O documento resume o significado da alegria cristã segundo o texto bíblico de Filipenses 4:4-13. A alegria verdadeira vem de Cristo e não depende das circunstâncias. Os cristãos devem viver em unidade e servir uns aos outros com alegria. Paulo ensina que é possível suportar todas as situações na vida através da força que vem de Deus.
2. TEXTO BÍBLICO
Filipenses 4:4-13
• 4 Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos.
• 5 Seja a vossa moderação conhecida de todos os homens. Perto
está o Senhor.
• 6 Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam
conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela
súplica, com ações de graças.
• 7 E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o
vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus.
3. • 8 Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é
respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é
amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se
algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento.
• 9 O que também aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em
mim, isso praticai; e o Deus da paz será convosco.
• 10 Alegrei-me, sobremaneira, no Senhor porque, agora, uma vez
mais, renovastes a meu favor o vosso cuidado; o qual também já
tínheis antes, mas vos faltava oportunidade.
• 11 Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver
contente em toda e qualquer situação.
• 12 Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo
e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de
fartura como de fome; assim de abundância como de escassez;
• 13 tudo posso naquele que me fortalece.
6. OBJETIVOS
• Definir o eu é alegria
• Mostrar que a alegria cristã não deve estar baseada em
circunstâncias;
• Enfatizar o contentamento como forma de triunfo sobre todas
as coisas
8. Alegria - Conceito, o que é, Significado
• A alegria é um sentimento de plenitude e satisfação interior,
sendo o sentimento oposto da tristeza.
• Como ideia geral, a alegria obedece a um mecanismo de
estímulo-resposta.
• Desta forma, uma causa qualquer pode determinar uma
resposta satisfatória que nos faça sentir uma notável paz de
espírito (por exemplo, quando recebemos um presente ou
uma boa noticia sentimos certa satisfação).
• Porém, o conceito alegria apresenta aspectos diferentes, tais
como:
• mecanismo bioquímico do organismo e atitude diante da vida.
9. a) A bioquímica e a alegria
• A sensação de prazer e bem-estar não aparece de maneira
misteriosa, mas obedece a mecanismos bioquímicos.
10. • De fato, sabemos que as endorfinas são fabricadas por nosso
organismo de forma natural, mas este processo não é
espontâneo, pois certas atividades ajudam a fabricar
“substâncias” de felicidade, tais como: exercício físico, alguns
alimentos, leitura devocional, lembrar-se de coisas agradáveis
ou escutar música.
• Isto mostra que o ser humano tem o impulso de realizar
aquilo que o satisfaz e, paralelamente, ele evita o que lhe
desagrada porque o nosso cérebro está programada para isso.
• Como conseqüência, a felicidade é explicada pelos processos
químicos do cérebro humano.
• Por este motivo podemos destacar por exemplo: “a química
do amor”. ????
11. b) A alegria como atitude
• Segundo algumas investigações sobre os mecanismos
cerebrais e a alegria, nossa vontade pode interferir no
sentimento de felicidade, ou seja, somos algo mais do que a
química.
12. • Alguns psicólogos e estudiosos sobre o comportamento
humano afirmam que com uma atitude positiva e uma série
de orientações podemos favorecer a sensação de alegria
interior. Algumas doutrinas religiosas afirmam que a crença
em Deus e uma vida baseada na fé permitem que o homem
fique em estado de alegria.
• Na religião cristã, a figura de Deus é avaliada como um
autêntico estímulo para a verdadeira felicidade. A religião
budista acredita que temos que buscar a felicidade em nós
mesmos e que não vamos encontrá-la no material (desfrutar
ou sofrer é uma questão mental para o budismo). Segundo o
hinduísmo, alcançamos a alegria plena quando somos capazes
de encontrar nosso dharma, ou seja, o autêntico propósito de
nossa existência.
13. • Desta forma, existem algumas estratégias que incentivam os
mecanismos da felicidade: sorrir, abraçar ou brincar.
14. c) O que é Alegria Cristã?
Primeiro: A alegria não é igual a divertimento e jogos.
• Muitas pessoas "se divertem", como dizemos, buscando e
encontrando prazer, sem achar alegria.
• Você pode até "se alegrar" no sentido de "se divertir" sem
ficar alegre.
• A busca irrequieta, implacável do prazer (em sexo, drogas,
bebida, mecanismos, entretenimento, viagens) é muito
característica de nossa época, pelo menos onde há dinheiro, e
indica claramente a falta de alegria. Os cristãos que conhecem
a alegria do Senhor descobrem que com ela vem muito
divertimento, mas alegria é uma coisa e divertimento é outra.
15. • Em contraste, Paulo na prisão não teve divertimento (parece
seguro dizer isso), contudo teve muita alegria. Você pode ter
alegria sem divertimento, assim como pode ter divertimento
sem alegria. Não há nenhuma correlação imprescindível entre
as duas coisas.
16. Segundo: Alegria não é a mesma coisa que jovialidade.
• Isto é, não é o exuberante entusiasmo da pessoa que é
sempre animadora da festa, aquela de quem se depende para
contar piadas e de quem dizem que quando está presente não
há chatice.
• Alguns cristãos são assim, outros não são e nunca serão, mas
isso é questão de temperamento que nada tem que ver com
alegria. Alguém poderá ter um temperamento entusiasta e
ainda assim não ter alegria, e outro, a quem ninguém
chamaria de jovial, poderá ter um temperamento calmo e
quieto com um quê de melancólico, mas ter alegria de sobra.
• É bom isso, porque se a alegria dependesse de ter um
temperamento jovial.
