1. O documento discute a iniciação maçônica de um Irmano, destacando os momentos de reflexão e aprendizados durante o processo.
2. Aborda a homeopatia transpessoal e como ela estimula o corpo e a mente a se reequilibrarem através do princípio dos similares, funcionando como um "espelho".
3. Defende que desenvolver virtudes como compreensão, paciência e amor permite uma sinergia e adaptação plenas com o mundo, representando o movimento de vida.
O documento resume:
1. É um informativo de uma Loja Maçônica que contém artigos sobre o trabalho maçônico, virtudes como tolerância e humildade, e dicas sobre como estudar de forma efetiva.
2. Apresenta também o almanaque histórico do dia, destacando datas importantes, e informações sobre eventos da loja.
O documento discute como os seres humanos aprendem a ter medo e cultivar emoções negativas desde cedo, levando a problemas de saúde. Também aborda como lidar com o sofrimento, seja buscando entendê-lo ou focalizando em processos de autoconhecimento. Por fim, encoraja a superar dificuldades e transmitir mensagens de amor e esperança.
1) O documento discute o autoconhecimento e seus objetivos, incluindo a regeneração do ser humano e a libertação da consciência aprisionada.
2) Aborda os processos da morte física e psicológica, explicando que a morte física liberta o corpo mas a morte psicológica é necessária para alcançar a auto-realização.
3) Discutem-se também as quatro colunas da sabedoria - ciência, arte, psicologia e mística - que auxiliam no conhecimento interior
O documento discute a questão do sofrimento humano e como ele está relacionado à evolução espiritual imperfeita. A dor é vista como uma consequência natural quando desviamos das leis divinas e ajuda no nosso aprendizado, embora Jesus tenha sofrido para exemplificar o amor incondicional. O documento também reflete sobre como a dor afeta animais e espíritos desencarnados.
O documento descreve como a união da alma ao corpo ocorre no momento da concepção, com o perispírito assumindo uma forma fetal para ajudar na adaptação do espírito. Uma gestação amorosa e estável é essencial para facilitar essa adaptação, enquanto abortos espontâneos e natimortos ocorrem por razões de aprendizado do espírito ou dos pais. A ligação entre alma e corpo se completa por volta dos 7 anos de idade.
1. O documento resume os principais ensinamentos de Jesus contidos no Sermão da Montanha e nas Parábolas, incluindo a benevolência, humildade e justiça. Também discute a responsabilidade individual pelos atos e a importância da reforma íntima.
2. A Escola de Aprendizes do Evangelho objetiva a transformação moral dos alunos através do estudo e vivência dos ensinamentos de Cristo contidos no Evangelho.
3. A vivência da Doutrina Espírita deve ser cultivada pelos espí
O documento discute o uso do caderno de temas para autoconhecimento. Ele explica que o caderno de temas serve para estimular reflexões sobre o próprio comportamento através de temas propostos e escrita sobre experiências, permitindo uma "reação do espelho" que pode promover mudanças positivas.
O documento discute o processo de reencarnação sob a perspectiva da Doutrina Espírita, abordando os seguintes tópicos: o momento em que ocorre a união da alma ao corpo, que se inicia na concepção e se completa no nascimento; como se processa a união da alma ao corpo através do laço fluídico e do perispírito unindo-se ao corpo em formação; e a interação entre a mãe e o feto durante a gravidez, com troca de sensações que marcam o feto para
O documento resume:
1. É um informativo de uma Loja Maçônica que contém artigos sobre o trabalho maçônico, virtudes como tolerância e humildade, e dicas sobre como estudar de forma efetiva.
2. Apresenta também o almanaque histórico do dia, destacando datas importantes, e informações sobre eventos da loja.
O documento discute como os seres humanos aprendem a ter medo e cultivar emoções negativas desde cedo, levando a problemas de saúde. Também aborda como lidar com o sofrimento, seja buscando entendê-lo ou focalizando em processos de autoconhecimento. Por fim, encoraja a superar dificuldades e transmitir mensagens de amor e esperança.
1) O documento discute o autoconhecimento e seus objetivos, incluindo a regeneração do ser humano e a libertação da consciência aprisionada.
2) Aborda os processos da morte física e psicológica, explicando que a morte física liberta o corpo mas a morte psicológica é necessária para alcançar a auto-realização.
3) Discutem-se também as quatro colunas da sabedoria - ciência, arte, psicologia e mística - que auxiliam no conhecimento interior
O documento discute a questão do sofrimento humano e como ele está relacionado à evolução espiritual imperfeita. A dor é vista como uma consequência natural quando desviamos das leis divinas e ajuda no nosso aprendizado, embora Jesus tenha sofrido para exemplificar o amor incondicional. O documento também reflete sobre como a dor afeta animais e espíritos desencarnados.
O documento descreve como a união da alma ao corpo ocorre no momento da concepção, com o perispírito assumindo uma forma fetal para ajudar na adaptação do espírito. Uma gestação amorosa e estável é essencial para facilitar essa adaptação, enquanto abortos espontâneos e natimortos ocorrem por razões de aprendizado do espírito ou dos pais. A ligação entre alma e corpo se completa por volta dos 7 anos de idade.
1. O documento resume os principais ensinamentos de Jesus contidos no Sermão da Montanha e nas Parábolas, incluindo a benevolência, humildade e justiça. Também discute a responsabilidade individual pelos atos e a importância da reforma íntima.
2. A Escola de Aprendizes do Evangelho objetiva a transformação moral dos alunos através do estudo e vivência dos ensinamentos de Cristo contidos no Evangelho.
3. A vivência da Doutrina Espírita deve ser cultivada pelos espí
O documento discute o uso do caderno de temas para autoconhecimento. Ele explica que o caderno de temas serve para estimular reflexões sobre o próprio comportamento através de temas propostos e escrita sobre experiências, permitindo uma "reação do espelho" que pode promover mudanças positivas.
O documento discute o processo de reencarnação sob a perspectiva da Doutrina Espírita, abordando os seguintes tópicos: o momento em que ocorre a união da alma ao corpo, que se inicia na concepção e se completa no nascimento; como se processa a união da alma ao corpo através do laço fluídico e do perispírito unindo-se ao corpo em formação; e a interação entre a mãe e o feto durante a gravidez, com troca de sensações que marcam o feto para
O documento resume uma aula sobre reencarnação, explicando que é uma nova oportunidade de aprendizado como prova do amor de Deus. Discute os tipos de reencarnação, como a alma se une ao corpo, e fornece reflexões sobre como a reencarnação permite o progresso espiritual através de múltiplas vidas.
Este documento discute a pluralidade das existências espirituais através de perguntas e respostas. Resume que as almas progridem gradualmente através de várias encarnações, começando em um estado primitivo e ascendendo à perfeição à medida que ganham experiência. Também explica que as almas melhoram suportando as provas da vida corporal, mas nunca descem abaixo do nível já alcançado.
O documento discute Judas Iscariotes, o apóstolo que traiu Jesus. Ele era o tesoureiro do grupo de Jesus, mas era ganancioso e desonesto, roubando dinheiro destinado aos necessitados. Apesar de ter acompanhado Jesus por três anos e testemunhado Seus milagres, Judas não conseguiu modificar sua natureza egoísta e acabou traindo Jesus em troca de dinheiro.
Este documento discute a importância de envelhecer de maneira saudável e ativa, mantendo a vitalidade e a juventude em qualquer idade. O autor argumenta que cada faixa etária tem qualidades únicas e que não devemos temer o envelhecimento, mas sim combater o envelhecimento precoce, causado por desequilíbrios como estresse excessivo, falta de exercícios, má alimentação e privação de sono, água, ar fresco e jejum. O objetivo é desfrutar de uma vida longa e
O documento discute o uso generalizado de substâncias psicotrópicas e tranquilizantes para tratar distúrbios mentais e emoções como ansiedade e estresse. Milhões de pessoas em todo o mundo usam esses medicamentos, e há entre 15 a 30 milhões de pessoas com transtornos mentais graves como depressão e esquizofrenia. Enquanto a medicina vê esses problemas como decorrentes de fatores físicos, outras áreas apontam para causas emocionais e espirituais.
Este documento fornece um alerta sobre os tempos difíceis que vivemos e a necessidade de vigilância contra o mal. Oferece breves reflexões sobre problemas comuns e respostas inspiradas no Evangelho e no Espiritismo. Tem como objetivo ajudar os leitores a enfrentar as dificuldades da vida de forma positiva e otimista.
Série Evangelho no Lar - Cap. 23 - AutoaprimoramentoRicardo Azevedo
O documento apresenta uma frase de Jesus sobre como identificar seus seguidores pelos frutos. Apresenta também informações sobre o Evangelho no Lar, um grupo espírita que se reúne aos domingos. Finalmente, cita uma frase de Jesus sobre identificar os seguidores pelos frutos.
O documento discute a reforma íntima sem martírio, propondo que a melhoria interior ocorra por meio de autoconhecimento e não de cobranças excessivas que causam sofrimento. A reforma íntima deve ser um processo gradual de desenvolvimento das virtudes, e não apenas contenção de impulsos. Uma ética de transformação baseada em autoaceitação é essencial para que o crescimento seja libertador.
Aulas do Livro Reforma íntima sem martírio em forma de aulas dentro do projeto oficina dos sentimentos, buscando trabalhar questões importantes para a nossa reforma.
