Trabalho sobre comenius

1. JAN AMOS KOMENSKÝ
1592 a 1670

2. JAN AMOS KOMENSKÝ
COMENIUS
EQUIPE:
Mirella Mesquita
Nayanny Queiroz
Telma Daniele
Andreza Lopes
Andrea
Anderson Oliveira Alves
Ana Karine Souza Maciel
Crystyany de Araujo Barreto
Carla Tamiris

3. “Ensinar tudo a todos”
(COMENIUS)

4. BIOGRAFIA
 Nasceu no dia 28 de março de 1592, no município de
Nivnitz, na Morávia, região localizada na Europa
central;
 Comênio foi filho único de um casal de membros do
grupo protestante Irmãos Boêmios;
 Ao completar 12 anos ele ficou órfão;
 Conheceu a educação desprovida de afeto, a rigidez
do sistema escolar;
 Ele casou e teve filhos, mas novamente testemunhou
seus familiares serem levados pela morte em uma
epidemia que devastou a cidade onde ele residia;
 Foi para a Polônia em 1628, exilando-se dos assédios
da intolerância religiosa;

5.  Sua educação foi consumada na Universidade Calvinista
de Herbron, na Alemanha, onde ele se graduou em
Teologia e consolidou seus conhecimentos culturais, sua
formação foi complementada na Universidade de
Heidelberg;
 Seu sistema de ensino reafirma a igualdade de direito de
todos os indivíduos no que tange ao acesso à esfera do
conhecimento;
 A atuação principal de Comenius se concentrou em
Amsterdã, cidade na qual ele permaneceu até sua morte,
precedida pela fama em todo o continente europeu; entre
seus discípulos encontram-se Jean-Jacques
Rousseau, Jonh Locke e J. H. Pestalozzi;
 Em 1649 ele casa-se novamente;
 O educador morre no dia 15 de novembro de 1670.

6. PRINCIPAIS OBRAS
O LABIRINTO DO MUNDO (1623)
 EXORTAR AS PESSOAS A NÃO BUSCAREM A
FELICIDADE NAS RIQUEZAS, PRAZERES E FAMA
 A FELICIDADE CONSISTIA EM TER COMUNHÃO E
EXPERIÊNCIA COM CRISTO PARA SER UMA NOVA
CRIATURA

7. PRINCIPAIS OBRAS
O MUNDO ILUSTRADO (1650)
ESSE TEXTO É A SOMA DE SUA EXPERIÊNCIA DE
QUARENTA ANOS DE TRABALHO PEDAGÓGICO,
CONSTITUINDO-SE NUMA ENCICLOPÉDIA
INFANTIL QUE, POR MEIO DE GRAVURAS, TEM
TRÊS OBJETIVOS:
• RETER A NOÇÃO APRENDIDA
• ESTIMULAR A INTELIGÊNCIA INFANTIL
• FACILITAR A APRENDIZAGEM DA LEITURA
• E COMO ACIMA DE CADA IMAGEM ESTARÁ
ESCRITO O SEU RESPECTIVO NOME, ESSE
PODERÁ SER O COMEÇO DA LEITURA.

9. PRINCIPAIS OBRAS
NOVISSÍMO MÉTODO DAS LÍNGUAS (1642)
• 1647, SERIA SUA PRINCIPAL CONTRIBUIÇÃO AO ESTUDO DE
IDIOMAS
• A PREOCUPAÇÃO DE COMENIUS ESTAVA RELACIONADA
COM O ESTUDO COMPARATIVO DAS LÍNGUAS.
ENTRE 1630 E 1633 APARECERAM AS SUAS PRINCIPAIS OBRAS
PEDAGÓGICAS FUNDAMENTAIS
• DIDACTICA TCHECA (1627)
• DIDACTICA MAGNA (VERSÃO LATINA DA DIDACTICA TCHECA),
1631
APÓS VÁRIOS ANOS DE PACIENTES ESFORÇOS E PESQUISA, A
DIDÁTICA TCHECA FOI TRADUZIDA POR ELE PARA O LATIM
COM O TÍTULO, DIDÁTICA MAGNA E PUBLICADA EM SUA
FORMA INTEGRAL EM CONJUNTO COM OUTRAS OBRAS
LATINADAS EM 1657, EM AMSTERDÃ.

