O documento descreve a criação do mundo segundo a perspectiva bíblica. Ele define o criacionismo bíblico como a doutrina de que Deus criou tudo através de Sua palavra, incluindo os céus, a terra e o homem. Também discute os detalhes da criação segundo o relato do Gênesis, como a criação da luz, das águas, do firmamento, da atmosfera e dos reinos vegetal e animal.

1. IGREJA ASSEMBLÉIA DE DEUS
BONSUCESSO
EMVILAVELHA
PROFº MARCELO FIGUEIREDO

3. “Pela fé, entendemos
que os mundos, pela
palavra de Deus, foram
criados; de maneira
que aquilo que se vê
não foi feito do que é
aparente” (Hb 11.3).

4. A primeira
grande verdade
da Bíblia é que
Deus criou os
Céus, a Terra e o
ser humano.

5. 1 — Bendize, ó minha alma, ao SENHOR! SENHOR, Deus meu, tu és— Bendize, ó minha alma, ao SENHOR! SENHOR, Deus meu, tu és
magnificentíssimo; estás vestido de glória e de majestade.magnificentíssimo; estás vestido de glória e de majestade.
2 — Ele cobre-se de luz como de uma veste, estende os céus como uma cortina.2 — Ele cobre-se de luz como de uma veste, estende os céus como uma cortina.
3 — Põe nas águas os vigamentos das suas câmaras, faz das nuvens o seu carro3 — Põe nas águas os vigamentos das suas câmaras, faz das nuvens o seu carro
e anda sobre as asas do vento.e anda sobre as asas do vento.
4 — Faz dos ventos seus mensageiros, dos seus ministros, um fogo abrasador.4 — Faz dos ventos seus mensageiros, dos seus ministros, um fogo abrasador.
5 — Lançou os fundamentos da terra, para que não vacile em tempo algum.5 — Lançou os fundamentos da terra, para que não vacile em tempo algum.
6 — Tu a cobriste com o abismo, como com uma veste; as águas estavam sobre6 — Tu a cobriste com o abismo, como com uma veste; as águas estavam sobre
os montes;os montes;
7 — à tua repreensão, fugiram; à voz do teu trovão, se apressaram.7 — à tua repreensão, fugiram; à voz do teu trovão, se apressaram.
SALMOS 104.1-14.

6. 8 — Subiram aos montes, desceram aos vales, até ao lugar que para elas— Subiram aos montes, desceram aos vales, até ao lugar que para elas
fundaste.fundaste.
9 — Limite lhes traçaste, que não ultrapassarão, para que não tornem mais a9 — Limite lhes traçaste, que não ultrapassarão, para que não tornem mais a
cobrir a terra.cobrir a terra.
10 — Tu, que nos vales fazes rebentar nascentes que correm entre os montes.10 — Tu, que nos vales fazes rebentar nascentes que correm entre os montes.
11 — Dão de beber a todos os animais do campo; os jumentos monteses matam11 — Dão de beber a todos os animais do campo; os jumentos monteses matam
com elas a sua sede.com elas a sua sede.
12 — Junto delas habitam as aves do céu, cantando entre os ramos.12 — Junto delas habitam as aves do céu, cantando entre os ramos.
13 — Ele rega os montes desde as suas câmaras; a terra farta-se do fruto das suas13 — Ele rega os montes desde as suas câmaras; a terra farta-se do fruto das suas
obras.obras.
14 — Ele faz crescer a erva para os animais e a verdura, para o serviço do homem,14 — Ele faz crescer a erva para os animais e a verdura, para o serviço do homem,
SALMOS 104.1-14.

7. O livro de Gênesis não é uma
alegoria, por isso, é
imprescindível que
consideremos a narrativa da
criação um fato histórico; algo
que aconteceu exatamente como
está escrito. Tendo em vista este
parâmetro, estudemos, agora, a
Doutrina da Criação.
Comecemos por definir o
Criacionismo Bíblico.

8. O CriacionismoO Criacionismo
Bíblico é a doutrinaBíblico é a doutrina
segundo a qual Deussegundo a qual Deus
criou, a partir de suacriou, a partir de sua
palavra, tudo quantopalavra, tudo quanto
existe: os Céus, aexiste: os Céus, a
Terra, os reinosTerra, os reinos
vegetal e animal, evegetal e animal, e
finalmente o serfinalmente o ser
humano (Hb 11.3).humano (Hb 11.3).
1.1. Definição.Definição.