17. • Contudo, a verdade é que por mais que nossos
temperamentos possam divergir, a vida de "alegria no
Senhor" está disponível a todos nós.
19. • Carta aos Filipenses, esta epístola foi escrita para a primeira
igreja fundada na Europa. Paulo foi para lá em resposta a uma
visão e ao apelo que Deus lhe dera em Trôade: Passa à
Macedônia, e ajuda-nos (Atos 16.9).
• Paulo exorta a igreja para que tenha espírito de estabilidade e
alegria em Cristo.
• Esta carta mostra como se pode quebrar a unidade entre os
crentes.
• Cristo é o segredo da alegria. Leia Filipenses 3.1. Depois vem
uma pausa. Paulo está procurando uma palavra melhor para
terminar, porém não a encontra. Então exclama: “...Outra vez
eu digo, bem, simplesmente alegrai-vos, isso é o bastante!...”
(4.4). Esta é a alegria que perdura no meio das dificuldades e
problemas.
20. • A alegria do Senhor é a vossa força. A palavra alegria ou
regozijo aparece freqüentemente nesta epístola. Alegrai-vos é
a exortação de Paulo.
21. ALEGRIA NO VIVER
• Paulo gostava de se chamar servo (realmente, “escravo”) de
Jesus Cristo.
• Ele fora libertado por Cristo e agora desejava servi-lo
enquanto vivesse.
• Ele começa com essas palavras: Paulo, servo de Jesus Cristo.
• Esta é a razão de ele dizer: Para mim o viver é Cristo.
• Para os santos filipenses servirem bem uns aos outros, eles
teriam que aprender a ser desprendidos, deixando seus
próprios desejos pelo bem comum de todos os santos.
• Quando Paulo escreveu “vivei de um modo digno” (v.27), ele
lhes estava dizendo pra “viverem como cidadãos” de sua
cidade capital: o céu.
22. • A unidade da cidadania cristã é parte de “Um Reino
Inabalável”
23. ALEGRIA NO SERVIR
• Paulo oferece-nos maravilhoso exemplo de vida cristã a fim de
podermos seguir nos passos de Jesus. Devemos imitá-Lo,
porque ainda que ele seja o Senhor de todos, tornou-se servo
de todos. Paulo exorta a igreja a que complete a sua alegria,
vivendo juntos em amor e unidade. Completai a minha
alegria de modo que penseis a mesma coisa (2.2). Não é fácil
viver assim. Implica amar sem restrições. Considerando cada
um os outros superiores a si mesmo (2.3). Em outras palavras,
estar pronto a ocupar o terceiro lugar.
• Devemos ter em mente sempre o exemplo de Jesus Cristo.
Paulo diz: Tende em vós o mesmo sentimento que houve
também em Cristo Jesus (2.5), que foi o amor que se esquece
de si mesmo.
24. 3 – Posso todas as coisas
naquele que me fortalece
25. Filipenses 4:13
• O versículo tão conhecido de Filipenses 4 é muito usado no
para nos encorajar e nos ensinar que podemos todas as coisas
naquele que nos fortalece, sempre que lembramos dele ou
vemos alguém usá-lo é para algo positivo ou alguma
conquista que queremos, mas não nos damos conta do que
Paulo realmente quis dizer e para isso, é necessário ler desde
o versículo 10 até ao 14 para perceber que quando dizemos
“Posso todas as coisas naquele que me fortalece”, não se
refere apenas à situações de conquista, mas para tribulações
também:
26. • Paulo passou por momentos muito difíceis em sua trajetória
Cristã, tanto que a maioria de suas cartas para a Igreja foi
escrita quando estava preso.
27. • Neste verso, ele fala que sabe tanto ter abundância quanto
padecer em necessidade, ter fartura assim como ter fome, e
ele pôde passar todas essas coisa, porque Deus é quem
fortalece.
28. • Portanto, podemos tudo naquele
que nos fortalece nosso Deus e
eterno Pai de amor, seja paz ou
tribulação, abundância ou
necessidade.
• Precisamos confiar n’Ele de todo
o coração sabendo que Deus nos
livra de tudo.
• “...Tenho-vos dito isto, para que
em mim tenhais paz; no mundo
tereis aflições, mas tende bom
ânimo, eu venci o mundo...”
(João 16:33)
29. CONCLUSÃO
E o “tudo” que podemos fazer?
• Alguns ainda querem saber, "o homem pode fazer tudo o que
ele precisa fazer?"
• Até isso, na verdade, é relativo.
• O homem às vezes pensa que precisa fazer algo, tenta fazer e
se frustra quando não consegue.
• Ele declara que Deus não existe, ou reclama que Deus não
ouviu suas orações.
• Mas, Deus muitas vezes sabe que há uma grande diferença
entre o que o homem pensa que precisa e o que ele
realmente precisa.
30. • Deus nos deu, graças à sua vontade que é sempre melhor, a
esposa que eu realmente precisava.
31. • Dentro da vontade soberana (e para nós muitas vezes
misteriosa) de Deus, sim, diria que o homem pode fazer o que
precisa.
• Mas, esse fazer nem sempre será o que ele quer.
• Prova disso é que há muita coisa que, além de poder fazer,
devíamos fazer, mas nem sempre fazemos.
• Talvez para Deus parece que queremos saber se podemos
fazer de tudo, quando tão pouco fazemos com o “tudo” que já
podemos.
• Que Deus nos ajude a, como Paulo, nos contentarmos não só
com aquilo que Ele nos deu, mas com aquilo que Ele nos
capacitou a fazer, e esmeremo-nos ao fazê-lo.