Florescer e frutificar:
a fecundidade na Vida Religiosa
Ir. Afonso Murad
Fecundidade ou fertilidade
•Solo
•Plantas (flores e frutos)
•Animais
•Humanos: sentido literal e simbólico
A fecundidade é importante para a espécie e a
natureza, pois tudo está interligado
Fecundidade humana
• Procriação
• Música e Dança
• Pintura e Escultura
• Ciências e Tecnologia
• Literatura, Teatro, cinema e vídeos
• Comunicação e Redes sociais
• Agricultura, indústria e serviços
• Espiritualidade e religião
• Caridade e promoção humana
• Economia e política
A quem serve a fecundidade humana?
O que os outros fazem com o que criamos?
(Boa) fecundidade humana
Inspiração e transformação de uma ideia
em prática, produto ou serviço,
que servirá à pessoa e à coletividade
O desvio
Para a
Produtividade
Da
Fecundidade
Influência do capitalismo nas relações
de trabalho
•Metas a alcançar à
custa da perda da
saúde física e psíquica
dos trabalhadores(as).
•Felicidade seria o
sucesso individual
O ciclo da produção: uniforme e padronizado
Para a natureza e as pessoas a fecundidade perdeu
seu valor simbólico, poético, gratuito, de graça e
mistério.
Visa resultados visíveis e o controle total das
variáveis. Degenerou-se em eficácia.
O mercado suscita nas pessoas e nas instituições o
desejo ilimitado de crescer, conquistar, vencer,
produzir e consumir.
Pós-modernidade e mercado
O que importa é a imagem, a aparência.
Não a realidade efetiva.
Em vez de cultivar os grandes valores
universais como a cooperação, o cuidado
com o outro, a sobriedade, a cultura da
paz,
promove-se a religião do sucesso individual,
da vitória, da prosperidade, da
autossatisfação e da intolerância.
Absolutização da produtividade, real
ou aparente, em vez da fecundidade,
atinge a Vida Religiosa.
O individualismo,
a vaidade,
a luta pela conquista de poder,
Cargos que dão status
“o muito fazer e pouco realizar”
o afastamento dos pobres e frágeis, pois eles
“não dão resultado”
Na oração
•O ritual e as fórmulas ganham força
•Perdem campo a oração espontânea,
a ligação com a vida, a partilha dos
sentimentos e da prática
•O mundo da produtividade ilimitada, do
consumo crescente,
da busca incessante de visibilidade dos
egos
é estéril como as sementes transgênicas
e os ovos de galinha de granja.
•Mesmo que seja muito produtivo.
REDESCOBRIR A FECUNDIDADE
Florescer
•Desenvolver potencialidades, tomar nas
mãos a existência, perdoar e não ficar
lamentando as coisas do passado que nos
fizeram sofrer.
•Florescemos ao renovar a esperança e
fazer-nos aprendizes da vida.
Quando entrar setembro e a boa nova andar nos campos
Quero ver brotar o perdão onde a gente plantou.
Juntos outra vez!
Já sonhamos juntos, semeando as canções no vento
Quero ver crescer nossa voz, no que falta sonhar
Já choramos muito. Muitos se perderam no caminho.
Mesmo assim não custa inventar uma nova canção,
que venha nos trazer “Sol de primavera”.
Sol de primavera, abre as janelas do meu peito!
A lição sabemos de cor. Só nos resta aprender.
Ninguém é igualmente fértil, proativa, criativa,
inovadora e realizadora em todas as
dimensões.
Por isso, a fecundidade apostólica é
comunitária e cada vez mais envolve (as)
leigos(as)
Dimensão ética da fecundidade humana
•Pessoas generosas, bondosas, desprendidas,
amorosas, que ouvem e dialogam.
•Dedicam-se de corpo e alma uma causa,
•e renunciam a outras possibilidades por um Bem
maior.
•A caridade/solidariedade é o grande critério da
fecundidade humana, segundo a mensagem de
Jesus (Mt 25,31-40).
Precisamos de pessoas e grupos referenciais,
para ajudar a romper essa lógica perversa da
produtividade sem fecundidade.
Elas(eles) testemunham o amor solidário,
fecundo e criativo;
atraem mais pessoas para participar em redes
colaborativas e solidárias.
Segredo dessa fecundidade
• Nutrir a amizade com Jesus e a mística do seguimento
(espiritualidade).
• Deixar florescer o que há de belo em nós: leveza, alegria,
perdão, brilho nos olhos
• Ouvir os apelos de Deus na realidade -> lucidez
• Deixar-se tocar pela dor e pela alegria nas pessoas, nos
processos e na natureza.
• Ousadia. Arriscar-se
Dom Helder: um santo articulador
Irmão Luis Ângelo:
delicadeza no cotidiano,
oração e atenção às
pessoas
Madre Paulina e Santa Dulce dos pobres
Dom Luciano: inteligência e afeto
Irmã Ana Roy: bíblia e serviço aos pobres
Padre Lancelotti: quebrando as pedras da indiferença
O convite: Revigorar, ao mesmo tempo
- a mística (intimidade com Deus)
-a profecia (atuação transformadora na
realidade, que brota dessa experiência
amorosa, com os pés no chão da realidade)
-a sabedoria do Bem Viver.