Este documento é uma introdução a um livro sobre as memórias de mediunidade de Yvonne do Amaral Pereira. O livro irá relatar suas experiências como médium desde a infância, ditado pelo espírito Adolfo Bezerra de Menezes. Yvonne sente que cumpriu seu dever como médium, embora por meio de dificuldades, e encerra esta fase de sua vida mediúnica literária.
O documento discute a cura interior da alma através da salvação em Cristo. Apresenta sinais de que alguém pode precisar de cura, como comportamentos limitadores ou distúrbios emocionais, e como a cura pode ocorrer por meio do perdão, enfrentando lembranças dolorosas e libertando-se do domínio de Satanás.
O documento descreve 12 estágios da ascensão do Corpo de Luz. Cada estágio traz mudanças físicas, emocionais e espirituais à medida que o corpo absorve mais luz e muda sua frequência vibracional. Os estágios iniciais trazem sintomas como gripe e dores de cabeça, enquanto os estágios posteriores ativam mais os chakras e glândulas, levando a clarividência e multidimensionalidade. O objetivo final é a construção completa do Corpo de Luz e união
Lei de Liberdade- Responsabilidade-Causa e EfeitoM.R.L
Estudo sobre a Lei de Liberdade baseado em uma história real de um espírita suicida que fez mal uso da sua liberdade. Retirado do livro Instruções Psicofônicas - Chico Chavier
recomendo esse livro. Tratado de Psicologia Revolucionária (autor: Samael Aun Weor, fundador da Gnosis) veio para ser um divisor de águas na vida de qualquer pessoa que se dedique a práticar os ensinamentos que ali estão contidos, a experimentar por si mesmos. Com certeza para nós, que temos contato , esse livro vem como uma nova porta, que surge abrindo um infinito maior ainda de possibilidades, experimentáveis, vivenciáveis, muito intesamente durante as experiências, mas muito além disso, para toda essa vida.
O documento discute o convite eterno de Jesus para que venham a Ele todos os aflitos e sobrecarregados, prometendo alívio. Também analisa as características da doença de Alzheimer e como pode refletir o isolamento espiritual.
1) O documento discute os objetivos e leis fundamentais da vida humana, incluindo a evolução interior através do amor e da fé.
2) Ele ensina como escutar o corpo físico, mental e emocional para alcançar a saúde, paz e realização pessoal.
3) O autor convida o leitor a usar os ensinamentos para se conhecer melhor e transformar sua vida através do desenvolvimento espiritual.
Metafísica da saúde sistemas circulatório, urinário e reprodutor (valcapell...Nadya Rey
Este documento apresenta um resumo dos sistemas circulatório, urinário e reprodutor do corpo humano. Inclui informações sobre órgãos, doenças e problemas relacionados a cada sistema, além de explicações sobre a abordagem metafísica para compreender a relação entre a saúde física e o estado emocional.
O documento discute os princípios do Universalismos Crístico, que prega a união entre as religiões através do amor universal. Apresenta ensinamentos de Jesus sobre o amor às crianças e resume os princípios essenciais das principais religiões do mundo. Também descreve os sete princípios de Hermes Trismegisto, conhecidos como a Tábua Esmeraldina, que resumem as leis do Criador do Universo.
1. O documento discute espiritualidade, definindo-a como aquilo que produz mudança interior no ser humano.
2. Aborda a brevidade da vida humana e a importância de dar sentido à existência através da espiritualidade ou religiosidade.
3. Aponta diferenças entre religiosidade e religião, sendo a primeira uma manifestação da sacralidade da vida e a conexão com o mistério do universo, e a segunda uma forma institucionalizada com ritos e livros.
Este documento fornece uma introdução à Umbanda para crianças, resumindo seus principais conceitos em linguagem simples. O texto explica que a Umbanda é uma religião cristã brasileira fundada em 1908 que acredita na comunicação com espíritos de ancestrais através de rituais, e que a morte não é o fim, mas uma continuação da evolução espiritual através de novas vidas.
O documento descreve a jornada de um homem em busca de respostas para suas dificuldades físicas e emocionais. Ele experimentou diversas terapias e filosofias, mas encontrou na Dianética, de L. Ron Hubbard, uma abordagem lógica e funcional que parecia endereçar as causas profundas de seus problemas. Após ler o livro com entusiasmo, ele se inscreveu em cursos da Dianética com a esperança de obter melhores resultados do que com as outras técnicas experimentadas
O documento resume uma aula sobre reencarnação, explicando que é uma nova oportunidade de aprendizado como prova do amor de Deus. Discute os tipos de reencarnação, como a alma se une ao corpo, e fornece reflexões sobre como a reencarnação permite o progresso espiritual através de múltiplas vidas.
Este documento discute a pluralidade das existências espirituais através de perguntas e respostas. Resume que as almas progridem gradualmente através de várias encarnações, começando em um estado primitivo e ascendendo à perfeição à medida que ganham experiência. Também explica que as almas melhoram suportando as provas da vida corporal, mas nunca descem abaixo do nível já alcançado.
O documento discute Judas Iscariotes, o apóstolo que traiu Jesus. Ele era o tesoureiro do grupo de Jesus, mas era ganancioso e desonesto, roubando dinheiro destinado aos necessitados. Apesar de ter acompanhado Jesus por três anos e testemunhado Seus milagres, Judas não conseguiu modificar sua natureza egoísta e acabou traindo Jesus em troca de dinheiro.
Este documento discute a importância de envelhecer de maneira saudável e ativa, mantendo a vitalidade e a juventude em qualquer idade. O autor argumenta que cada faixa etária tem qualidades únicas e que não devemos temer o envelhecimento, mas sim combater o envelhecimento precoce, causado por desequilíbrios como estresse excessivo, falta de exercícios, má alimentação e privação de sono, água, ar fresco e jejum. O objetivo é desfrutar de uma vida longa e
O documento discute o uso generalizado de substâncias psicotrópicas e tranquilizantes para tratar distúrbios mentais e emoções como ansiedade e estresse. Milhões de pessoas em todo o mundo usam esses medicamentos, e há entre 15 a 30 milhões de pessoas com transtornos mentais graves como depressão e esquizofrenia. Enquanto a medicina vê esses problemas como decorrentes de fatores físicos, outras áreas apontam para causas emocionais e espirituais.
Este documento fornece um alerta sobre os tempos difíceis que vivemos e a necessidade de vigilância contra o mal. Oferece breves reflexões sobre problemas comuns e respostas inspiradas no Evangelho e no Espiritismo. Tem como objetivo ajudar os leitores a enfrentar as dificuldades da vida de forma positiva e otimista.
Série Evangelho no Lar - Cap. 23 - AutoaprimoramentoRicardo Azevedo
O documento apresenta uma frase de Jesus sobre como identificar seus seguidores pelos frutos. Apresenta também informações sobre o Evangelho no Lar, um grupo espírita que se reúne aos domingos. Finalmente, cita uma frase de Jesus sobre identificar os seguidores pelos frutos.
O documento discute a reforma íntima sem martírio, propondo que a melhoria interior ocorra por meio de autoconhecimento e não de cobranças excessivas que causam sofrimento. A reforma íntima deve ser um processo gradual de desenvolvimento das virtudes, e não apenas contenção de impulsos. Uma ética de transformação baseada em autoaceitação é essencial para que o crescimento seja libertador.
Aulas do Livro Reforma íntima sem martírio em forma de aulas dentro do projeto oficina dos sentimentos, buscando trabalhar questões importantes para a nossa reforma.
Este documento é uma introdução a um livro sobre as memórias de mediunidade de Yvonne do Amaral Pereira. O livro irá relatar suas experiências como médium desde a infância, ditado pelo espírito Adolfo Bezerra de Menezes. Yvonne sente que cumpriu seu dever como médium, embora por meio de dificuldades, e encerra esta fase de sua vida mediúnica literária.
O documento discute a cura interior da alma através da salvação em Cristo. Apresenta sinais de que alguém pode precisar de cura, como comportamentos limitadores ou distúrbios emocionais, e como a cura pode ocorrer por meio do perdão, enfrentando lembranças dolorosas e libertando-se do domínio de Satanás.
O documento descreve 12 estágios da ascensão do Corpo de Luz. Cada estágio traz mudanças físicas, emocionais e espirituais à medida que o corpo absorve mais luz e muda sua frequência vibracional. Os estágios iniciais trazem sintomas como gripe e dores de cabeça, enquanto os estágios posteriores ativam mais os chakras e glândulas, levando a clarividência e multidimensionalidade. O objetivo final é a construção completa do Corpo de Luz e união
Lei de Liberdade- Responsabilidade-Causa e EfeitoM.R.L
Estudo sobre a Lei de Liberdade baseado em uma história real de um espírita suicida que fez mal uso da sua liberdade. Retirado do livro Instruções Psicofônicas - Chico Chavier
recomendo esse livro. Tratado de Psicologia Revolucionária (autor: Samael Aun Weor, fundador da Gnosis) veio para ser um divisor de águas na vida de qualquer pessoa que se dedique a práticar os ensinamentos que ali estão contidos, a experimentar por si mesmos. Com certeza para nós, que temos contato , esse livro vem como uma nova porta, que surge abrindo um infinito maior ainda de possibilidades, experimentáveis, vivenciáveis, muito intesamente durante as experiências, mas muito além disso, para toda essa vida.
