1) O documento resume os livros bíblicos de Êxodo e Números, que registram a libertação do povo hebreu da escravidão no Egito e sua peregrinação no deserto. 2) Êxodo apresenta os fatos históricos da origem da nação de Israel e da outorga dos Dez Mandamentos. Números relata as experiências da primeira e segunda gerações no deserto. 3) Os principais temas de Êxodo incluem as dez pragas no Egito, a Páscoa,

1. PANORAMA DO ANTIGO TESTAMENTO
5ª AULA: ÊXODO E NÚMEROS
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2022 – 1º SEMESTRE
Facilitador: Francisco Baques Tudela
1
Êxodo: na Torá, “São estes os nomes”; na Bíblia, do grego, “Saída”.
Números: pelos 2 censos realizados: “de malas prontas Deus manda fazer as contas.”
O NASCIMENTO DE UMA
NAÇÃO

2. PROPÓSITOS DO LIVRO DE ÊXODO
1. Registrar a libertação do povo de Israel da escravidão no Egito.
2. Apresentar os fatos históricos acerca da origem da nação dos hebreus, de suas
cerimônias religiosas e dos 40 anos de peregrinação até a terra prometida.
3. Registrar a outorga da Lei de Deus para o povo de Israel: sua constituição.
A Constituição do país define os princípios e diretrizes que regem sua sociedade.
A Lei, verbo latino “ligare” - aquilo que liga - ou “legere” - aquilo que se lê
PROPÓSITOS DO LIVRO DE NÚMEROS
1. Os primeiros 25 capítulos do livro relatam as experiências da 1ª geração de
Israel no deserto, um ano e um mês depois de sair do Egito.
2. Os 9 restantes descrevem os 39 anos das experiências da 2ª geração.
Números é um livro cheio de reclamações: “há mais ingratos que sapatos”
Lição central do livro de números: a incredulidade impede o acesso à vida abundante
2

3. 1451 aC
1450 aC
1412 aC

4. 4
1. O cativeiro do povo Hebreu
2. O nascimento de Moisés, seu exílio em Midiã e retorno como líder de Israel.
3. A Sarça ardente
4. As dez pragas do Egito
5. A Páscoa
6. A saída do povo do Egito
7. A travessia do Mar Vermelho
8. A caminhada até o Sinai
9. Os Dez Mandamentos
10.As Leis de Deus
11.O estabelecimento dos métodos de adoração, do sacerdócio e do tabernáculo.
São chamados pela primeira vez de povo de Israel.
Ex 1.8,9 “Então subiu ao trono do Egito um novo rei, que nada sabia sobre José.
Disse ele ao seu povo: "Vejam! O povo israelita...”
TEMAS PRINCIPAIS DE ÊXODO

5. SÍINOPSE DA PRIMEIRA PARTE DO LIVRO ÊXODO 1 AO 18
1. 70 pessoas foram para o Egito com Jacó, são estabelecidas na terra de Gósen e
em 370 anos já são 2 milhões, o que preocupa o faraó AMENHOTEP e como
solução decreta às parteiras que matem os meninos.
2. Nasce Moisés, a mãe o coloca num cesto no rio Nilo e é resgatado pela filha do
faraó AMOSIS I que o adotará.
3. Adulto (40 anos) Moisés se interessa pela sua origem e descobre que seu povo é
violentamente oprimido.
4. Moisés mata um egípcio, foge para Midiã e se casa com Zípora.
5. Deus pede a Moisés que liberte o seu povo. O faraó era TUTMÉS III.
6. Moisés se coloca frente à frente com o faraó TUTMÉS III (1479 – 1425)
7. Dão-se, então, os sinais da presença de Deus, mas o faraó não cede.
8. Morrem os primogênitos e o faraó permite que saiam. (1451 aC)

6. 6

7. 1.22 “...o faraó ordenou..."Lancem ao Nilo todo menino recém-nascido...". 1532 aC
1492 aC – Moisés, com 40 anos, mata um egípcio e foge
2.11-15 “...Moisés já adulto...Viu também um egípcio espancar um dos hebreus...
matou o egípcio e o escondeu na areia...Quando o faraó soube disso,
procurou matar Moisés, mas este fugiu e foi morar na terra de Midiã...”
Moisés fez este trajeto, de 450 Km, 3 vezes: FUGA, RETORNO E ÊXODO.
Vapt e Vupt:
2.15-21 “...na terra de Midiã. Ali assentou-se à beira de
um poço... o sacerdote de Midiã tinha sete filhas. Elas
foram buscar água... pastores...começaram a expulsá-las
dali; Moisés... veio em auxílio delas... voltaram a seu pai
Reuel... responderam: Um egípcio defendeu-nos... onde
está ele?... convidem-no para comer conosco. Moisés
aceitou e concordou também em morar na casa daquele
homem; este lhe deu por mulher sua filha Zípora.”

