1) O texto discute os "mistérios" associados à maçonaria. 2) Na antiguidade, escolas de mistérios ensinavam ciência, arte e espiritualidade de forma privada para inicados após rigoroso processo de admissão. 3) Os mistérios maçônicos referem-se a ensinamentos tradicionais inspirados nessas antigas escolas, repassados de forma privada aos membros.

1. 1
JB NEWSRede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
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Informativo Nr. 1.082
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
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Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Florianópolis (SC) - terça-feira, 20 de agosto de 2013
Índice:
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - Opinião: Moço, que dia é hoje?
Bloco 3 - Ir Eduardo Neves - Que Mistérios tem a Maçonaria?
Bloco 4 - IrJosé Maurício Gui9marães - 20 de Agosto não é o verdadeiro Dia do Maçom
Bloco 5 - Ir Charles Evaldo Boller - Sessão Maçônica Inovadora
Bloco 6 - Ir Pedro Juk - Perguntas e Respostas - ( Justificativa e o óbolo )
Bloco 7 - Destaques JB
Hoje, 20 de agosto de 2013, 232º dia do calendário gregoriano. Faltam 133 para acabar o ano.
Dia do Maçom
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Pesquisas e artigos desta edição:
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Os artigos constantes desta edição não refletem necessariamente a opinião
deste informativo, sendo de plena responsabilidade de seus autores.

2. 2
 1960 - O Senegal divide-se do Mali e declara a independência.
 1969 - Os quatro Beatles se reúnem pela última vez no estúdio para finalizar o álbum Abbey Road.
 1975 - A NASA lança a sonda Viking 1 em direcção a Marte.
 1977 - A nave Voyager II é lançada para explorar outros planetas. Antes de sair do sistema solar,
passou por Júpiter, Saturno, Urano e Mercúrio.
 1978 - Um atentado no cine-teatro Rex, em Abadan, no Irã, provocou a morte de mais de 430
pessoas. Este atentado causou controvérsia, não estando verdadeiramente apurados os verdadeiros
autores morais: a SAVAK ou os defensores de Khomeini.
 1988 - Guerra Irã-Iraque: um cessar-fogo é acordado, depois de quase oito anos de guerra.
 1998 - A Suprema Corte do Canadá indica que o Quebec não poderá separar-se legalmente do
Canadá sem autorização do governo.
 2008 - Acidente com um avião da Spanair quando tentava descolar no Aeroporto de Barajas, em
Madrid, resulta em 154 mortes.
 Dia do Papeleiro
 Dia do Vizinho
 Dia do Maçom
 Aniversario da cidade de Assis Chateaubriand (Paraná)
 Aniversário da cidade de Catalão - Goiás.
 Aniversário da cidade Tambaú - São Paulo
 Aniversário de Santo Antonio da Platina - Paraná
 Aniversário de São Bernardo do Campo - São Paulo
 Aniversário de Rincão - São Paulo
 Dia da Infância
Católico
 São Bernardo de Claraval
 São Samuel
 Nossa Senhora da Agonia
Hungria
 Dia de Santo Estêvão da Hungria, o maior feriado nacional.
Mitologia Grega
 Festival de Nêmesis, deusa da vingança.
Portugal
 Dia do município de Albufeira
 Dia do município de Viana do Castelo
1 - almanaque
Eventos Históricos
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.
feriados e eventos cíclicos

3. 3

(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)
Esta data é dedicada ao Maçom pela passagem de seu dia.
SALVE O DIA DO MAÇOM!
1778:
Nasce o patriota chileno Bernardo O’Higgins ()
1822:
Convocada uma reunião extraordinária do Grande Oriente do Brasil por Joaquim Gonçalves
Ledo, face a ausência de José Bonifácio, Grão-Mestre que se encontrava viajando. Gonçalves
Ledo seu substituto hierárquico na maçonaria brasileira, profere um eloqüente discurso, expondo
aos maçons presentes a necessidade de ser imediatamente proclamada a independência do Brasil. A
proposta foi votada e aprovada por todos os presentes. A cópia da ata dessa reunião foi
encaminhada a D. Pedro I que se encontrava também viajando e, recebeu tal decisão às margens
do riacho do Ipiranga em 7 de setembro, ocasião que o Imperador proclamou a independência do
Brasil pelo respaldo maçônico encontrado.
1973:
Fundação da Grande Loja do Estado do Acre (GLEAC)
Estado do Acre
1985:
Fundação da ARLS Eduardo Teixeira nr. 41 de Balneário Camboriú – GLSC
1988:
Fundação da Grande Loja Maçônica do Amapá
1994:
Fundação da ARLS luz do Sinai nr. 2845, de Joinville que trabalha no Rito Adonhiramita
(GOB/SC)
1994:
Fundação da ARLS Vale do Tijucas nr. 2817, de Tijucas, que trabalha no REAA (GOB/SC)
2004:
Lançada pelos Correios brasileiros, pela primeira vez no mundo uma quadra de selos
comemorativos sobre a Maçonaria,com arte do Ir João Guilherme.
2011:
fatos maçônicos do dia