O documento discute o convite eterno de Jesus para que venham a Ele todos os aflitos e sobrecarregados, prometendo alívio. Também analisa as características da doença de Alzheimer e como pode refletir o isolamento espiritual.
1) O documento discute os objetivos e leis fundamentais da vida humana, incluindo a evolução interior através do amor e da fé.
2) Ele ensina como escutar o corpo físico, mental e emocional para alcançar a saúde, paz e realização pessoal.
3) O autor convida o leitor a usar os ensinamentos para se conhecer melhor e transformar sua vida através do desenvolvimento espiritual.
Metafísica da saúde sistemas circulatório, urinário e reprodutor (valcapell...Nadya Rey
Este documento apresenta um resumo dos sistemas circulatório, urinário e reprodutor do corpo humano. Inclui informações sobre órgãos, doenças e problemas relacionados a cada sistema, além de explicações sobre a abordagem metafísica para compreender a relação entre a saúde física e o estado emocional.
O documento discute os princípios do Universalismos Crístico, que prega a união entre as religiões através do amor universal. Apresenta ensinamentos de Jesus sobre o amor às crianças e resume os princípios essenciais das principais religiões do mundo. Também descreve os sete princípios de Hermes Trismegisto, conhecidos como a Tábua Esmeraldina, que resumem as leis do Criador do Universo.
1. O documento discute espiritualidade, definindo-a como aquilo que produz mudança interior no ser humano.
2. Aborda a brevidade da vida humana e a importância de dar sentido à existência através da espiritualidade ou religiosidade.
3. Aponta diferenças entre religiosidade e religião, sendo a primeira uma manifestação da sacralidade da vida e a conexão com o mistério do universo, e a segunda uma forma institucionalizada com ritos e livros.
Este documento fornece uma introdução à Umbanda para crianças, resumindo seus principais conceitos em linguagem simples. O texto explica que a Umbanda é uma religião cristã brasileira fundada em 1908 que acredita na comunicação com espíritos de ancestrais através de rituais, e que a morte não é o fim, mas uma continuação da evolução espiritual através de novas vidas.
O documento descreve a jornada de um homem em busca de respostas para suas dificuldades físicas e emocionais. Ele experimentou diversas terapias e filosofias, mas encontrou na Dianética, de L. Ron Hubbard, uma abordagem lógica e funcional que parecia endereçar as causas profundas de seus problemas. Após ler o livro com entusiasmo, ele se inscreveu em cursos da Dianética com a esperança de obter melhores resultados do que com as outras técnicas experimentadas
O documento apresenta os princípios do Universalismos Crístico, que busca a unificação espiritual entre as religiões através do diálogo e respeito mútuo. Ele também descreve a missão de promover uma visão espiritual tolerante que atenda a todos os grupos e resgate aqueles que se dizem ateus. Por fim, resume os sete princípios de Hermes Trismegisto conhecidos como a Tábua Esmeraldina.
O documento discute o conceito de Universalismo Crístico, que prega a unificação dos princípios espirituais das grandes religiões através do diálogo e do amor ao próximo. Ele também resume os sete princípios de Hermes Trismegisto, conhecidos como a Tábua Esmeraldina, que descrevem leis universais sobre a natureza mental e dual do universo.
A cura do corpo e do espírito (psicografia luiz guilherme marques espírito ...Ricardo Akerman
Espiritismo, Doutrina espírita, Kardecismo ou Espiritismo kardecista é uma doutrina religiosa e filosófica mediúnica ou moderno espiritualista. Foi "codificada" (ou seja, tomou corpo de doutrina - pela universalidade dos ensinos dos espíritos) pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, usando o pseudônimo Allan Kardec. Apesar de ser uma religião completa e autônoma apenas no Brasil, o espiritismo tem se expandido e, segundo dados do ano 2005, conta com cerca de 15 milhões de adeptos espalhados entre diversos países, como Portugal, Espanha, França, Reino Unido, Bélgica Estados Unidos, Japão, Alemanha, Argentina, Canadá, e, principalmente, Cuba, Jamaica e Brasil, sendo que este último tem a maior quantidade de adeptos no mundo. No entanto, vale frisar que é difícil estipular a quantidade existente de espíritas, pois as principais estipulações sobre isso são baseadas em censos demográficos em que se é perguntado qual a religião dos cidadãos, porém nem todos os espíritas interpretam o Espiritismo como religião
Este documento fornece uma introdução à religião da Umbanda para crianças, explicando seus conceitos fundamentais de forma simples e direta. O texto descreve a origem da Umbanda, os Orixás e entidades que a compõem, o que acontece após a morte segundo suas crenças, e responde às perguntas de uma criança curiosa sobre a religião.
1) O documento discute a relação entre a Cabala e a ciência, afirmando que a Árvore da Vida cabalística pode ser vista como um compêndio científico que contém conhecimentos de várias áreas.
2) A teoria do Big Bang é mencionada como possível explicação cabalística para a criação do universo a partir de uma explosão de energia densamente concentrada.
3) A teoria da evolução e a lei dos revesamentos são citadas como princípios válidos tanto para as espécies vivas quanto
1) O documento descreve a fundação da Fé Espírita Cristã em 20 de janeiro de 1998 no Brasil e fornece informações sobre suas reuniões e atividades.
2) Inclui uma poesia sobre a morte de Santo Agostinho e detalhes sobre o Dia Nacional da Umbanda celebrado em 15 de novembro no Brasil.
3) Fornece as "4 leis do desapego para a liberação emocional" ensinando sobre responsabilidade pessoal, viver no presente, permitir a liberdade dos outros e aceitar
O documento discute a eficácia da prece, explicando que embora as preces não possam alterar os desígnios de Deus ou desviar os problemas humanos, elas trazem conforto à alma e forças para suportar as lutas. A prece depende do pensamento e vontade para ter valor, não sendo apenas um ato mecânico. Sua análise deve ser feita seriamente nos centros espíritas, sem considerações puramente místicas.
O texto discute a visão reducionista da ciência sobre o amor e o homem, vendo-os apenas como fenômenos biológicos e químicos. Defende que o amor é um sentimento espiritual que desenvolve o homem através das experiências de vida. Critica a recusa da ciência em investigar a realidade espiritual do homem e a vida após a morte, apesar das evidências acumuladas por pesquisadores. Defende que a ciência deve estudar a contribuição do Espiritismo para entender o homem de forma mais abrangente.
O documento discute a sacralização do templo maçônico, argumentando que o termo correto é "sacralização" em vez de "sagração". Explica que a sacralização de um espaço físico deve alertar os irmãos sobre o respeito que devem ter ao local, e que o templo não é apenas um espaço físico, mas também um local para instruções de conduta moral.
O documento discute como programas de TV como o Big Brother Brasil podem influenciar negativamente os espectadores ao estimular emoções e valores baixos, atraindo entidades densas e criando um ambiente propício à manipulação por forças obscuras. Um guia espiritual alerta o autor sobre como tais programas podem carregar os lares com fluidos densos através da ressonância mórfica.
1) O documento descreve uma reunião de Oblatos com palestras, debates e atividades sobre a espiritualidade e o papel dos Oblatos.
2) As palestras abordaram tópicos como a contribuição dos Oblatos na Igreja, teologia da oblação e elaboração de um novo estatuto.
3) A reunião objetiva fortalecer a unidade entre monges, monjas e oblatos e discutir como viver a espiritualidade beneditina no mundo moderno.
1) O documento discute o simbolismo do cargo de cobridor interno na maçonaria, comparando-o à capacidade humana de raciocínio e análise crítica.
2) O autor argumenta que assim como o cobridor interno controla o acesso ao templo maçônico, nosso senso crítico deve filtrar as informações recebidas pelos sentidos.
3) Ele também destaca que enquanto os animais têm apenas instinto, os humanos podem interpretar racionalmente os fatos por meio do raciocínio
Este documento fornece informações sobre eventos históricos, fatos maçônicos e artigos sobre temas maçônicos. O documento inclui um almanaque com datas importantes, um artigo sobre olhar profundamente para dentro de si mesmo, e um artigo sobre a definição de ser um maçom iniciado.
O texto discute a importância de preservar as características do português brasileiro, defendendo que ele já não é mais a língua portuguesa e sim a língua brasileira. O autor critica mudanças desnecessárias na ortografia e pontuação e a imposição de regras de escritores portugueses. Também destaca a riqueza do português brasileiro em comparação ao espanhol falado nos outros países das Américas.
Este documento fornece informações sobre uma palestra ministrada na Loja "Alvorada da Sabedoria" sobre os segredos da Maçonaria Operativa. A palestra abordou a figura geométrica da Vesica Piscis, que inspirou o desenho de catedrais góticas, e como os maçons operativos a utilizavam em suas construções.
O artigo discute sobre a importância de se evitar comportamentos de "chefia" nas lojas maçônicas, onde um irmão se coloca acima dos demais. Defende que as lojas devem ter líderes, no plural, e não chefes, valorizando a liderança coletiva e o trabalho em equipe. Também ressalta a necessidade de os irmãos se colocarem ao lado dos demais e não na frente, servindo de exemplo positivo nos cargos exercidos.
