Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 8º

Missão, Comprometimento e Amor
LIVRO de ÊXODO
Capítulo 8º

IBRENJ Tijuca – Missão, Comprometimento e Amor
Livro de Êxodo Capítulo 8º
* “... Vai a Faraó e dize-lhe...” – Por meio de Arão;
* “Deixa ir o meu povo, para que me sirva.” – “Deixa ir o meu povo...” -
(7x)
* Sendo que a primeira em Êx. 5:1 foi: “Deixa ir o meu povo para me
celebrar uma festa no deserto.” E as demais, “Deixa ir o meu povo para que
me sirva.”
1- “Depois disse o SENHOR a Moisés: Vai a Faraó e dize-lhe: Assim
diz o SENHOR: Deixa ir o meu povo, para que me sirva.”

* “ferirei com rãs todos os teus termos.” – Rã - deusa Heqet (da ressurreição) –
(Ap.16:13);
* “...o rio criará...” – Provenientes do Nilo;
* “...subirão e virão à tua casa...” – família;
* “...teu dormitório...” – sono;
* “...tua cama...” – casamento;
* “...teus servos...” – trabalho e administração;
* “...teu povo...” – nação;
* “...teus fornos...” – intimidade;
* “...tuas amassadeiras...” – sustento;
“E as rãs subirão sobre ti, e sobre o teu povo, e sobre todos os teus servos.” – “subirão”
– viriam de baixo;
2-4 – “E se recusares deixá-lo ir, eis que ferirei com rãs todos os
teus termos. E o rio criará rãs, que subirão e virão à tua casa,
e ao teu dormitório, e sobre a tua cama, e às casas dos teus
servos, e sobre o teu povo, e aos teus fornos, e às tuas
amassadeiras. E as rãs subirão sobre ti, e sobre o teu povo, e
sobre todos os teus servos.”

* O fiel cumprimento de Sua Palavra mediante a obediência à voz do Senhor.
* “...Dize a Arão: Estende a tua mão com tua vara...”
- Arão - Hoje o Ministério do Espírito Santo atua intensamente;
- “a tua mão com tua vara...” – Por meio da pregação da Cruz, deste “Evangelho
Eterno” os homens têm alcançado a salvação em Jesus (o madeiro verde), e
sido esclarecidos acerca das coisas do mundo espiritual (Ef. 6:12).
Com efeito “instruídos para toda a boa obra” à luz de Sua Santa Palavra (II Tm.
3:17).
5-6 - “Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua
mão com tua vara sobre as correntes, e sobre os rios, e sobre
os tanques, e faze subir rãs sobre a terra do Egito. E Arão
estendeu a sua mão sobre as águas do Egito, e subiram rãs, e
cobriram a terra do Egito.”

* “fizeram o mesmo com os seus encantamentos” – É o espírito de oposição
e de imitação que reinam em nossos dias.
* “subir rãs sobre a terra do Egito” – O mundo pode se apresentar belo e atraente
tal qual “o jardim do Senhor, a terra do Egito quando se entra em Zoar”, como o foi
aos olhos de Ló (Gn.13:10). Só que na verdade está coberto por uma terrível
opressão “...posto no maligno” (I Jo. 5:19).
* “Rogai ao Senhor que tire as rãs” – Não pediu aos magos... Porque não
tinham poder para reverter a situação! Para tanto, é preciso ter “santidade ao
Senhor”.
* “depois deixarei ir o povo, para que sacrifiquem ao Senhor.” – Sempre foi, e
será o “pai da mentira.”
7-8 – “Então os magos fizeram o mesmo com os seus
encantamentos, e fizeram subir rãs sobre a terra do Egito. E
Faraó chamou a Moisés e a Arão, e disse: Rogai ao Senhor que
tire as rãs de mim e do meu povo; depois deixarei ir o povo,
para que sacrifiquem ao Senhor.”

* “quando é que hei de rogar... Amanhã.” – Não se importou com o seu próprio
povo, procurando abreviar-lhe o sofrimento. Enquanto diz: “amanhã”... o Senhor diz:
“hoje!”
Mas “o Espírito Santo diz: Hoje se ouvirdes a Sua voz, não endureçais os vossos
corações..”. (Hb. 3:7). Pois, em qualquer momento poderemos ser chamados a nos
encontrarmos com Ele, já que “daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que
estão no céu, nem o
Filho, senão o Pai” (Mc. 13:32)
* “ninguém há como o Senhor nosso Deus.” - Não seria meramente um Deus
superior acima dos outros. É na verdade o Único Deus verdadeiro ante todos os
demais falsos deuses: (Dt. 6:4; Is. 42:8; Jo. 17:3)
9-10 – “E disse Moisés a Faraó: Digna-te dizer-me quando é que hei
de rogar por ti, e pelos teus servos, e por teu povo, para tirar as
rãs de ti, e das tuas casas, e fiquem somente no rio?E ele
disse: Amanhã. E Moisés disse: Seja conforme à tua palavra, para
que saibas que ninguém há como o Senhor nosso Deus.”

