I. O documento relata o martírio de Policarpo, bispo de Esmirna, que foi queimado vivo por sua fé cristã. II. Policarpo orou com fervor antes de sua morte e enfrentou corajosamente as ameaças do procônsul de ser jogado às feras ou queimado. III. Ele foi amarrado a uma estaca e queimado, mas o fogo não o consumiu, saindo apenas uma pomba e um jorro de sangue de sua ferida, o que converteu muitos pagãos ao cristianismo.
Policarpo foi discípulo de João Evangelista e bispo de Esmirna no século I. Ele foi um exemplo de fé e santidade que incentivava os outros cristãos, e eventualmente foi martirizado durante as perseguições de Marco Aurélio. Seu martírio foi um dos primeiros registrados na história do cristianismo.
“ESCATOLOGIA: BREVE TRATADO TEOLÓGICO - PASTORAL” Fr. Clodovis M. Boff, OSMBernadetecebs .
O documento apresenta os fundamentos da escatologia cristã. Primeiro, aborda os fundamentos antropológicos, explicando que o homem é naturalmente "escatológico", buscando respostas para questões sobre seu destino final. Segundo, apresenta Cristo como o fundamento sobrenatural da escatologia, respondendo às perguntas humanas sobre a vida após a morte. Por fim, discute a visão da cultura moderna sobre os fins últimos, contrastando-a com a perspectiva religiosa tradicional do povo.
Este capítulo apresenta o encontro inesperado entre Evelina Serpa e Ernesto Fantini em um parque. Ambos estão doentes e precisam passar por cirurgias delicadas. Eles descobrem que compartilham o mesmo diagnóstico raro e começam a conversar sobre suas condições médicas e suas vidas.
O documento descreve como funcionam as assembleias de uma igreja batista. Uma igreja batista é uma democracia onde as decisões são tomadas pela maioria dos membros em assembleias. As assembleias incluem uma introdução devocional, leitura de atas, discussão de assuntos como profissão de fé e relatórios financeiros, seguindo regras parlamentares para garantir discussões em ordem.
1) A cosmovisão cristã fornece uma perspectiva para interpretar todos os assuntos da vida com base na verdade revelada na Bíblia.
2) Ela surgiu no século 18 com Kant e foi desenvolvida por teólogos como James Orr e Abraham Kuyper para abranger todas as áreas da vida e cultura.
3) Ela se baseia nos conceitos bíblicos de criação, queda e redenção e fornece respostas para questões fundamentais sobre a humanidade, propósito e verdade.
No movimento espírita temos uma tendência a racionalização do saber e esta apresentação foca na necessidade de examinarmos nossa coerência de atitudes na vivência cotidiana.
Policarpo foi discípulo de João Evangelista e bispo de Esmirna no século I. Ele foi um exemplo de fé e santidade que incentivava os outros cristãos, e eventualmente foi martirizado durante as perseguições de Marco Aurélio. Seu martírio foi um dos primeiros registrados na história do cristianismo.
“ESCATOLOGIA: BREVE TRATADO TEOLÓGICO - PASTORAL” Fr. Clodovis M. Boff, OSMBernadetecebs .
O documento apresenta os fundamentos da escatologia cristã. Primeiro, aborda os fundamentos antropológicos, explicando que o homem é naturalmente "escatológico", buscando respostas para questões sobre seu destino final. Segundo, apresenta Cristo como o fundamento sobrenatural da escatologia, respondendo às perguntas humanas sobre a vida após a morte. Por fim, discute a visão da cultura moderna sobre os fins últimos, contrastando-a com a perspectiva religiosa tradicional do povo.
Este capítulo apresenta o encontro inesperado entre Evelina Serpa e Ernesto Fantini em um parque. Ambos estão doentes e precisam passar por cirurgias delicadas. Eles descobrem que compartilham o mesmo diagnóstico raro e começam a conversar sobre suas condições médicas e suas vidas.
O documento descreve como funcionam as assembleias de uma igreja batista. Uma igreja batista é uma democracia onde as decisões são tomadas pela maioria dos membros em assembleias. As assembleias incluem uma introdução devocional, leitura de atas, discussão de assuntos como profissão de fé e relatórios financeiros, seguindo regras parlamentares para garantir discussões em ordem.
1) A cosmovisão cristã fornece uma perspectiva para interpretar todos os assuntos da vida com base na verdade revelada na Bíblia.
2) Ela surgiu no século 18 com Kant e foi desenvolvida por teólogos como James Orr e Abraham Kuyper para abranger todas as áreas da vida e cultura.
3) Ela se baseia nos conceitos bíblicos de criação, queda e redenção e fornece respostas para questões fundamentais sobre a humanidade, propósito e verdade.
No movimento espírita temos uma tendência a racionalização do saber e esta apresentação foca na necessidade de examinarmos nossa coerência de atitudes na vivência cotidiana.
Metamorfose 2ª fase (mudança de valores) Romanos 12Michel Plattiny
O documento discute a transformação do cristão através da renovação da mente como descrito em Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança de conceitos e valores orientados pelo mundo para aqueles orientados por Cristo, liderado pelo Espírito Santo. O cristão deve avaliar regularmente seu progresso espiritual à luz da Palavra de Deus.
Nosso lar- Livro - Chico xavier - andré luizEverton Irven
O narrador descreve sua experiência após a morte física, encontrando-se em uma zona escura e assustadora, onde sente medo, angústia e desespero. Ele não compreende o que aconteceu ou para onde está indo, e é atormentado por visões terríveis e sons estranhos.
A LIBERTAÇÃO DE UM ENDEMONIADO NA SINAGOGATiago Silveira
Jesus entra na Sinagoga para ensinar e logo aparece ali um homem endemoniado.
Resumo do ministério de Jesus descrito por Marcos.
Quais as características do endemoniado? devemos temer?
1) Saulo era um fariseu que perseguia os cristãos até ter uma visão de Jesus na estrada para Damasco.
2) Após a conversão, Saulo passou a pregar o evangelho de Cristo e escreveu diversas cartas ensinando sobre a fé cristã.
3) Paulo ensinava que com a força de Cristo os cristãos podem enfrentar qualquer desafio e que tudo deve ser feito para glória de Deus.
