1) O Halloween tem origens nas festas celtas de Samhain, quando se acreditava que os espíritos dos mortos retornavam à Terra.
2) Com a chegada dos romanos e cristãos, a festa foi assimilada e passou a celebrar Todos os Santos e as almas do purgatório.
3) Atualmente envolve costumes como fantasias, doces, abóboras iluminadas e a tradição do "truque ou tratamento".
Este documento descreve vários feriados e tradições culturais, incluindo o Natal, Páscoa, Dia de São Valentim, Dia da Liberdade, Dia de Todos os Santos e Halloween. Detalha as origens religiosas e históricas de cada celebração, assim como símbolos e costumes associados.
Halloween tem suas origens nas celebrações dos antigos povos celtas da Irlanda para marcar o fim do verão. Embora tenha se popularizado nos Estados Unidos com símbolos como abóboras e fantasias de bruxas, sua tradição original não tinha relação com bruxaria. No Brasil, é uma comemoração recente influenciada pela cultura americana através da TV.
O documento descreve a origem e tradições do Halloween, começando com as celebrações pagãs celtas do dia 31 de outubro chamadas Samhaim, que marcavam o fim do ano e o início do inverno. Posteriormente, a Igreja Católica incorporou elementos dessas tradições pagãs na festa cristã de Todos os Santos no dia 1o de novembro. Ao longo dos séculos, costumes como fantasias, lanternas de abóbora e doces foram se tornando parte integrante das celebrações contemporâneas
O Halloween é uma festa comemorativa celebrada no dia 31 de outubro. Sua origem remonta a 2500 anos atrás entre os celtas, que acreditavam que nessa data os espíritos saíam dos cemitérios. Na Idade Média foi condenada como pagã e passou a ser chamada de Dia das Bruxas. Hoje em dia mantém símbolos assustadores e tradições como fantasias e doces.
O Halloween tem suas origens nas tradições dos povos celtas da Irlanda e da Grã-Bretanha, sendo originalmente um festival chamado Shamhain que marcava o fim do verão. Mais tarde, a Igreja Católica passou a celebrar o Dia de Todos os Santos em 1o de Novembro, e o Halloween acabou incorporando elementos dessas festas e tradições, como a alusão aos mortos.
O Halloween celebra a Noite de Todos os Santos e tem origem nas tradições católicas e celtas. Hoje em dia, é uma festa de fantasia e diversão onde as pessoas se mascaram e as crianças fazem "doce ou travessura", pedindo doces ou pregando partidas. É também uma época onde se esculpem abóboras iluminadas e se visitam cemitérios.
O Halloween tem suas origens nas tradições pagãs dos antigos celtas, que acreditavam que os mortos voltavam à vida nessa data. Os cristãos posteriormente incorporaram elementos dessas tradições ao Dia de Todos os Santos. Atualmente, a data é celebrada principalmente nos EUA com festas e fantasias assustadoras, com crianças pedindo doces de porta em porta.
Este documento descreve vários feriados e tradições culturais, incluindo o Natal, Páscoa, Dia de São Valentim, Dia da Liberdade, Dia de Todos os Santos e Halloween. Detalha as origens religiosas e históricas de cada celebração, assim como símbolos e costumes associados.
Halloween tem suas origens nas celebrações dos antigos povos celtas da Irlanda para marcar o fim do verão. Embora tenha se popularizado nos Estados Unidos com símbolos como abóboras e fantasias de bruxas, sua tradição original não tinha relação com bruxaria. No Brasil, é uma comemoração recente influenciada pela cultura americana através da TV.
O documento descreve a origem e tradições do Halloween, começando com as celebrações pagãs celtas do dia 31 de outubro chamadas Samhaim, que marcavam o fim do ano e o início do inverno. Posteriormente, a Igreja Católica incorporou elementos dessas tradições pagãs na festa cristã de Todos os Santos no dia 1o de novembro. Ao longo dos séculos, costumes como fantasias, lanternas de abóbora e doces foram se tornando parte integrante das celebrações contemporâneas
O Halloween é uma festa comemorativa celebrada no dia 31 de outubro. Sua origem remonta a 2500 anos atrás entre os celtas, que acreditavam que nessa data os espíritos saíam dos cemitérios. Na Idade Média foi condenada como pagã e passou a ser chamada de Dia das Bruxas. Hoje em dia mantém símbolos assustadores e tradições como fantasias e doces.
O Halloween tem suas origens nas tradições dos povos celtas da Irlanda e da Grã-Bretanha, sendo originalmente um festival chamado Shamhain que marcava o fim do verão. Mais tarde, a Igreja Católica passou a celebrar o Dia de Todos os Santos em 1o de Novembro, e o Halloween acabou incorporando elementos dessas festas e tradições, como a alusão aos mortos.
O Halloween celebra a Noite de Todos os Santos e tem origem nas tradições católicas e celtas. Hoje em dia, é uma festa de fantasia e diversão onde as pessoas se mascaram e as crianças fazem "doce ou travessura", pedindo doces ou pregando partidas. É também uma época onde se esculpem abóboras iluminadas e se visitam cemitérios.