* “...apartar-se-ão...” - Fé, poder e autoridade para afirmarem tal sinal;
* “... das tuas casas, dos teus servos, e do teu povo; somente ficarão no
rio...” – O Senhor Deus Soberano – a Ele toda criatura se prostra no céu, na terra e
debaixo da terra. Todo principado e potestade estão sob o Seu domínio. (Ef. 1:20 e
21). “...casa... servos... e povo;” – Deus é amor e quer agir em todas as áreas da
vida dos homens: na família, no trabalho, na nação;
* “...saíram Moisés e Arão...” - Os dois imbuídos da missão: De igual modo, na
atual dispensação, o Senhor Jesus opera neste mundo juntamente e por meio do
Seu Espírito Santo.
“...da presença de Faraó;” – É necessário ao homem SAIR da presença de
Faraó... (Moisés sempre acompanhado por Arão.)
* “e Moisés clamou ao SENHOR por causa das rãs que tinha posto sobre Faraó.” –
Só clamou (e foi ouvido) quando se posicionou fora da presença de Faraó.
11 e 12 – “E as rãs apartar-se-ão de ti, das tuas casas, dos teus
servos, e do teu povo; somente ficarão no rio. Então saíram
Moisés e Arão da presença de Faraó; e Moisés clamou ao
SENHOR por causa das rãs que tinha posto sobre Faraó.”

“e as rãs morreram nas casas, nos pátios, e nos campos.” – Não apenas
foram retiradas para outros lugares com vida. Antes, o Senhor fez questão de
permitir que morressem em diversos locais, como testemunho público e
notório da impotência da falsa deusa Heqet (da ressurreição); que não possuía
poder algum sobre a morte.
“E ajuntaram-se em montões...” – De fato agora terra dos faraós dispunha de
verdadeiras “pirâmides” daquilo que representava uma divindade para eles. Só
que totalmente vencida pelo Deus Único e verdadeiro!
13-15 – “E o Senhor fez conforme a palavra de Moisés; e as rãs
morreram nas casas, nos pátios, e nos campos. E ajuntaram-
se em montões, e a terra cheirou mal. Vendo, pois, Faraó que
havia descanso, endureceu o seu coração, e não os ouviu,
como o Senhor tinha dito.”

“...fere o pó da terra, para que se torne em piolhos por toda a terra do
Egito.” - O Senhor então humilha Seti, deus do deserto. Uma vez que o pó da
terra era considerado sagrado no Egito. Inclusive os sacerdotes em geral foram
expostos e impedidos de adentrar nos templos para ministrar, pois assim
fazendo estando com piolhos, era uma irreverência às divindades.
“nos homens e no gado...” – E desta forma Deus exercia o Seu juízo sobre
todos os demais deuses, uma vez que tinham aparência de homem e animais
(antropozoomorfismo).
16 e 17 – “Disse mais o Senhor a Moisés: Dize a Arão: Estende a tua
vara, e fere o pó da terra, para que se torne em piolhos por
toda a terra do Egito. E fizeram assim; e Arão estendeu a sua
mão com a sua vara, e feriu o pó da terra, e havia muitos piolhos
nos homens e no gado; todo o pó da terra se tornou em piolhos
em toda a terra do Egito.”

* “E os magos fizeram também assim com os seus encantamentos para produzir
piolhos, mas não puderam;” – Deus aqui estabelece um limite. A ponto de
admitirem: “Isto é o dedo de Deus”
* Por que? Porque o homem tendo sido criado do pó da terra, só por meio do
Criador ele pode ser tocado na sua essência. Só o Senhor pode fazê-lo ver e
entender que a “sua estrutura é pó”. Ali o Senhor estava indicando que unicamente
por meio da sua intervenção (da vara – da Palavra da Cruz) o ser humano entende
que ele é o vaso e o Senhor é o Oleiro. Porquanto disseram: “Isto é o dedo de
Deus”, ou seja, as mãos do Oleiro, do Criador capaz de convencer o homem de que
as suas justiças são como “trapos de imundícia”. Tanto que logo após lhes sobrevêm
o juízo das moscas...
“...os magos não puderam... - A Religião ou qualquer outra tentativa humana é
inteiramente inútil. Só em Cristo o homem tem a sua natureza totalmente renascida.
É necessário nascer de novo. (Jo. 3:3).
18 e 19 – “E os magos fizeram também assim com os seus
encantamentos para produzir piolhos, mas não puderam; e havia
piolhos nos homens e no gado. Então disseram os magos a Faraó:
Isto é o dedo de Deus. Porém o coração de Faraó se endureceu, e
não os ouvia, como o Senhor tinha dito.”