Este documento é um resumo de 3 capítulos do livro "O Cristão que Intercede" de Keneth E. Hagin. O capítulo 1 discute a importância da oração de intercessão pelos líderes políticos de acordo com 1 Timóteo 2, para que os cristãos possam viver em paz e pregar o evangelho. O capítulo 2 trata de como lidar com as fortalezas espirituais. O capítulo 3 fala sobre orar com a ajuda do Espírito Santo.
Evangelização Infantil - A Família - História: A Laranja MaduraAntonino Silva
A família compartilha uma laranja madura de forma desinteressada. Tio Juca acha uma laranja no pomar e pensa em dar para sua esposa. Ela guarda para dar à filha quando ela voltar. A filha guarda para o irmão Juquinha. Ele pensa em dar ao pai. O pai compartilha com toda a família à noite.
Saulo de Tarso acreditava que Estevão e os outros seguidores de Jesus não respeitavam a Deus e suas leis. Por isso, Saulo perseguia os cristãos, prendendo muitos como Estevão. Quando Estevão foi julgado por blasfêmia, ele defendeu calmamente suas crenças em Jesus. Isso enfureceu ainda mais Saulo, que passou a perseguir violentamente os seguidores de Cristo.
Este documento é uma coleção de ensinamentos espirituais ditados pelo Espírito Emmanuel e psicografados por Francisco Cândido Xavier. Contém 180 capítulos curtos com reflexões sobre temas como amor, serviço, humildade e seguimento dos ensinamentos de Jesus. O objetivo é ajudar os leitores a melhorarem espiritualmente e viverem de acordo com os princípios do Evangelho.
O documento discute a doutrina da redenção segundo a perspectiva calvinista. Apresenta o pacto da redenção estabelecido por Deus antes da criação para salvar a humanidade por meio de Cristo. Também explica que Cristo pagou pelos pecados humanos com sua morte na cruz e que a salvação ocorre pela graça mediante arrependimento e fé no sacrifício redentor de Cristo.
O documento descreve a visita de Luiz Sérgio e Enrico, um jardineiro espiritual, a um departamento de trabalho no mundo espiritual. Eles conversam com amigos espirituais e planejam um livro sobre como lidar com a hora do adeus de entes queridos. Enrico irá ajudar Luiz Sérgio no trabalho.
O documento apresenta as 14 estações da Via Sacra, descrevendo os momentos da Paixão de Jesus Cristo desde sua condenação até sua sepultura. Em cada estação, há uma oração relacionada ao evento, seguida do Pai Nosso, Ave Maria e uma canção. No final, há uma oração final e os mandamentos da Igreja.
O documento discute a reforma íntima, definida como dar nova direção aos valores e corrigir deficiências sem reprimir, mas educando os sentimentos. A maior dificuldade é saber o que precisa ser reformado, requerendo autoconhecimento. Sugere mudar hábitos mentais e comportamentais focando no amor, não no julgamento, sem ataques ou suposições.
O documento descreve o diálogo entre Jesus e Nicodemos onde Jesus explica que para entrar no Reino de Deus é necessário nascer de novo da água e do Espírito, não apenas do corpo. Nicodemos não compreende como isso é possível e Jesus esclarece que o nascimento físico é da carne, mas o espiritual é do Espírito.
O documento discute o processo complexo de tradução bíblica, a necessidade de traduzir a Bíblia para as línguas dos povos e as diversas traduções existentes em português.
Aula 02 - Introdução ao estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo 2019-04-14....LuizHenriqueTDias
Este documento apresenta uma introdução ao estudo do Evangelho segundo o Espiritismo. Ele destaca a importância de se compreender o espírito por trás da letra do Evangelho e de adotá-lo como guia para o aperfeiçoamento espiritual. O documento também fornece orientações sobre como estudar o Evangelho, extraindo suas lições para exemplificar na vida diária.
O documento descreve o Quadrilátero Wesleyano, que consiste nas quatro autoridades de Bíblia, Razão, Tradição e Experiência. John Wesley acreditava que estas quatro fontes poderiam ser usadas para tomar decisões teológicas, com a Bíblia tendo precedência absoluta. A Razão, Tradição e Experiência poderiam fornecer apoio, mas nunca substituir a Bíblia. Wesley via o Quadrilátero como um método flexível para interpretar as Escrituras, em vez de definir doutrinas de forma r
Este documento discute a importância das igrejas em células para o crescimento da Igreja, comparando o rápido crescimento da Igreja primitiva com as igrejas tradicionais modernas. Ele argumenta que o modelo de pequenos grupos caseiros foi fundamental para o sucesso inicial da Igreja e ainda pode ser hoje, citando exemplos históricos e atuais de como as igrejas em células sobreviveram e cresceram mesmo em tempos de perseguição.
Este capítulo define quem eram os "primeiros cristãos" como aqueles que viveram entre 90-199 d.C, quando ainda havia pessoas vivas que conheceram pessoalmente os apóstolos. Describe que estes primeiros cristãos mantinham crenças e práticas em comum através do mundo, excluindo hereges, e que suas crenças continuaram as mesmas até Constantino legalizar o cristianismo em 313 d.C.
Três frases resumindo o documento:
1) O documento descreve a paixão e morte de Jesus Cristo de acordo com o relato bíblico em Marcos 15.
2) Jesus sofreu profundamente no jardim de Getsemani ao saber que absorveria os pecados da humanidade e seria separado de Deus.
3) A crucificação de Jesus substituiu a execução de Barrabás, condenado à morte, mostrando o grande amor de Deus pela humanidade.
Metamorfose 2ª fase (mudança de valores) Romanos 12Michel Plattiny
O documento discute a transformação do cristão através da renovação da mente como descrito em Romanos 12.2. A transformação ocorre através de um processo de mudança de conceitos e valores orientados pelo mundo para aqueles orientados por Cristo, liderado pelo Espírito Santo. O cristão deve avaliar regularmente seu progresso espiritual à luz da Palavra de Deus.
Nosso lar- Livro - Chico xavier - andré luizEverton Irven
O narrador descreve sua experiência após a morte física, encontrando-se em uma zona escura e assustadora, onde sente medo, angústia e desespero. Ele não compreende o que aconteceu ou para onde está indo, e é atormentado por visões terríveis e sons estranhos.
A LIBERTAÇÃO DE UM ENDEMONIADO NA SINAGOGATiago Silveira
Jesus entra na Sinagoga para ensinar e logo aparece ali um homem endemoniado.