O Halloween tem suas origens nas tradições pagãs dos antigos celtas, que acreditavam que os mortos voltavam à vida nessa data. Os cristãos posteriormente incorporaram elementos dessas tradições ao Dia de Todos os Santos. Atualmente, a data é celebrada principalmente nos EUA com festas e fantasias assustadoras, com crianças pedindo doces de porta em porta.
O Halloween tem suas origens nas antigas celebrações celtas do fim do verão e início do ano novo, como o Samhain. Na Irlanda Celta, o verão oficialmente terminava em 31 de outubro. A palavra Halloween deriva de "All Hallows' Even", a véspera do Dia de Todos os Santos. O Halloween marca o fim do verão, o início do ano novo e o fim da terceira colheita do ano.
O Halloween teve origem nos antigos povos da Grã-Bretanha e Irlanda, que acreditavam que os espíritos voltavam para suas casas na véspera do Dia de Todos os Santos. Levado para os Estados Unidos, hoje é uma das festas mais populares do país, onde crianças percorrem casas recebendo doces.
O Halloween é uma festa comemorativa celebrada no dia 31 de outubro. Sua origem remonta a 2500 anos atrás entre os celtas, que acreditavam que nessa data os espíritos saíam dos cemitérios. Atualmente, é uma festa popular principalmente nos Estados Unidos, onde crianças se fantasiam e fazem "doçura ou travessura" nas vizinhanças.
O documento explica a origem e história do Halloween, começando com os rituais celtas no dia de Samhain onde acreditavam que os mortos voltavam à Terra. Com a influência cristã, o Halloween se tornou uma festa onde crianças pedem doces fantasiadas. Explica também como a comemoração chegou e se difundiu no Brasil e em outros países.
O Dia das Bruxas teve origem nos antigos povos da Grã-Bretanha e Irlanda, que acreditavam que os espíritos voltavam para suas casas na véspera do Dia de Todos os Santos. A comemoração se tornou popular e envolve rituais de bruxaria em tom de brincadeira, como adivinhas. Este costume foi levado para os Estados Unidos e hoje é uma das festas mais populares do país, com pessoas mascaradas percorrendo casas pedindo doces.
Essa aula foi realizada com o intuito de trazer a origem e o real significado do Halloween. Para isso, foi realizada uma pesquisa histórica em diferentes fontes.
O Halloween tem origem na tradição celta de Samhain, quando os celtas acreditavam que os espíritos dos mortos retornavam nessa data para procurar corpos e os vivos se mascaravam para assustá-los. Posteriormente, os romanos e imigrantes irlandeses levaram essa tradição para outros lugares.
O documento descreve a origem e tradições do Halloween. A festa tem suas raízes nas crenças dos celtas de que os espíritos voltavam no último dia do verão. A Igreja cristianizou a data criando o Dia de Finados. Nas tradições, crianças saem pedindo doces ou travessuras e cantando rimas.
O Halloween celebra a Noite de Todos os Santos e tem origem nas tradições católica e celta. Hoje em dia, é uma festa de fantasia e diversão onde as pessoas se mascaram e as crianças fazem "doce ou travessura", pedindo doces ou pregando partidas. É também uma época associada a lanternas feitas de abóboras iluminadas.
O documento descreve as origens e tradições do Dia do Saci Pererê e do Halloween. O Saci Pererê é uma lenda brasileira de uma criatura travesseira com uma perna, enquanto o Halloween tem origem celta e é celebrado em 31 de outubro com fantasias assustadoras e doces. Ambas as festividades compartilham elementos folclóricos e supersticiosos.
O Halloween teve origem na Igreja Católica e marca o fim do verão e o início do ano novo, celebrando também o fim da terceira colheita do ano. Uma lenda fala sobre espíritos que voltavam à procura de corpos para possuir no próximo ano, fazendo com que os vivos apagassem fogueiras para se protegerem.
O documento descreve a origem e tradições da festa do Halloween, começando com suas raízes celtas e crenças associadas aos espíritos. Explica como a festa se espalhou para os Estados Unidos e Canadá e agora também está crescendo no Brasil, com crianças pedindo "doces ou travessuras" nas portas. Detalha alguns símbolos comuns do Halloween como abóboras, fantasias de bruxas, morcegos e doces.
O Halloween celebrado no dia 31 de outubro tem origem na cultura celta há mais de 2500 anos, quando os celtas acreditavam que nessa data os espíritos tomavam posse dos vivos. A tradição foi levada para os Estados Unidos por imigrantes irlandeses no século XIX. Na data, crianças pedem "doces ou travessuras" e símbolos como abóboras e aranhas são usados.
1) O Natal tem origens na antiga Europa, onde tradições como árvores de Natal, presentes, velas e estrelas no topo das árvores surgiram.
2) São Francisco do Assis criou o primeiro presépio no século 13 para ensinar sobre o nascimento de Jesus de forma simples.
3) A tradição da árvore de Natal começou na Alemanha no século 16 e se espalhou pelo mundo a partir do século 19.
