1) O documento discute como trazer a presença de Deus para a nossa vida de forma plena, assim como Davi desejava trazer a Arca de Deus para sua casa. 2) Explica que apenas desejar a presença de Deus não é suficiente, precisamos buscá-La da maneira que Ele determina. 3) Afirma que a vontade de Deus é que Jesus Cristo seja a soma de todas as coisas em nossas vidas.

1. COMO HEI DE TRAZER PARA A MINHA CASA A ARCA DE DEUS? SAM: 6
É muito provável que a esta altura da nossa vida cristã, graças à bendita formação
da Palavra de Deus, a maioria de nós, famílias crentes, nos encontremos
medianamente ordenadas.
•Como casais,ambos os cônjuges estão em Cristo e é muito provável que os nossos
filhos também. Graças ao Senhor, economicamente alcançamos alguma
estabilidade, os nossos filhos estão estudando bem, e em definitivo, somos e nos
vemos como uma família ordenada. Se isto for verdade, é algo que alcançamos na
graça do Senhor e louvamos a Deus por isso.
Contudo, e apesar disso, é provável que a maioria de nós, se não todos, ainda
sentimos uma grande insatisfação em nossas vidas.
Alguém disse poraí, que os momentos de depressão não só vêm pelas derrotas que
às vezes sofremos, mas também depois de grandes conquistas. Por quê?
•O assunto é o seguinte: Não devemos esperar nem das pessoas nem das coisas
aquilo que só Jesus Cristo pode nos dar.
•Só Ele pode te encher plenamente. Por isso é urgente que, da mesma forma que
Davi, perguntemo-nos: "Como tenho que trazer para a minha casa as bençãos da
arca de Deus?".
O exemplo do rei Davi
O interessante do rei Davi foi o momento em que decidiutrazer a arca de Deus para
a sua casa. Em 2 Samuel 5 nos conta a chegada de Davi ao trono e a consolidação
do seu reino: nos versículos 1-5 Davi é proclamado rei sobre todo Israel; e nos
versículos 6-10 Davi toma a fortaleza de Sião e conquista Jerusalém.
Nos versículos 11-12 Deus confirma a Davi em seu reino ao achar graça diante dos
reis vizinhos. Nos versículos 13-16 a prosperidade e a bênção de Deus se refletem
na grande quantidade de filhos que Deus lhe deu. E como selo de tudo, nos
versículos 17-25, Deus lhe dá vitória sobre os seus inimigos duas vezes.
Em resumo,Davialcançou a fama, a prosperidade,a bênção,a vitória,etc. Em
definitivo, ele alcançou tudo. Contudo, Davi não está satisfeito. Algo lhe falta. Mas o
que pode lhe faltar? Acaso poderiahaver algo maior e melhor do que a fama, do que
a prosperidade,do que os números,do que umavida vitoriosa? O que faltava a Davi?
Segundo 2ª Samuel capítulo 6: Faltava a Arca.
E o que representa este móvel?
Para responder esta pergunta recordemos brevemente no que consistia o
tabernáculo do Antigo Testamento.

2. 1-O tabernáculo era a morada de Deus e estava dividido em três partes principais.A
primeira e mais externa era o átrio ou pátio, onde se encontravam dois móveis: O
altar dos sacrifícios e a pia de bronze.
2-Em seguida, na segundaparte encontrava-se o Lugar Santo que continha, por sua
vez, três móveis: O castiçal, a mesa dos pães da proposição e o altar de incenso.
3-Na parte mais íntima se encontrava o lugar chamado Santíssimo e que continha
como único móvel a arca de Deus.
O lugar Santíssimo era,obrigatoriamente a morada de Deus,e a arca do pacto o
representava. Em termos gerais podemos dizer que todos os outros móveis
representavam a obra de Deus em Cristo.A arca do pacto,ao contrário, representava
o próprio Cristo. Os demais móveis simbolizavam o que é dele; a arca simbolizava a
ele mesmo. Portanto, quando Davi mostra interesse e preocupação pela arca de
Deus, no céu, isto foi interpretado como interesse pela própria pessoa de Deus.
Davi, então, ainda que tivesse tudo, não estava satisfeito, faltava-lhe a presençade
Deus. Emboragozasse das benções e das manifestações de Deus,Davi desejavaa
sua própria presença.Se Deus não estava, ainda que Davi tivesse tudo, seria como
não ter nada. Por isso, logo após Deus consolidar o seu reino, nasceu em seu
coração trazer a arca de Deus para a sua casa.
II Samuel 6:3
Davi levantara uma tenda para a Arca repousar sob sua sombra em Jerusalém. E
estava planejando o louvor e a adoração 24 horas diante da presença do Senhor…
Entretanto, toda essa alegria transformou-se em frustração e grande tristeza. Nessa
primeira tentativa de trazer a Arca, Davi não buscou saber a vontade de Deus nas
Escrituras, para conduzir a Arca da maneira correta, isto é, nos ombros dos
sacerdotes. Mas ele havia planejado trazê-la da mesma forma que os filisteus
fizeram: sobre um carro novo de bois… Os bois tropeçaram no caminho e Uzá, um
jovem levita tentou segurar a Arca para não cair, e então, ele foi fulminado nesse
exato momento pelo Senhor.
Um grande temorse apoderoude todos os “romeiros”daquela “procissão solene”.
Deus exigia que sua palavra fosse cumprida: não seriam os bois que conduziriam a
Arca… E, nesse temor, (II Samuel6: 10-11)a Arca fora deixada na casa de Obede-
Edom.
Davi pergunta: "Como virá para mim a arca do Senhor?" Ou como diz no primeiro
livro das Crônicas: "Como tenho que trazer para a minha casa a arca de Deus?".
Veja: (Como levar a Arca? Números 7:9)
Esta pergunta é muito importante, porque sugere que as boas intenções por gozar
da própria presençade Deus não são suficientes.Somente o desejo porganhar a ele
não basta. O ponto é este: Aquele que verdadeiramente quiser ganhar a ele deverá
fazê-lo do modo dele.
A presença de Deus só pode 'vir' a nós se procuramos 'trazê-la' da Sua maneira.

3. Efésios 1:9-10 nos mostra que o propósito eterno de Deus é reunir todas as coisas
em Cristo. "Reunir" quer dizer que o desejo de Deus é que Jesus Cristo seja, não
só a cabeça de todas as coisas,mas também seja a soma de todas as coisas. Que
todas as coisas se resumam nele.
Em outras palavras, que ele chegue a ser todas as coisas em sua vida: Que ele
chegue a ser a sua santidade, a sua felicidade, a sua saúde, a sua prosperidade, a
sua fama, a sua bênção,a sua sexualidade,o seufuturo, a sua comida,o seumarido,
a sua esposa, os seus filhos, etc.
Por esta causa, o Senhor Jesus Cristo desceue subiu acima de todos os céus para
encher tudo (Ef. 4:10). Por isso Paulo proclama que Jesus Cristo é "o tudo e em
todos" (Col. 3:11).