9. O CriacionismoO Criacionismo
fundamenta-se nafundamenta-se na
Bíblia Sagrada, naBíblia Sagrada, na
manifestaçãomanifestação
silenciosa dasilenciosa da
natureza e nasnatureza e nas
observações eobservações e
estudos que delaestudos que dela
fazemos (Rm 1.20;fazemos (Rm 1.20;
Sl 119.1-6).Sl 119.1-6).
2. Fundamentos.2. Fundamentos.

10. Três são os objetivosTrês são os objetivos
do Criacionismo:do Criacionismo:
1)1) MostrarMostrar que Deus é oque Deus é o
Criador de todas asCriador de todas as
coisas;coisas;
2)2) DemonstrarDemonstrar que, porque, por
criar tudo quantocriar tudo quanto
existe, tudo lheexiste, tudo lhe
pertence; epertence; e
3)3) Levar-nosLevar-nos a adorá-loa adorá-lo
como nosso Criador ecomo nosso Criador e
Senhor. Senhor.
3. Objetivos.3. Objetivos.

11. Entre os versículosEntre os versículos
um e três doum e três do
primeiro capítulo deprimeiro capítulo de
Gênesis há umGênesis há um
intervalo indefinido,intervalo indefinido,
no qual Deus criou ono qual Deus criou o
tempo, o espaço, ostempo, o espaço, os
Céus e os anjos e,Céus e os anjos e,
finalmente, a Terrafinalmente, a Terra
ainda informe.ainda informe.

12. Embora a Bíblia não o diga,Embora a Bíblia não o diga,
podemos afirmar que a primeirapodemos afirmar que a primeira
coisa que Deus criou foi ocoisa que Deus criou foi o
tempo. Isto porque a obratempo. Isto porque a obra
divina, embora concebida nadivina, embora concebida na
eternidade, somente poderia sereternidade, somente poderia ser
consumada no âmbito temporal.consumada no âmbito temporal.
Só o Criador é eterno. A criaçãoSó o Criador é eterno. A criação
acha-se sujeita ao tempo,acha-se sujeita ao tempo,
requerendo as intervenções erequerendo as intervenções e
cuidados divinos (Sl 104.5).cuidados divinos (Sl 104.5).
1. O tempo. 1. O tempo.

13. O que é o espaço?O que é o espaço?
Podemos defini-lo comoPodemos defini-lo como
o tecido cósmico queo tecido cósmico que
Deus criou para colocarDeus criou para colocar
os corpos celestes.os corpos celestes.
Portanto, o espaçoPortanto, o espaço
também é criaçãotambém é criação
divina.divina.
2. O espaço. 2. O espaço.

14. Os Céus, a morada de Deus, também foramOs Céus, a morada de Deus, também foram
criados num contexto espaço-temporal, porcriados num contexto espaço-temporal, por
uma razão bastante simples: embora nãouma razão bastante simples: embora não
pertençam à nossa dimensão, são um lugarpertençam à nossa dimensão, são um lugar
bem real. É para lá que as almas dos justosbem real. É para lá que as almas dos justos
são encaminhadas. Após a criação dossão encaminhadas. Após a criação dos
Céus, Deus chamou à existência os seusCéus, Deus chamou à existência os seus
anjos através do sopro de sua boca (Slanjos através do sopro de sua boca (Sl
33.6). E assim, o Senhor neles infundiu,33.6). E assim, o Senhor neles infundiu,
também, a sua imagem e semelhança. também, a sua imagem e semelhança.
3. Os Céus e os anjos.3. Os Céus e os anjos.

15. Deus formou a TerraDeus formou a Terra
antes dos seis dias daantes dos seis dias da
criação. A princípio,criação. A princípio,
informe e vazia, seriainforme e vazia, seria
modelada pelo Espíritomodelada pelo Espírito
de Deus até que viesse ade Deus até que viesse a
adquirir a forma atualadquirir a forma atual
(Gn 1.2).(Gn 1.2).
4. A Terra ainda informe.4. A Terra ainda informe.