4. 4
“Dia do Maçom - Desde a mais remota antiguidade, os homens criaram os "dias de
homenagem" para aquelas coisas que fossem muito importante para o grupo social ou
comunidades da qual fazem parte. Do passado distante, guardamos os ecos, que são
lembranças nem sempre claras do sentido original e primitivo da homenagem. Por
exemplo, nos solísticios e nos equinócios, cultos agrários à natureza, ao sol e a vida, o
cristianismo foi buscar as festas de São João. E o Natal, simbolizando o dia do
nascimento do Cristo. A sociedade moderna muito tem aumentado o numero dos "dias de
homenagem". Para cada dia do calendário há pelo menos um santo padroeiro, datas
nacionais. Homenageiam-se os parentes, as profissões, as pessoas vivas e as pessoas
mortas. Nesses "dias de homenagem", sejam festivos, cívicos ou religiosos, costumamos
enaltecer ao objeto da homenagem. É costume nessas datas que as homenagens
valorizem as características e aos méritos dos homenageados. Assim, a figura do pai, o
amor à mãe, o respeito aos mortos, a grandeza da pátria, as qualidades de uma profissão
ou de uma associação. Assim tem sido como o Dia do Maçom, onde a grandeza da
instituição e a alegria dela participar tem sido a tônica das comemorações nas Lojas.
Aliás, homenagens demais singelas para uma ordem que os próprios maçons intitulam "a
Sublime Instituição". Entretanto, porque no Brasil "os filhos da viúva"escolheram
precisamente essa data como o "seu dia"? Necessariamente, por si só, ela há de ser uma
data muito importante na ordem das coisas. Afinal, os maçons elegeram o 20 de Agosto,
pinçado entre os demais 365 dias de um determinado ano do século XIX. E os maçons
brasileiros, tão pródigos em escrever e comentar sobre a grandeza da maçonaria na
Europa, nos Estados Unidos, nos demais países das Américas, no mundo, quase sempre
silenciam sobre o significado do dia 20 de Agosto.”

5. 5
Moço, que dia é hoje?
É o dia de alguém, que tem idealismo na alma e no coração,
Que está sempre aberto para o perdão e com a humildade no agir.
É o dia de alguém que busca a paz, que compreende os ventos,
O céu e o mar.
E de todos os sentimentos, o amor é a sua lei universal...
É alguém que tem nos olhos, a serenidade do ocaso,
Braços para o carinho, para um afago, e sentimento patriarcal.
É o dia de alguém que reparte ternura, que semeia esperança,
Trabalha com perseverança, para sublimar vícios e paixões...
Não importando as agruras do caminho, sempre ama incondicionalmente,
Sua fé é persistente, mesmo em meio a tempestades e trovões.
Que dia é este, onde alguém na Arte Real busca sempre evoluir,
Amar e dividir, com a fraternidade a praticar...
São todos fortes e valentes, mas tão humildes e serenos,
E com a fala sempre amena, são reconhecidos por onde andar.
É o dia de alguém que sorri e que também chora, só por ver o sol raiar,
com seus raios iluminar, a luz de mais um dia ...
Alguém que respeita a história, tão bem escrita por seus ancestrais. De ensinamentos
magistrais, que antes eu não conhecia.
Que dia é este, em que homens cultuam sagradas tradições,
Onde todos se tratam como irmãos, em profunda harmonia e respeito...
São homens que têm a solidariedade como prática constante,
E caminham confiantes, sem ódio, sem preconceito.
20 de agosto. Foi por minha iniciação que descobri que dia era,
E de uma forma tão sincera, homenageio neste tom...
É o dia dos obreiros da paz e da virtude,
Sempre em busca da plenitude,
Hoje, é o Dia do Maçom.
2 - OPINIão - Moço que dia é hoje? -

6. 6
Ir Eduardo Neves, M.·.M.·.
Belo Horizonte - MG
O título deste artigo encerra em si uma dualidade proposital. Por um lado, pode ser
tomado como irônico, pois faz uma alusão à forma sensacionalista como a maçonaria
repetidamente é tratada por grande parte dos meios de comunicação de massa –
como „misteriosa‟, cheia de segredos e símbolos estranhos. Entretanto, a maçonaria
de fato encerra em sua filosofia antigos mistérios, revelados apenas aos seus
membros.
Por incrível que pareça, em pleno ano de 2010 muita gente ainda não faz idéia do
que é a maçonaria, a despeito das toneladas de informação sobre essa instituição
que circulam nas livrarias e, em maior volume ainda, na internet. Muitos acham que
ela é uma sociedade secreta, embora funcione em prédios nas principais avenidas
das cidades e tenha personalidade jurídica constituída normalmente, como qualquer
outra organização. Outros acreditam em toda aquela bobagem de satanismo, gerada
por uma combinação perigosa de falta de informação e intolerância. A maçonaria
segue então com seu estereótipo misterioso para a maioria da população, atmosfera
reforçada notadamente pelo caráter privativo de suas reuniões,
que acontecem literalmente à portas fechadas.
Mas que mistérios serão esses que a maçonaria supostamente
esconde das massas? Para entendermos melhor, faz-se mister
uma compreensão mais profunda da palavra „mistérios‟. O
dicionário Michaelis lista vários significados para este vocábulo. A
maioria é relacionada com ‟segredo‟ ou „algo de difícil
compreensão‟. Outras conotações surgem dentro do escopo
religioso, especialmente o cristão. Mas a mera significação não é suficiente para
entender a magnitude do conceito maçônico deste termo. Para isto, vamos pedir
ajuda à filosofia, em particular, à filosofia do mundo antigo, que é a origem de
muitos dos conceitos usados e estudados na maçonaria até hoje.
No antigo Egito e Grécia, sábios criavam centros de instrução onde candidatos que
quisessem participar deveriam provar seu merecimento antes de serem admitidos.
Este processo para o acesso chamava-se iniciação, e os centros chamavam-se
escolas de mistérios. O faraó Akhenaton, que iniciou seu reinado no Egito por volta
do ano 1.364 a.C., e Pitágoras, filósofo e matemático grego nascido em 570 a.C.,
foram exemplos de pensadores que fundaram tais escolas. Os ensinamentos eram
repassados em um ambiente privativo, longe dos olhos e ouvidos das massas, e
versavam sobre ciências (matemática, astronomia, etc), artes, música e ainda
religião e espiritualidade. O próprio Cristo mantinha um círculo interno de discípulos
– os doze apóstolos – a quem ensinava sua doutrina com maior profundidade.
Quando falava para as massas, Jesus usava uma linguagem mais simples, em forma
de parábolas, para facilitar o entendimento. Disse Ele: “Não deis aos cães as coisas
santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas” (Mateus 7:6), em uma clara
referência de que nem tudo é para todos.
3 - que mistérios tem a maçonaria? - Ir Eduardo Neves