Este documento descreve a participação do presidente mexicano Benito Juarez na maçonaria. Apesar de ser presidente da república, dentro da loja ele ocupava o cargo humilde de guarda interno do templo, tratando a todos como iguais. Demonstrava assim que, para os maçons, as posições políticas não importam, contando apenas a igualdade e fraternidade entre os irmãos.
O documento descreve um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal contendo diversos blocos sobre temas maçônicos e eventos históricos do dia 27 de janeiro, incluindo um artigo sobre o significado do Zodíaco e suas relações com a Maçonaria.
Este documento resume um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal. Contém seções sobre opinião, verbetes, artigos, perguntas e respostas, desafios e versos. Também fornece informações históricas sobre a Maçonaria em Santa Catarina e no Brasil para o dia 26 de janeiro.
Este documento descreve uma expedição maçônica planejada para Escócia, Inglaterra e Paris em 16 de maio de 2014. Ele fornece o link para a programação completa e detalhes da viagem, que incluirá passeios, visitas a locais e oportunidades para fraternidade entre os irmãos maçons. Contatos são fornecidos para aqueles que desejam obter mais informações sobre a expedição.
O documento discute o dia da saudade, celebrado em 30 de janeiro, e como a saudade é uma palavra única na língua portuguesa. A saudade está ligada à tradição marítima portuguesa e à solidão sentida longe de entes queridos. Exemplos de músicas e poemas ilustram como a saudade é retratada na cultura brasileira ao longo da história.
O documento descreve a história do soldado japonês Hiroo Onoda, que permaneceu em seu posto nas Filipinas por 29 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial, se recusando a acreditar que a guerra havia terminado. Onoda e três soldados sobreviveram na selva, atacando ilhéus que acreditavam ser inimigos, até que Onoda foi o último remanescente e se rendeu apenas em 1974.
Este documento é um tributo de Mario Gentil Costa a seu amigo Orlando Borges Schroeder, descrevendo-o como uma figura sábia, serena, sensível e tolerante. O autor relata conversas significativas que teve com Schroeder, nas quais compartilharam ideias sobre espiritualidade e filosofia. Costa destaca a dedicação de Schroeder à medicina e seu desejo de aliviar o sofrimento dos outros por meio de palavras de conforto.
Este documento é um informativo de uma rede de comunicação maçônica no Brasil. Contém vários artigos sobre temas maçônicos e históricos, incluindo um sobre José de San Martín, líder das campanhas de independência da Argentina, Chile e Peru no século XIX. Também anuncia um livro sobre a história da maçonaria no Paraná no mesmo século e promove um hotel administrado por maçons em Florianópolis.
O documento resume um informativo de uma rede de comunicação maçônica no Brasil. Contém seis blocos com diferentes tópicos, incluindo opiniões sobre cultura e apagão, calendários maçônicos, e história da maçonaria paranaense. Também fornece um almanaque com datas importantes e santos do dia.
O texto resume uma passagem do livro "Guerra e Paz", de Tolstoi, onde o personagem Conde Pedro Bezukhov conhece um viajante maçom durante uma viagem. O viajante revela fazer parte da maçonaria e conversa com o Conde sobre religião e a presença de Deus em todas as coisas.
O magistrado revoga liminar anterior que havia paralisado obras de reforma de pronto-socorro e hospital, após vistoria in loco e constatar que a paralisação causaria grave prejuízo à população, uma vez que serviços essenciais do hospital estavam interligados às obras. Apesar de eventuais irregularidades, entendeu que a continuidade da obra não traria maiores danos do que sua interrupção nesse estágio avançado.
Este artigo descreve a trajetória de vida de Juvenal Antunes Pereira, de trabalhador rural na juventude a advogado e conferencista na vida adulta. Ele cresceu no meio rural de Goiás e trabalhou na roça desde criança para ajudar a família, antes de seguir carreira como funcionário público e advogado em Brasília, onde se tornou uma voz ativa sobre questões ambientais como a importância da água.
O documento discute três tópicos principais: 1) Um artigo sobre Carl Sagan, cientista e divulgador científico, e sua importância para a disseminação do conhecimento; 2) Uma seção sobre eventos históricos do dia 17 de janeiro; 3) Um bloco sobre a orientação dos templos maçônicos produzido semanalmente por um membro da maçonaria.
O documento resume fatos históricos de Santa Catarina ocorridos no dia 16 de janeiro, incluindo a morte do fundador da imprensa catarinense e maçom Jerônimo Coelho em 1860. Também homenageia Jerônimo Coelho em mensagem do então Grão-Mestre da Grande Loja de Santa Catarina, destacando sua atuação como jornalista, militar, político e maçom.
1) O texto discute a existência de pessoas que acreditam ser donas da verdade e impõem suas opiniões de forma preconceituosa.
2) Relata o caso de um escritor que teve seu trabalho criticado por alguém que achava ter conhecimento absoluto, mas na verdade não entendia do assunto.
3) Argumenta que a perfeição e o raciocínio fazem parte do processo criativo, ao contrário do que afirmava o "dono da verdade".
O artigo discute a longevidade e a busca pela imortalidade. Aponta que embora os humanos desejem viver mais, fatores genéticos e o ritmo do metabolismo celular determinam a duração da vida de cada espécie. Também sugere que atividades físicas moderadas, em vez de esforços extremos, podem ser a chave para uma longevidade saudável.
Este documento resume um informativo da Rede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal. Contém sete blocos tratando de tópicos como almanaque, opinião sobre corrupção, artigos sobre maçonaria e reflexões.
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JB NEWSRede Catarinense de Comunicação da Maçonaria Universal
www.radiosintonia33 – jbnews@floripa.com.br
Informativo Nr. 1.081
Filiado à ABIM sob nr. 007/JV
Loja Templários da Nova Era nr. 91
Quintas-feiras às 20h00 - Templo: Obreiros da Paz - Canasvieiras
Editoria: IrJeronimo Borges – JP-2307-MT/SC
Florianópolis (SC) - segunda-feira, 19 de agosto de 2013
Índice:
Bloco 1 - Almanaque
Bloco 2 - Opinião: Minha Iniciação - Ir Nilton Nordim Coelho
Bloco 3 - Ir Luís Felipe Tavares - Homeopatia Transpessoal
Bloco 4 - Ir Sérgio Quirino Gumarães - Fides et Labor Maçônico
e a Reflexão de Anna Blarkbloom, "Satisfeitos, Felizes e Plenos?"
Bloco 5 - Ir Rui Jung - Schröder Maçom
Bloco 6 - Ir Pedro Juk - Perguntas e Respostas - (Leitura do Livro da Lei)
Bloco 7 - Destaques JB
Hoje, 19 de agosto de 2013, 231º dia do calendário gregoriano. Faltam 134 para acabar o ano.
Dia Mundial da Fotografia e Fundação do Reino da Hungria; Dia Nacional do Historiador e Dia do Artista de Teatro
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Pesquisas e artigos desta edição:
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deste informativo, sendo de plena responsabilidade de seus autores.
2. 2
293 a.C. - O mais antigo templo romano dedicado a Vênus foi fundado no monte Esquilino.
1561 - Rainha Maria Stuart regressa à Escócia.
1666 - Uma incursão militar inglesa ao estuário de Vliestroom destrói 130 navios holandeses na
Batalha conhecida como Fogueira de Holmes.
1692 - Julgamento das Bruxas de Salém: cinco mulheres e um clérigo são executados após terem
sido acusados de bruxaria.
1920 - O exército bolchevique é derrotado pelos poloneses, em Varsóvia.
1942 - Dieppe - França - Fracassa desembarque dos aliados na Normandia.
1945 - O Vietminh, liderado por Ho Chi Minh, assume o poder em Hanói, Vietnã.
1953 - Os Estados Unidos apoiaram o golpe que derrubou o primeiro-ministro do Irã, Mohammad
Mossadeq. O general Zahedi assumiu o poder.
1969 - Fundada a EMBRAER - Empresa Brasileira de Aeronáutica, maior fábrica de aviões do
Brasil, e que teve como seu primeiro produto o EMB-110 Bandeirante.
1978 - Extremistas muçulmanos incendiaram um teatro no Irã, provocando a morte de 400 pessoas.
1981 - Entra no ar Sistema Brasileiro de Televisão (SBT).
1990 - Leonard Bernstein rege, em seu último concerto, a Boston Symphony interpretando a 7ª
Sinfonia de Beethoven.
1996 - É inaugurado, em Osasco, SP, o CDT da Anhanguera, complexo de estúdios que pertence
ao SBT.
1999 - Em Belgrado, dezenas de milhares de sérvios protestam exigindo a renúncia do presidente
da Iugoslávia, Slobodan Milosevic
(Fontes: “O Livro dos Dias” 17ª edição e arquivo pessoal)
1831 Na reabertura da Maçonaria no Brasil, fundação da primeira loja maçônica do
Estado de São Paulo, ARLS Inteligência nr. 3924 (GOB/SP) de Porto Feliz,
anteriormente “Inteligência de Araritaguaba”.
1923 Fundação da Loja Regeneração Campinense nr. 1002, de Campina grande,
GOB/PB.
1940 O Marechal Pétain, chefe do governo de Vicky, obedece aos seus senhores
nazistas e dissolve o Grande Oriente de França.