Resumo do ministério de Jesus descrito por Marcos.
Quais as características do endemoniado? devemos temer?
1) Saulo era um fariseu que perseguia os cristãos até ter uma visão de Jesus na estrada para Damasco.
2) Após a conversão, Saulo passou a pregar o evangelho de Cristo e escreveu diversas cartas ensinando sobre a fé cristã.
3) Paulo ensinava que com a força de Cristo os cristãos podem enfrentar qualquer desafio e que tudo deve ser feito para glória de Deus.
Este documento é um resumo de 3 capítulos do livro "O Cristão que Intercede" de Keneth E. Hagin. O capítulo 1 discute a importância da oração de intercessão pelos líderes políticos de acordo com 1 Timóteo 2, para que os cristãos possam viver em paz e pregar o evangelho. O capítulo 2 trata de como lidar com as fortalezas espirituais. O capítulo 3 fala sobre orar com a ajuda do Espírito Santo.
Evangelização Infantil - A Família - História: A Laranja MaduraAntonino Silva
A família compartilha uma laranja madura de forma desinteressada. Tio Juca acha uma laranja no pomar e pensa em dar para sua esposa. Ela guarda para dar à filha quando ela voltar. A filha guarda para o irmão Juquinha. Ele pensa em dar ao pai. O pai compartilha com toda a família à noite.
Saulo de Tarso acreditava que Estevão e os outros seguidores de Jesus não respeitavam a Deus e suas leis. Por isso, Saulo perseguia os cristãos, prendendo muitos como Estevão. Quando Estevão foi julgado por blasfêmia, ele defendeu calmamente suas crenças em Jesus. Isso enfureceu ainda mais Saulo, que passou a perseguir violentamente os seguidores de Cristo.
Este documento é uma coleção de ensinamentos espirituais ditados pelo Espírito Emmanuel e psicografados por Francisco Cândido Xavier. Contém 180 capítulos curtos com reflexões sobre temas como amor, serviço, humildade e seguimento dos ensinamentos de Jesus. O objetivo é ajudar os leitores a melhorarem espiritualmente e viverem de acordo com os princípios do Evangelho.
O documento discute a doutrina da redenção segundo a perspectiva calvinista. Apresenta o pacto da redenção estabelecido por Deus antes da criação para salvar a humanidade por meio de Cristo. Também explica que Cristo pagou pelos pecados humanos com sua morte na cruz e que a salvação ocorre pela graça mediante arrependimento e fé no sacrifício redentor de Cristo.
O documento descreve a visita de Luiz Sérgio e Enrico, um jardineiro espiritual, a um departamento de trabalho no mundo espiritual. Eles conversam com amigos espirituais e planejam um livro sobre como lidar com a hora do adeus de entes queridos. Enrico irá ajudar Luiz Sérgio no trabalho.
O documento apresenta as 14 estações da Via Sacra, descrevendo os momentos da Paixão de Jesus Cristo desde sua condenação até sua sepultura. Em cada estação, há uma oração relacionada ao evento, seguida do Pai Nosso, Ave Maria e uma canção. No final, há uma oração final e os mandamentos da Igreja.
O documento discute a reforma íntima, definida como dar nova direção aos valores e corrigir deficiências sem reprimir, mas educando os sentimentos. A maior dificuldade é saber o que precisa ser reformado, requerendo autoconhecimento. Sugere mudar hábitos mentais e comportamentais focando no amor, não no julgamento, sem ataques ou suposições.
O documento descreve o diálogo entre Jesus e Nicodemos onde Jesus explica que para entrar no Reino de Deus é necessário nascer de novo da água e do Espírito, não apenas do corpo. Nicodemos não compreende como isso é possível e Jesus esclarece que o nascimento físico é da carne, mas o espiritual é do Espírito.
O documento discute o processo complexo de tradução bíblica, a necessidade de traduzir a Bíblia para as línguas dos povos e as diversas traduções existentes em português.
Aula 02 - Introdução ao estudo do Evangelho Segundo o Espiritismo 2019-04-14....LuizHenriqueTDias
Este documento apresenta uma introdução ao estudo do Evangelho segundo o Espiritismo. Ele destaca a importância de se compreender o espírito por trás da letra do Evangelho e de adotá-lo como guia para o aperfeiçoamento espiritual. O documento também fornece orientações sobre como estudar o Evangelho, extraindo suas lições para exemplificar na vida diária.
O documento descreve o Quadrilátero Wesleyano, que consiste nas quatro autoridades de Bíblia, Razão, Tradição e Experiência. John Wesley acreditava que estas quatro fontes poderiam ser usadas para tomar decisões teológicas, com a Bíblia tendo precedência absoluta. A Razão, Tradição e Experiência poderiam fornecer apoio, mas nunca substituir a Bíblia. Wesley via o Quadrilátero como um método flexível para interpretar as Escrituras, em vez de definir doutrinas de forma r
Este documento discute a importância das igrejas em células para o crescimento da Igreja, comparando o rápido crescimento da Igreja primitiva com as igrejas tradicionais modernas. Ele argumenta que o modelo de pequenos grupos caseiros foi fundamental para o sucesso inicial da Igreja e ainda pode ser hoje, citando exemplos históricos e atuais de como as igrejas em células sobreviveram e cresceram mesmo em tempos de perseguição.
Este capítulo define quem eram os "primeiros cristãos" como aqueles que viveram entre 90-199 d.C, quando ainda havia pessoas vivas que conheceram pessoalmente os apóstolos. Describe que estes primeiros cristãos mantinham crenças e práticas em comum através do mundo, excluindo hereges, e que suas crenças continuaram as mesmas até Constantino legalizar o cristianismo em 313 d.C.
Três frases resumindo o documento:
1) O documento descreve a paixão e morte de Jesus Cristo de acordo com o relato bíblico em Marcos 15.
2) Jesus sofreu profundamente no jardim de Getsemani ao saber que absorveria os pecados da humanidade e seria separado de Deus.
3) A crucificação de Jesus substituiu a execução de Barrabás, condenado à morte, mostrando o grande amor de Deus pela humanidade.
Este capítulo define quem eram os "primeiros cristãos" como aqueles que viviam entre 90-199 d.C, a primeira geração após os apóstolos. Os escritores desta época não eram "santos pais" e sim cristãos comuns. Seus escritos oferecem valioso insight sobre as crenças e práticas universais após a morte dos apóstolos. O capítulo traça as distinções entre os primeiros cristãos e teólogos posteriores.