8. 2.23 “Muito tempo depois, morreu o rei do Egito...” Ao morrer o rei as autoridades
encerravam todas as acusações pendentes, mesmo em casos de crime capital.
3.2-6 “Ali o Anjo do (1) Senhor lhe apareceu numa chama de fogo que saía do meio
de uma sarça. (2) Moisés viu que, embora a sarça estivesse em chamas, esta não
era consumida pelo fogo. "Que impressionante! “...Vou ver isso de perto...(3) do
meio da sarça Deus o chamou: "Moisés, Moisés! " (4) "Eis-me aqui", respondeu
ele... (5) "Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus
de Jacó". Então Moisés cobriu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus.”
(1) Deus assume uma forma visível, não como é, mas como a mente humana
poderia compreendê-lo;
(2) Moisés só viu uma chama que não diminuía, curioso foi ver de perto;
(3) Já perto identifica uma voz vindo da direção do arbusto em chamas;
(4) Começa o diálogo e Moisés não identifica quem está falando;
(5) Deus se apresenta e só aí Moisés tem medo e cobre o rosto; 8

9. Quem é o Deus que me enviou? (3.13-25);
3.13,14 “Moisés perguntou: "Quando eu chegar diante dos israelitas e lhes disser: O
Deus dos seus antepassados me enviou a vocês, e eles me perguntarem:
‘Qual é o nome dele? ’ Que lhes direi? “ “Disse Deus a Moisés: "Eu Sou o
que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês".”
Como saberão que foi Deus que me enviou? (4.1-9);
4.9 “E se ainda assim não acreditarem nestes DOIS SINAIS nem lhe derem ouvidos,
tire um pouco de água do Nilo e derrame-a em terra seca. Quando você
derramar essa água em terra seca ela se transformará em sangue".
9
SINAL PROPÓSITO LOCAL REF.
1. Sarça ardente que não se consumia O chamado de Moisés Horebe 3.2
2. Vara de Moisés se transforma em
serpente
Confirmar sua fé Horebe 4.2-5

10. 10
SINAL PROPÓSITO LOCAL REF.
3. A mão de Moisés fica leprosa e é curada Confirmar sua fé Horebe 4.6-7
4. A vara de Arão é transformada em serpente Convencer o faraó de que
Deus os enviara
Egito 7.10-12
5. As 10 pragas Obrigar o faraó a liberar os
israelitas e derrotar seus
deuses
Egito 7.20 a 12

11. 11
SINAL PROPÓSITO LOCAL REF.
6. A coluna de nuvem de dia e a coluna de
fogo de noite
Guiar os israelitas Próximo ao
Egito
13.20-21
7. Forte vento empurra as águas do mar de
juncos.
Abrir caminho p/
Israel e deter os
egípcios
Próximo ao
Egito
14.2
8. As águas de Mara se tornam doces Suprir o povo com
água potável
Mara 15.24-25

12. 12
SINAL PROPÓSITO LOCAL REF.
9. O envio de carne de codorna e o maná Alimentar os israelitas O deserto 16.13-35
10. A água sai da rocha Dar água aos israelitas. Horebe e
meribá
17.5-7
11.Dar vitória Derrotar os Amalequitas Refidim 17.8-13

13. Deus o habilitaria (4-10-17).
4.12 “Agora, pois, vá; eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer".
Teólogos consideram a passagem 6.2-8 como o cerne do Pentateuco, pois nela Deus
apresenta Seu plano para Israel (itens 1 ao 6).
6.2-8 “Disse Deus ainda a Moisés: "Eu sou o Senhor. Apareci a Abraão, a Isaque e a
Jacó como o Deus Todo-poderoso, mas pelo meu nome, o Senhor, não me revelei a
eles... "Por isso, diga aos israelitas: Eu sou o Senhor. Eu OS LIVRAREI DO TRABALHO
IMPOSTO PELOS EGÍPCIOS (1). Eu OS LIBERTAREI DA ESCRAVIDÃO (2) e ...OS FAREI
MEU POVO (3) e SEREI O DEUS DE VOCÊS (4). Então vocês saberão que eu sou o
Senhor, o Deus de vocês, que os livra do trabalho imposto pelos egípcios. E OS
FAREI ENTRAR NA TERRA QUE... JUREI QUE DARIA (5) a Abraão, a Isaque e a Jacó.
Eu A DAREI A VOCÊS COMO PROPRIEDADE. (6) Eu sou o Senhor".
13