1995 Fundação da ARLS Brusque Deutsche Loge nr. 59, de Brusque, que trabalha
no Rito Schröder (GOSC)
1 - almanaque
Eventos Históricos
Aprofunde seu conhecimento clicando nas palavras sublinhadas.
fatos maçônicos do dia
3. 3
Ir Nilton Nordim Coelho (Isaac Nilton)
ARLS Otávio Rosa nr. 3184
Rito Adonhiramita
São Pedro de Alcântara - SC
GOB/SC
Muitas coisas acontecem em nossa vida, algumas passam,
outras nos marcam e, nos fazem lembrar que temos que ter propósitos, metas e não
simplesmente ver a vida passar. Pois bem, pensando nisso venho aqui explanar
sobre a minha iniciação. Os momentos que passei vendado, a subida até o templo.
O primeiro momento, a vedação, serviu para pensar em tudo que estava
acontecendo em minha vida. O período na câmara de reflexão, eu aproveitei para
pensar em meus pais, meus irmãos da vida profana, em minha esposa e minha filha
e, principalmente, se eu iria dar o próximo passo!
Então, vieram às primeiras provações, os enterros simbólicos. Primeiramente,
deparei-me com um sepulcro de uma pessoa que em vida foi rica; túmulo este, todo
pomposo cheio de adornos, mas vazio de alegria e sem amigos porque, em vida,
esse indivíduo não praticou a caridade, doação, não abriu mão de seu conforto para
ajudar quem precisava, foi esquecido pelos amigos que outrora o enalteciam. De que
adiantou tanta riqueza se depois de morto de nada lhe serviu.
Logo a seguir, vi-me diante de um túmulo singelo humilde, mas que apesar de sua
simplicidade, essa pessoa foi muito querida em vida, pois ajudou muitas pessoas,
estava sempre pronto para amparar quem precisasse de seu apoio, estava sempre
pronta para praticar a boa ação.
Pensando que já havia passado por tudo, deparei-me com meu próprio enterro.
Neste momento passou um filme em minha cabeça, se eu havia sido uma pessoa
boa, amigo, amante e confidente de minha esposa, um pai presente para a minha
filha e, principalmente, se eu ajudei meus semelhantes quando fui solicitado.
Chegou o grande dia! A ansiedade tomou conta de mim por um breve momento,
pois não sabia o que estava por vir. O que viria a seguir era uma incógnita. E,
novamente fui vendado. O que fiz? Ao invés de sentir receio me senti tranquilo,
confiante, pois sabia que estava para fazer parte de um meio que existiam pessoas
boas, de bom caráter, que não tinha motivo pra sentir medo e que se houvesse
alguma necessidade poderia contar com os irmãos que ali estavam pra nos auxiliar
no que fosse preciso e simplesmente, aproveitei esse momento para continuar com a
minha reflexão.
A privação de ver, para mim, foi muito importante porque com ela pude exercitar
outros sentidos que nós, nem sempre, damos muita importância como: o tato e a
audição.
Então, chegou o momento sublime da sessão a luz foi feita. Pude sentir o quanto foi
importante o processo que passamos. Senti-me feliz, pois, a confiança que tive em
meus irmãos foi muito importante para continuar e agora aqui estou.
A todos os Irmãos que me conduziram a este convívio salutar, especialmente o meu
padrinho no mundo profano e meu padrinho apoiador, o nosso Venerável Mestre, os
meus sinceros agradecimentos.
2 - OPINIão - Minha Iniciação - Ir Nilton Nordim Coelho
4. 4
O Ir Luiz Felipe Brito Tavares,
médico e escritor, é Obreiro da
Loja Luz do Planalto nr. 76
São Bento do Sul – SC
Espelho “Sympessoal”
Nosso organismo é dotado de um maravilhoso sistema de auto-organização, e de a
mesma forma está capacitado a reorganizar o que entra em desequilíbrio.
Uma boa ferramenta para entendermos a relação de equilíbrio e desequilíbrio é o
modo como a homeopatia trabalha. Ela utiliza de espelhos para que o corpo
reconheça os próprios estados patológicos em que pode se encontrar.
A homeopatia, através da lei dos semelhantes, instiga o corpo a reconhecer um viés
e a por em ação todos seus recursos para o reequilíbrio.
A incapacidade de manter uma harmonia dinâmica com tudo aquilo que nos cerca
acaba nos privando da energia essencial a existência.
Omodo espelho da homeopatia estimula o corpo a readequar-se em si e ao entorno.
Estimula o equilíbrio dinâmico intrínseco da célula e desta com seu entorno, pois que
a célula é vórtice vivo e é ponte com o meio que a cerca. Tal estrutura é de fato
íntima.
Estimula o equilíbrio harmônico dos tecidos entre si; dos órgãos com o todo corporal
e do corpo com o meio ambiente.
Tudo é fluxo dentro da estrutura do corpo; tudo é dinamismo harmônico. Tudo é
interatividade sinérgica.
Nossa mente é fulcro que organiza todas as ações, centralizando todos os
acontecimentos. Sua imprópria funcionalidade determina graves danos em cascata
de fragmentação ao organismo.
A incapacidade em se manter uma mente saudável, em seu dinamismo adaptativo,
implica em doença.
Muitas vezes alarmes devem ser deflagrados para o desvio que se avoluma, antes
que o ponto de reversibilidade seja alcançado.
Indicar à mente, tal como se indica ao corpo, através da homeopatia, que algo está
inadequado é caminho possível para se restabelecer a saúde.
A homeopatia neste caso não atuará apenas na estrutura orgânica, mas, sobretudo
na energia psíquica.
Indicar à mente onde o déficit adaptativo, onde o nó que impede o fluxo, éo caminho
para a readequação.
Podemos fazer isto pelo modo espelho. Observando dentro o que nos falta.
3 - homeopatia transpessoal - Ir Luís Felipe Brito Tavares
5. 5
Neste caso não apenas indicar o problema, ou a solução de continuidade, ou ainda
evidenciar a estagnação, mas também e principalmente ajudar a mente a recuperar
o movimento específico de adaptação. A sinergia interativa faltante.
Tal como um atleta de ginástica olímpica que desenvolve cada e todos os grupos
específicos musculares, para poder adequar sua continuidade de existência a
qualquer direção de possibilidades que se apresente, nosso ser deve desenvolver
todos os músculos virtuosos, que nos permitirão o adaptar a qualquer movimento
dentro desta miríade de possibilidades que este patamar superior do universo mental
nos apresenta.
A musculatura ética, digamos assim, nos permitirá o movimento vivo de sinergia, a
chave para a verdadeira continuidade. O amor seria a representação máxima deste
movimento de sinergia. Os músculos, ao invés do tríceps, do quadríceps e de tantos
outros físicos, seriam o da compreensão, da paciência, da tolerância, da humildade,
da determinação, da perseverança, da esperança, da fé, da boa vontade, do bom
senso...
Todos eles indicando uma forma apropriada de movimento adaptativo, ou de relação
harmônica e sinérgica com todas as dimensões que nos cercam.
A sinergia plena nos permite a existência plena sem que deixemos de ser. Optamos
aqui por representar tal sinergia plena pelo amor. Podemos amar profundamente um
ser que isto apenas nos agregará sentido. Mesmo nos dedicando a felicidade deste
ser estaremos plenos.
Naturalmente que existem as regras do bem amar, que nos impedirão os desvios das
paixões fragmentadoras. Somente poderemos amar se continuarmos a existir em
harmonia.
De a mesma forma que uma esfera encontra dentro de si recursos que a possibilitam
seguir em qualquer direção, um ser eticamente esférico poderia se relacionar
dinâmica e equilibradamente com todas as direções de possibilidade que o meio
físico, mental e moral lhe permitam.
Cada eixo de simetria da esfera, sinérgicos em seu centro, ou seja, potencializados
na superfície de relação, permite um movimento direcional interativo específico.
Cada eixo de possibilidade interno que possuímos, se ativados pela experiência,
aprendizado e vontade, pode nos permitir movimentos específicos com o
adequadopotencial do bem interagir.
Cada virtude um músculo, um eixo de possibilidade que se ativado, pela vontade
ativa e contínua, nos permitirá o bem interagir naquela direção específica.
Deslizar por exemplo pelo tempo e pela existência sem atritos que nos retirem a
energia essencial. Paciência seria o nome deste músculo em particular a ser
exercitado.
Problemas são lacunas a serem preenchidas pelo nexo, permitindo o fluido continuar
da existência. O desenvolvimento de cada eixo de possibilidade nos permite o bem
interagir e o desfazer das lacunas.
Em nossas existências muitos são as latências a serem ativadas. Muitas as lacunas a
serem preenchidas pelo sentido. Muitos os problemas que nos impedem a felicidade
do harmônico e pleno seguir; do mais profundo vibrar existencial.
O modo espelho da homeopatia trabalha com os semelhantes. Dá ao corpo a ideia do
problema que enfrenta e assim permite o mais claro entendimento da solução que o
próprio corpo encontrará. Permite ao corpo entender quais as ações de sinergia
necessárias ao restabelecimento do fluxo saudável.
A energia do veneno indicará ao corpo o estado venenoso em que se encontra.
Perceber o desequilíbrio é a primeira etapa para nos rearmonizarmos.