O documento discute a existência do inferno com base na revelação divina e na razão humana. A revelação divina, incluindo a Bíblia e os ensinamentos de Jesus Cristo, menciona o inferno frequentemente para advertir os homens sobre as penas eternas do pecado. Além disso, a razão humana também aponta para a existência do inferno como lugar de punição para os ímpios e condenados.
HOSTILIDADES NO SINÉDRIO
A estreita perseguição do sinédrio a Jesus.
Estavam em todos os lados e lugares
Para que uma represália acontecesse foi elaborado um plano, todos rabis fariseus, saduceus, escribas e doutores da Lei, hazans, dirigente de sinagogas e outras autoridades foram orientados a reunir o maior número de provas com urgência.
Transgressões feitas: contra Tora, regras de conduta e costumes e praxes estabelecidas pelo Sinédrio.
Discípulos constantemente procurados e interrogados.
Convite para ceia na casa de Simão.
No qual não iria perder a oportunidade de reunir provas, sabendo da fama de Jesus.
MARIA DE MAGDALA
Envolvida por esses pensamentos profundos, Maria de Magdala penetrou o umbral da humilde residência de Simão Pedro, onde Jesus parecia esperá-la, tal a bondade com que a recebeu num grande sorriso. A recém-chegada sentou-se com indefinível emoção a estrangular-lhe o peito.
Vencendo, porém, as suas mais fortes impressões, assim falou, em voz súplice, feitas as primeiras saudações:
- Senhor, ouvi a vossa palavra consoladora e venho ao vosso encontro! .... Tendes a clarividência do céu e podeis adivinhar como tenho vivido! Sou uma filha do pecado. Todos me condenam. Entretanto, Mestre, observai como tenho sede do verdadeiro amor! .... Minha existência, como todos os prazeres, tem sido estéril e amargurada...
As primeiras lágrimas lhe borbulharam dos olhos, enquanto Jesus a contemplava, com bondade infinita.
O profeta nazareno havia plantado em sua alma novos pensamentos.
O Profeta nazareno fitou-a, enternecido, sondando as profundezas de seu pensamento, e respondeu, bondoso: - Maria, levanta os olhos para o céu e regozija-te no caminho, porque escutaste a Boa Nova do Reino e Deus te abençoa as alegrias! Acaso, poderias pensar que alguém no mundo estivesse condenado ao pecado eterno? Onde, então, o amor de Nosso Pai? Nunca viste a primavera dar flores sobre uma casa em ruínas? As ruínas são as criaturas humanas; porém, as flores são as esperanças em Deus.
Sobre todas as falências e desventuras próprias do homem, as bênçãos paternais de Deus descem e chamam. Sentes hoje esse novo Sol a iluminar-te O destino!
Caminha agora, sob a sua luz, porque o amor cobre a multidão dos pecados.
Na tua condição de mulher, já pensaste no que seria o mundo sem as mães exterminadas no silêncio e no sacrifício.
- E qual das mães será maior aos olhos de Deus?
A que se devotou somente aos filhos de sua carne, ou a que se consagrou, pelo espírito, aos filhos das outras mães?
Nesse instante, Simão Pedro passou pelo aposento, demandando O interior, e a observou com certa estranheza. A convertida de Magdala lhe sentiu o olhar glacial, quase denotando desprezo, e, já receosa de um dia perder a convivência do Mestre, perguntou com interesse:
- Senhor, quando partirdes deste mundo, como ficaremos?
Jesus compreendeu o motivo e o alcance de sua palavra e esclareceu:
- Certamente que partirei, mas estaremos eternamente reunidos em espírito.
...falta.
O documento descreve uma profecia bíblica sobre Deus marcar aqueles que lamentavam as idolatrias em Israel para escaparem do castigo. Faz uma conexão com Jesus marcando aqueles que recebem seu sangue para escaparem da condenação futura em seu retorno. Também fala sobre a ressurreição dos crentes e o julgamento final onde os não salvos serão lançados no lago de fogo.
Aula 60. Escola de Aprendizes do Evangelho. Paulo defende-se em Jerusalémliliancostadias
1) O documento resume uma aula sobre Paulo defendendo-se em Jerusalém, onde ele é apedrejado no Templo, mas salvo pelos romanos. 2) Paulo é transferido para Cesaréia sob a proteção de Lísias, onde permanece preso por 2 anos. 3) Com a chegada de um novo governador romano, o Sinédrio planeja matar Paulo crucificando-o, mas Paulo apela para César e segue para Roma.
O documento discute temas espirituais como o que atrai em Jesus, a exposição à luz divina, as duas vontades que habitam no homem (espírito e matéria) e formas de autoconhecimento. Há também citações da obra Confissões de Agostinho sobre sua conversão ao cristianismo e hesitações iniciais.
Alcides conejeiro peres_-_ilustracoes_selecionadasINOVAR CLUB
Jesus estava no primeiro banco - Uma história sobre um pastor que sonhou que Jesus estava presente em suas pregações, mudando seu ministério.
A morte de Policarpo - Relato da morte do mártir Policarpo, queimado vivo por sua fé em Cristo.
Um lucro de quatrocentos por cento - História de J. Hudson Taylor, que deu sua última moeda a necessitados e recebeu de volta quatro vezes mais.
1) Jesus é questionado por Pilatos sobre ser o rei dos judeus, mas Jesus responde que seu reino não é deste mundo.
2) Jesus promete preparar um lugar para seus seguidores no céu.
3) O Evangelho segundo o Espiritismo diz que a fé na vida após a morte muda a perspectiva da vida terrena.
Jesus estava no primeiro banco - Uma história sobre um pastor que sonhou que Jesus estava ouvindo sua pregação.
A morte de Policarpo - Relato da morte de Policarpo, um discípulo de João, que foi queimado vivo por sua fé em Cristo.
Um lucro de quatrocentos por cento - História de J. Hudson Taylor, que deu sua única moeda a uma família necessitada e foi recompensado por Deus.
BEM AVENTURADOS OS QUE SOFREM PERSEGUIÇÃO POR AMOR A JUSTIÇASergio Menezes
- O documento discute a bem-aventurança dos que sofrem perseguição por causa da justiça e do reino dos céus.
