Este documento discute os conceitos bíblicos de eleição e predestinação. Explica que Deus elegeu os que creriam em Cristo antes da fundação do mundo para serem santos. A predestinação se refere às bênçãos concedidas aos eleitos, como a adoção divina e o privilégio de sermos filhos de Deus. Ambos conceitos estão ligados ao amor de Deus e à salvação por meio da fé em Cristo, não à condenação de pecadores.

3. TEXTO ÁUREO
“Como também nos elegeu nele antes
da fundação do mundo, para que
fôssemos santos e irrepreensíveis
diante dele em amor, e nos predestinou
para filhos de adoção por Jesus Cristo,
para si mesmo, segundo o beneplácito
de sua vontade".
Efésios:1.4,5

4. VERDADE PRÁTICA
Segundo a sua presciência,
Deus elegeu e predestinou
para a salvação os que
creriam e perseverariam na fé
em Cristo Jesus.

5. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Efésios 1.4-12

6. Objetivo geral da lição:
Informar que Deus soube de antemão,
por meio de sua presciência, quais
pessoas creriam e que, em Cristo,
seriam predestinadas a receber
bênçãos espirituais.

7. OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
1. Esclarecer a diferença bíblica entre eleição e
predestinação;
2. Explicar como ocorreu a eleição divina desde antes
à fundação do mundo;
3. Constatar que a predestinação bíblica retrata as
bênçãos concedidas aos eleitos.

8. INTRODUÇÃO
Eleição e predestinação são termos
importantes na compreensão da
doutrina da salvação. Esses vocábulos
ligados entre si elucidam o plano divino
de salvar os pecadores. Nesta lição
abordaremos os conceitos bíblicos e
interpretação pentecostal referente à
eleição e à predestinação.

9. I – ELEITOS PARA UMA VIDA SANTA E
IRREPREENSÍVEL
• 1. A Eleição divina.
Eleição traz a ideia de escolha. Aos Efésios (1.4),
Paulo menciona três aspectos dessa escolha:
Em quem fomos escolhidos? Em Jesus, por isso
ela é Cristocêntrica;
Em que tempo se deu essa escolha? 0 tempo é
dito como ‘‘antes da fundação do mundo’’
E qual a finalidade? Para que fôssemos “santos e
irrepreensíveis’’ .

10. •Donald Stamps, editor da Bíblia
de Estudos Pentecostal, afirma
que a eleição de pessoas ocorre
somente em união com Jesus
Cristo e que ninguém é eleito
sem estar unido a Cristo pela fé.
Nossa Declaração de Fé
assevera que Deus elegeu a
Igreja desde a eternidade, antes
da fundação do mundo, segundo
a sua presciência (1 Pe 1.2).

11. 2. As condições da eleição.
A Bíblia de Estudo
Pentecostal ensina que a
eleição para a salvação
em Cristo é oferecida a
todos (João 3.16; 1 Tm
2.4-6),
e torna-se uma realidade
para cada pessoa de
acordo com seu prévio
arrependimento e fé
(Efésios: 2.8; 3.17).

12. 3. Vida Santa e irrepreensível.
Neste aspecto, o vocábulo
grego hagios (santo)
significa "separado do
pecado" (1 Pe 1.15,16);
Paulo enfatiza que a
eleição tem a
finalidade específica
de sermos "santos e
irrepreensíveis diante
dEle" (Efésios:1.4).
o adjetivo grego amõmos (irrepreensível) expressa algo
"sem defeito" ou "inculpável" (Fp 2.15).

13. 4. A nova vida dos eleitos.
O tema é
apresentado com
exortações contra a
velha conduta, tais
como:
mentira, furto, palavras
torpes, amargura, ira e
cólera (4.22,25,
28,29,31).
Essa orientação aponta para a necessidade de uma radical transformação.
Despir-se do “velho homem” exigi abandonar a velha natureza com suas
paixões, adotar uma nova perspectiva mental e uma nova forma de vida(Cl
3.9- 10; Rm6.6-9)
Trecho tirado do Livro “ A igreja Eleita ( Autor: Douglas Baptista)

14. E ainda severas advertências contra a
fornicação, impureza, avareza e
embriaguez (Efésios: 5.3,15,18).
Não obstante, somente o Espírito
Santo capacita o crente para esse novo
estilo de vida
A finalidade é apresentar a Deus uma "igreja gloriosa, sem
mácula, nem ruga..., mas santa e irrepreensível" (Efésios 5.27).
O Espirito Santo de Deus

15. SINTESE DO TOPICO I
A eleição ocorre por
iniciativa do próprio
Deus, por causa da
Obra de Cristo, sem
mérito humano.

16. II - PREDESTINADOS PARA FILHOS DE ADOÇÃO
A Bíblia de Estudo
Pentecostal esclarece que
a predestinação se aplica
aos propósitos de Deus
inclusos na eleição.
Predestinar significa
literalmente "determinar
antes“

17. A eleição é a escolha feita por
Deus, "em Cristo", de um
povo para si mesmo
(Efésios:1.4), e que a
predestinação abrange o que
acontecerá ao povo escolhido
por Deus (Efésios:1.5).