10. PRINCIPAIS OBRAS
Pampaedia (Educação Universal) (1592-1670)
A Pampaedia é um dos livros geniais do grande educador
checo Jan Amos Comenius (1592-1670), cujos manuscritos
ficaram perdidos até as primeiras décadas do século XX.
Publicado em latim em 1966, desde então tem sido traduzido
para outras línguas. A presente versão foi feita por Joaquim
Ferreira Gomes, em 1971, na Universidade de Coimbra, e é a
primeira vez que essa obra é oferecida ao público brasileiro.
A Pampaedia faz parte da Deliberação universal acerca da
reforma das coisas humanas, que engloba vários projetos de
Comenius para a melhoria do mundo. Entre eles, o mais
importante, para o próprio Comenius, seria o de mudar a
Educação. Ensinar tudo a todos totalmente não é um
devaneio, mas uma proposta atualíssima de ensejar a todos
os seres humanos uma Educação integral, que permita o
pleno desenvolvimento de suas capacidades.

12. PRINCIPAIS OBRAS
Orbis Pictus(1658)
 Orbis Pictus, ou Orbis Sensualium Pictus, (A
IMAGEM) é um livro didático para crianças
escrito pelo educador tcheco John Amos
Comenius e publicado em 1658. Foi o primeiro
livro de crianças amplamente utilizado com
fotos, publicado primeiro em latim e alemão e
posteriormente republicado em muitos idiomas
europeus

15. PRINCIPAIS OBRAS
A escola da infância (século XVII)
Nela, a criança surge não apenas como
um sujeito dotado de particularidades,
mas também inserido em um projeto
educacional que deve respeitar seu
desenvolvimento físico e mental.
Comenius sinaliza neste livro sua
concepção de educação como um
processo universal de formação, de que a
própria vida é uma escola.

17. PRINCIPAIS OBRAS
O único necessário (1668)
 O livro "O Único Necessário" é seu legado
espiritual à humanidade, que perdeu o
conhecimento do que realmente importa.
Nele, Comenius ensina como distinguir o
supérfluo do útil, e este do que é
imprescindível. Embora escrito há mais de
300 anos, sua mensagem e sua sabedoria
atemporal parecem destinadas ao homem
moderno, que corre contra o tempo e divide
sua atenção entre inúmeras atividades.

19. DIDÁTICA MAGNA
 CONHECIDA
TAMBÉM COMO O
TRATADO DA ARTE
UNIVERSAL DE
ENSINAR TUDO A
TODOS.
 PUBLICADO EM
1649

20.  Para ele didática é ao mesmo tempo processo e
tratado. É tanto o ato de ensinar como a arte de
ensinar.
 Arte de ensinar é uma ação do professor no
aluno, tornando-o diferente do que ele era
antes.
 Marca o início da sistematização da Pedagogia e
da didática no ocidente.
 Ele chama a sua didática de magna porque ele
não queria uma obra restrita, localizada, ela
tinha de ser grande, como o mundo que estava
sendo descoberto naquele momento com
expansão do comércio e das navegações.

21.  Defendia a escola como o Locus fundamental da
educação do homem. “Ensinar tudo à todos.”
O OBJETIVO CENTRAL DA DIDÁCTICA DE
COMENIUS;
 A formação de um bom cristão, dotado de uma verdadeira
fé em Deus e capaz de praticar ações virtuosas,
estendendo-se a todos.
 A constante busca do desenvolvimento do indivíduo e do
grupo, pois um melhor conhecimento de si mesmo e uma
melhor capacidade de autocrítica levam a uma melhor
vida social.
 Para ele ensinar pressupõe o conteúdo a ser transmitido, e
eles são postos pela própria natureza: São a instrução, a
moral e a religião.

22.  A didática magna apresenta as características
fundamentais da instituição escolar moderna.
Como por exemplo:
 A construção da infância moderna já como
forma de Pedagogia por meio de uma
escolaridade formal. Uma aliança entre a
família e a escola.
“AS ESCOLAS, FAZENDO QUE OS HOMENS
SE TORNEM VERDADEIRAMENTE
HUMANOS, SÃO SEM DÚVIDA AS
OFICINAS DA HUMANIDADE.”
(COMENIUS)

23. DIDÁTICA MODERNA

24.  Comênio perdeu seus pais e irmãs as 12 anos
de idade, teve que morar na instituição
religiosa de sua crença, a igreja protestante dos
irmãos Moraveis, que seguia uma linha de
raciocínio muito pacifista, seu tutor totalmente
arrogante, usava da palmatória até outros
métodos de tortura, o mesmo passou pela
guerra dos 30 anos, onde a igreja católica
perseguiu os protestantes, por sua vez ele
defende que a educação deve sempre está em
harmonia, com a natureza e com a vida, assim
o homem seria capaz de encontrar a paz
divina, um dos princípios fundamentais de
sua pedagogia, é que o ensino deve ser
universal, tudo deve ser ensinado a todos.