A origem do Halloween remonta a 3 mil anos atrás entre os celtas, que celebravam o festival de Samhain no dia 31 de outubro para marcar o fim do verão e o ano novo celta. Acreditava-se que nesse dia os mortos se levantavam, usando-se fantasias para se proteger. Mais tarde, a Igreja condenou a festa pagã e surgiu o nome "Dia das Bruxas". Nos EUA, a tradição foi difundida por imigrantes irlandeses no século XIX e hoje é feriado n
O documento descreve as tradições e costumes de Natal em Portugal, incluindo a ceia de Natal no dia 24, a missa do galo à meia-noite, o presépio, e outras tradições como azevinho e estrelas de Natal. Também discute como as tradições portuguesas de Natal estão sendo influenciadas por outras culturas através da globalização.
O texto descreve as origens da celebração do Halloween, começando com as tradições dos celtas há mais de 2500 anos de colocar objetos assustadores nas casas para afastar os espíritos que saíam dos cemitérios nesse dia. Explica também que a palavra Halloween tem origem na Igreja Católica e que para os celtas era o Ano Novo no dia 31 de outubro, quando acreditavam que os espíritos procuravam novos corpos.
O Natal comemora o nascimento de Jesus Cristo e é uma das festas católicas mais importantes. Inicialmente, a Igreja Católica não comemorava o Natal, mas passou a fazê-lo no dia 25 de Dezembro, embora a data exata do nascimento de Jesus seja desconhecida. O presépio foi criado por São Francisco de Assis para explicar o nascimento de Jesus de forma simples.
O documento descreve a tradição do Pão-por-Deus em Portugal e sua origem nas celebrações celtas e cristãs de Samhain e Dia de Todos os Santos. A tradição envolve crianças pedindo doces de porta em porta nessas datas enquanto recitam versos e carregam abóboras iluminadas, representando as almas dos mortos. Recentemente, o Halloween tem ameaçado substituir essas tradições locais.
Este documento descreve a origem e tradições do Halloween. Começou como um festival celta chamado Samhain para honrar os mortos, mas foi influenciado por tradições cristãs e se tornou uma festa popular nos EUA e outros países, com símbolos como abóboras e fantasias.
O documento explica as origens da festa do Halloween, comemorada em 31 de outubro, discutindo suas raízes celtas como o festival de Samhain e sua absorção pela Igreja Católica como véspera do Dia de Todos os Santos.
O Halloween tem suas origens nas antigas celebrações celtas do fim do verão e início do ano novo, como o Samhain. Na Irlanda Celta, o verão oficialmente terminava em 31 de outubro. A palavra Halloween deriva de "All Hallows' Even", a véspera do Dia de Todos os Santos. O Halloween marca o fim do verão, o início do ano novo e o fim da terceira colheita do ano.
O Halloween teve origem nos antigos povos da Grã-Bretanha e Irlanda, que acreditavam que os espíritos voltavam para suas casas na véspera do Dia de Todos os Santos. Levado para os Estados Unidos, hoje é uma das festas mais populares do país, onde crianças percorrem casas recebendo doces.
O Halloween é uma festa comemorativa celebrada no dia 31 de outubro. Sua origem remonta a 2500 anos atrás entre os celtas, que acreditavam que nessa data os espíritos saíam dos cemitérios. Atualmente, é uma festa popular principalmente nos Estados Unidos, onde crianças se fantasiam e fazem "doçura ou travessura" nas vizinhanças.
O documento explica a origem e história do Halloween, começando com os rituais celtas no dia de Samhain onde acreditavam que os mortos voltavam à Terra. Com a influência cristã, o Halloween se tornou uma festa onde crianças pedem doces fantasiadas. Explica também como a comemoração chegou e se difundiu no Brasil e em outros países.
O Dia das Bruxas teve origem nos antigos povos da Grã-Bretanha e Irlanda, que acreditavam que os espíritos voltavam para suas casas na véspera do Dia de Todos os Santos. A comemoração se tornou popular e envolve rituais de bruxaria em tom de brincadeira, como adivinhas. Este costume foi levado para os Estados Unidos e hoje é uma das festas mais populares do país, com pessoas mascaradas percorrendo casas pedindo doces.
Essa aula foi realizada com o intuito de trazer a origem e o real significado do Halloween. Para isso, foi realizada uma pesquisa histórica em diferentes fontes.
O Halloween tem origem na tradição celta de Samhain, quando os celtas acreditavam que os espíritos dos mortos retornavam nessa data para procurar corpos e os vivos se mascaravam para assustá-los. Posteriormente, os romanos e imigrantes irlandeses levaram essa tradição para outros lugares.
O documento descreve a origem e tradições do Halloween. A festa tem suas raízes nas crenças dos celtas de que os espíritos voltavam no último dia do verão. A Igreja cristianizou a data criando o Dia de Finados. Nas tradições, crianças saem pedindo doces ou travessuras e cantando rimas.
O Halloween celebra a Noite de Todos os Santos e tem origem nas tradições católica e celta. Hoje em dia, é uma festa de fantasia e diversão onde as pessoas se mascaram e as crianças fazem "doce ou travessura", pedindo doces ou pregando partidas. É também uma época associada a lanternas feitas de abóboras iluminadas.