14. A SEGUIR AS PRAGAS NO EGITO E O EXECUTANTE SOB COMANDO DO SENHOR
As pragas (abundância de coisas prejudiciais ou desagradáveis) seguem um padrão:
sete são anunciadas (1ª, 2ª, 4ª, 5ª, 7ª, 8ª, 10ª) e três vêm sem aviso ( 3ª, 6ª, 9ª)
As primeiras cinco pragas confrontam o faraó e seus deuses egípcios.
Até a 4ª praga é o faraó quem “endurece” e a partir da 5ª praga é Deus quem o faz.
9.12 “Mas o Senhor endureceu o coração do faraó...” – TUTMÉS III (1479-1425)
Rm 9.18 “...Deus tem misericórdia de quem ele quer, e endurece a quem ele quer.”
1.ª PRAGA – AGUA TRANSFORMADA EM SANGUE (7.14-25) – MOISÉS – 1452 aC
7.17-24 “...ferirei as águas do Nilo, e elas se transformarão em
sangue. Os peixes do Nilo morrerão, o rio ficará cheirando mal, e os
egípcios não suportarão beber das suas águas...os magos do Egito
fizeram a mesma coisa por meio de suas ciências ocultas...Nem assim o faraó levou
isso a sério....os egípcios cavaram buracos... para encontrar água potável...”
O faraó foi indiferente ao sofrimento do povo, como muitos governantes hoje.
14

15. 2.ª PRAGA – A INVASÃO DE RÃS (8.1-15) - ARÃO
3.ª PRAGA – A INVASÃO DE PIOLHOS (8.16-19) - ARÃO
8.17 “ ...Todo o pó de toda a terra do Egito transformou-se em piolhos.”
Os sacerdotes usavam roupas brancas, raspavam a cabeça e não podia haver nas
vestes ou no corpo qualquer inseto, com esta praga, deixaram de fazer seus rituais.
Neste ano teremos eleições... (candidatus, do latim, vestido de branco, palavra
derivada de candidus = sem mancha) O candidato a um cargo público devia ser
eleito e se vestia de branco para mostrar sua pureza (integridade moral).
4.ª PRAGA – A INVASÃO DAS MOSCAS (8.20-32) – O SENHOR
5.ª PRAGA – PESTE NOS ANIMAIS (9.1-7) - MOISÉS
15

16. 6.ª PRAGA – ÚLCERAS (9.8-12) - MOISÉS E ARÃO
7.ª PRAGA – GRANIZO (9.13-35) – MOISÉS
8ª PRAGA – INVASÃO DE GAFANHOTOS (10.1-20) – MOISÉS
9.ª PRAGA – TREVAS (10.21-29) - MOISÉS
16

17. 10.ª PRAGA – UM ANO APÓS A 1ª PRAGA: MORTE DOS PRIMOGÊNITOS – O SENHOR
17
Após um ano desde a 1ª praga cumpre-se a justiça retributiva.
Os egípcios haviam matado as crianças dos judeus, agora
colhiam do que plantaram, mas diferente do Faraó, Deus
providencia um meio para escapar:
12.21-23,29 “Escolham um cordeiro...Sacrifiquem-no para celebrar a Páscoa!
Molhem um feixe de hissopo no sangue...passem o sangue na viga superior e nas
laterais das portas...Quando o Senhor passar pela terra para matar os egípcios,
verá o sangue... e não permitirá que o destruidor entre na casa de vocês para
matá-los...Então, à meia-noite, o Senhor matou todos os primogênitos do Egito
desde o mais velho do faraó ...e também todas as primeiras crias do gado.”
MOISÉS E SEU POVO (2 A 3 MILHÕES DE PESSOAS) TIVERAM PERMISSÃO PARA SAIR E
LHES FORAM DADOS GADO E SUPRIMENTOS PARA ESTA JORNADA. (12.32-36)

18. A 1ª Páscoa ocorreu no dia 15 de Nisan de 1451aC ao por do sol do dia 14.
Passados 1480 anos Jesus Cristo será crucificado na tarde do dia 14 de Nisan.
Seria isto uma coincidência?
De maneira nenhuma.
1Co 5.7 “Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.”
No Egito um cordeiro foi imolado para cada família.
Na cruz morreu o Filho de Deus pelo mundo inteiro
Jo 3.16 “...para que todo o que nele crer não pereça...”
Ex 12.33 “Os egípcios
pressionavam o povo para
que se apressasse em sair
do país, dizendo: "Todos
nós morreremos! "
A Páscoa para Seu significado
Egípcios O juízo divino sobre o Egito
Israelitas Saída do Egito: a passagem para a liberdade
Cristãos A passagem para a vida de santidade em
Cristo
https://brasilescola.uol.com.br/pascoa/coelho-da-pascoa.htm