25.  João Comênius Salientava a importância da
educação formal de crianças pequenas e
preconizou a criação de escolas maternais, pois
assim as crianças teriam, desde muito cedo, a
oportunidade de adquirir as noções elementares
do que deveriam aprender mais tarde, com
profundidade.
 Virtudes do conhecimento segundo Comênius
 Virtude, sabedoria e piedade. O conhecimento
deve ser por meio dos sentidos.
 O ensino é dever do estado, independente de
qualquer fator externo, todo cidadão tem direito a
educação.
 Teve uma percepção da falta de métodos na época,
e essa falta de métodos gerava a dificuldade de
aprendizado nas crianças, esse método era
simultâneo.

26. Segundo ele o método de ensino deve seguir os
seguintes preceitos:
 Tudo o que se deve saber deve ser ensinado;
 Qualquer coisa que se ensine deverá ser ensinada
em sua aplicação prática, no seu uso definido;
 Deve ensinar-se de maneira direta e clara;
 Ensinar a verdadeira natureza das coisas, partindo
de suas causas;
 Explicar primeiro os princípios gerais;
 Ensinar as coisas em seu devido tempo;
 A sua obra é um paradigma do saber sobre a
educação da infância e juventude, utilizando, para
isso, um local privilegiado: a escola.

27. A sua obra Didática Magna apresenta as
características fundamentais da escola moderna.
Entre elas, podemos distinguir:
 A construção da infância moderna como forma
de pedagogização dessa infância por meio da
escolaridade formal (até então, as crianças
eram tratadas como pequenos adultos);
 Uma aliança entre a família e a escola, por meio da
qual a criança vai se soltando da influência da
órbita familiar para a órbita escolar;
 Uma forma de organização da transmissão dos
saberes, baseada no método de instrução
simultânea, agrupando-se os alunos;

28.  A construção de um lugar de educador, de mestre,
reservado aos adultos portadores de saberes legítimos.
Os fundamentos naturais de seu método:
 O fim é o mesmo: sabedoria, moral e perfeição;
 Todos são dotados da mesma natureza humana,
apesar de terem inteligências diversas;
 A diversidade das inteligências é tão somente um
excesso ou deficiência da harmonia natural;
 O melhor momento para remediar excessos e
deficiências acontece quando as inteligências são
novas.

29. “Ah, como somos cegos se não
reconhecemos que estão em nós
as raízes de toda a harmonia!”.
(COMENIUS)

30. CONTRIBUIÇÕES DE COMENIUS
PARA A EDUCAÇÃO
“Não se consegue de uma só semente
produzir a mesma arvore?
De um só método farei alunos capazes”.
(COMENIUS)

31. O METODO DIDÁTICO DE COMENIUS, FOI
UMA GRANDE CONTRIBUIÇÃO PARA
EDUCAÇÃO E CONSTITUIU-SE BASICAMENTE
DE TRÊS ELEMENTOS:
1. → COMPREENSÃO;
2. → RETENÇÃO;
3. → PRÁTICAS;
ATRAVÉS DELAS SE PODE CHEGAR A TRÊS
QUALIDADES FUNDAMENTAIS;
4. → ERUDIÇÃO
5. → VIRTUDE
6. → RELIGIÃO

32. A QUAIS CORRESPONDEM TRÊS
FACULDADES QUE É PRECISO ADQUIRIR
1. → INTELECTO;
2. → VONTADE;
3. → MEMÓRIA
O MÉTODO BASEIA-SE NESTAS
CARACTERÍSTICAS:
 TUDO O QUE SE DEVE SABER DEVE SER
ENSINADO;
 QUALQUER COISA QUE SE ENSINE DEVERÁ
SER ENSINADA EM SUA APLICAÇÃO PRATICA,
NO SEU USO DEFINIDO;

33.  DEVE ENSINAR-SE DE MANEIRA DIRETA E
CLARA;
 ENSINAR A VERDADEIRA NATUREZA DAS
COISAS PARTINDO DE SUAS CAUSAS;
 EXPLICAR PRIMEIRO OS PRINCIPIOS
GERAIS;
 ENSINAR AS COIAS EM SEU DEVIDO
TEMPO;
 NÃO ABANDONAR NENHUM ASSUNTO
ATÉ SUA PERFEITA COMPREENSÃO;
 DAR A DEVIDA IMPORTÂNCIA AS
DIFERENÇAS QUE EXISTEM ENTRE AS
COISAS.