O documento descreve as origens e tradições do Dia do Saci Pererê e do Halloween. O Saci Pererê é uma lenda brasileira de uma criatura travesseira com uma perna, enquanto o Halloween tem origem celta e é celebrado em 31 de outubro com fantasias assustadoras e doces. Ambas as festividades compartilham elementos folclóricos e supersticiosos.
O Halloween teve origem na Igreja Católica e marca o fim do verão e o início do ano novo, celebrando também o fim da terceira colheita do ano. Uma lenda fala sobre espíritos que voltavam à procura de corpos para possuir no próximo ano, fazendo com que os vivos apagassem fogueiras para se protegerem.
O documento descreve a origem e tradições da festa do Halloween, começando com suas raízes celtas e crenças associadas aos espíritos. Explica como a festa se espalhou para os Estados Unidos e Canadá e agora também está crescendo no Brasil, com crianças pedindo "doces ou travessuras" nas portas. Detalha alguns símbolos comuns do Halloween como abóboras, fantasias de bruxas, morcegos e doces.
O Halloween celebrado no dia 31 de outubro tem origem na cultura celta há mais de 2500 anos, quando os celtas acreditavam que nessa data os espíritos tomavam posse dos vivos. A tradição foi levada para os Estados Unidos por imigrantes irlandeses no século XIX. Na data, crianças pedem "doces ou travessuras" e símbolos como abóboras e aranhas são usados.
1) O Natal tem origens na antiga Europa, onde tradições como árvores de Natal, presentes, velas e estrelas no topo das árvores surgiram.
2) São Francisco do Assis criou o primeiro presépio no século 13 para ensinar sobre o nascimento de Jesus de forma simples.
3) A tradição da árvore de Natal começou na Alemanha no século 16 e se espalhou pelo mundo a partir do século 19.
A origem do Halloween remonta a 3 mil anos atrás entre os celtas, que celebravam o festival de Samhain no dia 31 de outubro para marcar o fim do verão e o ano novo celta. Acreditava-se que nesse dia os mortos se levantavam, usando-se fantasias para se proteger. Mais tarde, a Igreja condenou a festa pagã e surgiu o nome "Dia das Bruxas". Nos EUA, a tradição foi difundida por imigrantes irlandeses no século XIX e hoje é feriado n
O documento descreve as tradições e costumes de Natal em Portugal, incluindo a ceia de Natal no dia 24, a missa do galo à meia-noite, o presépio, e outras tradições como azevinho e estrelas de Natal. Também discute como as tradições portuguesas de Natal estão sendo influenciadas por outras culturas através da globalização.
O texto descreve as origens da celebração do Halloween, começando com as tradições dos celtas há mais de 2500 anos de colocar objetos assustadores nas casas para afastar os espíritos que saíam dos cemitérios nesse dia. Explica também que a palavra Halloween tem origem na Igreja Católica e que para os celtas era o Ano Novo no dia 31 de outubro, quando acreditavam que os espíritos procuravam novos corpos.
O Natal comemora o nascimento de Jesus Cristo e é uma das festas católicas mais importantes. Inicialmente, a Igreja Católica não comemorava o Natal, mas passou a fazê-lo no dia 25 de Dezembro, embora a data exata do nascimento de Jesus seja desconhecida. O presépio foi criado por São Francisco de Assis para explicar o nascimento de Jesus de forma simples.
O documento descreve a tradição do Pão-por-Deus em Portugal e sua origem nas celebrações celtas e cristãs de Samhain e Dia de Todos os Santos. A tradição envolve crianças pedindo doces de porta em porta nessas datas enquanto recitam versos e carregam abóboras iluminadas, representando as almas dos mortos. Recentemente, o Halloween tem ameaçado substituir essas tradições locais.
Este documento descreve a origem e tradições do Halloween. Começou como um festival celta chamado Samhain para honrar os mortos, mas foi influenciado por tradições cristãs e se tornou uma festa popular nos EUA e outros países, com símbolos como abóboras e fantasias.
O documento explica as origens da festa do Halloween, comemorada em 31 de outubro, discutindo suas raízes celtas como o festival de Samhain e sua absorção pela Igreja Católica como véspera do Dia de Todos os Santos.
1) O documento descreve tradições religiosas da vila de Loriga relacionadas a santos e datas comemorativas como Santa Ana, a Sagrada Família e a Quarta-Feira de Cinzas.
2) Há uma tradição antiga chamada "Ementa das Almas" que envolve cantos noturnos durante a Quaresma para louvar a paixão de Cristo e salvar as almas.
3) Eventos como a Via Sacra dos Homens no Domingo de Ramos e o "Enterro" na Sexta-Feira Santa envolvem proc
O documento discute a origem e história do Halloween. Sua palavra vem da tradição católica do Dia de Todos os Santos e era celebrado pelos celtas como o ano novo no dia 31 de Outubro. Atualmente é comemorado principalmente nos EUA com crianças fantasiadas pedindo doces.