- “...Levanta-te pela manhã cedo... que ele sairá às águas... e dize-lhe:
Deixa ir o meu povo, para que me sirva.” – As mesmas ordens de Êx. 7:15.
O Senhor insiste com Faraó. Por mais que o coração do homem se mostre
empedernido, Deus age de maneira a bater à porta do coração até poder fazer
cumprir o propósito para o qual Sua palavra foi enviada. Isto é, fazê-lo de sua
morada a fim de transformá-lo em um coração de carne, o homem em um
“verdadeiro adorador”, em um servo Seu.
20 -23 – “Disse mais o Senhor a Moisés: Levanta-te pela manhã
cedo e põe-te diante de Faraó; eis que ele sairá às águas; e dize-
lhe: Assim diz o Senhor: Deixa ir o meu povo, para que me
sirva. Porque se não deixares ir o meu povo, eis que enviarei
enxames de moscas sobre ti, e sobre os teus servos, e sobre o
teu povo, e às tuas casas; e as casas dos egípcios se encherão
destes enxames, e também a terra em que eles estiverem. E
naquele dia eu separarei a terra de Gósen, em que meu povo
habita, que nela não haja enxames de moscas para que saibas
que eu sou o Senhor no meio desta terra. E porei separação
entre o meu povo e o teu povo; amanhã se fará este sinal.”

- Mediante palavras semelhantes no capítulo anterior, Faraó amargou o cumprimento do juízo
de Deus sobre as águas do Nilo. Deus na verdade, pelo Seu amor, quer poupar o homem de
experiências angustiantes diante dos falsos deuses deste mundo.
- Porém, a teimosia e obstinação do coração o fazem colher os amargos frutos de sua
semeadura. Pois, o aviso é: “enxames de moscas” por toda parte.
- Aqui, enquanto é humilhado mais um falso deus egípcio, a saber, Belzebu (Senhor das
moscas), já que não teve poder para retirá-las de sobre o povo; por outro lado, ante a
reincidência de Faraó em desobedecer à voz do Senhor e à Sua palavra – implícita na vara de
Arão, simbolizando a Palavra da Cruz – indicava que ao homem, no teimar em permanecer na
idolatria, torna-se cada vez mais grave e flagrante o seu estado de imundícia, daí a infestação
das moscas. Nada mais é que a natureza humana decaída da Graça. “...e quem está sujo, suje-
se ainda;” (Ap. 22:11).
- Entretanto, o Senhor mostra que há saída para o homem caso se arrependa:
“separarei a terra de Gósen, em que meu povo habita, que nela não haja enxames de
moscas para que saibas que eu sou o Senhor no meio desta terra. E porei separação
entre o meu povo e o teu povo;”
* “Separarei...” - Separação = santificação; “sede santos porque eu sou santo” (I Pe.
1:16);
* “a terra de Gósen” (pastagem) – (Sl. 23:1,2) Não só no sentido físico, mas sobretudo no
espiritual. (Josué 11:16) Gósen é para os filhos de Deus.

Por isso precisamos estar em Gósen:
1 - Gósen é uma terra de perdão: (Gn 46:29) Podemos perdoar quando estamos
sob a égide espiritual de Gósen. José viveu com seus irmãos que o traíram;
2 - Gósen é uma terra de vitória: (Gn 47.27). Podemos obter a vitória sobre o
pecado quando vivemos em Gósen;
3 - Gósen é uma terra de abundância: Gn 47:4 ".... a fome é grave na terra de
Gósen, portanto, oramos agora e os teus servos habitarão a terra de Gósen"
(1ª Timóteo 6:17-b ".)
4 - Gósen é uma terra de refúgio: (Êx9:26) "Somente na terra de Gósen, onde os
filhos de Israel, não houve saraiva" (Salmo 91:1) - Era terra de pastoreio, uma
abominação para os egípcios.
5 – Território fértil;
6 – Isolava o povo hebreu do Egito;
7 – Outro território, mudança de posição;
8 – Terra de desenvolvimento.
9 – “...nela não haja enxames de moscas...”
- “...para que saibas que eu sou o Senhor no meio desta terra.” – O Senhor é
soberano e embora este mundo esteja “posto no maligno”. Temos um Deus Todo-
Poderoso, está acima das circunstâncias, e que rege todo o universo. (Sl. 24:1)
- “...E porei separação entre o meu povo e o teu povo;” – “Que comunhão há
entre a luz e as trevas?...” (II Co. 6:14);