34. Comenius tinhas razões filosóficas de
defender seu método único pois ele se
justifica em;
1. → O fim é o mesmo: sabedoria, moral e
perfeição;
2. → Todos são dotados da mesma natureza
humana, apesar de terem inteligências
diversas;
3. → A diversidade das inteligências é tão
somente um excesso ou deficiência da
harmonia natural;
4. → O melhor momento para remediar
excessos e deficiências acontece quando as
inteligências são novas.

35.  Comenius pregava, no período renascentista uma
escola moderna, diferente, atraente e que
despertasse o interesse dos alunos no contexto
dessa escola. Ele apontava mudanças que seriam
necessárias tanto para sua época, quanto para as
próximas gerações. Nesse aspecto, estava muito à
frente de seu tempo.
 Para Comenius a educação tem função
regeneradora, pois restaura no homem a
capacidade original de desenvolvimento das
potencialidades que lhe foram conferidas por
Deus, cabendo à escola assumir essa
responsabilidade como princípio, estratégias e
ações por meio de bons livros-textos, bons
professores e bons métodos.

36.  Diferente dos reformadores de sua época,
Comenius não defendia uma escola para uma
determinada classe social e uma outra
diferente para o povo, sendo assim, há uma
atitude democrática em sua proposta de
educação e escola, embora eivada do
cristianismo como vetor, mas imerso em sua
proposta, o conceito ampliado de justiça social
do tudo a todos, porque todos são iguais
diante de Deus.

37. “ PARECE QUE AS ESCOLAS SÃO AS
CÂMARAS DE TORTURA DAS
INTELIGÊNCIAS DAS CRIANÇAS ”.
(COMENIUS)

38.  Foi um dos primeiros a pensar na educação e
reconhecer o valor da educação para as crianças.
 A primeira educação da criança introduzida pelo
‘’ colo de mãe’’. Sendo desenvolvido dentro dos
lares, defendendo então a importância da tarefa dos
pais da educação de seus filhos.
Comenius defendia que o cultivo dos sentidos e
da imaginação precedia o desenvolvimento
racional. Para o desenvolvimento da criança era
necessários materiais que seriam internalizados,
tornando assim a experiência mais concreta e a
possibilidade do brincar e do aprender pelos
sentidos.

39. Foi em 1657 que Comenius usou a imagem de ‘’
jardim de infância’’ as ‘’ arvorezinha plantada’’
serias regadas sendo assim comparada com o
lugar da educação da crianças pequenas,
revelando a sua mais conhecida obra, a didática
magna (1633), onde faz analogia entre a
educação de criança e o cultivo de plantas.
Comenius organizou a didática em quatro período;
 INFÂNCIA
 PUERÍCIA
 ADOLESCÊNCIA
 JUVENTUDE

40. Foi importante pensador que introduziu
questionamento acerca da educação de crianças
menores de seis anos e o que elas deveriam aprender.
Entre essas ideias estavam o respeito ao estágios de
desenvolvimento da criança no processo de
aprendizagem, a construção do conhecimento através
da experiência, da observação e da ação e uma
educação sem punição mas com diálogo, exemplo e
ambiente adequado. Comenius pregava ainda a
necessidade da interdisciplinaridade, da afetividade
do educador de um ambiente escolar arejado, bonito,
com espaço livre e ecológico. Estão ainda entre as
ações proposta pelo educador; coerência de propósitos
educacionais entre família, desenvolvimento do
raciocino lógico e do espírito científico e a formação
do homem religioso, social, político, racional, afetivo e
moral.

41. ONDE SE APLICA ATUALMENTE A
DIDÁTICA DE COMENIUS?
 EFMN - Escola Estadual Presidente Roosevelt
localizado na cidade de Guaíra – Paraná

42.  Universidade Presbiteriana de Mackenzie
localizada em São Paulo.