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O que é epistemologia?
Filosofia da Ciência
 A partir do século XVII, a reflexão sobre os
fundamentos, a validade e os limites do
conhecimento científico transformou-se
num dos ramos essenciais da filosofia. À
época moderna pode ser definida pela
emergência de uma nova concepção de
ciência e de método, e tanto Locke como
Descartes constituem a consciência
filosófica desta nova situação ( ...)
Perspectivas de compreensão
 Teorias de conhecimento
 Filosofia da ciência (empirismo,
racionalismo)
 Epistemologia Lógica
 História das ciências (filosofia,
sociologia, história)
História das ciências
 Internalistas: voltadas para a
racionalidade e a normatividade
científica (Bachelard)
 Externalistas: discutem as relações
da ciência com as questões sociais,
comunidade científica (Khun)
Perspectiva recente
 A expistemologia como reflexividade
sobre as relações entre a
normatividade, resultados
tecnológicos e sociais advindos do
conhecimento científico no mundo
contemporâneo.
Epistemologia e EF
 Pesquisa sobre a produção do
conhecimento divulgada nos anis dos
conbraces, GTT Epistemologia, na
década de 90 (Nóbrega et al, RBCE,
2003)
 Pensar o conhecimento da área
Demarcação da ciência
 Ciência versus opinião
 Para Popper tudo que é humano mescla
sentido e significado
 EF: movimento humano ou o homem que
se movimenta (sentidos e significados)
 Metabolismo, percepções, desejos, crenças
 A ciência é um conhecimento do tipo
descritivo (sentidos e significados)
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 A partir do momento em que lidamos com um
ser vivo, nós sabemos que o modo de descrição
pertinente deve incluir o "ponto de vista" do ser
vivo sobre seu mundo, que este ponto de vista
seja indissociável de seu metabolismo, como é o
caso da ameba, quer ele possa ser remetido a
uma dimensão psíquica, como parece ser o caso
dos mamíferos. Quer se trate da ameba, do
chimpanzé ou de nós mesmos, nós não
podemos ser descritos sem que seja levado em
conta o fato de que os meios ambientes não são
todos equivalentes para nós (Stengers, Idem,
p.59).
A estrutura cognitiva da ciência
e a experiência social
 A ciência Experimental
 A ciência de Campo
 A ciência Teórica
Ciências Puras ou Aplicadas?
 A distinção entre ciências puras e ciências
aplicadas remete à polarização sobre as metas
da ciência em sua busca desinteressada pelo
conhecimento da realidade e sobre a utilidade
do conhecimento no interior de uma sociedade
preocupada com uma cultura útil, como é o
caso da cultura renascentista e em grande
escala na sociedade contemporânea.
Decifra-me ou te devoro!
 A esfinge propõe aos homens diversas
perguntas difíceis e enigmas que recebeu das
musas. Quando essas questões passam das
musas para a esfinge, isto é, da contemplação
à prática fazem-se necessárias a ação
presente, a escolha e a decisão, e é então que
elas se tornam dolorosas e cruéis.
 Bacon, não está afirmando a distinção
convencional entre as pesquisas puras e suas
aplicações. Na figura do monstro, ele
reconhece a intenção de distinguir partes
separadas e mostra que essa separação é
impossível na prática (Shattuck, 1998, p.179).
A ciência não é neutra
 Entre o encantamento da fórmula E=mc² e
Hiroshima, tornou-se evidente a existência
de um declive cada vez mais escorregadio,
sobre o qual as boas intenções e as dores
de consciência individuais tinham pouco
poder. Tendemos a creditar que qualquer
verdade cientifica epistemologicamente
relevante possui importância para nossas
vidas e que restringir sua obtenção ou
aplicação contradiz a própria natureza da
verdade (Idem, p.182).
O Objeto e as problemáticas
 O objeto científico é construído a
partir da colocação de problemáticas,
o mundo científico apresenta-se a
partir de problemas bem definidos
 Quais as problemáticas/objetos na
Pesquisa em EF?
O modelo teórico-experimental e a
interpretação hermenêutica:
o método explica e compreende
 A questão do método científico
envolve a reflexão sobre os
procedimentos explicativos e sobre a
interpretação que de modo geral
identificou as ciências naturais e
humanas.
Explicar e compreender
 Explicar e compreender foram duas
noções em que se polarizavam duas
concepções sobre a ciência e o
conhecimento, duas concepções
filosóficas sobre o próprio homem.