16. O Espírito Santo pairou sobreO Espírito Santo pairou sobre
as águas (Gn 1.2). Ele esteveas águas (Gn 1.2). Ele esteve
presente e desempenhou umpresente e desempenhou um
papel ativo na obra dapapel ativo na obra da
criação. O que vemos pelocriação. O que vemos pelo
relato bíblico é que a cadarelato bíblico é que a cada
dia, Deus fez uma tarefadia, Deus fez uma tarefa
diferente, mas ordenada,diferente, mas ordenada,
para que a vida fosse possívelpara que a vida fosse possível
em nosso planeta.em nosso planeta.
1. O Espírito Santo na criação. 1. O Espírito Santo na criação.

17. Em sua obra a cada dia, DeusEm sua obra a cada dia, Deus
agiu de forma bem específica,agiu de forma bem específica,
organizando o cenário em queorganizando o cenário em que
seria colocada a vida em nossoseria colocada a vida em nosso
planeta. Primeiro Ele preparou oplaneta. Primeiro Ele preparou o
mundo para receber os seresmundo para receber os seres
vivos, depois os criou. Elevivos, depois os criou. Ele
primeiro criou o ambiente em queprimeiro criou o ambiente em que
viveríamos, para depois nos criar.viveríamos, para depois nos criar.
2. Tarefas ordenadas.2. Tarefas ordenadas.

18. A criação da luz, noA criação da luz, no
primeiro dia do Universo,primeiro dia do Universo,
é carregada deé carregada de
significadossignificados
(Gn 1.3)(Gn 1.3)
Embora o Criador delaEmbora o Criador dela
não precisasse, a criaçãonão precisasse, a criação
a reclamavaa reclamava
(Sl 139.12)(Sl 139.12)
Sem luz, a vida seriaSem luz, a vida seria
impossível.impossível.
1. E houve luz.1. E houve luz.

19. A luz de Gênesis 1.3A luz de Gênesis 1.3
não era proveniente donão era proveniente do
Sol, pois este só viria aSol, pois este só viria a
ser criado no quartoser criado no quarto
dia. Ela provinha dodia. Ela provinha do
próprio Deus. Luzpróprio Deus. Luz
semelhante, porémsemelhante, porém
mais gloriosa, haverámais gloriosa, haverá
na Jerusalém Celestena Jerusalém Celeste
(Ap 22.5).(Ap 22.5).
2. A luz inicial.2. A luz inicial.

20. Deus não criou a TerraDeus não criou a Terra
para ser um caos, maspara ser um caos, mas
para servir-nos depara servir-nos de
habitação (Is 45.18). Porhabitação (Is 45.18). Por
isso, no terceiro dia daisso, no terceiro dia da
Criação, separou asCriação, separou as
águas que se achavamáguas que se achavam
abaixo e acima doabaixo e acima do
firmamento (Gn 1.6-10).firmamento (Gn 1.6-10).
1. Separando as águas.1. Separando as águas.

21. Foi ainda noFoi ainda no
terceiro dia queterceiro dia que
Deus criou oDeus criou o
firmamento; e,firmamento; e,
com este, acom este, a
atmosferaatmosfera
terrestre, paraterrestre, para
que a vida seque a vida se
tornassetornasse
possível.possível.
2. A criação da atmosfera.2. A criação da atmosfera.

22. Para que os animais, que sóPara que os animais, que só
seriam criados no quinto e noseriam criados no quinto e no
sexto dias, pudessem sesexto dias, pudessem se
alimentar, o Senhor, já noalimentar, o Senhor, já no
terceiro dia da criação, fezterceiro dia da criação, fez
brotar as relvas, as ervas e asbrotar as relvas, as ervas e as
árvores (Gn 1.11-13). Em suaárvores (Gn 1.11-13). Em sua
obra, Deus mostrou-se em tudoobra, Deus mostrou-se em tudo
perfeito e metódico. Seuperfeito e metódico. Seu
cronograma foi rigorosamentecronograma foi rigorosamente
cumprido (Sl 86.8).cumprido (Sl 86.8).
1. O reino vegetal.1. O reino vegetal.

23. Deus ordenou que oDeus ordenou que o
reino vegetalreino vegetal
produzisse ervas,produzisse ervas,
plantas e árvoresplantas e árvores
frutíferas, para quefrutíferas, para que
pudessem sepudessem se
multiplicar segundo amultiplicar segundo a
sua espécie (Gnsua espécie (Gn
1.11,12).1.11,12).
2. As possibilidades do reino vegetal.2. As possibilidades do reino vegetal.