O documento discute como o obelisco e a árvore de Natal são símbolos pagãos adotados pelo cristianismo. Ele explica que obeliscos eram usados para adorar deuses solares no Egito antigo e que a data de Natal foi escolhida para substituir festivais pagãos do solstício de inverno. Também mostra como a pinha era um símbolo de vida eterna em várias religiões pagãs.
a verdadeira historia de uma festa marcada pelo ocultismoMarcio de Medeiros
O documento discute as origens pagãs e não-bíblicas da festa do Natal. Afirma que a data de 25 de dezembro foi escolhida pela Igreja Católica para substituir festivais pagãos e que as tradições de Natal, como árvore, presentes e Papai Noel, têm suas raízes no paganismo babilônico associado a Nimrod e Semiramis. Conclui que os cristãos não devem celebrar o Natal, mas sim se ater à Bíblia que não manda comemorar o nascimento de Jesus.
O documento discute as origens pagãs e não-bíblicas da festa do Natal. Afirma que a data de 25 de dezembro foi escolhida pela Igreja Católica para substituir festivais pagãos e que a figura do Papai Noel surgiu de tradições associadas ao deus Nimrod na Babilônia antiga. Conclui que a Bíblia não manda comemorar o nascimento de Jesus e que os cristãos não devem observar o Natal.
O documento descreve a origem e história do Halloween, começando com as tradições célticas do dia 31 de outubro e como essas tradições se espalharam para outros países, principalmente os Estados Unidos. Detalha costumes como fantasias, abóboras iluminadas e "doces ou travessuras", e como o Halloween é celebrado em diferentes partes do mundo.
O documento discute a origem pagã do Natal e questiona se a data de 25 de dezembro realmente corresponde ao nascimento de Jesus. Afirma que tradições como a árvore de Natal, Papai Noel e troca de presentes têm raízes no paganismo e não são mencionadas na Bíblia como formas de comemorar o nascimento de Cristo.
O documento descreve a origem pagã do Halloween, comemorado originalmente pelos druidas como uma festa para honrar os mortos. A Igreja Católica posteriormente adotou esta data pagã e rituais para criar o Dia de Todos os Santos, mas muitos aspectos pagãos permaneceram. Atualmente, o Halloween é considerado por alguns como uma festa satânica que promove a adoração a demônios, contrariando a Bíblia.
O documento descreve as principais tradições e símbolos do Natal, incluindo o presépio, a estrela, os Reis Magos, a árvore de Natal, velas, sinos, coroa, missa do galo, ceia e presentes. Explica que o Natal comemora o nascimento de Jesus Cristo e que os símbolos expressam aspectos como fé, cultura, luz, amor e esperança.
1) O documento analisa as origens do Natal e argumenta que ele não é uma celebração bíblica, tendo sido influenciado por tradições pagãs.
2) Segundo o texto, o Natal teria suas raízes na antiga Babilônia, sendo originado por Semíramis e Ninrode como uma festa pagã celebrada em 25 de dezembro.
3) Diversos elementos do Natal moderno, como a árvore de Natal, Papai Noel e a troca de presentes, também teriam origens pagãs e não bíblicas
1) O documento é um jornal da Filarmónica Recreativa Cortense que inclui um editorial, artigos sobre primeiros socorros e notícias da banda, e publicidade.
2) O editorial discute as tradições de Outubro e apresenta os tópicos do jornal, incluindo um artigo sobre o Dia das Bruxas.
3) Há um artigo sobre primeiros socorros para hemorragias internas e receitas para doces de abóbora para o Dia das Bruxas.
O documento resume a origem e história do Halloween. Originalmente era um festival celta chamado Samhain para honrar os mortos, mas acabou se misturando com tradições cristãs e se tornando uma celebração popular nos países de língua inglesa, especialmente nos Estados Unidos.
O documento discute a origem e história do Natal. Resume que a data de 25 de dezembro foi escolhida pela Igreja Católica para substituir festas pagãs, mas que as tradições de Natal têm suas raízes no paganismo babilônico ligado a Nimrod e Semíramis. Aconselha os cristãos a não se conformarem com as tradições de Natal e a ensinar a verdade sobre suas origens.
O documento explica que a origem do Natal não está associada ao nascimento de Jesus, mas sim a tradições pagãs da antiga Babilônia. O Natal foi adotado pela Igreja Católica no século 4 d.C. para substituir festivais pagãos como a Saturnália romana, sem qualquer base bíblica.
O documento descreve as origens e tradições de símbolos e comemorações de Natal, incluindo a história do Papai Noel, presépios, árvores de Natal e a importância da lentilha na ceia de Réveillon. Explica como essas tradições se espalharam pelo mundo e suas variações em diferentes culturas.
O documento discute a origem pagã das tradições de Natal, como a árvore de Natal, presentes, velas e o Papai Noel. Aponta que Jesus provavelmente não nasceu em 25 de dezembro e que os primeiros cristãos não celebravam o Natal. Argumenta que muitas tradições de Natal vieram de festividades pagãs do Império Romano relacionadas ao solstício de inverno.