O modo homeopático, ou espelho transpessoal permite que se encontre o nó
energético, onde existe uma solução (ausência) de continuidade, que representa a
6. 6
falta do fluxo vital. Permite também indicar qual a musculatura necessita ser
trabalhada para que o movimento vórtico seja restabelecido, e além disto indica a
forma de se trabalhar tais músculos interativos.
Modo homeopático no sentido de indicar através de espelhos como nos encontramos.
Aceitar que estamos em desequilíbrio não implica em sinal de fraqueza.
Não devemos fugir aos problemas com subterfúgios, sempre nos colocando como
vítimas das situações injuriosas, mas percebermos que somos os artífices destas
mesmas situações desfavoráveis. Encontrar em si a ausência de virtude que nos
permitiu o movimento adequado e que redundou em desequilíbrio.
O movimento interativo é necessário e essencial ao existir. Quanto mais interagirmos
em sinergia mais ampliaremos nosso patamar de existência. Ao interagirmos em
sinergia ativamos internamente nossos potenciais. Sem sinergia volvemos ao estado
de latência. Simples assim.
Somos qual eixo que persiste não obstante as mudanças constantes em que
vivemos. De fato tais mudanças representam a interatividade de nossos passos com
cada ponto da linha sucessiva de continuidade. Interagir é seguir existente. Permitir-
se as mudanças sem deixar de manter-se em harmonia. Equilíbrio é o respirar
harmônico. O movimentar-se em sinergia garantido pelas simetrias e adequações
que estabelecemos.
Podemos nos adaptar a diferentes cômodos externos, sempre buscando dentro de
nós o ponto de harmonia.
Não é uma situação externa que nos dá felicidade, mas nossa capacidade de bem
viver em situações mil, sem, no entanto se degradar ou fragmentar. Surfar as ondas
da vida com maestria, mantendo-se em pé na prancha da continuidade. Mantendo-
se em equilíbrio dinâmico e interativo, como vórtices vivos que somos. Não esperar
uma onda específica, mas estar pronto para qualquer onda que seja passível de ser
sinergicamente percorrida e que nos leve a frente na existência. Que nos agregue
significado e sentido. Utilizar asas de simetria que nos permitam o voar em qualquer
plano. O adequar harmônico e equilibrado, que garante o continuar e a estabilidade
da interação. Reverberações do sentido symanente.
Naturalmente é necessário um credo em um sentido verdadeiro e profundo dando
consistência a qualquer movimento de nossa existência. Não falo simplesmente da
religião humana, que é sempre particular à determinada cultura ou de seus símbolos
adaptativos; mas sim de uma espiritualidade mais profunda e sem rótulos. Uma fé
sem fronteiras e universal, baseada na certeza da existência de matriz de significado
pleno a dar coerência e nexo a tudo que existe. Tal matriz ainda é símbolo, pois é a
parte apreensível Do que costumamos chamar de Criador, impossível, no entanto de
ser definido por nossas conceituações.
Natural que não há impeditivos de consubstanciarmos tais abstrações intuitivas, por
demais voláteis (para a compreensão de nossa mente atual), em símbolos religiosos,
mais fáceis de serem utilizados e trabalhados para o nosso entendimento do nexo
etéreo. Podemos sim ter religiões particulares compreendendo, entretanto a
conotação de forma ou modo que elas possuem, e não confundindo meio com fim.
Não há necessidade absoluta de abdicarmos de nossos credos particulares por
percebermos que são limitados ao nosso grau evolutivo. Podemos até se desejarmos
mudar de lentes, mas nunca jogar fora os óculos.
Nos tempos materialistas atuais, o ser, por não compreender sua verdadeira
essência se permite de forma prática à fé negativa, ou seja se entrega ao medo,
como que certo de sua finitude, e assim se prende as ilusões do controle, do
hedonismo, e dos sentimentos de ódio e estagnação, alegando a necessidade de
sobrevivência. Porém não sobrevivemos, ou seja, não vivemos não obstante o que
nos entorna, mas sim graças justamente a boa interatividade com o que nos cerca.
7. 7
Desprender-se da ilusão de que somos aglutinações de matéria é justamente a
chave verdadeira da continuidade. Buscar a felicidade descortinada pelo sentido
profundo do que somos é a meta. Somos em essência o existir sinérgico e interativo,
e sem isto deixemos de ser. Somente a sinergia adequada com as possibilidades,
com a vida e com nossos companheiros de jornada, poderá abrir para cada um o
amplo patamar do sentido mais profundo de nossas existências. Sem a sinergia
compartilhada colapsaremos todos ao estado de latência. Seremos partícula.
Seremos pó.
A vida atual, e suas inúmeras ilusões, podem nos levar ao colapso, decorrendo a
limitação e em sequencia o medo e a tristeza que nos aprisionam aos monstros do
pavor materialista.
Entender que a continuidade implica na existência de um fluxo desobstruído,
permitido por gradiente absoluto, como motor permanente, nos faz aceitar porque o
universo segue evoluindo em complexidades, coerência e ordem, com patamar de
significado acima de patamar.
Todos os espaços de sentido sempre existiram desde sempre. Nosso universo
conhecido apenas segue por eles.
Desta forma podemos entender que tal universo é apenas escada para o
desenvolvimento daquilo que é verdadeiro e fundamental, nossa essência imortal.
Reconhecer as próprias carências e lacunas a impedir nossa evolução é “si nequa
non” ao nosso seguir. Deixar de ver apenas os direitos exotéricos e pensar nos
deveres esotéricos é a meta.
Não perdemos nada, ninguém nos roubou nada, pois que não somos matéria
aglutinada. Pensar assim, que somos matéria fadada a um fim, sempre nos levará ao
eterno labirinto reativo da dor e sofrimento. Sempre nos colocará na posição de
eternas vítimas. Assim está o mundo de hoje. Cada um por si em uma escalada
evolutiva de um egoísmo torturante.
O modo do espelho transpessoal nos ajuda a reencontrar o caminho de verdadeira
liberdade, aquela que nos determina em vértice direcionado ao pleno.
Transpessoal por que devassa uma essência além daquilo que é percebido pelos
sentidos materiais. Porém acredito que estaria mais para “sympessoal”. Pois que
nossa essência está em symanencia com a criação, e com o sentido mais profundo
que ela sustenta. Pois que nossa essência pode coexistir ativa mesmo no plano em
que nos encontramos.
Fugir das personas que nos enganam e nos enchem de vazio, que retiram de nós
mesmos a autenticidade do próprio existir. Ao buscarmos simplesmente e apenas
sobreviver ficamos fora da própria existência.Nos isolamos da symanencia e como
peixe fora d’água não sentimos o oxigênio da vitalidade.
Ao amar nosso semelhante buscamos a melhor sinergia e tal é o que permite o fluxo
essencial nos percorra e que assim sem redundâncias nos vivifique. Voltamos à
symanencia.
Somos o fluxo vivo de sentido e nos alimentamos no sentido, não havendo, portanto
sentido sem que busquemos a sinergia com o universo, com nossos próximos e com
Deus.
8. 8
ANO 07 - ARTIGO 33 - NÚMERO SEQUENCIAL 421 - 18 DE AGOSTO DE 2013
Sérgio Quirino Guimarães
Delegado Geral do Grão-Mestre – G.’.L.’.M.’.M.’.G.’. 0 xx 31 8853-2969
quirino@roosevelt.org.br (assuntos maçônicos) / quirino@glmmg.org.br (assuntos ligado à
Delegacia)
Ano 07 - artigo 33 - número sequencial 421
Sinto muito. Me perdoe. Te amo. Sou grato. Quatro frases que transformam qualquer realidade
negativa. Pratique!
Saudações, estimado Irmão!
Ainda sob os influxos da cidade
de Tiradentes – MG, tratarei sobre
FIDES ET LABOR MAÇÔNICO
No artigo anterior, há uma passagem onde escrevo que a “Fé” é a firme opinião de
que é verdade aquilo que acreditamos sem qualquer tipo de prova.
Porém, a maioria das pessoas compreende fé apenas no contexto religioso. Como
crença nos valores, dogmas, preceitos e aceitação dos valores que regem a relação
para com Deus.
Na Sublime Ordem Maçônica, Fé de “FIDES” possui outras conotações: FIDELIDADE,
LEALDADE, COMPROMETIMENTO.
A divisa FIDES ET LABOR, que bem nomeia várias Lojas Maçônicas e também a
OCIM (Ordem dos Cavaleiros da Inconfidência Mineira) é um brado forte que deve
nortear os Irmãos em sua caminhada maçônica em prol de uma humanidade mais
feliz.
Somente com a participação, o estudo e a atuação, conforme instruídos,
cumpriremos nosso papel de Construtores Sociais. O “LABOR” se faz em duas
frentes: por um lado, Obreiro/individuo e, por outro, Loja/sociedade.
Precisamos nos capacitar para nossas falas e trabalhos (oração e ação – ORA ET
LABORA) serem edificantes e inspiradores, ressaltando não só o que já fizemos, mas
mostrando o que fazemos e a nossa disposição e capacidade para fazer muito mais.
O Maçom Joaquim José da Silva Xavier – Tiradentes teria dito ao ouvir sua sentença
de morte: "Se mil vidas eu tivesse, mil vidas eu daria pela libertação da minha
4 - fides et labor maçônico
Ir Sérgio Quirino Guimarães
9. 9
pátria". Cumpriu-se assim seu batismo de sangue. Sentiu-se repleto de nossos
valores e prontificou-se ao sacrifício pela Pátria, pela Ordem e pela Humanidade.