7. 7
Hoje em dia, muitos dos conhecimentos destes antigos grupos continuam sendo
ensinados, mas os locais não são mais ocultos. A antiga sabedoria dos iniciados deu
origem a muitas das disciplinas comumente ministradas nos colégios e
universidades. Graças às escolas de mistérios, a ciência se desenvolveu, mesmo nos
períodos mais negros da história, e chegou em um nível de complexidade que,
certamente, para os antigos seria visto como, no mínimo, surpreendente – talvez até
inimaginável.
Portanto, concluímos que os mistérios mencionados no simbolismo maçônico são um
corpo de ensinamentos, repassados aos seus membros de forma tradicionalmente
inspirada nos antigos métodos das escolas de mistérios. É certo que há uma corrente
dentro da maçonaria que defende que essas escolas eram, na verdade, a própria
maçonaria em sua forma primitiva; entretanto, estas suposições carecem de
comprovações históricas e a maioria dos autores modernos tende a concordar que a
maçonaria, na verdade, herdou o método antigo, tornando-se depositária de sua
sabedoria.
Mas se a explicação da origem desses mistérios é simples assim, por que a
maçonaria não permite então que qualquer pessoa adentre seus templos e
compartilhe desse conhecimento? Qual o sentido das portas fechadas, dos rituais e
dos símbolos desenhados nas fachadas de seus prédios e vestes de seus membros?
A resposta é, novamente, a tradição. Os maçons formam um grupo muito antigo,
cuja origem histórica deu-se em uma época tumultuada e confusa da humanidade –
a idade média. Nessa época, as monarquias, geralmente aliadas ao clero, não
estavam dispostas a dividir seu poder de influência com mais ninguém. Assim, a
perseguição a grupos considerados subversivos tornou-se uma obssessão,
resultando no assassinato de centenas de milhares de pessoas. A chamada „caça às
bruxas‟ era um mecanismo de controle pelo medo, e a religião, através da
manipulação dos conceitos das Sagradas Escrituras, exercia um domínio da
sociedade extremamente eficaz. Some-se isso ao fato de a maioria do povo não
saber ler nem escrever, e pronto: estava formado o panorama perfeito para a
instalação de uma tirania. Os maçons e outros grupos de pensadores, como os
rosacruzes, tiveram que ocultar seus conhecimentos e manter suas opiniões em
segredo – nessa época, as ordens iniciáticas eram mesmo sociedades secretas, cuja
sobrevivência dependia do grau de invisibilidade que eram capazes de manter na
sociedade dominada pelo poder virtualmente ilimitado dos déspotas políticos e
religiosos.
Hoje a maçonaria não tem mais a necessidade de ocultar suas atividades. Aliás, na
grande maioria dos países que substituíram os regimes absolutistas pela democracia,
os maçons estavam entre as fileiras dos responsáveis por tais mudanças. Acontece
que, sendo a ordem maçônica uma instituição que preza muito por sua própria
história, mantém ainda sua tradição herdada das escolas de mistérios, onde o
candidato a tornar-se maçom e ser recebido em uma loja deve provar ser merecedor
de tal aceitação. Mas iniciação hoje adquiriu um caráter simbólico, e já não repete os
penosos sacrifícios da antiguidade. Para se ter uma ideia, na já mencionada Escola
Pitagórica, o recém-admitido não poderia proferir uma só palavra por cinco anos.
Cinco anos no mais absoluto silêncio! Práticas como essa ficaram para trás, e a
ordem nunca esteve tão aberta como atualmente. Praticamente toda loja maçônica
conta com uma página na internet, onde divulga textos e fotos de suas atividades.
Muitos maçons fazem questão de salientar sua condição, ostentando anéis,
pingentes ou broches com emblemas. E aquele que demonstrar interesse em entrar,

8. 8
tem toda a liberdade de conversar com um maçom conhecido e declarar seu
propósito de fazer parte da ordem. É válido ressaltar que, apesar de práticas mais
radicais terem sido deixadas de lado, o processo de admissão ainda é bastante
rigoroso, pelo simples fato de que, para a maçonaria, o importante não é a
quantidade de membros e sim a qualidade destes. Depois de uma conversa
explicativa inicial, sindicâncias e entrevistas são conduzidas por maçons experientes,
no intuito de avaliar o grau de interesse verdadeiro, bem como as qualidades de um
„homem livre e de bons costumes‟, além da crença em um Ser Supremo –
prerrogativa obrigatória para a concretização da afiliação.
Tendo desenvolvido uma filosofia e método próprios de instrução ao longo dos anos,
a maçonaria tem mantido seu caráter simbólico e iniciático através dos séculos. A
beleza de ensinar e aprender através de alegorias é algo que, atualmente, só pode
ser vivenciado no interior de uma loja maçônica. A história da ordem e sua sabedoria
está encerrada em seus rituais e suas lendas, que são passadas de maçom para
maçom, da maneira antiga – por via oral. No interior de templos ornados com
símbolos arcanos, homens que se tratam uns aos outros como irmãos buscam
lapidar seus espíritos. Os pedreiros de hoje erguem edifícios simbólicos, cujos tijolos
são as virtudes humanas, solidificadas em nossas atitudes diárias com a argamassa
do estudo diligente e da perseverança no trabalho.
Muita coisa já foi desvelada, em livros e revistas abertos ao público, até mesmo
propositalmente, para permitir que o preconceito dê lugar à compreensão nas
mentes das pessoas. Mesmo o interior dos templos pode ser visitado com certa
frequencia por não-membros nas sessões públicas. Mas ainda há verdades ocultas
para serem vislumbradas. Porém, ao contrário do que o senso comum imagina, elas
não estão escondidas por códigos, escritas em livros ou desenhadas em símbolos; a
descoberta do verdadeiro segredo da maçonaria acontece mesmo é no silêncio do
coração de cada maçom, de acordo com sua própria evolução mental e espiritual,
com desdobramentos que influenciam sua vida e as vidas das pessoas que o cercam
– e isso é, verdadeiramente, o grande mistério da ordem.