- A justiça significa a atitude reta do homem para com Deus, seguindo os mandamentos do amor.
- Historicamente, os justos sofreram perseguição por sua espiritualidade superior, tanto por indivíduos quanto por sociedades.
Reflexoes Cristas Religiao Realidade ou Substituto (Encontro 3 de 8).pdfPedro Siena
O documento discute a relação entre fé e razão, realidade e substituto no cristianismo. Aponta que a fé transcende lugar e ritual, enquanto a visão pode ser transitória. Defende que a fé deve ir além do que se vê e se basear no que é eterno, mesmo quando assustador para os sentidos.
Este documento descreve o ritual litúrgico do Ofício de Trevas realizado na Terça-Feira Santa. O rito envolve a leitura de salmos e a extinção gradual de velas à medida que cada salmo é lido, simbolizando a aparente vitória das trevas com a crucificação de Cristo. No entanto, uma vela permanece acesa no centro para simbolizar que a ressurreição de Cristo trará a derrota final das trevas. O documento também explica que o ritual visa ressaltar as consequências do pecado e a grand
O documento descreve as atividades litúrgicas e de ensino de uma igreja presbiteriana, incluindo cultos matutinos e noturnos aos domingos, reuniões de oração e estudo bíblico durante a semana. Também fornece informações sobre o atendimento pastoral e os oficiais da igreja.
O documento descreve as atividades litúrgicas e de ensino de uma igreja presbiteriana, incluindo cultos matutinos e noturnos aos domingos com leituras bíblicas, hinos e sermões. Também lista os contatos do pastor e oficiais da igreja para atendimento pastoral e reuniões durante a semana.
Primeira carta-de-clemente-aos-corintios-apocrifosELIAS OMEGA
Esta carta discute os perigos do ciúme e da discórdia, exortando os coríntios a seguirem o exemplo dos santos que viveram humildemente e com fé em Deus. A carta usa muitos exemplos bíblicos para mostrar como o ciúme levou à morte, enquanto a fé e a obediência trouxeram recompensas e salvação. O autor pede aos coríntios que abandonem o ciúme e a discórdia e sigam a Deus com humildade e conversão.
1) O documento descreve um trecho da primeira epístola de Paulo aos Coríntios no capítulo 10, alertando sobre os perigos da idolatria e da tentação.
2) Paulo usa exemplos bíblicos como o povo de Israel para mostrar como muitos foram castigados por idolatria, adultério e outras falhas.
3) O objetivo é que os coríntios evitem esses mesmos erros e permaneçam fiéis a Deus.
Este livro contém três sermões de Charles Spurgeon que viveu no século XIX e é considerado um dos heróis do cristianismo, também chamado pelos seus admiradores em todo o mundo de PRÍNCIPE DOS PREGADORES ou O ULTIMO DOS PURITANOS. A vida de Charles Spurgeon é um exemplo de vida cristã e sua missão como pregador Batista fez com que seu nome fosse respeitado por todas as linhas de pensamento do cristianismo. Jesus Cristo é o nosso Salvador. Este é o tema central das pregações de Spurgeon. Nesta obra contém três sermões, são eles:
1 – Cristo e eu
2 – Perguntas e respostas desde a Cruz
3 – Boas vindas para todos que vem a Cristo
Estes sermões foram proferidos a cerca de 150 anos e quando você lê estas mensagens antigas, parece que você esta sentado em um banco, em uma igreja na Inglaterra e está ouvindo o Espírito Santo falando com você. Em CRISTO E EU vemos a necessidade de salvação, em PERGUNTAS E RESPOSTAS DESDE A CRUZ iremos entender porque Deus deixou Jesus sofrer na cruz. BOAS VINDA PARA TODOS QUE VEM A CRISTO é uma exposição clara que só podemos ser salvos por Jesus, esqueça outros deuses, santos, Maria, praticas de rituais ou boas obras. Seja sensato e venha a Cristo se quiser ser salvo.
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno.pptxCelso Napoleon
Lição 11 - A Realidade Bíblica do Inferno
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
renovadosnagraca@gmail.com
https://www.facebook.com/renovadosnagraca
Este livro é uma obra antiguíssima, datado de aproximadamente o ano 300 dC. E provavelmente escrito na Síria onde o cristianismo crescia de forma pujante nos primeiros séculos da Era Cristã. O livro também é uma obra pseudo-epígrafa porque tem a pretensão de ter sido escrita pelos apóstolos para orientar a igreja na sua administração. Todavia é um livro que tem grande valor histórico porque revela como era a igreja nos primeiros séculos. Vemos que algumas coisas são bem enfática naqueles dias como o fato que só havia dois cargos na igreja [bispo ou presbítero e diácono], que uma boa parte do dinheiro coletado na igreja era usado para sustentar as viúvas e se pagava salário para os dirigentes das igrejas. Havia grupos dissidentes com enfoque na guarda da Lei de Moisés. Outra coisa que vamos percebendo ao ler esta obra era a preocupação dos cristãos em viverem uma vida santa e não havia tanta preocupação com a teologia. Ainda que vemos conceitos teológicos claros como a triunidade de Deus e o inferno eterno para os condenados. Este livro Didascalia não deve ser confundido com o DIDAQUÊ, este último é a mais antiga literatura cristã, sendo datado do ano 100 dC e o Didascalia é do ano 300. O Didascalia contem muito mais conteúdo do que o Diddaquê. Mas ambos seguem o mesmo princípio de ideias. As viúvas são tratadas no Didascalia quase como um cargo eclesiástico. Vemos em Atos 6 que o cargo de diácono foi criado para cuidar das viúvas. O cuidado social da igreja primitiva aos seus membros era patente.