1. O Natal tem origem no paganismo e não na Bíblia. Festas pagãs romanas como a Saturnália e o culto ao sol foram cristianizadas e adaptadas para a data de 25 de dezembro.
2. Tradicionais símbolos e costumes de Natal como árvore, velas, guirlandas e Papai Noel têm origem em cultos e tradições pagãs, não bíblicas.
3. A verdadeira origem do Natal está na antiga Babilônia, com a adoração pagã a Nimrod e Semiramis,
O Halloween tem origem na festa celta de Samhain, celebrada no fim do verão. Os celtas acreditavam que nessa data os espíritos saíam dos cemitérios e as pessoas usavam máscaras e objetos assustadores para afastá-los. A data foi cristianizada e se popularizou nos EUA e Canadá, onde as famílias participam de festas e concursos de fantasias.
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O Egito Antigo foi formado a partir da mistura de diversos povos, a população era dividida em vários clãs, que se organizavam em comunidades chamadas nomos. Estes funcionavam como se fossem pequenos Estados independentes.
Por volta de 3500 a.C., os nomos se uniram formando dois reinos: o Baixo Egito, ao Norte e o Alto Egito, ao Sul. Posteriormente, em 3200 a.C., os dois reinos foram unificados por Menés, rei do alto Egito, que tornou-se o primeiro faraó, criando a primeira dinastia que deu origem ao Estado egípcio.
Começava um longo período de esplendor da civilização egípcia, também conhecida como a era dos grandes faraós.
3. É comemorado internacionalmente na noite de 31 de outubro,
especialmente na região anglo-esférica, como Canadá, Estados
Unidos, Irlanda ou Reino Unido, e, em menor proporção,
em outros lugares como Espanha e América Latina.
4. Esta vigília noturna do dia anterior à festa de Todos os
Santos, na cultura anglo-saxã foi traduzido para o inglês
como: "All Hallow's Even" (Vigília de Todos os Santos)
11. Imigrantes irlandeses
nos Estados Unidos
espalharam o
costume de esculpir
o jack-o'-lantern
(abóbora oca gigante
com uma vela
dentro), inspirado na
lenda de «Jack the
Stinger».
12. Originalmente, o truque ou tratamento era
uma lenda popular de origem celta, segundo
a qual não apenas os espíritos dos falecidos
eram livres para vagar pela Terra na noite de
Halloween, mas todos os tipos de entidades
de todos os reinos espirituais. Entre eles
estava um terrivelmente malévolo que
perambulava por cidades e vilas, indo de
casa em casa pedindo exatamente
"travessuras ou travessuras". - A lenda
assegura que o melhor era fazer um acordo,
independentemente do custo que tivesse,
pois se não concordasse com esse espírito
(que receberia o nome de jack-o'-lantern,
com o qual o tradicional Halloween abóboras
são conhecidas), ele usaria seus poderes para
fazer um "truque", que consistia em
amaldiçoar a casa e seus habitantes, dando-
lhes todo tipo de infortúnios e maldições,
como adoecer a família, matar gado com
pragas ou mesmo queimando a própria casa.
Como proteção surgiu a ideia de criar formas
horrendas nas abóboras, a fim de evitar o
encontro com o referido espectro.
13. nuégados (en Albacete),
roscos (en la provincia de Cuenca),
tostones (en Ciudad Real),
chocolate con churros,
sopas canas,
natillas
puches (en Getafe),
panellets
los huesos de santo
los buñuelos de viento
doces típicos ou
sobremesas nessas datas
14. Um costume que persiste
hoje na Irlanda é a
preparação ou compra de um
bolo de frutas, no qual um
anel simples, uma moeda e
outros amuletos são
colocados antes de assar.
Diz-se que quem encontrar
um anel encontrará seu
verdadeiro amor no ano
seguinte. Esta tradição é
semelhante para o roscón
de Reyes na festa do
Epifania na Espanha
15. Origem pagã do Halloween
- os festivais de Samhain
dos druidas celtas eram
muito possivelmente
celebrados entre 5 e 7 de
novembro (no meio do
equinócio de verão e do
solstício de inverno) com
uma série de festividades
que duravam uma semana,
terminando com a festa de
" o morto" e com isso o
novo ano celta começou.
16. Samhain, deriva do irlandês antigo e significa "fim do verão", como resultado da
combinação das palavras do gaélico antigo Samh (verão) e Fuin (fim), e foi
celebrado de 31 de outubro a 1 de novembro na Irlanda, Escócia e o Ilha de Man.
17. Os antigos celtas acreditavam
que a linha que conectava este
mundo ao Outromundo foi
reduzida com a chegada do
Samhain, permitindo a
passagem de espíritos
(benevolentes e malévolos).
Os ancestrais da família foram
convidados e homenageados
enquanto os espíritos nocivos
eram expulsos. Acredita-se que
o uso de fantasias e máscaras
se deva à necessidade de
afugente os maus espíritos.
Seu propósito era adotar a
aparência de um espírito
maligno para evitar ser ferido.