9. 9
20 DE AGOSTO NÃO É O
VERDADEIRO DIA DO MAÇOM
José Maurício Guimarães
Belo Horizonte
O dia 20 de agosto, ao contrário do que muitos pensam,
não é o autêntico e histórico Dia do Maçom. Poderia ser
se considerássemos (ou soubéssemos) que a Igreja comemora, no dia 20 de
agosto, a morte de São Bernardo de Claraval, o possível verdadeiro primeiro
Grão-Mestre dos Templários. Comemora-se também a morte dos papas Pio
VII e Pio X; é ainda o dia do Papeleiro, o dia do Vizinho, o aniversário da
cidade de São Bernardo do Campo – SP e do município de Albufeira em
Portugal. Por último, 20 de agosto de 1969 foi a data em que os Beatles se
reuniram, pela última vez em estúdio, para finalizar o álbum Abbey Road.
Mas, a comemoração do Dia do Maçom em 20 de agosto foi adotada a partir
de um equívoco cometido por José Maria da Silva Paranhos que interpretou
mal as datas desconsiderando a relação entre o calendário oficial e o cômputo
dos dias adotado pela Maçonaria. A patusca desordem teria parado nessa
“cronologia” se infundadas decisões não viessem somarse às já anteriormente
existentes.
SOBRE OS CALENDÁRIOS: No século dezenove a Maçonaria adotava
oficialmente o ano da Verdadeira Luz - Anno Lucis ou Year of Light -
conforme a crença de que o mundo fora criado em 4000 a.C. ou que nesta
auspiciosa data a Luz Verdadeira teria sido conferida a Adão. No século
dezenove, nossos Irmãos contavam os meses e dias de acordo com o
calendário “da natureza”, começando o ano em Nissan, mês que marca o
início da primavera no hemisfério norte e outono no sul. No calendário
judaico, os meses podem ter 29, 30 ou 31 dias dependendo da lua nova.
Por isso as festas são móveis: Korban Pesach, Shavuot, Rosh Hashanah, Yom
Kippur, Hanukkah, etc. e, pela mesma tradição, a Páscoa católica é celebrada
no primeiro domingo seguinte à primeira lua cheia eclesiástica que ocorre no
dia do equinócio de primavera ou o seguinte a ele; o Corpus Christi vem 60
dias depois da Páscoa e assim por diante. SOBRE AS DATAS: Entre os dias
17 de junho e 25 de outubro de 1822 foram realizadas dezenove sessões no
Grande Oriente Brazílico (assim era o nome, com z). Entre elas, a do
VIGÉSIMO DIA DO 6º MÊS DA VERDADEIRA LUZ DE 5822, ou seja – no
dia 9 de setembro de 1822. O
4 - 20 de AGosto não é o verdadeiro dia do maçom
Ir José Maurício Guimarães

10. 10
sexto mês, a contar de Nissan, é Elul, na passagem de agosto para
setembro. Já o ano 5822 é a soma de 4000 Anno Lucis ao ano civil 1822.
Nessa célebre sessão de 9 de setembro de 1822 (vigésimo dia do 6º mês
da verdadeira luz de 5822) os Irmãos, sem terem tomado conhecimento
do que acontecera em São Paulo dois dias antes (7 de setembro), atenderam
à moção do Irmão Joaquim Gonçalves Ledo (Primeiro Vigilante empunhando o
primeiro o malhete na ausência do Grão-Mestre José Bonifácio de Andrada e
Silva) e proclamaram, em Loja, a Independência cuja legalização iriam
submeter e atribuir a D. Pedro. Naquele tempo, a distância entre o Ipiranga
(São Paulo) e o Rio de Janeiro era de aproximadamente 7 a 9 dias a cavalo
da raça quarto de milha. Mas, as notícias vinham nos lombos de simples
mulas! Podemos dizer, portanto, que a proclamação da Independência foi
intelectualmente articulada dentro do Grande Oriente Brazílico. Mas, o
vibrante discurso do Irmão Gonçalves Ledo, fazendo sentir a necessidade da
Independência, aconteceu no dia 9 de setembro. O grito já havia sido dado.
Ledo e os demais Irmãos só tomaram conhecimento disso mais tarde.
SOBRE A CARTA: Conta-nos o padre Belchior, em carta de 1896, que no dia
7 de setembro de 1822, o Príncipe D. Pedro mandou-o ler em voz alta as
cartas trazidas de Portugal. Ali mesmo, às margens do Ipiranga, tremendo de
raiva, D. Pedro arrancou das mãos do padre os papéis e, amarrotando-os,
pisou-os sobre a relva. “D. Pedro – diz textualmente a carta - caminhou
alguns passos, silenciosamente, acompanhado por mim, Cordeiro, Bregaro e
outros, em direção aos nossos animais, que se achavam à beira da estrada.
De repente estacou-se, já no meio da estrada, dizendo-me: - Padre Belchior,
eles o querem, terão a sua conta. As Cortes me perseguem, chamam-me,
com desprezo, de rapazinho e brasileiro. Pois verão agora o quanto vale o
rapazinho. De hoje em diante estão quebradas as nossas relações: nada mais
quero do governo português e proclamo o Brasil para sempre separado de
Portugal! E arrancando do chapéu o laço azul e branco, decretado pelas
Cortes, como símbolo na nação portuguesa, atirou-o ao chão, dizendo: -
Laços fora, soldados! Viva a independência, a liberdade, a separação do
Brasil.” E - prossegue o padre Belchior – “galopou, seguido de seu séquito,
em direção a São Paulo (...) mal apeara da besta, D. Pedro ordenou ao seu
ajudante de ordens que fosse às pressas ao ourives Lessa e mandasse fazer
um dístico em ouro, com as palavras “Independência ou Morte”, para ser
colocado no braço, por um laço de fita verde e amarela.” (O G.O.B. tornou
público e oficial o Ato que mostra ser o 7 de Setembro correspondente ao
18º dia do VI mês Elul.)
MÁRIO BEHRING DEFINE E UNIFORMIZA AS DATAS: No referido Ato de
1922, ano do centenário da Independência e do Grande Oriente do Brasil, o
então Grão-Mestre Geral do G.O.B., Irmão Mário Behring, visando dirimir
dúvidas sobre a relação das datas do calendário oficial e o cômputo dos dias
adotado pela Maçonaria, definiu os principais eventos do calendário usado na
época da Independência, quando o ano maçônico começou em Nissan, finais
de março. Eis alguns excertos na grafia da época: (...) 5º - Iniciação do