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade.pptxCelso Napoleon
Lição 10 - Desenvolvendo Uma Consciência de Santidade
EBD – Escola Bíblica Dominical
Lições Bíblicas Adultos 2° trimestre 2024 CPAD
REVISTA: A CARREIRA QUE NOS ESTÁ PROPOSTA: O Caminho da Salvação, Santidade e Perseverança para Chegar ao Céu
Comentarista: Pr. Osiel Gomes
Apresentação: Missionário Celso Napoleon
Renovados na Graça
Resguardada as devidas proporções, a minha felicidade em entrar no Museu do Cairo só percebeu em ansiedade a de Jean-François Champollion, o decifrador dos hieróglifos. Desde os meus 15 anos que estudo a Bíblia e consequentemente acabamos por estudar também a civilização egípcia, uma vez que o surgimento da nação de Israel tem relação com a imigração dos patriarcas Abraão, Isaque, Jacó e José ao Egito. Depois temos a história do Êxodo com Moisés e quando pensamos que o Egito não tem mais relação com a Bíblia, ai surge o Novo Testamento e Jesus e sua família foge de Belém para o Egito até Herodes morrer, uma vez que perseguiu e queria matar o ainda menino Jesus. No museu Egípcio do Cairo eu pude saborear as obras de arte, artefatos, sarcófagos, múmias e todo esplendor dos faraós como Tutancâmon. Ao chegar na porta do Museu eu fiquei arrepiado, cheguei mesmo a gravar um vídeo na hora e até printei este momento único. Foi um arrepio de emoção, estou com 54 anos e foram quase 40 anos lendo e estudando sobre a antiga civilização do Egito e ao chegar aqui no museu do Cairo, eu concretizei um sonho da adolescência e que esperei uma vida inteira por este momento. Neste livro vou pincelar informações e mostrar fotos que tirei no museu sempre posando do lado destas peças que por tantos anos só conhecia por fotos e vídeos. Recomendo que antes de visitar o Museu leia este livro par você já ir com noções do que verá lá.
Este livro faz parte de um coleção de 4 livros sobre Belém em que publiquei fotos e coletei informações sobre os lugares sagrados de Belém. Um dos livros é exclusivo sobre a Basílica da Natividade e este aqui é focado em Jerônimo. Este doutor da Igreja jamais imaginaria sua importância para a história. Jerônimo foi o primeiro a traduzir a Bíblia inteira das línguas originais [hebraico e grego] para outro idioma, no caso, o latim. Jerônimo não foi um homem perfeito, tinha um temperamento agressivo, defendia algumas ideias erradas, mas era uma pessoa que amava Deus demais. Jerônimo deixou os prazeres da vida, para viver como pobre, se dedicando a estudar a Bíblia como poucos. Também amava as pessoas, dedicando sua vida também em receber as caravanas de peregrinos em Belém da Judeia. A Igreja de Santa Catarina em Belém faz parte do complexo da Basílica da Natividade. Debaixo desta igreja se encontra a gruta onde Jerônimo viveu por 34 anos. O grande teólogo é considerado um santo e um exemplo de vida.
Eu tomei conhecimento do livro DIDÁTICA MAGNA quando estava fazendo licenciatura em História e tínhamos que adquirir conhecimentos sobre métodos de ensinos. Não adianta conhecer história e não ter métodos didáticos para transmitir estes conhecimentos aos alunos. Neste contexto conheci Comenius e fiquei encantado com este livro. Estamos falando de um livro de séculos atrás e que revolucionou a metodologia escolar. Imagine que a educação era algo somente destinada a poucas pessoas, em geral homens, ricos, e os privilegiados. Comenius ficaria famoso e lembrado para sempre como aquele educador que tinha como lema: “ensinar tudo, para todos.” Sua missão neste mundo foi fantástica: Ele entrou em contato com vários príncipes protestantes da Europa e passou a criar um novo modelo de escola que depois se alastrou para o mundo inteiro. Comenius é um orgulho do cristianismo, porque ele era um fervoroso pastor protestante da Morávia e sua missão principal era anunciar Jesus ao mundo e ele sabia que patrocinar a educação a todas as pessoas iria levar a humanidade a outro patamar. Quem estuda a história da educação, vai se defrontar com as ideias de Comenius e como nós chegamos no século XXI em que boa parte da humanidade sabe ler e escrever graças em parte a um trabalho feito por Comenius há vários séculos atrás. Até hoje sua influencia pedagógica é grande e eu tenho a honra de republicar seu livro DIDÁTICA MAGNA com comentários. Comenius ainda foi um dos líderes do movimento enciclopédico que tentava sintetizar todo o conhecimento humano em Enciclopédias. Hoje as enciclopédias é uma realidade.
Oração Para Pedir Bênçãos Aos AgricultoresNilson Almeida
Conteúdo recomendado aos cristãos e cristãs do Brasil e do mundo. Material publicado gratuitamente. Desejo muitas luzes e bênçãos para todos. Devemos sempre ser caridosos com os nossos semelhantes.
Eu comecei a ter vida intelectual em 1985, vejam que coincidência, um ano após o título deste livro, e neste ano de 1985 me converti a Cristo e passei a estudar o comunismo e como os cristãos na União Soviética estavam sofrendo. Acompanhava tudo através de dois periódicos cristãos chamados: Missão Portas Abertas e “A voz dos mártires.” Neste contexto eu e o Eguinaldo Helio de Souza, que éramos novos convertidos tomamos conhecimento das obras de George Orwell, como a Revolução dos Bichos e este livro chamado “1984”. Ao longo dos últimos anos eu assino muitas obras como DIREITA CONSERVADORA CRISTÃ e Eguinaldo Helio se tornou um conferencista e escritor reconhecido em todo território nacional por expor os perigos do Marxismo Cultural. Naquela época de 1985-88 eu tinha entre 15 a 17 anos e agora tenho 54 anos e o que aprendi lendo este livro naquela época se tornou tão enraizado em mim que sempre oriento as pessoas do meu círculo de amizade ou grupos de whatsapp que para entender política a primeira coisa que a pessoa precisa fazer é ler estas duas obras de George Orwell. O comunismo, o socialismo e toda forma de tirania e dominação do Estado sobre o cidadão deve ser rejeitado desde cedo pelo cidadão que tem consciência política. Só lembrando que em 2011 foi criado no Brasil a Comissão da Verdade, para reescrever a história do período do terrorismo comunista no Brasil e ao concluir os estudos, a “Comissão da Verdade” colocou os heróis como vilões e os vilões como heróis.
1. O martírio de Policarpo, bispo de Esmirna (155)
Do Martyrium Polycarpi [Carta da Igreja de Esmirna; o primeiro martirológio]
A Igreja de Deus estabelecida em Esmirna à Igreja de Deus estabelecida em Filomélio e às Igrejas
de todos os lugares que são parte da Igreja santa católica: a misericórdia, a paz e a caridade de
Deus Pai e de Nosso Senhor Jesus Cristo vos sejam concedidas abundantemente.
