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Historiando sob diversos olhares
- 2. CONCEITO • Um modo de organização social e político predominante na Europa entre os séculos IX e XI – quando entra em crise -, baseado nas relações servis. ORIGENS • Síntese de instituições romanas e bárbaras + ROMANAS: GERMÂNICAS: • villa: feudo • comitatus: lealdade • colonato: servidão • beneficium: recompensa • cristianismo • direito consuetudinário
- 3. O Feudalismo vem da fusão de duas culturas: a Germânica e a Romana. O elemento principal da cultura Germânica era o Comitatus (susserania e vassalagem) , de onde surge a vassalagem. O elemento principal da cultura Romana era o Colonato (servilismo).
- 6. Colonato Romano Junta tudo Comitatus Germânico
- 7. O esfacelamento do Império Romano do Ocidente e as invasões bárbaras que estavam em diversas regiões da Europa favoreceram sensivelmente as mudanças econômicas e sociais que vão sendo introduzidas, principalmente na Europa Ocidental, e que alteram completamente o sistema de propriedade e de produção característicos da Antiguidade.
- 8. Com a decadência do Império Romano e as invasões bárbaras, os nobres romanos começaram a se afastar das cidades levando consigo camponeses (com medo de serem saqueados ou escravizados).
- 9. No século IX, como forma de garantir a defesa de seu reino, o rei cria os condados, ducados e marcas. Com o passar do tempo, o poder desses nobres cresce e o poder deixa de ser centralizado na figura do rei passando a ser fragmentado (descentralizado).
- 10. Nobres, Senhores Feudais A terra era a medida da riqueza, o senhor feudal era soberano de seu feudo, comandado o seu funcionamento e fazendo justiça segundo as tradições e o direito consuetudinário, isto é, o direito consagrado pelos costumes.
- 11. Feudo (bem dado em troca): unidade de produção agrícola, amonetária e auto- suficiente.
- 12. FEUDO
- 13. OS SERVOS As terras do feudo distribuíam-se da seguinte forma: Manso senhorial – Representava cerca de um terço da área total e nela os servos e vilões trabalhavam alguns dias por semana, toda produção obtida nessa parte da propriedade pertencia ao senhor feudal. Manso servil – Área destinada ao usufruto dos servos. Parte do que era produzido ali era entregue como pagamento ao senhor feudal. Terras comunais – Era a parte do feudo usada em comum pelos servos e pelos senhores. Destinava-se à pastagem do gado, à extração
- 14. Manso Senhorial Manso Servil Manso Comunal Manso Servil
- 15. Descentralização Nobreza Feudal Economia Agrícola Subsistência Sociedade Estamental Poder Clerical Cultura influenciada pela Igreja Trevas/Ignorância Religião Cristã Poder do Papado
- 18. REI C LER NOBRE O ZA P O VO
- 19. O padre reza; O nobre protege ; o servo trabalh a.
- 20. O CLERO NOBREZA OS QUE TRABALHAM A vida dos homens era Os nobres também chamados Cerca de 90% da população medieval profundamente religiosa, o clero cavaleiros, tornaram-se o era constituída por camponeses, a gozava de grande influência e elemento armado da sociedade. maioria deles viviam nos domínios riqueza. Eram praticamente as Formaram um grupo senhoriais. Os domínios senhoriais única pessoas instruídas e privilegiado, quase todos os eram extensas propriedades agrícolas quase todas as escolas se nobres viviam no seu castelo ou e estavam divididas em duas partes: localizavam nos mosteiros e no castelo de um senhor mais igrejas. poderoso. Lugar de protecção, o castelo era também símbolo de Mas dentro do clero existiam poder. grandes diferenças: o baixo clero (monges e padres), eram Nesta época, os reis tinham o respeitados mas viviam seu poder muito enfraquecido, pobremente. O alto clero sendo incapazes de assegurar a (Bispos e Abades), tinham um protecção das populações, ao tipo de vida idêntica à nobreza, mesmo tempo crescia o poder possuíam extensas dos grandes senhores nobres: propriedades, cultivadas por - Passam a ter exército prórpio. camponeses. - Aplicar justiça. - Exigir o pagamento de impostos nos seus territórios. Os camponeses ficam à mercê dos senhores.
- 21. OS SERVOS A sociedade feudal era estamental. Isso significa que o que determinava a posição do indivíduo nela era o seu nascimento. Ela era marcada pela imobilidade social. Ou seja, não havia a possibilidade de mudança de posição dentro dela.
- 22. DEVERES DOS SERVOS Trabalho gratuito de 3 a 5 dias por Corvéia Semana no Manso Senhorial. Dar parte da produção (3/4) ao Talha Suserano. Pagamento, em espécie, pela utilização Banalidades de instrumentos do Feudo. Tostão Dar 10 por cento da produção feudal De Pedro para a Igreja Católica. Noite de núpcias do vassalo é, na Formariage verdade, do Suserano.
- 23. Religião - Clero Na Idade Média, a Igreja Católica dominava o cenário religioso. Detentora do poder espiritual, a Igreja influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de comportamento na Idade Média. A igreja também tinha grande poder econômico, pois possuía terras em grande quantidade e até mesmo servos trabalhando. Os monges viviam em mosteiros e eram responsáveis pela proteção espiritual da sociedade. Passavam grande parte do tempo rezando e copiando livros e a bíblia.