11. 11
Principe Regente como maçon, na Loja “Commercio e Artes” a 2 de Agosto de
1822, da E.: V.:, 13 do V mez do anno de 5822, da V.: L.:, donde resultou
sua mais intima ligação com a Independencia, como se verifica do seu
manifesto de 6 do mesmo mez; 6º - O grito de Independencia ou Morte, dado
pelo Principe Regente nas margens do Ypiranga, 7 de Setembro de 1822, da
E.: V.:, 18 do VI mez do ano de 5822, da V.: L.:, e proclamação da
Independencia votada nas sessões do Grande Oriente do Brasil a 9 e 12 de
setembro do mesmo mez e por editaes do Senado e da Camara do Rio de
Janeiro, de 21 do dicto mez e anno; 7º - Finalmente, a posse do Principe
Regente como Grão Mestre da Maçonaria no Brasil, a proclamação do Imperio
e a aclamação do Principe a Imperador Constitucional do Brasil e seu
Defensor Perpetuo, a 4 de outubro de 1822, da E.: V.:, 14 do VII mez do
anno de 5822, da V.: L.:, e designação do dia 12 do mesmo mez (22-VII-
5822) para se tornar publico e official esse acto”... (conforme José Castellani
em "Do Pó dos Arquivos" - Editora: CopyMarket.com, 2000).
CONSUMAÇÃO DO ERRO: Apesar dessa clareza, o Irmão Osvaldo Teixeira,
da Loja “Acácia Itajaiense” de Santa Catarina, encaminhou de boa-fé uma
proposta à reunião da Confederação das Grandes Lojas - realizada em Belém
entre os dias 17 e 22 de junho de 1957 - sugerindo o 20 de agosto como "Dia
do Maçom" por ter sido a data da “proclamação da independência dentro de
um templo maçônico". Equivocou-se. E os presentes à reunião, talvez
desconhecendo o Ato do então Grão-Mestre do G.O.B. - e posterior fundador
das Grandes Lojas, Irmão Mário Behring - aceitando, na febre do entusiasmo
e também de boa-fé, seguir a interpretação canhestra de José Maria da Silva
Paranhos. Acertaram quanto ao mês (Nissan = agosto/setembro), mas
erraram quadraticamente sobre o vigésimo dia. Num ímpeto de desatenção,
esqueceram que Nisan não começa em 1º de março, e sim no equinócio de
outono entre 20/23 de março conforme a lua. Por falta de estudo e bom
assessoramento, ficou consagrado o erro de vinte dias pelos motivos assim
demonstrados. Hoje, as potências brasileiras consideram o dia 20 de agosto
como "o dia do Maçom", data que não coincide com os fatos históricos. Sei
que estas considerações poderão provocar polêmicas intermináveis, mas não
é este o meu propósito. Apesar disso, aceito quaisquer correções que me
enviarem com base em dados históricos e/ou documentos.
De fato, só existem dois caminhos a seguir:
1) a coragem e a "modesta altivez" de corrigir o erro e definirmos uma data
coerente para as celebrações do dia do Maçom ou
2) deixar tudo como está. Se a tradição consagrada nesses últimos 53 anos é
mais importante do que a transmissão da verdade histórica para as futuras
gerações, que seja assim.

12. 12
SESSÃO MAÇÔNICA INOVADORA
por
Ir.·. Charles Evaldo Boller
Sinopse: Considerações a respeito promoção de sessões maçônicas Motivadoras
imprescindíveis para a sobrevivência da Maçonaria. O objetivo do maçom em loja é
participar de sessão maçônica motivadora para realimentar sua alma na vivência do
dia-a-dia.
Sessões com assuntos administrativos reduzidos ao mínimo para sobrar mais tempo
para degustar bons pensamentos em animadas atividades que visam o crescimento
e a autoeducação.
O tempo de instrução e estudos é a alma da sessão maçônica! Cabe apenas aos
aprendizes e companheiros maçons a tarefa de manterem acesa a chama do
pensamento maçônico?
Aprendizes e companheiros são pessoas sedentas de informações e conhecimentos
ou os instrutores nas sessões? Instrução é dever do mestre maçom!
Ultimamente os aprendizes e companheiros, e só estes, por obrigação regimental,
apresentam peças de arquitetura, trabalhos de cunho intelectual visando aumento de
salário.
Por que os mestres maçons não se encontram motivados para tal? Faltam
provocações! Carecem de debates e conversas informais dos assuntos da Maçonaria
dentro e fora da loja.
Tristemente, são comuns os aprendizes e companheiros ensinarem de forma
proativa enquanto os mestres maçons dormem!
Como aconteceu isto?
Porque o mestre maçom está tão desmotivado?
São as sessões maçônicas desmotivadoras! Ou o mestre desce do pedestal em que
ele foi colocado em resultado de sessões monótonas ou deixa de ser o eterno e
motivado aprendiz ou deixa a ordem maçônica! Esta última é a realidade universal!
Mestre motivador e motivado nasce do atrito com os outros intelectos que o
acompanham numa sessão maçônica, daí a importância de debates.
A tarefa dos embates por pensamentos em animadas argumentações é arrancar
lascas de imperfeição das pedras uns dos outros, o polimento exige trabalho,
atividade em equipe - não é assim que são formadas as pedras roladas dos fundos
de rios? Uma pedra vai batendo na outra até que todas adquirem formas
harmoniosas, quase lisas, nunca perfeitas, apenas aperfeiçoadas.
5 - Sessão maçônica inovadora - IrCharles Evaldo Boller