18. Possivelmente vem do samoni proto-céltico (assembléia ou reunião). -
para os antigos celtas esta data coincidia com o final da metade do verão
do ano e o início da metade do inverno, a palavra samoni significava
assembléia, - Samhain se referia a uma assembléia dos vivos com os
mortos, precisamente o que os celtas acreditavam ocorrer nesta data.
19. o lugar dos mortos era um reino de felicidade
perfeita, no qual não havia fome ou dor.
20. Diz-se que os "espíritos" de os
mortos viriam nessa data para
visitar suas antigas casas.
21. Os celtas celebravam este festival com ritos em que os sacerdotes
druidas, servindo como "médiuns", se comunicavam com seus
ancestrais, esperando ser guiado nesta vida para o imortal.
22. Na mesma época
do ano, os celtas britânicos
realizaram um festival
relacionado chamado
Calan Gaeaf no País de Gales,
Kalan Gwav na Cornualha
e Kalan Goañv em Breizh
(Bretanha, N França);
um nome
que significa
"primeiro dia
de inverno".
24. Halloween coincide com a época de colheita
anual da maçã, maçãs carameladas e maçãs
doces são comuns durante os feriados.
25. Outros dizem que vêm do festival romano
dos mortos chamado Parentalia,
26. Quando os romanos ocuparam os domínios celtas, assimilaram a festa,
embora uma festa conhecida como "festa da colheita" já fosse celebrada nos
últimos dias de outubro e início de novembro, em homenagem a Pomona
(deusa das árvores frutíferas). Ambas as tradições foram misturadas.
28. Comemorações de todos os santos e mártires foram celebradas por
várias igrejas em datas diferentes, principalmente na primavera.
29. Nos primeiros dias, os cristãos costumavam celebrar o aniversário da
morte de um mártir por Cristo no local do martírio. No século IV, as
dioceses vizinhas começaram a trocar festas, transferir relíquias,
distribuí-las e se unir em uma festa comum, como demonstra o convite
de São Basílio de Cesaréia (397) aos bispos da província do Ponto.
30. Grupos de mártires identificados morriam no mesmo dia, o que conduzia a uma
celebração comum. Na perseguição de Diocleciano, o número de mártires tornou-se
tão grande que não foi possível atribuir um dia separado a cada um. Mas a Igreja,
sentindo que todo mártir deve ser venerado, marcou um dia comum para todos.
O primeiro sinal disso remonta a Antioquia no domingo antes de Pentecostes.
31. Em 609, o Papa Bonifácio IV rededicou o Panteão de Roma para
"Santa Maria e todos os mártires" no dia 13 de maio, aproveitando
a festa da Lemuralia (uma antiga festa romana dos mortos).
32. O Papa Bonifácio IV (+615) transformou um templo
romano dedicado a todos os deuses (panteão) em um
templo cristão dedicando-o a "Todos os Santos",
a todos aqueles que nos precederam com fé.
33. A festa de Todos os
Santos, na sua data
atual na Igreja
Ocidental, remonta
à fundação pelo Papa
Gregório III (731–741)
de um oratório em São
Pedro para as relíquias
dos "santos apóstolos
e de todos os santos,
mártires e confessores".
Em 835, o “Todos os
Santos” foi oficialmente
alterado de 13 de maio
para 1º de novembro,
a mesma data do
Samhain, a mando de
Papa Gregório IV
34. Nesta solenidade litúrgica, a Igreja envolveu todos os santos. O resto do ano
litúrgico, são-nos oferecidas as memórias de diferentes e bem conhecidas
santos, mas a festa de 1º de novembro é dedicada aos anônimos.
36. "Nossos santos não precisam de nossas
honras e eles não ganham nada com nossa
adoração. De minha parte, confesso que,
quando penso nos santos, sinto um desejo
ardente de esteja com eles "- São Bernardo
37. As biografias dos santos apresentam homens e mulheres dóceis aos desígnios divinos, que às
vezes enfrentaram provações e sofrimentos indescritíveis, perseguições e até martírios.
MARTYRS
39. Eles perseveraram em sua dedicação, “eles passaram pela grande tribulação
e lavaram e branquearam suas vestes com o sangue do Cordeiro”. (Ap 7, 14).
Seus nomes estão escritos no livro da vida
(cf. Ap 20, 12); sua morada eterna é o paraíso.
40. "Bem-aventurados
os pobres de espírito,
aqueles que choram,
o manso,
Aqueles que têm fome
e sede de justiça,
o misericordioso,
o puro de coração,
os construtores da paz,
aqueles perseguidos por
por causa da justiça"
(cf. Mt 5, 3-10).
41. Comunhão com os santos.
«Não veneramos a
memória dos que estão no
céu apenas como nossos
modelos, mas, sobretudo,
para que a união de toda a
Igreja no Espírito seja
reforçada pela prática do
amor fraterno., A união
dos cristãos que ainda são
a caminho aproxima-nos
de Cristo. Por isso também
a comunhão com os santos
nos une a Cristo. Ele é
a cabeça e dEle brota toda
a graça e toda a vida para
o Povo de Deus ”:
Catecismo 957.