Escrevemos, irmãos, a respeito dos que testemunharam, em particular o bem-aventurado Policarpo
que, com seu martírio, selou e pôs fim à perseguição. Os acontecimentos que provocaram seu
martírio foram usados pelo Senhor para nos dar uma imagem do martírio segundo o Evangelho.
Policarpo aceitou ver-se traído, como o Senhor, para aprendermos a imitá-lo por nossa vez e a não
olharmos para o próprio interesse, mas para o do próximo, pois o amor autêntico e eficiente
consiste, para cada um, em querer não apenas a própria salvação, mas a de todos os irmãos.
I. Felizes e corajosos foram todos os heróis da fé, conforme a dispensação divina. Atribuímos a Deus,
cujo poder é soberano e universal, os nossos progressos na piedade. Não há quem não se maravilhe
ante a intrepidez, a paciência e o divino amor destes confessores. Foram dilacerados pelos flagelos
até o extremo de ver-se-lhes a estrutura de suas carnes, veias e artérias profundas. Suportaram
firmes, provocando a comiseração dos espectadores. Tinham alcançado tanta elevação espiritual que
não soltavam lamentos nem gemiam. Presenciando seu martírio, compreendíamos que, nesta hora,
as testemunhas de Cristo estavam fora do próprio corpo ou, antes, que o Senhor as assistia com sua
presença.
II. Possuidos pela graça de Cristo, desprezavam os tormentos; no transcurso de uma hora,
ganhavam a eterna vida, O mesmo fogo os refrescava, este fogo dos carrascos; interiormente
pensavam num outro fogo, no fogo inextinguível. A sua alma contemplava os bens reservados aos
que sofrem, que o olho não viu, nem o ouvido ouviu, nem o coração pressentiu. O Senhor mostrava-
lhes estes bens, a eles que, deixando de ser homens, se tinham tornado anjos. Finalmente,
condenados às feras, os confessores tiveram que enfrentar tormentos espantosos. Foram estirados
sobre cavaletes, submetidos a todo gênero de torturas, para que a duração do suplício os
constrangesse a negar sua fé.
III. Não faltaram maquinações dos demônios, mas graças a Deus, nenhum deles foi vencido.
Germânico, corajoso sem par, fortalecia a fraqueza dos outros com o exemplo de sua intrepidez; ele
foi maravilhoso no combate contra as feras. O procônsul o conjurava a que se apiedasse de sua
juventude, mas Germânico, desejoso de sair quanto antes deste mundo injusto e criminoso, atraía
sobré si a fera, batendo nela. O imenso populacho, exacerbado com a coragem e piedade dos
cristãos, prorrompeu em gritos: “Morte aos ateus! Prenda-se a Policarpo!”
IV. Somente um fraquejou: Quinto, um frígio acabado de chegar de sua terra. A visão das feras
infundiu-lhe o pavor. Quinto era, no entanto, quem havia estimulado os irmãos para que se
denunciassem a si próprios espontaneamente e lhes tinha dado o exemplo. O procônsul pôde tanto
com suas insistências que Quinto terminou abjurando e sacrificando. Eis porque, irmãos, não
aprovamos aqueles que se entregam espontaneamente; aliás, este não é o ensino dos Evangelhos.
V. O mais admirável dentre todos os mártires foi Policarpo. Ao ser notificado dos horrores praticados,
não se perturbou, mas insistiu em permanecer na cidade. Acabou, porém, acatando a opinião da
maioria e se afastou para uma pequena fazenda próxima à cidade, aí morando com alguns
companheiros, orando dia e noite por todos os homens e todas as igrejas do mundo, conforme era
seu hábito. Enquanto orava, três dias antes de sua prisão, caiu num arrebatamento espiritual e viu
seu travesseiro ardendo. Voltando-se para seus companheiros, lhes anunciou: “Hei de ser queimado
vivo”.
2. VI. Como os que o andavam procurando não deixassem de persegui-lo, mudou de esconderijo. Nem
bem se tinha retirado, sobrevieram guardas que, não o achando, levaram presos dois jovens
escravos. Um destes, submetido à tortura, falou. Policarpo não mais podia furtar-se, já que os
próprios familiares o traíam, O chefe da polícia,18 que responde ao nome predestinado de Herodes,
almejava levar Policarpo preso ao estádio, onde este terminaria sua peregrinação compartilhando a
sorte de Cristo, enquanto seus delatores compartilhariam o castigo de Judas.
VII. Assim, levando consigo o jovem escravo, numa sexta-feira, na hora da ceia, guardas a pé e
outros montados empreenderam a marcha, armados dos pés à cabeça como se fossem contra
ladrões. Entrada já a noite, chegaram à casa onde se escondia Policarpo. Este, deitado num quarto
do andar superior, teria podido retirar-se para outra fazenda, mas não o quis, declarando apenas:
“Seja feita a vontade de Deus!” Tendo ouvido a voz dos guardas, desceu e entrou em conversação
com eles. Sua avançada idade e calma causaram admiração. Não compreendiam que se fizesse tanto
alarde para prender um homem tão velho. Pplicarpo providenciou-lhes comida e bebida, tanto
quanto desejavam, a despeito da hora avançada. Não solicitou outra recompensa, senão uma hora
para livremente orar, que lhe foi concedida. Começou a orar de pé, como um homem cheio da graça
divina. Durante duas horas, incontivelmente, perseverou orando em voz alta. Todos olhavam para
ele estupefatos. Muitos lamentavam-se por aprisionarem ancião tão divino.
VIII, Terminada sua oração, na qual mencionara a todos, humildes e grandes, ricos e pobres,
familiares e amigos, toda a Igreja universal, a hora de partir chegou. Sentaram-no num asno e
caminharam para a cidade de Esmirna. Era o dia do grande sábado. Encontraram-se com Herodes, o
eirenarque, e seu pai Nicetas, que o fizeram subir à sua carruagem. Sentados a seu lado,
procuravam convence-lo, dizendo: “Ora, que mal há em dizer ‘Senhor César’ e em sacrificar aos
deuses, como de costume, se assim salvas a vida?” A princípio, Policarpo decidiu não contestar. Mas,
como insistissem, declarou-lhes: “Não hei de fazer como me aconselhais”. Seus dois companheiros,
desiludidos, insultaram-no e empurraram- no tão brutalmente para fora da carruagem que caiu e
machucou as pernas. Policarpo não se inquietou. Com passo alegre e veloz, continuou caminhando.