13. 13
São pancadas ora suaves ora bruscas, mas contínuas! O resultado são pedras
diferentes umas das outras: grandes, pequenas, achatadas, ovais, arredondadas,
mas nunca perfeitas. Cada pedra mantém sua forma própria e reflete a luz com
maior ou menor intensidade, dependendo de quanto ela rolou em contado com
outras pedras maiores e menores, até com pedras tão pequenas como grãos de
areia.
Todas se modificam pelo atrito constante. Não há necessidade de erudição elevada,
apenas conhecimento médio já é suficiente numa motivadora sessão maçônica, é
semelhante à diversificação das pedras do fundo dos rios. Em verdade, basta apenas
uma mente sadia - qualquer mente humana! O objetivo deve ser o canteiro de obras
movimentado onde cada obreiro é aprendiz, um eterno aprendiz, mesmo que seja
apenas um grão de areia em erudição ele vai influir no pensamento de seu irmão.
Promover debate em loja é retornar à prática da Maçonaria especulativa, que
preconiza o filosofar, o estudo teórico, o raciocínio abstrato e investigativo, que usos
e costumes deturparam a ponto de descaracterizar as sessões maçônicas.
Urge despertar nos irmãos a salutar capacidade em desenvolver o pensamento em
animadas discussões das coisas da sociedade e da ordem maçônica. O propósito
central das sessões motivadoras é eliminar o inconformismo gerado pelo
comparecimento semana após semana em loja apenas para ouvir o som seco, duro,
impessoal dos malhetes, em detrimento do trabalho no polimento das pedras
chocando-se umas nas outras no exercício do pensamento.
Sessões sem debate e instrução mecânicas revelam perda de tempo; são vazias e
sem propósito; devem ser defenestradas do templo. O obreiro da pedra deve
terminar seu dia em loja com algo novo e consistente dentro da mochila que ele leva
de volta para casa.
Urge acabar com a mente desocupada, oca, vazia, cheia de lacunas em resultado de
atividade passiva e deixar a capacidade de pensar fazer sua parte na construção do
templo ideal da sociedade onde cada homem é apenas uma pedra.
Atividades motivadoras em loja levantam a egrégora, um campo de força do
pensamento em uníssono e vibrante, algo revelado no brilho dos olhos dos
participantes.
Como é possível ver os olhos do irmão que dorme o sono dos anjos?
O objetivo da Maçonaria é despertar o equilíbrio da razão, emoção e espiritualidade
- quando poderão fazer isto se suas mentes estão adormecidas pelo enfadonho e
repetitivo som monótono das mesmas ideias repetidas vez após vez?
O obreiro deve voltar à prática do salutar e edificante afiar da espada, a língua, e
praticar o manuseio do maço e do cinzel, dar tratos à capacidade de pensar, que há
muito foi substituído por outras atividades nada motivadoras; mesmices, tão
entediantes que apenas embalam o sono dos ouvintes passivos.
Urge incrementar a qualidade das sessões maçônicas de modo a torná-las
motivadoras de tal forma que estabeleçam contágio para edificantes conversas entre
irmãos, o que é de fato o real objetivo da Maçonaria especulativa com sua filosofia e
liturgia. Mestres maçons devem ser compelidos na confecção de peças de
arquitetura? Não! Ninguém é obrigado a fazer nada além do determinado pelas leis

14. 14
que regem a loja.
O mestre maçom só confeccionará peças de arquitetura quando estiver inspirado
para isto. Tais construções surgem no canteiro de obras principalmente se esta for a
sua vontade e depois do obreiro se ver provocado por novas inspirações provindas
em loja dos irmãos, das outras pedras, pedriscos e grãos de areia.
O salão é o mesmo, as músicas e o ritmo é que devem mudar. O baile será alegre e
trará prazer aos dançarinos se a sessão for motivadora e entusiasta! O que interessa
é cada músico dar o que tem de bom em si e animar o baile ao sabor de seus
pensamentos temperados com alegria.
O que se objetiva é alimentar com o sadio, construtivo e consistente alimento da
filosofia maçônica.
A sede de conhecimento maçônico deve ser aplacada para que o homem produza
frutos.
O gênio da motivação vem do ritmo impelido pelos músicos e maestro, onde todos
participam da orquestra e ao mesmo tempo dançam ao som de seus pensamentos,
sonhos e até devaneios.
E assim, os dançarinos vão se movimentando na pista do tempo construído à
semelhança de um rio e onde cada pedra lustra a outra para honra e à glória do
Grande Arquiteto do Universo.
__._,_.___

15. 15
O presente bloco
é produzido pelo Ir. Pedro Juk.
Loja Estrela de Morretes, 3159
Morretes - PR
JUSTIFICATIVA E O ÓBoLO
Questão apresentado pelo Respeitável Irmão Afonso Barros Machado, Loja União
Fraternal nº 12, REAA, Grande Loja Maçônica de Minas Gerais, Oriente de Belo
Horizonte, Estado de Minas Gerais.
abmachado1950@gmail.com
Recorro ao seu vasto conhecimento maçônico para dirimir uma
dúvida.
O Regulamento Geral da Grande Loja Maçônica de Minas Gerais estabelece
em seu artigo 31, Parágrafo 1º que trata das justificativas de faltas que: “O
pedido de justificativa de falta acompanhada do óbolo correspondente, deve
ser escrito e encaminhado ao Venerável Mestre, pelo próprio requerente, na
primeira sessão a que comparecer após as ausências, sob pena de
prescrição do direito”.
Os irmãos têm, portanto, feito às justificativas, juntado o óbolo, colocando-
os na Bolsa de Proposta e Informações, quando da circulação da mesma.
Aí vêm os questionamentos: quanto à colocação da prancha com a
justificativa nessa Bolsa, não há dúvida. O que suscita a nossa consulta é, se
o óbolo é colocado junto com a prancha, além de estar na Bolsa errada o
mesmo ocorre com a mão que o colocou. Ao conferir o seu conteúdo todos
os Irmão próximos ao Venerável Mestre tomam conhecimento de quem
colocou e quanto, quebrando o sigilo e o simbolismo do ato, além de ferir o
princípio da espontaneidade, intrínseco no espírito da doação.
Há, portanto, em meu entendimento, uma quebra das normas ritualísticas
em detrimento de uma regulamentação administrativa interferente, quiçá
mal redigida.
6 - Perguntas & Respostas
Ir Pedro Juk