19. 19
FÉ EM DEUS E PÉ NA ÁGUA.
14.15,16 “Disse então o Senhor a Moisés: "Por que você está clamando a mim? Diga
aos israelitas que sigam avante. Erga a sua vara e estenda a mão sobre o mar, e
as águas se dividirão para que os israelitas atravessem o mar em terra seca.”
O faraó se arrepende e persegue os hebreus, mas...14.25,28 “...E os egípcios
gritaram: Vamos fugir...O Senhor está lutando por eles...As águas voltaram e
encobriram os seus carros de guerra e ...todo o exército do faraó que havia
perseguido os israelitas mar adentro. Ninguém sobreviveu.”
Sugestão para produção de um texto: “Nossa sociedade só acredita no que é feito pelo homem e
naquilo que entende a partir dos métodos das ciências.”
14.10-12 “Ao aproximar-se o faraó...os israelitas...
aterrorizados... disseram a Moisés: "Foi por falta
de túmulos no Egito que você nos trouxe para
morrermos no deserto?...Antes ser escravos dos
egípcios do que morrer no deserto!“

20. 1ª canção de louvor da Bíblia 15.1 “...Cantarei ao Senhor...”
PEREGRINAÇÃO PELO DESERTO – DESTAQUES
1. Ramessés Deus tira Israel do Egito Ex 12; Nm 33.5.
2. Sucote 170 Km (-5° a +40°C), de dia uma coluna de
nuvem, a noite uma de fogo Ex 13.20–22.
3. Pi-Hairote Travessia do Mar Ex Ex 14; Nm 33.8.
4. Mara Deus torna doces suas águas Ex 15.23–26
5. Elim Israel acampa ao lado de 12 fontes Ex 15.27.
6. Deserto de Sim -Maná e codornizes para comer Ex 16
7. Refidim Israel luta contra Amaleque Ex 17.8–16.
20
8. Monte Sinai (Monte Horebe) – recebem os 10 Mandamentos Ex 19–20.
Até aqui foram 3 meses e aqui ficarão por 1 ano;
9. Deserto do Sinai Israel construiu o tabernáculo Ex 25–30.
10. Acampamentos no Deserto Setenta anciãos auxiliam Moisés Nm 11.16,17

21. 11. Eziom-Geber Passam por terras de Esaú e Amom Dt 2.
12. Cades-Barnéia Moisés envia espiões para Canaã; Israel
incrédulo não entra na terra; do Sinai até aqui 11 dias, do
Egito até aqui 2 anos e aqui ficarão por 38 anos. Dt 2.7,14.
13. Deserto Oriental Evitam a guerra com Edom e Moabe
Nm 20.14–21; 22–24.
14. Ribeiro de Arnom Vencem os Amorreus Dt 2.24–37,
tomam 70 cidades dos cananeus e
vencem o rei gigante de Basã Dt 3.4;11
15. Monte Nebo Moisés vê Canaã Dt 34.1–4 e faz os seus 3
últimos sermões Dt 1-32
21
16. Campinas de Moabe - Dividem a terra e expulsam seus habitantes Nm 33.50–56.
17. Rio Jordão Cruzam o rio Jordão a seco e erguem o memorial em Gilgal Js 3–5.1.

22. 22
6’ - https://www.youtube.com/watch?v=TF6whgRN6AM

23. 23
19.6 “vocês serão para mim um reino de sacerdotes e uma nação santa.”
Um reino de sacerdotes para apresentarem Deus a todas as nações.
OS DEZ MANDAMENTOS. (20.1-20)
 Oito estão na forma negativa (pressupõe o pecado e maus desejos do homem);
 Os 4 primeiros tratam da relação com Deus e os 6 últimos da relação com o
próximo.
1º - 20.3 "NÃO TERÁS OUTROS DEUSES ALÉM DE MIM.”
 A Bíblia apresenta um único Deus desde a criação; Israel não idealizou nem criou
o monoteísmo, foi apenas o receptor das revelações divinas.

24. 24
2º - 20.4,5a "NÃO FARÁS PARA TI NENHUM ÍDOLO, nenhuma imagem de qualquer
coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra. Não te prostrarás
diante deles nem lhes prestarás culto....”
 Um ídolo tem relação com aquele que o faz, é uma adoração disfarçada de si
mesmo pois corresponde a seus próprios interesse e crenças.
 Podemos produzir arte, desde que não seja para adoração.
 Os católicos suprimiram este mandamento na sua bíblia.
3º - 20.7 “NÃO TOMARÁS EM VÃO O NOME DO SENHOR TEU DEUS”
 Diminuí-lo, torná-lo vulgar (piadas e charges);
 Utilizá-lo como fiador em juramentos e promessas
 Utilizá-lo imprudentemente numa adoração sem sinceridade.