Atualmente caminha-se noutra
perspectiva diante da oposição
explicação-compreensão; passando a
ser concebidas ou como um processo
intelectual voltado à diferentes níveis de
referência ou como aspectos diferentes
do conhecimento que a ciência tenta
conciliar.
Exemplos
 o reconhecimento antropológica presentes em
diferentes ciências; o surgimento de novas
disciplinas científicas que se enquadram tanto
no cruzamento como na fronteira entre as
relações natureza/ humanidade. A prática
interdisciplinar da investigação científica, vem
a cada dia sendo ampliada às diferentes áreas
do conhecimento, em que o conhecimento
produzido por essa prática corrobora com o
entendimento acerca da proximidade crescente
entre as ciências naturais e as sociais
(Santiago, 2003, p.16).
A comunidade científica e as
especialidades
 A autoridade da ciência é dinâmica e
sua existência depende da renovação
contínua de uma determinada
comunidade científica.
 Aqui também coloca-se a educação
científica como necessária para o
entendimento das especialidades
como uma prática construída e não
posta naturalmente.
Comunidade científica e EF
 O desenvolvimento e a valorização da
pesquisa coaduna-se com a lógica da
cultura científica, o que no interior da
Educação Física, área
profissionalmente orientada para a
intervenção, encontra dificuldades,
por exemplo no fato de que o corpo
docente em grande medida não é
constituído por pesquisadores ( Tani,
1996; Santin, 2003).
A comunidade científica da EF
 Santin ( 2003) retoma as preocupações
colocadas por Valter Bracht a respeito das
dificuldades da educação Física no campo
da Educação, sobretudo a partir dos apelos
do mercado da atividade física, fitness,
promoção de saúde; bem como o fato do
espaço da Educação Física na Universidade
ter se constituído apenas como um curso e
não como área acadêmica, o que é
atestado na história da Educação Física
brasileira.
EF: Ciências naturais ou ciências
humanas?
 Indicadores apontam para uma gama
bastante ampla de áreas de
enquadramento da Educação Física que vão
desde as Ciências Biológicas, passando pela
Saúde, até a Educação e as Ciências Sociais
Aplicadas. Esses dados demonstram, pelo
menos em princípio, diferentes delimitações
científicas em jogo, assim como diferentes
objetos de atividade científica e diversos
objetivos de inserção social, não só pelos
profissionais e comunidade científica do
campo da Educação Física, como pela
Sociedade em geral ( Silva, 2002, p. 59).
Ciências da Vida
 Precisamos considerar a relação histórica
da Educação Física nas ciências biomédicas
ou ciências da saúde; bem como,
considerar a dinâmica do desenvolvimento
das ciências da vida nesse conjunto,
considerando-se o diálogo entre as ciências
biológicas e as ciências humanas, como
apontado em vários trabalhos de referência
( Canguilhem, 1977; 2002; Gadamer,
1997; Maturana e Varela, 1995; 1997).
O viver com, a natureza do
conhecimento
 Para Arendt ( 2001), contemplação e
ação, observação e verificação
passaram a fazer parte de domínios
separados: a verdade científica e a
verdade filosófica.
Palomar
 Sinto-me, guardadas as devidas proporções,
como o senhor Palomar, este silencioso senhor
com nome de telescópio, protagonista desse
texto de Calvino.
 O senhor Palomar se detém a observar, com
método rigoroso, tartarugas, pássaros e ervas
daninhas em seu jardim; concentrando-se nos
detalhes para captar o sentido das coisas com
precisão, mas os significados se multiplicam e
é com se cada ponto da realidade contivesse o
infinito e fosse, portanto, impossível concluir a
observação e chegar a evidências claras e
distintas.
Palomar...
 Por outro lado, a atitude do Senhor
Palomar também nos diz que as
grandes questões do mundo e da
existência estão presentes em cada
objeto que observamos, em cada
cena que presenciamos, e que tudo é
digno de ser interrogado e pensado.
Encontro aqui na leitura de Calvino, a
profunda relação entre os domínios
dos saberes e os domínios da vida.
Referências
 ARENDT, H. A condição humana. 10 ª ed. Rio de Janeiro:
Forense Universitária, 2001.
 BACHELARD, Gaston. A epistemologia. Lisboa: Edições 70,
2001.
 BRACHT, V. Um pouco de história para fazer história: 20
anos de CBCE. Revista Brasileira de Ciências do esporte,
Ijuí, Número especial, setembro de 1998.