16. 16
Entendo, ainda, que dentro de um Templo com uma Loja aberta, naquele
instante, prevalecem às normas ritualísticas do Rito em comento.
Conto com a análise do Irmão sobre o conflito em tela para subsidiar o meu
entendimento.
Considerações:
Quero primeiro salientar que as minhas ponderações que seguem não tem o
intuito de incentivar o desrespeito a um Regulamento legalmente
constituído. Se estiver escrito, cumpra-se a lei.
Agora sobre o ponto de vista da tradição maçônica, sinceramente esse é
mais um dos absurdos até aqui apresentados.
Primeiro – Na tradição maçônica não existe esse feitio de justificar falta.
Quem faltou, faltou e nada mais. Os motivos não importam, mesmo sendo
eles passíveis de explicação, porém não de justificativa. Nem é muito
recomendável, porém não seria melhor o Irmão na Palavra a Bem da Ordem
em Geral e do Quadro em Particular sucintamente comentasse a sua falta?
Segundo – Depositar óbolo na Bolsa de Propostas e Informações. Ora, se o
Irmão por qualquer motivo não esteve presente não há deposito da sua
doação. Essa atitude em primeira instância cerceia o direito daquele que
pode ou não doar na oportunidade. Ninguém é obrigado a depositar o óbolo,
senão colocar a mão fechada e retirá-la aberta do recipiente. A questão é se
o Irmão pode ou não doar. Em segunda instância é a colocação de valor
monetário na Bolsa de Propostas e Informações quando existe um
recipiente próprio para tal, além do momento apropriado. Em terceira
instância é como disse o Irmão: com as testemunhas do Orador e do
Secretário, além do Venerável que recebe o conteúdo da bolsa de Propostas
todos ficam sabendo quanto foi depositado, lembrando também que o
Venerável deve decifrar as colunas gravadas. Nesse caso não seria melhor o
faltoso quando da sua presença reforçar a sua doação?
O que posso comentar? Somente se for o caso de apontar uma sequência de
afronta às verdadeiras tradições maçônicas.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
MAIO/2013.
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )
que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.

17. 17
Lojas Aniversariantes da GLSC
Data Nome Oriente
20/08 Eduardo Teixeira nr. 41 Camboriú
30/08 Obreiros de Jaraguá do Sul nr. 23 Jaraguá do Sul
30/08 Sentinela do Vale nr. 54 Braço do Norte
31/08 Solidariedade nr. 28 Florianópolis
01/09 Fraternidade Blumenauense Blumenau
05/09 Fraternidade Chapecoense Chapecó
08/09 Sentinela do Sul Tubarão
17/09 Universo Florianópolis
17/09 Universo II Florianópolis
17/09 Universo III Florianópolis
Atividades das Lojas jurisdicionadas GLSC
(Grande Florianópolis)
Data Loja Local Ordem do Dia Venerável
20.08
3ª-feira
Pitágoras Monte Verde Magna de Elevação dos IIr
Altair Acelon de Melo,
Fernando Fabro Tomazine e
Ledir Medeiros dos Santos
Carlos Roberto
de Oliveira e
Silva - 9917-6214
2208
5ª-feira
Templários
da Nova Era
Canasvieiras Palestra do Ir João Carlos
Nedel Camargo, da Loja Rei
David, 58 que falará sobre a
"Palavra Semestral"
Clovis Petry -
9158-2857
29.08
5ª-feira
Templários
da Nova Era
Canasvieiras Palestra do Ir Geraldo
Morgado da Loja Alferes
Tiradentes, que falará sobre
"Aspectos Morais Extraídos no
Grau de Mestre do REAA"
Clovis Petry
9158-2857
7 - destaques jb

18. 18
PROGRAMAÇÃO DAS ATIVIDADES NAS LOJAS JURISDICIONADAS AO GRANDE
ORIENTE DE SANTA CATARINA - GOSC:
Elaborado pelo Ir Roberto Borba (Borbinha)- Cel. 9116-3301
Agosto de 2013
DIA LOJA LOCAL ATIVIDADES OBSERVAÇÕES
20 ARLS JACY DAUSSEN-71 Assoc. São João
de Jerusalém -
Barreiros
Palestra G:.I:. Pelo
Sec:. Educação do
GOSC - Clayton
Guisi - Tema: O dia
do Maçom
VM - Adriano de
Jesus -
48.91535744
21 ARLS Sol do Oriente-68 CAMBORIÚ Palestra do Ir:.
Flávio Dallazzana -
Tema:Ritual e
Ritualistica do Rito
Adonhiramita
VM - Ivens Ortigari
47.88514048
22 ARLS Brusque Deutsche-59 BRUSQUE Sessão G:. II:.
Palestra do Ir:.
Germano com o
Tema: SER OU
ESTAR MAÇOM
VM- Augusto
Horner
47.99834500
22 ARLS Ademar Nunes Pires-51 Florianópolis -
Templo -
Fraternidade Cat.
Palestra do Ir:.
Fernando Araújo
VM - Mauricio
Perin -
48.99811051
24 ARLS Brusque Deutsche-59 BRUSQUE Sessão Magna de
Iniciação
VM- Augusto
Horner
47.99834500
24 Bethel Fênix
(Apoio MRGLSC/GOSC)
Sede MRGLSC Cerimônia do s 15
anos do Bethel - 08
- Fênix
GOSC
24 ARLS Silencio e Fraternidade-
40
Campos Novos Loja de Mesa Local
Sede Social
COOCAM
VM-Mário César
Fagundes -
49.91071002

19. 19
Bethel Fênix: 15 anos
Agende-se:
sábado 24 de agosto,às 18h00,
a grande festa dos 15 anos de aniversário
do Bethel Fênix de Florianópolis.
Local: Grande Loja de Santa Catarina
O traje será passeio completo. Maiores informações
com Ivone (48) 8449-5001 ou Maria Cecília (48) 99722871.

