2. • No terceiro ano de
Ciro, rei da Pérsia, foi
revelada uma palavra
a Daniel, cujo nome é
Beltessazar; a palavra
era verdadeira e
envolvia grande
conflito; ele entendeu
a palavra e teve a
inteligencia na visão.
Dan. 10:1
5. HOMEM VESTIDO DE LINHO
Nessa ocasião Daniel foi visitado por
um ser muito majestoso. A descrição
que dele aqui se dá é comparável à
que se faz de Cristo em Apocalipse
1:14-16. Além do mais, como a
aparição teve sobre Daniel efeito
semelhante ao experimentado por
Paulo e seus companheiros quando o
Senhor Se apresentou no caminho de
Damasco (Atos 9:1-7), deduzimos
que foi o próprio Cristo que apareceu
a Daniel.
Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.142.• Uriah Smith
7. • Uriah Smith
GABRIEL RESISTIDO PELO REI DA PÉRSIA
Sem dúvida era a obra que o rei da
Pérsia devia fazer, e já tinha
começado, em favor do templo de
Jerusalém e dos judeus, sendo seu
decreto para a construção desse
templo era o primeiro de uma série
que finalmente constituiu aquela
ordem notável de restaurar e
reedificar Jerusalém, cuja expedição
devia marcar o início do grande
período profético de 2.300 dias. O
anjo foi enviado para influenciá-lo a
prosseguir de acordo com a vontade
divina. Considerações sobre Daniel e
Apocalipse. p.143.
8. • Uriah Smith
GABRIEL RESISTIDO PELO REI DA PÉRSIA
Todos os motivos de interesse egoísta e
política mundana que Satanás pode utilizar,
sem dúvida ele emprega vantajosamente
para influenciar o rei para não cumprir a
vontade de Deus, enquanto Gabriel exerce
sua influência na direção oposta. O rei luta
entre emoções conflitantes. Vacila e
demora. Passa dia após dia, e Daniel
continua orando. O rei continua
recusando-se a ceder à influência do anjo.
Decorrem três semanas e eis que um Ser
mais poderoso que Gabriel se une a ele no
palácio do rei, e logo ambos se dirigem
aonde está Daniel para colocá-lo a par do
progresso dos acontecimentos.
Considerações sobre Daniel e Apocalipse. p.143
9. • Uriah Smith
QUEM ERA MIGUEL?
Miguel significa: “Aquele que é como
Deus”. As Escrituras mostram
claramente que Cristo é o único que
leva esse nome. Judas [1:9] declara que
Miguel é o Arcanjo, palavra que
significa “chefe ou cabeça dos anjos”, e
Gabriel, em nosso texto, chama-o de
“um dos primeiros príncipes” (ou, como
se lê numa nota marginal, “o Principal
príncipe”. Só pode haver um Arcanjo,
portanto é manifestamente impróprio
usar o vocábulo no plural, como fazem
alguns. Considerações sobre Daniel e
Apocalipse. p.144.
11. • Uriah Smith
Finalmente o profeta é fortalecido para
ouvir toda a comunicação que o anjo tinha
a fazer. Gabriel diz: “Sabes porque eu vim a
ti?” Entendes meu propósito, de modo que
não temas mais? Então ele anunciou sua
intenção de voltar, tão logo termine sua
comunicação.
O anjo de Deus ficaria do lado do reino da
Pérsia enquanto conviesse à providência de
Deus que tal reino continuasse existindo.
“E, saindo eu” — explicou Gabriel — “eis
que virá o príncipe da Grécia.” Ou em
outras palavras, quando ele retirar seu
apoio do reino, e a providência de Deus
operar em favor de outro reino, virá o
príncipe da Grécia e a monarquia persa
será derribada. Considerações sobre Daniel e
Apocalipse. p.145.
12. MINHA DECISÃO
• Orarei mais e estudarei a Bíblia para
compreender a vontade de Deus.
• Confiarei a Deus meus anseios e
preocupações.
• Buscarei unicamente a Jesus, pois Ele é
minha salvaҫão.