 _____. Educação Física e ciência: cenas de um casamento
(in)feliz. Ijuí: UNIJUI, 1999.
 CALVINO, I. Palomar. São Paulo: Companhia das Letras,
1994.
 CANGUILHEM, G. O normal e o patológico. Rio de Janeiro:
forense Universitária, 2002.
 _____. Ideologia e racionalidade nas ciências da vida.
Lisboa: edições 70, 1977.
Referências
 GADAMER, H. O mistério da saúde. Lisboa:
Edições 70, 1997.
 KHUN, T. S. A estrutura das revoluções
científicas. 6 ª ed. São Paulo: Perspectiva,
2001.
 MATURANA, H. & VARELA, F. A árvore do
conhecimento: as bases biológicas do
entendimento humano. Campinas: Psy,
1995.
 _____. De máquinas e seres vivos:
autopoiesi - a organização do vivo. 3 ª ed.
Porto Alegre: Artes Médicas, 1997.
Referências
 SANTIAGO, Leonea V. As ciências explicam e
compreendem: dois pontos a procura do conhecimento
humano. IN LUCENA, R. e FERNANDES, E. S. ( Orgs.).
Educação Física, esporte e sociedade. João Pessoa: Editora
da UFPB, 2003.
 SANTIN, S. S.O . S. Educação Física. Revista Brasileira de
Ciências do Esporte, Campinas, v.24, n.2, p.1127-146,
jan.2003.
 SANTOS, Boaventura de Souza. Introdução a uma ciência
pós-moderna. 3 ª ed. Rio de Janeiro: Graal, 2000.
 SILVA, A . M Corpo e epistemologia: algumas questões em
torno da dualidade entre o biológico e o cultural. Texto da
conferência proferida no I Colóquio Brasileiro sobre
Epistemologia e Educação Física. Natal, UFRN, 2002.
referências
 SHATTUCK, R. Conhecimento proibido. São Paulo:
Companhia das Letras, 1998.
 STENGERS, I. A invenção das ciências modernas. Rio
de Janeiro: Editora 34, 2003.
 TANI, G. Cinesiologia, Educação Física e esporte:
ordem emanante do caos na estrutura acadêmica. IN:
Motus Corporis, Rio de Janeiro, vol.3, n.2, 1996.
 _____. Os desafios da pós-graduação em educação
física. Revista Brasileira de Ciências do Esporte,
Campinas, v.22, n.1, set. 2000.

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  • 1. O que é epistemologia?
  • 2.
  • 3. Filosofia da Ciência  A partir do século XVII, a reflexão sobre os fundamentos, a validade e os limites do conhecimento científico transformou-se num dos ramos essenciais da filosofia. À época moderna pode ser definida pela emergência de uma nova concepção de ciência e de método, e tanto Locke como Descartes constituem a consciência filosófica desta nova situação ( ...)
  • 4. Perspectivas de compreensão  Teorias de conhecimento  Filosofia da ciência (empirismo, racionalismo)  Epistemologia Lógica  História das ciências (filosofia, sociologia, história)
  • 5. História das ciências  Internalistas: voltadas para a racionalidade e a normatividade científica (Bachelard)  Externalistas: discutem as relações da ciência com as questões sociais, comunidade científica (Khun)
  • 6. Perspectiva recente  A expistemologia como reflexividade sobre as relações entre a normatividade, resultados tecnológicos e sociais advindos do conhecimento científico no mundo contemporâneo.
  • 7. Epistemologia e EF  Pesquisa sobre a produção do conhecimento divulgada nos anis dos conbraces, GTT Epistemologia, na década de 90 (Nóbrega et al, RBCE, 2003)  Pensar o conhecimento da área
  • 8. Demarcação da ciência  Ciência versus opinião  Para Popper tudo que é humano mescla sentido e significado  EF: movimento humano ou o homem que se movimenta (sentidos e significados)  Metabolismo, percepções, desejos, crenças  A ciência é um conhecimento do tipo descritivo (sentidos e significados)
  • 9. Ciência como Descrição  A partir do momento em que lidamos com um ser vivo, nós sabemos que o modo de descrição pertinente deve incluir o "ponto de vista" do ser vivo sobre seu mundo, que este ponto de vista seja indissociável de seu metabolismo, como é o caso da ameba, quer ele possa ser remetido a uma dimensão psíquica, como parece ser o caso dos mamíferos. Quer se trate da ameba, do chimpanzé ou de nós mesmos, nós não podemos ser descritos sem que seja levado em conta o fato de que os meios ambientes não são todos equivalentes para nós (Stengers, Idem, p.59).