25. 25
4º - 20.8-11 “LEMBRA-TE* DO DIA DE SÁBADO, PARA SANTIFICÁ-LO. Trabalharás seis
dias e neles farás todos os teus trabalhos, mas o sétimo dia é o sábado dedicado
ao Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum...Pois em seis dias o
Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles existe, mas no sétimo dia
descansou. Portanto, o Senhor abençoou o sétimo dia e o santificou.” (*quem?)
BOTANDO LENHA NA FOGUEIRA: Segundo o Talmude, o Shabat, em hebraico –
descanso, é um dia para o povo judeu lembrar que Deus criou tudo em 6 dias e no
7º dia descansou e o santificou, isto é, o separou para um propósito/uso religioso.
Assim os gentios estão proibidos de guardá-lo, se o fazem transgridem a lei,
atribuindo para si o título de filhos de Israel.
AÍ FINALIDADE DA GUARDA DO SÁBADO MUDOU!!!
Dt 5.15 “Lembra-te de que foste escravo no Egito e
que o Senhor, o teu Deus, te tirou de lá com mão
poderosa e com braço forte. por isso o Senhor, o
teu Deus, te ordenou que guardes o dia de sábado.”
No calendário romano o dia
de descanso é Dies Solis (Dia
do Sol) em honra ao deus sol.
Teodósio, em 383 dC muda o
nome para dies dominicus,
'dia do Senhor, o domingo'

26. 26
5º - 20.12 "HONRA TEU PAI E TUA MÃE a fim de que tenhas vida longa na terra que
o Senhor teu Deus te dá.”
6º - 20.13 “NÃO MATARÁS.”
 Trata do assassinato intencional
 Não proibiu todos os tipos de execução; a Lei permitia que fosse tirada a vida nas
guerra ou como punição por alguns crimes, por exemplo sequestros e brigas.
21.16,22,23 "Aquele que sequestrar alguém e vendê-lo ou for apanhado com ele em
seu poder, terá que ser executado... Se homens brigarem...a pena será
vida por vida,”
17.13 “E Josué derrotou o exército amalequita ao fio da espada.”
Destaque para a morte de Jesus, baseada em falsas acusações e julgamento ilegal,
foi morto intencionalmente. (Ver adendos)

27. 27
7º - 20.14 “NÃO ADULTERARÁS” adulterǐum: infidelidade conjugal.
8º - 20.15 “NÃO FURTARÁS.”
 Proíbe o roubo, protegendo o direito de propriedade;
9º - 20.16 “NÃO DARÁS FALSO TESTEMUNHO CONTRA O TEU PRÓXIMO.”
 Protege a reputação das pessoas contra a calúnia
 A mentira, as provas falsas e infundadas são pecado.
10º - 20.17 “NÃO COBIÇARÁS a casa do teu próximo... a mulher do teu próximo, nem
seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem
coisa alguma que lhe pertença.”
Sugestão para produção de um texto: “A cobiça é um desejo
doentio, uma vontade incontrolável de ter alguém ou
algo que é do outro.
É o mesmo pecado de Adão e Eva: DESEJAR AQUILO
QUE NÃO É DA VONTADE DE DEUS QUE TIVESSEM.

28. 28
A idolatria aprendida no Egito era tão forte, que poucos dias sem Moisés e já
queriam deuses visíveis.
32.1 “O povo, ao ver que Moisés demorava a descer do monte, juntou-se ao redor
de Arão e lhe disse: "Venha, faça para nós deuses que nos conduzam, pois a esse
Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu".
32.2,4,5 “Respondeu-lhes Arão: "Tirem os brincos de ouro de suas mulheres, de seus
filhos e de suas filhas e tragam-nos a mim". Ele...os fundiu, transformando
tudo num ídolo (1º), que modelou com uma ferramenta própria, dando-lhe
a forma de um bezerro. Então disseram: "Eis aí os seus deuses (2º), ó Israel,
que tiraram vocês do Egito! ” Vendo isso, Arão edificou um altar diante do
bezerro e anunciou: "Amanhã haverá uma festa dedicada ao Senhor (3º)”
Arão se fez líder e levou os hebreus a violarem 3 mandamentos: fazer uma imagem
(1º), ter outros deuses (2º), usar o nome de Deus para uma festa pagã (3º).