- “...a terra foi corrompida destes enxames.” – A terra continua sendo “sem forma e
vazia”...
- “...Ide, e sacrificai ao vosso Deus nesta terra.” – É a proposta do inimigo, tão cômoda e
agradável para a carne.
- “...Não convém que façamos assim, porque sacrificaríamos ao Senhor nosso Deus a
abominação dos egípcios;” – “Seja o vosso falar sim, sim, não, não...” (Mt. 5:37) “Todas as
coisas me são lícitas, mas nem todas me convêm...” (I Co. 10:23)
- “a abominação dos egípcios” – “o homem natural não compreende as coisas do Espírito
de Deus...” (I Co. 2:14)
24-26 – “E o Senhor fez assim; e vieram grandes enxames de moscas
à casa de Faraó e às casas dos seus servos, e sobre toda a terra do
Egito; a terra foi corrompida destes enxames. Então chamou
Faraó a Moisés e a Arão, e disse: Ide, e sacrificai ao vosso Deus
nesta terra. E Moisés disse: Não convém que façamos assim,
porque sacrificaríamos ao Senhor nosso Deus a abominação
dos egípcios; eis que se sacrificássemos a abominação dos
egípcios perante os seus olhos, não nos apedrejariam eles?”

- “caminho de três dias ao deserto,” – morte e ressurreição;
- ...”sacrifiquemos ao Senhor nosso Deus” – “sem derramamento de
sangue não há remissão de pecados” (Hb.9:22);
- “...Deixar-vos-ei ir, para que sacrifiqueis ao Senhor vosso Deus no
deserto; somente que, indo, não vades longe; orai também por mim.”
- “Deixar-vos-ei ir” – a “tolerância” do inimigo;
- “...somente que, indo, não vades longe; - Desde que ficassem pelas
redondezas...
27-28 - “Deixa-nos ir caminho de três dias ao deserto, para que
sacrifiquemos ao Senhor nosso Deus, como ele nos disser.
Então disse Faraó: Deixar-vos-ei ir, para que sacrifiqueis ao
Senhor vosso Deus no deserto; somente que, indo, não
vades longe; orai também por mim.”

- “Então saiu Moisés da presença de Faraó, e orou ao Senhor.” – É
preciso sair da presença de Faraó para orar!
- “...E fez o Senhor conforme a palavra de Moisés, e os enxames de
moscas se retiraram... não ficou uma só.” – Então o Senhor operará os
Seus sinais e Sua palavra será cumprida.
- “...Mas endureceu Faraó ainda esta vez seu coração, e não deixou ir o
povo.” – Mas nem sempre ocorrerá - de pronto - o que esperamos, pois o
nosso tempo não é o do Senhor.
30-32 – “Então saiu Moisés da presença de Faraó, e orou ao
Senhor.
E fez o Senhor conforme a palavra de Moisés, e os enxames
de moscas se retiraram de Faraó, dos seus servos, e do seu
povo; não ficou uma só.
Mas endureceu Faraó ainda esta vez seu coração, e não
deixou ir o povo.”

Bibliografia:
Bíblia Sagrada – Edição revista e corrigida no Brasil – IBB - Editora Geográfica – 2000;
CESAR, Hilmar Sathler - Dicionário Bíblico de Gematria – 1ª edição – Editora do
C.C.B.B. – Brasília – DF – 1984;
DAVIS, John D. - Dicionário da Bíblia – 14ª edição – 1987;
HALLEY - Manual Bíblico – Editora Vida – 2001;
JOSEFO, Flávio - História dos Hebreus – CPAD – 1990;
KELLER, Werner - E a Bíblia Tinha Razão – Edições Melhoramentos – 2ª edição – 1958
(Arqueologia bíblica);
MACKINTOSH, C. H. - Estudos Sobre o Pentateuco – 2ª edição – 1978 – Depósitos de
Literatura Cristã – Lisboa – Portugal;
MELO, Joel Leitão de - Sombras, Tipos e Mistérios da Bíblia – CPAD – 1ª edição – 1989.
MOODY, D.L. - As Anotações da Bíblia de D. L. Moody – Tradução do Pr. David Gomes
1979 - Edição da Associação Evangélica Escola Bíblica do Ar. Caixa Portal 866, ZC 00 –
RJ;
PEARLMAN, Moshe - Nos Passos de Moisés – Bloch Editores – 1974 (Arqueologia
bíblica);
SCOFIELD, C.I., com referências e anotações de - Bíblia Sagrada – Edição revista e
atualizada no Brasil – SBB – 1986;
THOMPSON, com referências de - Bíblia Vida Nova – Edição revista e atualizada no
Brasil – SREVN e SBB – 10ª edição – 1988;
WATSON, D. Ana e Dr. S. L. - Conciso Dicionário Bíblico – IBB - 15ª edição – 1987;

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