- 24. Religião - Clero É interessante perceber o poder político alcançado pela Igreja ao longo da Idade Média. Desde a conversão de Clóvis (dinastia Merovíngia), reconhece-se nela um poder legitimador. Nesse período, marcado pela existência quase simbólica de um rei, a união nessa sociedade ficava por conta do Cristianismo.
- 25. Religião - Clero Nesse período, era o clero que sabia ler e escrever. Assim, a Igreja acabou por monopolizar a cultura escrita, o que lhe permitiu exercer controle sobre a memória do passado.
- 26. Religião - Clero Vários aspectos da vida social eram reguladas pela Igreja: casamentos, divórcios, divisão de heranças, definição das obrigações dos casais, registros paroquiais de nascimento, matrimônio, falecimentos, etc. A excomunhão da Igreja tinha peso na sociedade medieval, onde ser cristão representava o único meio de garantir algum direito. Em relação a reis e imperadores, isso podia desacreditá-los diante dos súditos. Nenhum vassalo tinha a obrigação de obedecer a um soberano excomungado.
- 27. CLERO Vive em isolamento em relação REGULAR aos fiéis. CLERO Vive em contato mundano com SECULAR os fiéis. Alto Clero e Baixo Clero
- 28. Educação, artes e cultura na Idade Média A educação era para poucos, pois só os filhos dos nobres estudavam. Podemos dizer que, em geral, a cultura e a arte medieval foram fortemente influenciadas pela religião. Na arquitetura destacou- se a construção de castelos, igrejas e catedrais.
Notas do Editor
- Neste diapositivo falar-se-á dos diferentes grupos sociais e respectivas funções na sociedade da época Primeiramente, é fundamental que se distinga grupos de classes sociais. Depois, explicar o facto de sociedade medieval se aparentar como uma pirâmide, cuja área vais estreitando da base para o vertíce. Clicar-se-á então, no primeiro grupo social – o povo – aquele que trabalha nas diferentes actividades económicas, o grupo social mais numeroso e por isso mesmo, está representado na base da pirâmide, uma vez que sustenta todo o peso da pirâmide, isto é, o peso da sociedade. A cima do povo e ao mesmo nível estão o clero – os que rezam – e a nobreza – os que defendem. Por serem apenas dez por cento da sociedade, ocupam um lugar intermédio na pirâmide. Aconselha-se que o professor vá questionando os alunos acerca das imagens, por forma a que cheguem, eles próprios, a determinadas conclusões. Por exemplo, analisar o tipo de trabalhos que o povo está a executar; o tipo de vestuário e indumentária do clero e da nobreza. No topo da pirâmide surge o Rei – o nobre mais nobre de todos os nobres -, cujo poder é absoluto (legislativo, executivo e judicial). Paralelamente à explicitação do conceito de monarquia absoluta , dever-se-á explorar o conceito de monarquia hereditária .
- Antes de falarmos sobre a vida quotidiana nas terras senhoriais é fundamental que se explique como a sociedade na Idade Média estava organizada. Neste diapositivo a atenção deve ser centrada principalmente na figura do Rei (imagem central) e em todos os símbolos ligados ao poder real – trono, ceptro, selo régio. Será igualmente interessante chamar a atenção dos alunos para as vestes ricas e ornamentadas do Rei, como para pequenos pormenores como o crucifixo que traz ao pescoço e mão no topo do ceptro, em posição de bênção. Estes são alguns dos elementos que reforçam a ideia de que o Rei era o representante de Deus na terra e neste plano justifica-se também a relação estreita entre o Rei e a Igreja.
- Antes de falarmos sobre a vida quotidiana nas terras senhoriais é fundamental que se explique como a sociedade na Idade Média estava organizada. Neste diapositivo a atenção deve ser centrada principalmente na figura do Rei (imagem central) e em todos os símbolos ligados ao poder real – trono, ceptro, selo régio. Será igualmente interessante chamar a atenção dos alunos para as vestes ricas e ornamentadas do Rei, como para pequenos pormenores como o crucifixo que traz ao pescoço e mão no topo do ceptro, em posição de bênção. Estes são alguns dos elementos que reforçam a ideia de que o Rei era o representante de Deus na terra e neste plano justifica-se também a relação estreita entre o Rei e a Igreja.
- Antes de falarmos sobre a vida quotidiana nas terras senhoriais é fundamental que se explique como a sociedade na Idade Média estava organizada. Neste diapositivo a atenção deve ser centrada principalmente na figura do Rei (imagem central) e em todos os símbolos ligados ao poder real – trono, ceptro, selo régio. Será igualmente interessante chamar a atenção dos alunos para as vestes ricas e ornamentadas do Rei, como para pequenos pormenores como o crucifixo que traz ao pescoço e mão no topo do ceptro, em posição de bênção. Estes são alguns dos elementos que reforçam a ideia de que o Rei era o representante de Deus na terra e neste plano justifica-se também a relação estreita entre o Rei e a Igreja.
- Antes de falarmos sobre a vida quotidiana nas terras senhoriais é fundamental que se explique como a sociedade na Idade Média estava organizada. Neste diapositivo a atenção deve ser centrada principalmente na figura do Rei (imagem central) e em todos os símbolos ligados ao poder real – trono, ceptro, selo régio. Será igualmente interessante chamar a atenção dos alunos para as vestes ricas e ornamentadas do Rei, como para pequenos pormenores como o crucifixo que traz ao pescoço e mão no topo do ceptro, em posição de bênção. Estes são alguns dos elementos que reforçam a ideia de que o Rei era o representante de Deus na terra e neste plano justifica-se também a relação estreita entre o Rei e a Igreja.