Hoje não temos mais necessidade de batismos de sangue. Nossa FIDES (fidelidade,
lealdade, comprometimento) é o penhor solene de jamais faltarmos aos deveres
maçônicos.
Não temos mil vidas para dar, mas a cada dia temos mil motivos para trabalharmos
pela libertação de nossa Pátria e da humanidade. Mas não compreenda Pátria como
um espaço geográfico. Certamente, além dessa Pátria Material, há uma Pátria
Espiritual.
Vença os limites da matéria. Projete esta doação de vida para tudo que faça você se
sentir ligado por vínculos, sejam afetivos, morais, culturais, éticos e históricos.
A transformação da teoria em prática é que nos conduz pelo universo. Gostaria,
ainda, de apresentar ao Irmão uma curiosidade sobre Fides.
Na antiga Roma, havia o culto a uma senhora de cabelos brancos, que proclamavam
ser mais velha que o próprio Deus Júpiter. Em seus Templos, quem lhe desejava
ofertar um sacrifício, deveria ter a mão envolvida em um pano de profunda alvura,
como se fosse uma luva branca e imaculada. Esta Deusa era Fides. Ela representa o
valor de um compromisso, a lealdade ao trabalho, a fidelidade ao que se prega, em
fim o “valor da palavra proferida”.
COMO ANDA SEU FIDES ET LABOR MAÇÔNICO?
AGRADECIMENTO: Agradecemos aos fidedignos e laboriosos membros da Ordem
dos Cavaleiros da Inconfidência Mineira - OCIM, em especial aos Irmãos Celso Rafael
de Oliveira e Murilo César de Alvarenga pelo carinho em ter me agraciado com o
Colar Alferes Tiradentes. A Ordem dos Cavaleiros da Inconfidência Mineira é uma
instituição cívica, filantrópica e cultural, que tem como pilar do seu objetivo social
um dos mais importantes movimentos sócio/culturais e históricos do Estado de Minas
Gerais, a INCONFIDÊNCIA MINEIRA.
A OCIM é seguidora dos tradicionais princípios da Ordem dos Cavaleiros Hospitalares
de Vila Rica, criada na antiga capital de Minas Gerais, por volta de 1779,
possivelmente pelo inconfidente Tomás Antônio Gonzaga, atuando naquela vila, na
época da colônia. Paralelamente às práticas de atividades assistenciais, foi também o
berço do movimento que mais tarde veria ser conhecida por Inconfidência Mineira.
A OCIM, ao longo de sua história, desenvolve importante trabalho pela cultura
levando o seu prestígio aos quatro cantos do país, intercedendo, organizando,
apoiando e premiando iniciativas culturais. Em sua filantropia, arrecada e distribui
roupas, remédios, cestas básicas, apoio residencial, apoio a deficientes e operações
emergenciais. Ela figura entre as Ordens Cavalheirescas e Humanitárias de caráter
liberal e atua independente do controle de qualquer autarquia ou organização
religiosa ou filosófica. A entidade se põe como uma das mais antigas do território
Nacional atendendo ao terceiro setor do governo. A OCIM tem como patrimônio sua
sede em Belo Horizonte/MG e o sítio da Varginha (tombado pelo patrimônio histórico
de Minas Gerais), local onde está sendo implantado o projeto do Centro Cultural
“Estalagem dos Inconfidentes”.
11. 11
Ir. Rui Jung
Porto Alegre
texto editado e revisado
SCHRÖDER MAÇOM
Resumo do trabalho a partir da Ata de iniciação de F. L.
Schröder em 08/09/1774:
Como F. L Schröder chegou a Maçonaria? Desde 1773, o
Ir. Bode, que foi, durante muitos anos, o Venerável Mestre da
Loja Absalom, e simultaneamente o Grão-Mestre Adjunto da
Grande Loja Provincial de Hamburgo e Baixa Saxônia, o fez
conhecer à Maçonaria e, em 8 de setembro de 1774, Schröder
foi iniciado na Loja “Emanuel zur Maienblume” sem que fosse
escrutinado, sinal do grande prestígio que ele possuía em meio à população de
Hamburgo. ...
Em 1775, ele recebeu o Grau de Mestre e foi eleito Venerável Mestre da Loja
Emanuel em 28 de junho de 1787, apesar de ter residido na cidade de Viena de
1781 até 1785, época em que pouco se dedicou à Loja. Em 1779, aconteceu a sua
eleição para Grão-Mestre Provincial Adjunto e, em 1814, para Grão-Mestre da
Grande Loja de Hamburgo.
Na época da iniciação de F. L Schröder, a Maçonaria na Alemanha caiu em um
dos períodos mais obscuros de sua história. Com o Rito da Estrita Observância
Templária, o caráter simples da Maçonaria Inglesa foi perdido, sendo substituído por
misticismo, alquimia, rosacrucianismo, iluminismo (1) e os altos graus vindos da
França. Em Hamburgo também apareceram estas ideias fantasmagóricas.
Não há dúvida que Schröder, um homem tão sério e simples, queria através
da Maçonaria a educação para uma Moral verdadeira, não compactuando com tais
futilidades.
Em 1782, no Congresso de Wilhelmsbad, O Rito da Estrita Observância foi
substituído pelo Rito Escocês Retificado.
No ano seguinte em Hamburgo foi escolhida uma Comissão de Irmãos e foi lhe
dada a determinação para restabelecer novamente a legislação das Lojas e refazer a
Maçonaria segundo o modelo Inglês.
Cinco anos se passaram sem que nada de substancial fosse realizado. Em
1788, Schröder foi eleito para esta Comissão e no final do ano, ele apresentou o seu
trabalho totalmente concluído.
Segundo os fundamentos do Livro das Constituições de 1723 (2), Schröder
organizou a Maçonaria em três graus, abolindo o quarto (grau) da Loja Escocesa.
5 - Schröeder Maçom - IrRui Jung
12. 12
Sobre suas intenções F. L. Schröder escreve: “Logo após minha eleição para
Venerável Mestre eu me dediquei intensamente à Maçonaria, não economizando nem
esforços e nem dinheiro para conhecer o assim chamado Sistema e todas as peças
que eram praticadas sob o nome de Maçonaria e para tornar públicas as minhas
ideias sobre a origem da Maçonaria, as quais eu já havia comunicado ao Ir. Bode em
1787, através de vários documentos que foram apresentados aos maçons em 1723”.
Diversas dessas foram publicadas através de impressos; porém felizmente, há
um exemplar do Antigo Ritual que havia sido usado em uma Loja na Alemanha, e
que acabou com todas as minhas dúvidas... agora eu possuía documentos para a
elaboração. A Maçonaria não é uma Ordem, o Livro da Constituição Inglesa e os
nossos, nunca usam esta expressão, mas sim uma Corporação de Profissionais,
Guilda, Fraternidade.
Os antigos maçons alemães as chamavam de Corporações, isto é, Guildas
Unidas, ou seja, corporações constituídas através de Estatutos e Regimentos. Daí
também na Maçonaria o uso do termo “Irmão”, pois a Associação é uma
Fraternidade.
Como tal, ela tem assumido os símbolos da Profissão de Pedreiro, ela não
poderá ter mais que três Graus: Aprendiz, Companheiro e Mestre. Assim é em todos
os países onde existem Corporações; com o Grau de Mestre se fecha o círculo; quem
depois dele exige alguma coisa não é Mestre, isto é, ele não entende que sua
obrigação de Mestre e a habilidade da verdadeira Maestria exige o máximo e
somente um ingênuo pode imaginar que depois do Grau de Mestre ainda exista um
Cavaleiro, um Espiritualista ou Adepto de uma Ordem. Mas as indefinições e as
insatisfações dos rituais falsificados, onde sempre permanecem lacunas, deu (junto a
outros maus motivos) causa para que fosse procurada através da Maçonaria a
Teosofia, a Ordem de Cavaleiros, a Alquimia e a Magia.
Nada foi mais prejudicial à Maçonaria do que confundi-la com uma Ordem, ela
é uma Fraternidade para um Trabalho, uma Construção com os necessários
Estatutos, provas e habilidade para atingir as virtudes do Grau de Mestre. Isto é o
máximo que um ser humano pode alcançar.”
Quem conhece a inacreditável confusão que foi introduzida na Maçonaria no
final do Século XVIII, deve compreender a luta de F. L. Schröder contra estes altos
graus e entende que ele rejeitava antes de tudo a influência dos altos graus sobre os
graus de São João (i. é, as Lojas Simbólicas). Somente três anos após Schröder ter
apresentado sua proposta, ela foi definitivamente aceita e elevada à condição de lei.
Que trabalho profundo está atrás desta obra?
Disso, Schröder deu o testemunho em suas principais obras: “Materialen zur
Geschichte der Freimaurerei seit ihrer Entstehung bis 1723” (Materiais para História
da Franco-Maçonaria desde a sua origem até 1723), Jena. 1815. 4ª ed., 314 páginas
e “Materialen zur Geschichte der Freimaurerei seit der Wiederherstellung der Großen
Loge in London, 1717” (Materiais para a História da Franco-Maçonaria desde o
restabelecimento da Grande Loja em Londres, 1717) 4 Volumes, 8ª ed., com 1.547
páginas.