29. 29
Moisés ao ver isso mostra, num gesto simbólico, que a Lei fora quebrada.
32.19-20 “Quando Moisés aproximou-se do acampamento e viu o bezerro e as
danças, irou-se e jogou as tábuas no chão, ao pé do monte, quebrando-as.
Pegou o bezerro que eles tinham feito e o destruiu no fogo; depois de moê-lo
até virar pó, espalhou-o na água e fez com que os israelitas a bebessem.”
34.6,7 “Senhor, Senhor, Deus compassivo e misericordioso, paciente, cheio de amor e
de fidelidade, que mantém o seu amor a milhares e perdoa a maldade, a
rebelião e o pecado. Contudo, não deixa de punir o culpado; castiga os filhos
e os netos pelo pecado de seus pais*, até a terceira e a quarta gerações".”
*Comentaristas sugerem que, ou a misericórdia de Deus dura milhares de gerações,
enquanto que a sua ira dura até 3 ou 4 gerações, ou que os filhos sofrem por causa
dos pecados dos pais, no sentido de que em geral “herdam” doenças, seus passos...
Ez 18.20 “Aquele que pecar é que morrerá. O filho não levará a culpa do pai...”
De 35 ao 40 – Trata da construção do tabernáculo, detalhe:40.35 “Moisés não podia
entrar na Tenda do Encontro, porque...a glória do Senhor enchia o tabernáculo.”

30. 6’ - https://www.youtube.com/watch?v=cfZVX_ns8ds 30

31. O LIVRO DE NÚMEROS
Trajetória
dos
Israelitas
1ª parte: 1º recenseamento no Sinai e os
preparativos para retomar a marcha (cap. 1 a 10.10).
2ª parte: a jornada do Sinai até Moabe, no deserto, o
envio dos espiões à Terra de Canaã e seu relatorio, e
as murmurações (oito vezes) do povo contra as
dificuldades do caminho (cap. 10. 11 a 22.1).
3ª parte: 2º recenseamento na planície de Moabe,
antes da travessia do Jordão (cap. 22.2 a 39.13).

32. 14.22,23 “que nenhum dos que viram a minha glória e os sinais miraculosos que
realizei no Egito e no deserto, e me puseram à prova e me desobedeceram
dez vezes, nenhum deles chegará a ver a terra que prometi...”
1. No mar Vermelho, perseguidos pelo faraó - Ex 14.10-12
2. Em Mara, quando as águas ficaram amargas - Ex 15.22-24
3. No deserto do Sinai, quando tiveram fome - Ex 19.1-3
4. No deserto de Sim, sobre guardar o maná - Ex 16.19,20
5. No deserto de Sim, não recolher o maná no sábado - Ex 16.27-30
6. Em Refidim, se queixaram por causa da água - Ex 17.1-4
7. No monte Sinai, o bezerro de ouro - Ex 32.1-35
8. Em Taberá, reclamaram do Senhor - Nm 11.1-3
9. Em Quibrote-Hataavá, murmuração e gula - Nm 11.4-34
10. Em Cades, no deserto de Parã, ao se recusarem a aceitar a proposta de Josué e
Calebe e escolheram voltar pra o Egito - Nm 14.1-2

33. 1450 aC – A MISSÃO DOS 12 ESPIAS EM CANAÃ LEVA 40 DIAS
Somente 2 espias, Josué e Calebe, trouxeram notícias otimistas: que a terra era
mesmo fértil e que era possível conquistá-la com ajuda de Deus, os demais
confirmaram que a terra era muito boa, mas que o povo era poderoso e as cidades
bem fortificadas, de maneira que não conseguiriam conquistá-las.
O povo concordou em não partir para a conquista e voltar para o Egito, assim, pela
falta de fé, Deus condena esta geração adulta a não entrar na Terra Prometida.
Nm 14.34 “Cada ano corresponderá a cada um dos quarenta dias em que
vocês observaram a terra.”
Uma viagem de 30 dias tornou-se o destino de uma vida, 40 anos.

34. Moisés ultrapassa seus limites, desonra a Deus como sendo ele que traz a água
20.10,12 “Moisés e Arão reuniram a assembléia em frente da rocha, e Moisés disse:
"Escutem, rebeldes, será que teremos que tirar água desta rocha para lhes
dar? O Senhor, porém, disse a Moisés e a Arão: "Como vocês não
confiaram em mim para honrar minha santidade à vista dos israelitas,
vocês não conduzirão esta comunidade para a terra que lhes dou".

35. 6’ - https://www.youtube.com/watch?v=6MtqQzOTukQ 35

36. 36
Sugestão para produção de um texto:
1) você estiver dominado por um
pecado, “o seu cativeiro
egípcio”, como reagir?
2) Você está atento a pessoas que
vivem num “cativeiro egípcio”
no trabalho, em casa, na
escola, nas amizades,....
3) Se você conhecer alguém nesta
situação, como a auxiliará?
A ABAPE o CR e o grupo de Beneficência da PIB Penha têm trabalhado para
amenizar as dificuldades de seus membros e da sociedade das proximidades.