20. 20
Loja Templários da Nova Era
VIII ENCONTRO DE CULTURA MAÇÔNICA - 2013
Data: 21 de Setembro de 2013 – Sábado Traje: Passeio.
Local: Templo do Monte Verde: Rua Almiscar 33, Bairro Monte Verde, Florianópolis.
PROGRAMA
Horário Descrição /Responsável / Palestrante
1º Bloco: No Templo (Maçons, Cunhadas e Convidados)
13:45
Abertura -IrClóvis Petry – V Mda Loja Templários da Nova Era nº 91.
- IrSuenon M. Pinto – O que é o Concurso Pitágoras de Peças de Arquitetura.
14:00
Palestra- A POSTURA DA FAMÍLIA MAÇÔNICA E COMBATE ÀCORRUPÇÃO – (Adaptação da Peça
premiada no “Concurso Pitágoras de Peças de Arquitetura deMM “Postura Maçônica”) Ir Sílvio Emerim, Loja
Harmonia e Fraternidade nº 22 - Joinville.
14:30
Palestra- SOM, LUZ e PERCEPÇÃO(Uma árvore que cai em um bosque, produz algum som, se não houver lá
alguém para ouvir?) – IrEleutério Nicolau da Conceição, Ex-presidente da Academia Catarinense Maçônica de Letras.
15:30
Palestra– COMO RECONHECER UM MESTRE MAÇOM(para Maçons, Familiares e Convidados em geral) –
Ir Joel Guimarães de Oliveira, Loja Prof. Clementino Brito nº 2115.
16:30 Intervalo para o CAFÉ
2º Bloco: No Templo(Somente Maçons)
17:00
Palestra -SER LIVRE(Peça premiada de AM no “Concurso Pitágoras”) – IrNathan Krieger, Loja Harmonia
Brusquense nº 61 – Brusque.
17:30
Palestra Magna:MAÇONARIA: PASSADO, PRESENTE e FUTURO (O Maçom no contexto histórico
e evolutivo)– Ir Hercule Spoladore, Loja de Pesquisas Maçônicas “Brasil”. Primeiro Membro Correspondente da
Loja Francisco Xavier Ferreira de Pesquisas Maçônicas.
2º Bloco: No Salão de Festas(Cunhadas e Convidados)
17:15 Palestra- A MULHER NA ERA de AQUÁRIO– Ir Homero M. Franco, Loja Templários da Nova Era nº 91.
3º Bloco: No Restaurante SangioveseForneria
20:00 Jantar por adesão: local Santo Antônio de Lisboa de frente para o mar (proprietário Ir Helton Costa),
NOTA:Durante o evento ocorrerá o pré-lançamento do livro: A ARTE DA MÚSICA ATRAVÉS DO
TEMPO E NA MAÇONARIA– IrAdemar Valsechi.
Apoio:
Associação Beneficente e Cultural Luz
do Oriente (Condomínio Monte Verde);
Buffet Styllus (Ir Leno
Durrewald);
JB News e Rádio Sintonia 33;
Muito Respeitável Grande Loja de Santa Catarina.

21. 21
Rádio Sintonia 33 & JB News
Música, Cultura e Informação o ano inteiro. Rede
Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal -
www.radiosintonia33.com.br
1 - Vem outra manifestação por aí. Abaixo um comentário do
Alexandre Garcia.
http://www.youtube.com/watch?v=zWicWOKTEts
2 - 86 anos de vida e olhem o que a mulher faz.
http://safeshare.tv/w/cdaBSBkGKr
3 - Curioso
http://www.youtube.com/channel/UCiSW2XiZaF_guJxTxT1Etmw?sub_confirmation
fechando a cortina

22. 22
O MAÇOM
Um homem comum, um cidadão verdadeiro !
Obreiro de seu fado, venerável pela sabedoria
Que com porfia, é vigilante, habilidoso canteiro !
Sobranceiro orador, na busca da justiça, com alegria,
Que evidencia pela caridade, destarte, hospitaleiro !
Cerimonioso, em prol da ordem, da organização !
Esperto irmão, que caminha sempre a seu lado,
Encantado com a harmonia de uma canção,
Chanceler de mão firme, fraternal e obstinado
Honrado, por portar a Bandeira de sua Nação !
Como um diácono , é zeloso, renitente !
Guarda valente, no labor a si destinado
Honrado Tesoureiro , com as finanças...prudente !

23. 23
Presente a banquetes, nos quais é destacado !
Obstinado, como um secretário diligente!
Destemido guerreiro na luta pela liberdade,
Tem a equidade, como essencial bordão !
Na manutenção implacável da igualdade
Com a mão na verdade, alavanca a Razão
Sensível coração, na prática da fraternidade !
Há alfaiates, médicos, policiais, juizes !
De todos paises, raças, Cristãos, Muçulmanos...
Seres humanos em prol de seus iguais, mais felizes !
Sem deslizes, praticando pois, seus sacros arcanos
E anos após anos..., eternos aprendizes !!!
Versos do Ir Adilson Zotovici
ARLS Chequer Nassif-169
S.B.Campo-SP

24. 24