  • 10. A estrutura cognitiva da ciência e a experiência social  A ciência Experimental  A ciência de Campo  A ciência Teórica
  • 11. Ciências Puras ou Aplicadas?  A distinção entre ciências puras e ciências aplicadas remete à polarização sobre as metas da ciência em sua busca desinteressada pelo conhecimento da realidade e sobre a utilidade do conhecimento no interior de uma sociedade preocupada com uma cultura útil, como é o caso da cultura renascentista e em grande escala na sociedade contemporânea.
  • 12. Decifra-me ou te devoro!  A esfinge propõe aos homens diversas perguntas difíceis e enigmas que recebeu das musas. Quando essas questões passam das musas para a esfinge, isto é, da contemplação à prática fazem-se necessárias a ação presente, a escolha e a decisão, e é então que elas se tornam dolorosas e cruéis.  Bacon, não está afirmando a distinção convencional entre as pesquisas puras e suas aplicações. Na figura do monstro, ele reconhece a intenção de distinguir partes separadas e mostra que essa separação é impossível na prática (Shattuck, 1998, p.179).
  • 13. A ciência não é neutra  Entre o encantamento da fórmula E=mc² e Hiroshima, tornou-se evidente a existência de um declive cada vez mais escorregadio, sobre o qual as boas intenções e as dores de consciência individuais tinham pouco poder. Tendemos a creditar que qualquer verdade cientifica epistemologicamente relevante possui importância para nossas vidas e que restringir sua obtenção ou aplicação contradiz a própria natureza da verdade (Idem, p.182).
  • 14. O Objeto e as problemáticas  O objeto científico é construído a partir da colocação de problemáticas, o mundo científico apresenta-se a partir de problemas bem definidos  Quais as problemáticas/objetos na Pesquisa em EF?
  • 15. O modelo teórico-experimental e a interpretação hermenêutica: o método explica e compreende  A questão do método científico envolve a reflexão sobre os procedimentos explicativos e sobre a interpretação que de modo geral identificou as ciências naturais e humanas.
  • 16. Explicar e compreender  Explicar e compreender foram duas noções em que se polarizavam duas concepções sobre a ciência e o conhecimento, duas concepções filosóficas sobre o próprio homem. Atualmente caminha-se noutra perspectiva diante da oposição explicação-compreensão; passando a ser concebidas ou como um processo intelectual voltado à diferentes níveis de referência ou como aspectos diferentes do conhecimento que a ciência tenta conciliar.
  • 17. Exemplos  o reconhecimento antropológica presentes em diferentes ciências; o surgimento de novas disciplinas científicas que se enquadram tanto no cruzamento como na fronteira entre as relações natureza/ humanidade. A prática interdisciplinar da investigação científica, vem a cada dia sendo ampliada às diferentes áreas do conhecimento, em que o conhecimento produzido por essa prática corrobora com o entendimento acerca da proximidade crescente entre as ciências naturais e as sociais (Santiago, 2003, p.16).
  • 18. A comunidade científica e as especialidades  A autoridade da ciência é dinâmica e sua existência depende da renovação contínua de uma determinada comunidade científica.  Aqui também coloca-se a educação científica como necessária para o entendimento das especialidades como uma prática construída e não posta naturalmente.
  • 19. Comunidade científica e EF  O desenvolvimento e a valorização da pesquisa coaduna-se com a lógica da cultura científica, o que no interior da Educação Física, área profissionalmente orientada para a intervenção, encontra dificuldades, por exemplo no fato de que o corpo docente em grande medida não é constituído por pesquisadores ( Tani, 1996; Santin, 2003).
  • 20. A comunidade científica da EF  Santin ( 2003) retoma as preocupações colocadas por Valter Bracht a respeito das dificuldades da educação Física no campo da Educação, sobretudo a partir dos apelos do mercado da atividade física, fitness, promoção de saúde; bem como o fato do espaço da Educação Física na Universidade ter se constituído apenas como um curso e não como área acadêmica, o que é atestado na história da Educação Física brasileira.
  • 21. EF: Ciências naturais ou ciências humanas?  Indicadores apontam para uma gama bastante ampla de áreas de enquadramento da Educação Física que vão desde as Ciências Biológicas, passando pela Saúde, até a Educação e as Ciências Sociais Aplicadas. Esses dados demonstram, pelo menos em princípio, diferentes delimitações científicas em jogo, assim como diferentes objetos de atividade científica e diversos objetivos de inserção social, não só pelos profissionais e comunidade científica do campo da Educação Física, como pela Sociedade em geral ( Silva, 2002, p. 59).