@afonsomurad

Fecundidade na vida religiosa (florescer e frutificar)

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    Florescer e frutificar: afecundidade na Vida Religiosa Ir. Afonso Murad
  • 2.
    Fecundidade ou fertilidade •Solo •Plantas(flores e frutos) •Animais •Humanos: sentido literal e simbólico A fecundidade é importante para a espécie e a natureza, pois tudo está interligado
  • 3.
    Fecundidade humana • Procriação •Música e Dança • Pintura e Escultura • Ciências e Tecnologia • Literatura, Teatro, cinema e vídeos • Comunicação e Redes sociais • Agricultura, indústria e serviços • Espiritualidade e religião • Caridade e promoção humana • Economia e política
  • 4.
    A quem servea fecundidade humana? O que os outros fazem com o que criamos?
  • 5.
    (Boa) fecundidade humana Inspiraçãoe transformação de uma ideia em prática, produto ou serviço, que servirá à pessoa e à coletividade
  • 6.
  • 7.
    Influência do capitalismonas relações de trabalho •Metas a alcançar à custa da perda da saúde física e psíquica dos trabalhadores(as). •Felicidade seria o sucesso individual
  • 8.
    O ciclo daprodução: uniforme e padronizado
  • 9.
    Para a naturezae as pessoas a fecundidade perdeu seu valor simbólico, poético, gratuito, de graça e mistério. Visa resultados visíveis e o controle total das variáveis. Degenerou-se em eficácia. O mercado suscita nas pessoas e nas instituições o desejo ilimitado de crescer, conquistar, vencer, produzir e consumir.
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    Pós-modernidade e mercado Oque importa é a imagem, a aparência. Não a realidade efetiva.
  • 11.
    Em vez decultivar os grandes valores universais como a cooperação, o cuidado com o outro, a sobriedade, a cultura da paz, promove-se a religião do sucesso individual, da vitória, da prosperidade, da autossatisfação e da intolerância.
  • 12.
    Absolutização da produtividade,real ou aparente, em vez da fecundidade, atinge a Vida Religiosa.
  • 13.
    O individualismo, a vaidade, aluta pela conquista de poder, Cargos que dão status “o muito fazer e pouco realizar” o afastamento dos pobres e frágeis, pois eles “não dão resultado”
  • 14.
    Na oração •O rituale as fórmulas ganham força •Perdem campo a oração espontânea, a ligação com a vida, a partilha dos sentimentos e da prática
  • 15.
    •O mundo daprodutividade ilimitada, do consumo crescente, da busca incessante de visibilidade dos egos é estéril como as sementes transgênicas e os ovos de galinha de granja. •Mesmo que seja muito produtivo.
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    Florescer •Desenvolver potencialidades, tomarnas mãos a existência, perdoar e não ficar lamentando as coisas do passado que nos fizeram sofrer. •Florescemos ao renovar a esperança e fazer-nos aprendizes da vida.
  • 18.
    Quando entrar setembroe a boa nova andar nos campos Quero ver brotar o perdão onde a gente plantou. Juntos outra vez! Já sonhamos juntos, semeando as canções no vento Quero ver crescer nossa voz, no que falta sonhar Já choramos muito. Muitos se perderam no caminho. Mesmo assim não custa inventar uma nova canção, que venha nos trazer “Sol de primavera”. Sol de primavera, abre as janelas do meu peito! A lição sabemos de cor. Só nos resta aprender.
  • 19.
    Ninguém é igualmentefértil, proativa, criativa, inovadora e realizadora em todas as dimensões. Por isso, a fecundidade apostólica é comunitária e cada vez mais envolve (as) leigos(as)
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    Dimensão ética dafecundidade humana •Pessoas generosas, bondosas, desprendidas, amorosas, que ouvem e dialogam. •Dedicam-se de corpo e alma uma causa, •e renunciam a outras possibilidades por um Bem maior. •A caridade/solidariedade é o grande critério da fecundidade humana, segundo a mensagem de Jesus (Mt 25,31-40).
  • 21.
    Precisamos de pessoase grupos referenciais, para ajudar a romper essa lógica perversa da produtividade sem fecundidade. Elas(eles) testemunham o amor solidário, fecundo e criativo; atraem mais pessoas para participar em redes colaborativas e solidárias.
  • 22.
    Segredo dessa fecundidade •Nutrir a amizade com Jesus e a mística do seguimento (espiritualidade). • Deixar florescer o que há de belo em nós: leveza, alegria, perdão, brilho nos olhos • Ouvir os apelos de Deus na realidade -> lucidez • Deixar-se tocar pela dor e pela alegria nas pessoas, nos processos e na natureza. • Ousadia. Arriscar-se
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    Dom Helder: umsanto articulador
  • 25.
    Irmão Luis Ângelo: delicadezano cotidiano, oração e atenção às pessoas
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    Madre Paulina eSanta Dulce dos pobres
  • 27.
  • 28.
    Irmã Ana Roy:bíblia e serviço aos pobres
  • 29.
    Padre Lancelotti: quebrandoas pedras da indiferença
  • 32.
    O convite: Revigorar,ao mesmo tempo - a mística (intimidade com Deus) -a profecia (atuação transformadora na realidade, que brota dessa experiência amorosa, com os pés no chão da realidade) -a sabedoria do Bem Viver.
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