19. 2-Filhos por adoção.
Paulo é o único escritor do Novo Testamento
que emprega o termo "adoção" (Rm 8.15,23;
9.4; G14.5; Ef 1.5). Essa prática não fazia parte
do sistema legal judaico, mas era comum entre
os romanos e perfeitamente conhecida entre
os gregos.

20. Assim, o apóstolo enfatiza que
foi agradável a Deus inserir, no
plano da salvação, a adoção
dos eleitos como filhos
"segundo o beneplácito da sua
vontade" (Efésios:1.5b).
Em 1Timóteo 2.4, Paulo escreve acerca do nosso
Deus e Salvador, "Que quer que todos os homens
se salvem, e venham ao conhecimento da
verdade." Pedro diz a mesma coisa em 2Pedro
3.9, quando escreve que o Senhor " é paciente
para conosco, não querendo que alguns se
percam, senão que todos venham a arrepender-
se."
Essa posição nos é
imerecida, contudo,
aprouve ao Pai fazê-la
assim (Mt 11.26).

21. 3. Os privilégios da adoção.
Deus criou o ser humano para estar em
comunhão com Ele, mas o pecado rompeu
com essa dádiva (Gn 1.26; 3.23,24) .
Entretanto, em Cristo, o Pai reconciliou-
se com os homens, adotando os
escolhidos (Efésios: 1.5).
Jesus disse: "Porque o Filho do homem veio buscar e
salvar o que se havia perdido”. ( Lucas: 19, 10 )

22. Nesse sentido, o apóstolo Paulo usa
uma analogia da adoção na
sociedade romana, em que o filho
adotado recebia o direito ao nome e
aos bens de quem o adotava.
Igualmente, na filiação divina.

23. Agora passamos a ser herdeiros de
Deus e co-erdeiros de Cristo (Rm
8.17), das promessas a Abraão (Gl
3.29) e da vida eterna (Ef 3.6; Tt
3.7).
CO-HERDEIRO?
Pessoa que herda em conjunto com outrem; indivíduo que aceita uma
herança juntamente com outro ou outros herdeiros:

24. III - A SUBLIMIDADE DO PROPÓSITO
DIVINO NA PREDESTINAÇÃO
1. Predestinação e salvação. O Soberano Deus não
predestinou incondicionalmente pessoa alguma à
condenação eterna, mas deseja que todos se
arrependam e convertam-se de seus maus caminhos
(At 17.30).
Nas seis vezes que a palavra aparece no
Novo Testamento, nenhuma delas faz
referência a condenação de pecadores. (At
4.28; Rm 8.29,30; 1 Co 2.7; Ef 1.5,11) .

25. Portanto, não houve
uma dupla
predestinação em que
Deus decretou e
escolheu que uns vão
para o céu e outros
para o inferno.

26. A predestinação bíblica diz respeito
apenas à salvação, sendo
condicionada ao arrependimento e
à fé em Cristo Jesus segundo a
presciência divina (1.4,5; 1 Pe 1.2).

27. III - 2. Predestinação e o amor.
Antes de Deus criar qualquer
coisa, o seu plano de redimir
a humanidade e de definir o
destino dos crentes estava
estabelecido (Efésios: 1.4,5).
Foi por amor que Ele nos
elegeu e nos predestinou
em Cristo ( Rm8,29)

28. Isso implica dizer que a
salvação, como "favor
imerecido", provém do amor
de Deus (Efésios 2.4,8).

29. A predestinação não se refere
à condenação, mas a salvação
de pecadores. O ato de prover
a salvação está diretamente
relacionado ao amor de Deus.

30. CONCLUSÃO.

31. Cristo morreu por todos e por
cada um dos pecadores. Desde
a eternidade, segundo a sua
presciência, em Cristo, Deus
elegeu e predestinou os que
creriam e perseverariam na fé
a viver em santidade, receber a
filiação divina e a desfrutar de
todas as bênçãos espirituais
divinamente estipuladas.

32. Espero ter ajudado com estes slide da
nossa lição da escola bíblica dominical.
Meu E-mail para contato:
rogerio.silvargm@gmail.com
Obrigado...