  • 22. Ciências da Vida  Precisamos considerar a relação histórica da Educação Física nas ciências biomédicas ou ciências da saúde; bem como, considerar a dinâmica do desenvolvimento das ciências da vida nesse conjunto, considerando-se o diálogo entre as ciências biológicas e as ciências humanas, como apontado em vários trabalhos de referência ( Canguilhem, 1977; 2002; Gadamer, 1997; Maturana e Varela, 1995; 1997).
  • 23. O viver com, a natureza do conhecimento  Para Arendt ( 2001), contemplação e ação, observação e verificação passaram a fazer parte de domínios separados: a verdade científica e a verdade filosófica.
  • 24. Palomar  Sinto-me, guardadas as devidas proporções, como o senhor Palomar, este silencioso senhor com nome de telescópio, protagonista desse texto de Calvino.  O senhor Palomar se detém a observar, com método rigoroso, tartarugas, pássaros e ervas daninhas em seu jardim; concentrando-se nos detalhes para captar o sentido das coisas com precisão, mas os significados se multiplicam e é com se cada ponto da realidade contivesse o infinito e fosse, portanto, impossível concluir a observação e chegar a evidências claras e distintas.
  • 25. Palomar...  Por outro lado, a atitude do Senhor Palomar também nos diz que as grandes questões do mundo e da existência estão presentes em cada objeto que observamos, em cada cena que presenciamos, e que tudo é digno de ser interrogado e pensado. Encontro aqui na leitura de Calvino, a profunda relação entre os domínios dos saberes e os domínios da vida.
  • 26. Referências  ARENDT, H. A condição humana. 10 ª ed. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2001.  BACHELARD, Gaston. A epistemologia. Lisboa: Edições 70, 2001.  BRACHT, V. Um pouco de história para fazer história: 20 anos de CBCE. Revista Brasileira de Ciências do esporte, Ijuí, Número especial, setembro de 1998.  _____. Educação Física e ciência: cenas de um casamento (in)feliz. Ijuí: UNIJUI, 1999.  CALVINO, I. Palomar. São Paulo: Companhia das Letras, 1994.  CANGUILHEM, G. O normal e o patológico. Rio de Janeiro: forense Universitária, 2002.  _____. Ideologia e racionalidade nas ciências da vida. Lisboa: edições 70, 1977.
  • 27. Referências  GADAMER, H. O mistério da saúde. Lisboa: Edições 70, 1997.  KHUN, T. S. A estrutura das revoluções científicas. 6 ª ed. São Paulo: Perspectiva, 2001.  MATURANA, H. & VARELA, F. A árvore do conhecimento: as bases biológicas do entendimento humano. Campinas: Psy, 1995.  _____. De máquinas e seres vivos: autopoiesi - a organização do vivo. 3 ª ed. Porto Alegre: Artes Médicas, 1997.
  • 28. Referências  SANTIAGO, Leonea V. As ciências explicam e compreendem: dois pontos a procura do conhecimento humano. IN LUCENA, R. e FERNANDES, E. S. ( Orgs.). Educação Física, esporte e sociedade. João Pessoa: Editora da UFPB, 2003.  SANTIN, S. S.O . S. Educação Física. Revista Brasileira de Ciências do Esporte, Campinas, v.24, n.2, p.1127-146, jan.2003.  SANTOS, Boaventura de Souza. Introdução a uma ciência pós-moderna. 3 ª ed. Rio de Janeiro: Graal, 2000.  SILVA, A . M Corpo e epistemologia: algumas questões em torno da dualidade entre o biológico e o cultural. Texto da conferência proferida no I Colóquio Brasileiro sobre Epistemologia e Educação Física. Natal, UFRN, 2002.
  • 29. referências  SHATTUCK, R. Conhecimento proibido. São Paulo: Companhia das Letras, 1998.  STENGERS, I. A invenção das ciências modernas. Rio de Janeiro: Editora 34, 2003.  TANI, G. Cinesiologia, Educação Física e esporte: ordem emanante do caos na estrutura acadêmica. IN: Motus Corporis, Rio de Janeiro, vol.3, n.2, 1996.  _____. Os desafios da pós-graduação em educação física. Revista Brasileira de Ciências do Esporte, Campinas, v.22, n.1, set. 2000.