O grupo dirigiu-se para o estádio, onde o tumulto e a vociferação eram tantos que ninguém
conseguia fazer-se ouvir.
IX. Ao entrar no estádio, uma voz celestial retumbou: “Bom ânimo, Policarpo, mostra-te viril”.
Ninguém percebeu quem tinha falado, mas irmãos nossos ouviram a voz. Enquanto avançava
Policarpo, o tumulto atingia o paroxismo: “Está preso Policarpo”. Finalmente, em presença do
procônsul, este lhe perguntou se era Policarpo. E, ouvida a afirmativa, tentou persuadi-lo, com
perguntas e exortações, a deixar sua fé, dizendo: “Considera tua idade” e semelhantes coisas, como
é de praxe nos lábios dos magistrados. Como acrescentasse: “Jura pelo gênio de Cesar, retrata-
te;grita;abaixo os ateus!”, Policarpo, muito gravemente, olhando para os pagãos que enchiam as
escadarias do estádio e acenando para eles , suspirou e exclamou: “Abaixo os ateus!” O proconsul
insistiu:”Jura e te soltarei. Insulta a Cristo.” Policarpo respondeu: Oitenta e seis anos há que sirvo a
Cristo. Cristo nunca me fez mal. Como blasfemaria contra o meu Rei e Salvador?”
X. O proconsul instou: “Jura pela fortuna de César”. O bispo redarguiu: “Andas muito enganado se
espera que jure pelo gênio de César. Já que decides ignorar quem sou, escuta minha declaração: Eu
sou cristão. Se desejas saber o ensino cristão, dá-me um dia e escuta-me”. Disse então o procônsul:
“Persuade ao povo”. Policarpo retrucou. “Na tua presença parecer-me-ia justo explicar-me,
porquanto aprendemos a prestar aos magistrados e autoridade establecidas por Deus a consideração
que lhe é devida, na medida em que não contrariem nossa fé”.
XI. O procônsul disse: “Tenho feras a meu dispor. Se não te retratas entregar-te-ei a elas”. Ao que
respondeu Policarpo: “Ordena. Quando nós cristãos, morremos, não passamos do melhor para o
pior; é nobre passar do mal para a justiça”. Disse ainda o proncônsul: “Se não te retratas, mandarei
que te queimem na fogueira, já que desprezas as feras”. Disse então Poicarpo: “Ameaças-me com o
3. fogo que arde uma hora e se apaga. Conheces tu o fogo da justiça vindoura ? Sabes tu o castigo que
devorará os ímpios? Não demores ! Sentencia teu arbítrio.”
XII. Policarpo deu estas e outras respostas com alegria e firmeza e seu rosto irradiou a divina graça.
O interrogatório pertubou não a ele, mas ao proncôsul. Este acabou mandando seu arauto proclamar
por três vezes, no meio do estádio, que Policarpo se confessa cristão. Então a turba pagã e judia não
mais conteve a sua ira e vociferou: “Eis o doutor da Asia, o pai dos cristãos, o destruidor dos deuses,
que, com seu ensino, afasta os homens dos sacrifícios e da adoração”. Enquanto tumultuavam,
alguém solicitou ao asíaco Filipe que soltasse um leão contra o ancião. Filipe recusou, visto já ter
terminado com os jogos. “Neste caso, ao fogo com ele!” Cumprir-se-ia a visão extática dos dias
precedentes, quando o ancião viu seu travesseiro ardendo e anunciou: “Hei de ser queimado vivo”.
XIII. O desenlace precipitou-se. O povo amontoou lenha e ramos apanhados nas lojas e nos banhos
públicos, no que se destacaram, como de costume, os judeus. Nem bem aprontada a fogueira,
Policarpo despiu suas vestimentas, tirou sua cinta e tentou descalçar-se. Ordinariamente não o fazia,
porquanto os fiéis rivalizavam entre si para o ajudar e tocar seu corpo. Tanta era sua santidade que,
antes do seu martírio, já era objeto de veneração. Arranjou-se, logo, algo para o prender à fogueira.
Os carrascos pretendiam pregar seu membros, mas ele lhes disse: “Deixai-me livre! Aquele que me
deu forças para não temer o fogo, forças me dará para permanecer nele sem a ajuda de vossos
pregos”.
XIV. Não o pregaram; ataram-no simplesmente. Atado aí, mãos para trás, Policarpo parecia uma
ovelha escolhida na grande grei para o sacrifício. Levantando os olhos, exclamou: “Senhor Deus
onipotente, Pai de Jesus Cristo, teu Filho predileto e abençoado, por cujo ministério te conhecemos;
Deus dos anjos e dos poderes; Deus da criação universal e de toda a família dos justos que vivem
em tua presença; eu te louvo porque me julgaste digno deste dia e desta hora; digno de ser contado
entre teus mártires e de compartilhar do cálice de teu Cristo, para ressuscitar à vida eterna da alma
e do corpo na incorruptibilidade do Espírito Santo. Possa eu, hoje, ser recebido na tua presença
como uma oblação preciosa e aceitável, preparada e formada por ti. Tu és fiel às tuas
promessas,Deus fiel e verdadeiro. Por esta graça e por todas as coisas, eu te louvo, bendigo e
glorifico, em nome de Jesus Cristo, eterno e sumo sacerdote, teu Filho amado. Por Ele, que está
contigo, e o Espírito Santo, glória te seja dada agora e nos séculos vindouros. Amém!”
XV. Depois de Policarpo proferir este amém, os carrascos acenderam a fogueira e a chama alçou-se
alta e brilhante. Neste momento, presenciamos um sinal e nossa vida foi poupada , quem sabe para
relatar este milagre... O fogo tomou a forma de uma abóbada ou de uma vela inclinada pelo vento e
rodeou o corpo do confessor. Policarpo estava de pé, não como carne que queima, mas como pão
que se doura ou como ouro ou prata que se purificam. Sentíamos um perfume delicioso, como de
incenso ou de arômatas preciosos.
XVI. Finalmente, os criminosos sem lei, vendo que seu corpo não podia ser destruído pelo fogo,
mandaram um verdugo para o matar com a espada. Da ferida saiu uma pomba e brotou uma
torrente de sangue tal que extinguiu totalmente o fogo. A enorme multidão maravilhava-se da
diferença entre infiéis e eleitos