2. Competência de área 4 – Compreender a arte como saber
cultural e estético gerador de significação e integrador
da organização do mundo e da própria identidade.
H12 – Reconhecer diferentes funções da arte,
do trabalho da produção dos artistas em seus
meios culturais.
H13 – Analisar as diversas produções artísticas
como meio de explicar diferentes
culturas, padrões de beleza e preconceitos.
3. Competência de área 5 – Analisar, interpretar e aplicar recursos
expressivos das linguagens, relacionando textos com seus
contextos, mediante a natureza, função, organização, estrutura das
manifestações, de acordo com as condições de produção e
recepção.
H15 – Estabelecer relações entre o texto literário e o
momento de sua produção, situando aspectos do
contexto histórico, social e político.
H17 – Reconhecer a presença de valores sociais e
humanos atualizáveis e permanentes no patrimônio
literário nacional
4.
5. O menino na areia não é sírio.
O menino na areia não é refugiado.
O menino na areia não respira.
E não respiram todos que viraram o rosto para o rosto
virado na areia.
Ele, o menino na areia, é o arame farpado na fronteira, é o
lorde de peruca no parlamento, é o trem sem janelas na
estação fechada de todos os países. O menino na areia é
alemão, é húngaro, é inglês. E também é argentino,
brasileiro e judeu.
O menino na areia vive (e morre) na periferia de sua
atenção, embaixo do tapete, no rodapé do jornal que não
existe mais.
6. O menino na areia é a especulação, a taxa de câmbio, o
spread bancário e o socialista de botequim. O menino na
areia é o menino deitado, de rosto virado para os cegos
do outro lado da areia.
Cegos que, ontem, finalmente, viram o menino na areia.
E viram no livro dos rostos, que não estavam virados,
mas ocupados, entre festas na areia, carros importados e
guerrilhas ideológicas.
Ontem, todos nós vimos o menino na areia.
Mas o rosto, virado na areia, não era o do menino na
areia.
- Olhe de novo, menino na areia.
26. QUESTÃO ENEM 2007
A antítese (ideias opostas) que apresenta uma imagem
da divisão social do trabalho na sociedade brasileira é
expressa poeticamente na oposição entre a doçura do
branco açúcar e
A) o trabalho do dono da mercearia de onde veio o açúcar.
B) o beijo de moça, a água na pele e a flor que se dissolve na boca.
C) o trabalho do dono do engenho em Pernambuco, onde se produz o
açúcar.
D) a beleza dos extensos canaviais que nascem no regaço do vale.
E) o trabalho dos homens de vida amarga em usinas escuras.