42. Adoramos a Cristo porque
Ele é o filho de Deus.
Quanto aos mártires,
nós os amamos como
discípulos e imitadores
do Senhor, e isso é certo
e justo, por causa de sua
devoção incomparável.
para seu rei e mestre.
Que nós também sejamos
seus companheiros e
companheiros discípulos.
[São Policarpo de Esmirna]
43. Os santos são nossos intercessores diante de Deus e
também nos motivam a almejar a santidade, para
que um dia possamos participar desta glória de
Deus, que deve ser o objetivo final de nossa vida.
44. CCC 956. - A Intercessão dos Santos. - “Porque os que estão no céu estão mais
intimamente unidos a Cristo, consolidam mais firmemente toda a Igreja na santidade
... não cessam de interceder por nós perante o Pai. Único Mediador entre Deus
e os homens, Cristo Jesus, pelo méritos que eles adquiriram na terra ...
Sua solicitude fraterna, portanto, ajuda muito a nossa fraqueza ":
45. “Não chore, serei mais útil para você depois da minha morte e vou ajudá-lo de
forma mais eficaz do que durante a minha vida”. [Santo Domingo de Guzman]
46. “Vou passar o meu céu fazendo o bem na terra”.
[Santa Teresinha do Menino Jesus]
48. Os três estados da Igreja.
"Até que o Senhor venha em seu
esplendor com todos os seus anjos e,
depois que a morte for destruída,
Ele subjugou tudo, CIC 954
- Seus discípulos,
1 - algum peregrino na terra;
2 - outros, já falecidos, purificam-se;
3 - enquanto outros são
glorificados, contemplando
"claramente o próprio Deus,
um e três, como é» ":
49. Todos nós, embora em graus e maneiras
diferentes, compartilhamos do mesmo amor
a Deus e ao próximo e cantamos o mesmo
hino de louvor ao nosso Deus. Na verdade,
todos os que pertencem a Cristo, que têm o
seu Espírito, eles formam a mesma Igreja e
estão unidos uns aos outros Nele. [LG 49]
50. «Como todos
os fiéis formam
um só corpo, o
bem de uns é
comunicado
aos outros ...
É necessário,
portanto,
acreditar que
há comunhão
de bens
na Igreja.
CIC 947
51. Mas o membro
mais importante
é Cristo, visto
que Ele é o
cabeça ...
Assim, o bem
de Cristo é
comunicado
a todos os
membros, e esta
comunicação
é feito pelos
sacramentos
de a Igreja".
57. A comunhão dos carismas: Na comunhão da Igreja, o Espírito Santo "distribui
graças especiais entre os fiéis" para a edificação da Igreja. - «a cada um é
dada a manifestação do Espírito para benefício comum» (1 Cor 12,7)
58. Catecismo 952. - “Todos tinham em comum” (At 4,32): “Tudo o que o
verdadeiro cristão possui deve ser considerado um bem comum com os
outros e deve estar disposto e diligente a ajudar os necessitados e
miseráveis do próximo ". O cristão é mordomo dos bens do Senhor
59. Catecismo 953. - A comunhão da caridade: - Na "comunhão dos
santos", "nenhum de nós vive para si, como ninguém morre
para si" (Rm 14,7). “Se um membro sofre, todos os outros sofrem
com ele. Se um membro é honrado, todos os outros
compartilham de sua alegria. Agora você é o Corpo de Cristo,
e seus membros, cada um por sua parte” (1Cor 12,26 -27).
60. «A caridade não procura o seu interesse» (1 Cor 13,5) - O menor dos
nossos atos com a caridade afeta o benefício de todos, nesta
solidariedade entre todos os homens, vivos ou mortos, que se funda
na comunhão dos santos. Todo pecado prejudica esta comunhão
62. A Festa de Todos os Santos é um convite a "experimentar a
alegria de quem colocou Cristo no centro da sua vida"
63. “O santo é aquele que está tão fascinado pela beleza de Deus e por sua verdade perfeita que
eles o transformarão progressivamente. Por essa beleza e verdade ele está disposto a
renunciar a tudo, inclusive a si mesmo. O amor de Deus é suficiente para ele. , que
experimenta e transmite no serviço humilde e desinteressado ao próximo ”. - Papa Bento XVI
Eu também
quero ser santo
64. “Um santo não é um anjo, é um homem de
carne e osso, que sabe levantar-se e voltar a
andar. O santo não esquece o grito do irmão,
nem pensa que é melhor subir num altar . Santo
é aquele que vive sua fé com alegria e luta todos
os dias porque vive para amar. ”- C. Gabaraín
65. "Agora somos filhos de Deus, mas ainda não foi
revelado como seremos no final. E já sabemos que,
quando ele aparecer, seremos semelhantes.
Ele, porque o veremos como ele é." (1 João 3,2)
66.
67.
68. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 30-9-2021
Advent and Christmas – time of hope and peace
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Anthony of Padua
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Signs of hope
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493
69. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 30-9-2021
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Cristo Vive
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Virgen de Guadalupe
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493