37. 37
LIÇÃO DE CASA:
1) Reler o estudo de hoje
2) Ler:
Lv 1; 8;11; 16; 23; 26; 27;
Dt 1.6-46; 5.1-33; 6.4-18; 18.15-22;
30.1-20; 32.1-44; 33.1-29; 34.1-12

39. BIBLIOGRAFIA
1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000
2. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Ed. Vida – 2013
3. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP
4. Revista Compromisso - impressa pela Convicção Editora
5. Estudo Panorâmico da Bíblia –. Mears, Henrietta C.- São Paulo: Editora Vida, 2006.
6. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017
8. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 1ª, 2008
9. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
10. Passo a Passo pelo AT – Wailon B & Tom H.- Ed. LifeWay Brasil – SP - 2004
11. Reflexões extraídas da World Wide Web
12. Bible Project
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br 39

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A PRISÃO E O JULGAMENTO DE JESUS
Lc 22.4,6 “Judas dirigiu-se aos chefes dos sacerdotes e aos oficiais da guarda do
templo e tratou com eles como lhes poderia entregar Jesus. A proposta
muito os alegrou, e lhe prometeram dinheiro. Ele consentiu e ficou
esperando uma oportunidade para lhes entregar Jesus quando a
multidão não estivesse presente.”
Lc 22.47 “Enquanto ele ainda falava, apareceu uma multidão conduzida por Judas,
um dos Doze. Este se aproximou de Jesus para saudá-lo com um beijo.”
Lc 22.52,53 “Então Jesus disse aos chefes dos sacerdotes, aos oficiais da guarda do
templo e aos líderes religiosos que tinham vindo procurá-lo: "Estou eu
chefiando alguma rebelião, para que vocês tenham vindo com espadas e
varas? Todos os dias eu estava com vocês no templo e vocês não levantaram
a mão contra mim. Mas esta é a hora de vocês — quando as trevas reinam".”

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Jo 18.12,12,14 “Assim, o destacamento de soldados com o seu comandante e os
guardas dos judeus prenderam Jesus. Amarraram-no e o levaram
primeiramente a Anás, que era sogro de Caifás, o sumo sacerdote naquele
ano. Caifás era quem tinha dito aos judeus que seria bom que um homem
morresse pelo povo.””
Lc 22.54-Então, prendendo-o, levaram-no para a casa do sumo sacerdote...”
Lc 22.63, 66-67 “Os homens que estavam detendo Jesus começaram a zombar dele
e a bater nele...Ao romper do dia, reuniu-se o Sinédrio, tanto os chefes dos
sacerdotes quanto os mestres da lei, e Jesus foi levado perante eles. "Se você é
o Cristo, diga-nos", disseram eles. Jesus respondeu: "Se eu vos disser, não
crereis em mim e, se eu vos perguntar, não me respondereis. Mas de agora em
diante o Filho do homem estará assentado à direita do Deus Todo-poderoso".
Perguntaram-lhe todos: "Então, você é o Filho de Deus? " "Vós estais dizendo
que eu sou", respondeu ele. Eles disseram: "Por que precisamos de mais
testemunhas? Acabamos de ouvir dos próprios lábios dele".”

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Lc 23.1-10 “Então toda a assembleia levantou-se e o levou a Pilatos. E começaram
a acusá-lo, dizendo: "Encontramos este homem subvertendo a nossa nação.
Ele proíbe o pagamento de imposto a César e se declara ele próprio o Cristo,
um rei". Pilatos perguntou a Jesus: "Você é o rei dos judeus? " "Tu o dizes",
respondeu Jesus. Então Pilatos disse aos chefes dos sacerdotes e à multidão:
"Não encontro motivo para acusar este homem". Mas eles insistiam: "Ele está
subvertendo o povo em toda a Judéia com os seus ensinamentos. Começou na
Galiléia e chegou até aqui". Ouvindo isso, Pilatos perguntou se Jesus era
galileu. Quando ficou sabendo que ele era da jurisdição de Herodes, enviou-o
a Herodes, que também estava em Jerusalém naqueles dias. Quando Herodes
viu Jesus, ficou muito alegre, porque havia muito tempo queria vê-lo. Pelo que
ouvira falar dele, esperava vê-lo realizar algum milagre. Interrogou-o com
muitas perguntas, mas Jesus não lhe deu resposta. Os chefes dos sacerdotes e
os mestres da lei estavam ali, acusando-o com veemência.

