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O CONGREGACIONALISMO
BRASILEIRO E SEUS DESAFIOS HOJE
Rev. Idauro de Oliveira Campos Júnior
2
1 – Crescimento
De acordo com uma pesquisa do Datafolha, realizada em
2023, Brasil possui 30% de evangélicos. Isso significa mais
de 62 milhões de brasileiros. Os congregacionais represen-
tam apenas 0,003% deste total. A grande questão é enten-
der as causas deste fraco desempenho numérico.
Um problema a ser enfrentado é a dinâmica da relação in-
serção x permanência. Ou seja, pessoas são recebidas nas
igrejas congregacionais (batismo e transferências), mas não
3
permanecem. Quais os motivos? Quais as causas da baixa
permanência? O que fazer para melhorar nossas estruturas
internas de modo que as pessoas fiquem por um longo
tempo?
4
2 - Visibilidade Social
Não há percepção da presença congregacional na sociedade
brasileira. O congregacionalismo é pouco conhecido e fa-
cilmente confundido com outros grupos denominacionais.
A visibilidade social de uma igreja é percebida através de
uma notória presença na sociedade. A arquitetura dos tem-
plos, por exemplo, é marco identificador da influência da
igreja em uma região.
5
3 - Relevância
Os ministros congregacionais, em geral, não participam
dos processos consultivos ou decisórios em suas cidades,
não são chamados para conferências teológicas, entrevistas
e ou projetos de grande alcance. A perspectiva congrega-
cional não é considerada.
6
4 - Governo
Embora seja uma marca distintiva e importante, o modelo
congregacional pode representar um desafio à autoridade
pastoral e suas decisões. Há pouca mobilização em torno
das ideias pastorais. O que fragiliza a comunidade local. O
processo decisório é coletivo, longo, departamentalizado e,
por vezes, desgastante. Exigindo muita habilidade e lide-
rança do pastor-presidente. Um modelo a ser observado é o
do Colegiado para decisões administrativas e assembleias
para prestação de contas.
7
5 - Estrutura
Seminários que funcionam precariamente. Professores mal
remunerados. Editoras sem um público leitor considerável.
Falta de presença midiática (rádio, imprensa escrita, televi-
são e plataformas digitais).
8
6 - A revitalização da Igreja local: Atos 2.42-47
Teologia (valorização da pregação expositiva teológica e
doutrinária; preparo bíblico e teológico dos pregadores e
professores, incluindo os de crianças; fortalecimento da Es-
cola Dominical).
Comunhão (uniões, pequenos grupos, discipulado, minis-
tério com famílias e identificação das distintas faixas etárias
e das circunstâncias de vida).
9
Oração: oportunizar momentos de oração coletiva (grupos
específicos de oração, semanas de oração, encontros virtuais
/ salas de oração).
Adoração Cristocêntrica: Zelo pela liturgia, especialmente
com a letra dos cânticos.
Experiências com Deus: Ensinar que Deus é vivo e atuante
nas nossas vidas. Estimular os servos de Deus a terem expe-
riências com Deus. Ensinar sobre o enchimento e a pleni-
tude do Espírito Santo.
10
Ação Social: mobilizar a igreja para o chamado de cuidar
do seu entorno (cadastrar famílias vulneráveis em progra-
mas de distribuição de cestas básicas; viabilizar atendimen-
tos com profissionais da Igreja; acompanhamento e reforço
escolar; verba social para atendimento de demandas emer-
genciais; criação de redes solidárias).
Evangelismo: estimular os crentes a pregarem o Evangelho
em seus ambientes regulares; estimular aos membros que
convidem não crentes aos cultos; potencializar o uso das
11
ferramentas digitais para compartilharem a Palavra de
Deus.

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O Congregacionalismo Brasileiro e Seus Desafios Hoje.pdf

  • 1. O CONGREGACIONALISMO BRASILEIRO E SEUS DESAFIOS HOJE Rev. Idauro de Oliveira Campos Júnior
  • 2. 2 1 – Crescimento De acordo com uma pesquisa do Datafolha, realizada em 2023, Brasil possui 30% de evangélicos. Isso significa mais de 62 milhões de brasileiros. Os congregacionais represen- tam apenas 0,003% deste total. A grande questão é enten- der as causas deste fraco desempenho numérico. Um problema a ser enfrentado é a dinâmica da relação in- serção x permanência. Ou seja, pessoas são recebidas nas igrejas congregacionais (batismo e transferências), mas não
  • 3. 3 permanecem. Quais os motivos? Quais as causas da baixa permanência? O que fazer para melhorar nossas estruturas internas de modo que as pessoas fiquem por um longo tempo?
  • 4. 4 2 - Visibilidade Social Não há percepção da presença congregacional na sociedade brasileira. O congregacionalismo é pouco conhecido e fa- cilmente confundido com outros grupos denominacionais. A visibilidade social de uma igreja é percebida através de uma notória presença na sociedade. A arquitetura dos tem- plos, por exemplo, é marco identificador da influência da igreja em uma região.
  • 5. 5 3 - Relevância Os ministros congregacionais, em geral, não participam dos processos consultivos ou decisórios em suas cidades, não são chamados para conferências teológicas, entrevistas e ou projetos de grande alcance. A perspectiva congrega- cional não é considerada.
  • 6. 6 4 - Governo Embora seja uma marca distintiva e importante, o modelo congregacional pode representar um desafio à autoridade pastoral e suas decisões. Há pouca mobilização em torno das ideias pastorais. O que fragiliza a comunidade local. O processo decisório é coletivo, longo, departamentalizado e, por vezes, desgastante. Exigindo muita habilidade e lide- rança do pastor-presidente. Um modelo a ser observado é o do Colegiado para decisões administrativas e assembleias para prestação de contas.
  • 7. 7 5 - Estrutura Seminários que funcionam precariamente. Professores mal remunerados. Editoras sem um público leitor considerável. Falta de presença midiática (rádio, imprensa escrita, televi- são e plataformas digitais).
  • 8. 8 6 - A revitalização da Igreja local: Atos 2.42-47 Teologia (valorização da pregação expositiva teológica e doutrinária; preparo bíblico e teológico dos pregadores e professores, incluindo os de crianças; fortalecimento da Es- cola Dominical). Comunhão (uniões, pequenos grupos, discipulado, minis- tério com famílias e identificação das distintas faixas etárias e das circunstâncias de vida).
  • 9. 9 Oração: oportunizar momentos de oração coletiva (grupos específicos de oração, semanas de oração, encontros virtuais / salas de oração). Adoração Cristocêntrica: Zelo pela liturgia, especialmente com a letra dos cânticos. Experiências com Deus: Ensinar que Deus é vivo e atuante nas nossas vidas. Estimular os servos de Deus a terem expe- riências com Deus. Ensinar sobre o enchimento e a pleni- tude do Espírito Santo.
  • 10. 10 Ação Social: mobilizar a igreja para o chamado de cuidar do seu entorno (cadastrar famílias vulneráveis em progra- mas de distribuição de cestas básicas; viabilizar atendimen- tos com profissionais da Igreja; acompanhamento e reforço escolar; verba social para atendimento de demandas emer- genciais; criação de redes solidárias). Evangelismo: estimular os crentes a pregarem o Evangelho em seus ambientes regulares; estimular aos membros que convidem não crentes aos cultos; potencializar o uso das
  • 11. 11 ferramentas digitais para compartilharem a Palavra de Deus.