24. No quarto dia, DeusNo quarto dia, Deus
criou o Sol, a Lua e ascriou o Sol, a Lua e as
estrelas (Gn 1.14-19).estrelas (Gn 1.14-19).
Dessa forma, o tempo seráDessa forma, o tempo será
dividido não apenas em diadividido não apenas em dia
e noite, como acontecia atée noite, como acontecia até
ao terceiro dia, masao terceiro dia, mas
também em semanas,também em semanas,
meses, estações e anosmeses, estações e anos
(Gn 1.14). (Gn 1.14).
1. A criação do Sol, da Lua e das estrelas.1. A criação do Sol, da Lua e das estrelas.

25. Deus criou o sistema solar paraDeus criou o sistema solar para
funcionar perfeitamente, conformefuncionar perfeitamente, conforme
declarou o profeta Jeremias: “Assim diz odeclarou o profeta Jeremias: “Assim diz o
Senhor, que dá o sol para a luz do dia eSenhor, que dá o sol para a luz do dia e
as leis fixas à lua e às estrelas para a luzas leis fixas à lua e às estrelas para a luz
da noite, que agita o mar e faz bramir asda noite, que agita o mar e faz bramir as
suas ondas; Senhor dos Exércitos é o seusuas ondas; Senhor dos Exércitos é o seu
nome. Se falharem estas leis fixas diantenome. Se falharem estas leis fixas diante
de mim, diz o Senhor, deixará também ade mim, diz o Senhor, deixará também a
descendência de Israel de ser uma naçãodescendência de Israel de ser uma nação
diante de mim para sempre” (Jr 31.35,36diante de mim para sempre” (Jr 31.35,36
— ARA). Não há máquina tão perfeita— ARA). Não há máquina tão perfeita
quanto o sistema solar (Is 40.26).quanto o sistema solar (Is 40.26).
2. A perfeição do sistema solar.2. A perfeição do sistema solar.

26. Somente depois de oSomente depois de o
ambiente natural estarambiente natural estar
devidamentedevidamente
aparelhado é que Deusaparelhado é que Deus
criou, no quinto ecriou, no quinto e
sexto dias, os animaissexto dias, os animais
aquáticos, alados eaquáticos, alados e
terrestres. O Criadorterrestres. O Criador
agiu de forma sábia emagiu de forma sábia em
seus intentos.seus intentos.

27. No quinto dia, DeusNo quinto dia, Deus
criou os grandes animaiscriou os grandes animais
marinhos e os peixes;marinhos e os peixes;
em seguida, as aves (Gnem seguida, as aves (Gn
1.20,21). Ato contínuo,1.20,21). Ato contínuo,
ordenou-lhes: “Frutificai,ordenou-lhes: “Frutificai,
e multiplicai-vos, ee multiplicai-vos, e
enchei as águas nosenchei as águas nos
mares; e as aves semares; e as aves se
multipliquem na terra”multipliquem na terra”
(Gn 1.22).(Gn 1.22).
1. Quinto dia.1. Quinto dia.

28. No sexto dia, Deus criou osNo sexto dia, Deus criou os
animais selvagens e os domésticosanimais selvagens e os domésticos
(Gn 1.24,25). No que tange aos(Gn 1.24,25). No que tange aos
animais, há uma espantosaanimais, há uma espantosa
variedade de espécies entre eles e,variedade de espécies entre eles e,
ao mesmo tempo, uma cadeiaao mesmo tempo, uma cadeia
maravilhosa que os identifica (Slmaravilhosa que os identifica (Sl
104.24). Observemos, por exemplo,104.24). Observemos, por exemplo,
a família dos felinos. Vai desde oa família dos felinos. Vai desde o
gatinho até ao leão, rei dos animais.gatinho até ao leão, rei dos animais.
No sexto dia, Deus criou também oNo sexto dia, Deus criou também o
homem, e assim deu início àhomem, e assim deu início à
humanidade. humanidade.
2. Sexto dia.2. Sexto dia.

29. Deus não se limitou a criar os Céus, a Terra, osDeus não se limitou a criar os Céus, a Terra, os
animais e o ser humano. Fazendo-se presente emanimais e o ser humano. Fazendo-se presente em
sua obra, mas sem confundir-se com esta, Ele sesua obra, mas sem confundir-se com esta, Ele se
mostra presente e soberano em todas as coisas.mostra presente e soberano em todas as coisas.
Não estamos sozinhos neste mundo. O PaiNão estamos sozinhos neste mundo. O Pai
Celeste zela por nós.Celeste zela por nós.