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Lc 23.11-21 “Então Herodes e os seus soldados ridicularizaram-no e zombaram
dele. Vestindo-o com um manto esplêndido, mandaram-no de volta a
Pilatos. Herodes e Pilatos, que até ali eram inimigos, naquele dia
tornaram-se amigos. Pilatos reuniu os chefes dos sacerdotes, as
autoridades e o povo, dizendo-lhes: "Vocês me trouxeram este homem
como alguém que estava incitando o povo à rebelião. Eu o examinei
na presença de vocês e não achei nenhuma base para as acusações
que fazem contra ele. Nem Herodes, pois ele o mandou de volta para
nós. Como podem ver, ele nada fez que mereça a morte. Portanto, eu
o castigarei e depois o soltarei. Ele era obrigado a soltar-lhes um
preso durante a festa". A uma só voz eles gritaram: "Acaba com ele!
Solta-nos Barrabás! “ ( Barrabás havia sido lançado na prisão por
causa de uma insurreição na cidade e por assassinato. ) Desejando
soltar a Jesus, Pilatos dirigiu-se a eles novamente. Mas eles
continuaram gritando: "Crucifica-o! Crucifica-o!

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Lc 23.22-25 “Pela terceira vez ele lhes falou: "Por quê? Que crime este homem
cometeu? Não encontrei nele nada digno de morte. Vou mandar
castigá-lo e depois o soltarei". Eles, porém, pediam insistentemente,
com fortes gritos, que ele fosse crucificado; e a gritaria prevaleceu.
Então Pilatos decidiu fazer a vontade deles. Libertou o homem que
havia sido lançado na prisão por insurreição e assassinato, aquele que
eles haviam pedido, e entregou Jesus à vontade deles.”

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ILEGALIDADES PROCESSUAIS NO JULGAMENTO DE JESUS CONSIDERANDO O DIREIO
JUDÁICO E O DIREITO ROMANO À ÉPOCA
1. Não se buscou testemunha para depor em seu favor.
2. Não se observou o tempo mínimo de aviso necessário, pela lei, para anunciar que
todos que quisessem poderiam comparecer ao julgamento.
3. Não foi apregoada no Templo uma notícia pública sobre o caso.
4. Não foi enviada notificação escrita à fortaleza Antonia, de modo que o procurador
enviaria à corte judaica um assessor para decidir se haveria ou não necessidade
de intervir em questões judáicas.
5. Prisão uma hora antes da meia-noite de quinta-feira desrespeitando os costumes
e preceitos legais judaicos.
6. Os chefes dos sacerdotes, os oficiais da guarda do templo e os líderes religiosos
foram ilegalmente reunidos à noite.

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7. Ilegalidade ao realizar o julgamento noturno, na casa do sumo sacerdote, o
direito judaico não o permitia.
8. Testemunhas falsas arregimentadas pelo próprio juiz.
9. Falta de fato típico punível, Jesus foi condenado e processado sem imputação de
um crime, uma ofensa ao nullum crimen sine lege. Não foi apresentada
nenhuma prova dos crimes de que Jesus era acusado.
10. Incompetência e suspeição dos juízes pois tinham interesse na causa. Anás não
tinha competência para proceder ao interrogatório, não era sumo-sacerdote.
11. Interrogatório na residência particular do Sacerdote Caifás, contrário à lei, pois o
lugar legítimo para tais atos de processo era o Templo.
12. Ilegalidade da prisão, pois não havia um mandado de prisão provisória e
preventiva. No direito romano deveria haver um indiciamento criminal formal
antes da detenção do acusado.

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13. Jesus não teve direito à defesa.
14. A lei Mosaica proibia a acusação mediante traição, ora, Jesus foi traído por
Judas, pelo preço de 30 moedas em troca da delação.
15. A sentença não poderia ter sido proferida no mesmo dia, por se tratar de pena
capital.
16. Pena equivocada, pois nenhum dos crimes imputados a Jesus eram punidos com
morte, muito menos com crucificação.
17. Ausência de denúncia. Um processo só se iniciava por ação movida por um
cidadão Romano, a delatio crimini; o acusado teria o seu nome citado como réu
e devia aguardar 30 dias, prazo para colheita de provas.
18. Não foi formado um júri e nem nomeado o juiz.
19. Da sentença, cabia recurso para um órgão superior.

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20. A crucificação era apenas reservada ao crime de sedição - revolta contra a
autoridade estabelecida.
21. Jesus Cristo não teve advogado, defensor, defesa técnica ou mesmo autodefesa.
22. Não houve investigação preliminar.
23. O réu foi agredido durante o interrogatório do Sinédrio.
24. Julgamento parcial, por uma multidão que ali estava.
25. Jesus foi condenado por uma terceira instância: uma instância popular.
O juiz Pilatos curvou-se à vontade do povo, mesmo convicto que Jesus não havia
cometido qualquer crime e mesmo diante de todas as ilegalidades processuais.
Em analogia aos tempos de hoje, não raro jurados condenam por influência da
mídia, da opinião pública e até do próprio juiz.
Adaptado de https://canalcienciascriminais.com.br/julgamento-jesus-cristo-erro/