Estas volumosas obras de Schröder foram impressas numa gráfica secreta em
Jena, por Johann Karl Wesselhöft. Com certeza, Schröder assumiu os custos, que
13. 13
não foram pequenos tanto para a fundação como para o funcionamento desta gráfica
secreta.
Desta saíram seus trabalhos históricos, uma coleção dos rituais para o
Engbund (Associação restrita), livros de canções, listas de Lojas, e pequenos
trabalhos gráficos. A gráfica secreta continuou existindo anos após a morte de
Schröder.
Junto a este trabalho existe a reedição do Ritual no qual explica os
significados dos símbolos da Arte Real. Estes materiais permanecem ainda como
fonte de pesquisa para historiadores maçônicos.
Schröder não se deixou aborrecer pelo esforço e pelos custos para ter as
cópias dos rituais de diferentes Sistemas (Ritos) existentes na época e elaborou o
projeto de um Ritual muito próximo do Antigo Ritual Inglês (i. é, da G.L. de Londres
de 1717).
Este tinha como objetivo não servir somente as Lojas de Hamburgo, mas
Schröder esperava que também pudesse ser adotado por outras Lojas.
Por isso, ele se aproximou de outros (maçons) que entendiam do assunto para
servirem como conselheiros, sobretudo, o Diretor do Ginásio de Weimar e o
pesquisador de antiguidade Böttinger e, através, deste Herder, e mais tarde Bode e
Fessler (alguns dos mais cultos e proeminentes maçons do seu tempo). ...
Schröder também agiu como verdadeiro Maçom relativamente à caridade. Ele
constituiu uma Caixa de Pensão para os atores em Hamburgo, que até hoje leva o
seu nome e, quando não havia hospital público em Hamburgo, ele estimulou em
1793, a fundação de um instituto para os empregados doentes, o qual no decorrer
de algumas décadas se desenvolveu no Hospital Maçônico (Elisabeth) que não é
somente reservado a maçons, mas a todo doente e goza de muito boa reputação.
Schröder pertence ao rol dos maiores que estiveram na Maçonaria. Enquanto
tivermos uma Maçonaria ele jamais será esquecido. “F. L. Schröder: O Reformador
da Maçonaria e do Teatro Alemão, o Fundador do Hospital (maçônico) de
Hamburgo”.
Tradução do trecho “Der Freimaurer” do livro “Friedrich Ludwig Schröder – Der
Schauspieler – Der Freimaurer”
– do Ir. Wilhelm Hintze – Bauhütten Verlag GMBH, Hamburg. 1974 - pelos
Irmãos Antonio Gouveia Medeiros e Friedrich Carl Franzke. Revisão e edição do Ir.
Rui Jung Neto, do Colégio de Estudos do Rito Schröder de Florianópolis - SC.
(1) Refere-se aos “Iluminados da Baviera” ou “Iluminatti”, ordem mística
muito ativa na época de Schröder.
(2) Refere-se a “Constituição de Anderson”, aprovada pela Grande Loja de
Londres em 1723.
14. 14
O presente bloco
é produzido pelo Ir. Pedro Juk.
Loja Estrela de Morretes, 3159
Morretes - PR
leitura do livro da lei
Questão que faz o Respeitável Irmão Paulo Afonso Fernandes de Carvalho, Loja
Abolição, nº 6, GLUPI, REAA, Oriente de Teresina, Estado do Piauí.
paafc2010@hotmail.com
Venho a solicitar que me ajudem a conhecer algo que julgo inusitado, pois,
nunca me fora perguntado sobre o presente fato que passarei a relatar.
1 Numa Loja de Companheiro Maçom, sendo aberto o Livro da Lei deverá estar numa
determinada passagem específica do mesmo. Isso ocorre no mundo ocidental.
Imaginemos no mundo oriental, primeiramente, num país mulçumano. No caso
citado, o Livro da Lei será o Al Corão ou simplesmente o Corão. Pergunto: qual a
passagem que o Livro da Lei (Corão) será aberto? A que se refere à dita
passagem?
Em seguida, vamos para outra colocação.
2 Nas mesmas condições do item 1; Imaginemos, também, no mundo oriental, no
país Judaico, onde o Livro da Lei será o Torá. Pergunto: qual a passagem que o
Livro da Lei (Torá) será aberto? A que se refere à dita passagem?
Considerações:
É rara, mais rara mesmo a prática do Rito Escocês em países que não sejam
latinos.
6 - Perguntas & Respostas
Ir Pedro Juk
15. 15
Dai a assertiva de que o Trabalho Maçônico mais praticado no mundo é o do
Craft inglês e deste os Trabalhos de Emulação. É então oportuno salientar
nesses costumes não existe leitura na abertura dos trabalhos.
É bom salientar que existem espalhados pelo mundo inúmeros ritos
maçônicos o que sugere a sua prática conforme a cultura e a religião dos
povos.
Nos países latinos geralmente o Livro da Lei tem sido a Bíblia e se por
ocasião um Iniciando não seja cristão, ele prestará obrigação sobre o seu
próprio Livro. Ademais, no juramento não existe leitura do Livro da Lei.
Quando raramente possa existir iniciação no Rito Escocês em países
muçulmanos pode ser adaptado um texto de leitura, já que a raiz cristã e
muçulmana é hebraica.
Nessa concepção também está no judaísmo e a genuflexão. Não sendo
permitida essa nessa cultura, existe adaptação para não ferir costumes
religiosos.
Para cada situação o bom senso reflete no andamento das coisas.
Finalizando. Essas questões nos auxiliam a compreender e refletir,
sobretudo aqui no Brasil, que o Rito Escocês Antigo e Aceito é quase
unânime apenas no nosso País, todavia o universo maçônico é composto por
inúmeros ritos e rituais. Maçonaria não é apenas o Rito em questão.
T.F.A.
PEDRO JUK
jukirm@hotmail.com
MAIO/2013.
Na dúvida pergunte ao JB News ( jbnews@floripa.com.br )
que o Ir Pedro Juk responde ( jukirm@hotmail.com )
Não esqueça: envie sua pergunta identificada pelo nome completo, Loja, Oriente, Rito e Potência.
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Lojas Aniversariantes da GLSC
Data Nome Oriente
20/08 Eduardo Teixeira nr. 41 Camboriú
30/08 Obreiros de Jaraguá do Sul nr. 23 Jaraguá do Sul
30/08 Sentinela do Vale nr. 54 Braço do Norte
31/08 Solidariedade nr. 28 Florianópolis
Encerrado o 46º Encontro do Dia do Maçom
Encerraram-se ontem as festividades do 46º Encontro do Dia do Maçom em
Chapecó. Uma organização primorosa, proporcionou aos participantes muita
confraternização, alegria e satisfação, finalizando condignamente esse evento
que registrou cerca de 1400 inscrições.
Foi uma festa bonita, organizada, que contou com várias equipes
competentes e determinadas.
Parabéns Chapecó.
De outra parte, a cidade de Criciúma, localizada no Sul do Estado catarinense,
será a anfitriã do próximo ano, com as seguintes Lojas organizadoras:
Presidente Roosevelt nr. 2; Fraternidade Criciumense nr. 33; Liberdade
Criciumense nr. 55 e Igualdade Criciumense nr. 66.
A programação foi antecipadamente divulgada ontem e praticamente segue o
mesmo padrão da realizada em Chapecó.
A programação divulgada e distribuída ontem é a seguinte:
Sexta-feira, 15 de agosto de 2014.
14 horas – Abertura da Secretaria.
7 - destaques jb
17. 17
18 horas – Recepção dos participantes.
19h30 – Abertura oficial do Encontro.
21 horas – Jantar de Confraternização
Sábado, 16 de agosto de 2014.
10 horas – Assembléia geral da GLSC.
12 horas –Almoço de confraternização
18 horas Sessão Branca
21horas - Jantar de Gala
23h00 - Baile de Gala
Domingo, 18 de agosto de 2013.
12 horas – Almoço de encerramento.
Acompanhe no link abaixo, os últimos registros fotográficos de
ontem.
https://picasaweb.google.com/103634428674850958508/102___08?authkey=Gv1
sRgCMXnoavt4-qLYQ#
Agradecimento
A Rádio Sintonia 33 & JB News agradecem a
Comissão Organizadora do XLVI Encontro do Dia
do Maçom,
pela receptividade, assistência e atendimento que
tiveram, principalmente na pessoa do Irmão
Julio Sudbrack,
E parabéns pelo belo espetáculo que proporcionaram
aos 1400 participantes.
www.radiosintonia33.com.br
18. 18
1 - GOSTEI E REPASSO...A ALEMANHA QUE NÃO ABANDONA SUAS
TRADIÇÕES, INCLUSIVE NA MÚSICA FOLCLÓRICA. NOTA 10.
Clik e assista um belo espetáculo!
http://www.youtube.com/embed/TA-vURGvMA0?feature=player
2 - O anel Maçônico:
http://www.youtube.com/watch?v=pQMkUZm1MF4&feature=youtu.be
3 - O Fenômeno: (agora está entendido o apelido)
<http://www.youtube.com/watch?v=uVueW6X7TM0>
19. 19
O Pôr do sol em Porto Alegre, vendo-se ao fundo a Arena do Grémio e as
águas do Rio Guaíba. (do Irmão Abtino)
fechando a cortina