O documento discute: 1) Como Jesus realizava curas através da lei dos fluidos, não obrando milagres que violassem as leis naturais. 2) Que as curas de Jesus eram do domínio da lei dos fluidos, desconhecida na época e vista como sobrenatural. 3) Que Jesus curava enfermidades curáveis através da imposição de fluidos, usando Seu poder sobre a natureza.

1. 1
A Providência Divina oportuniza ao
Espírito falido uma experiência reencarnató-
ria desafiadora, como um convite (amoroso e/
ou doloroso), para reparação e reaprendizado
das derrocadas de vidas passadas e atuais.
Precisamos ajuizar o preceito de Causa
e Efeito com o máximo discernimento, a fim
de nos conscientizarmos sobre seu mecanis-
mo, que desfere tanto reparações desafia-
doras, quanto gratificações surpreendentes,
sucessivamente, justas, criteriosas e con-
troladas, as quais expressam a resposta da
Providência Divina contra a desarmonia cons-
tituída ou submissões aos Códigos divinos da
consciência em suas profundas estruturas.
Ninguém está sujeito ao império aleató-
rio da “casualidade”, pois o acaso não existe.
A casualidade não pode governar nossos
destinos. É o código de causa e efeito ou a
Providência Divina, que tudo ordena, corrige
e atua na imensidade colossal do Universo.
Tal divino ditame é para que nós nos resguar-
demos de nós mesmos e não objetiva pro-
cessos punitivos sem indultos.
Experimentamos, após a desencarna-
ção, os resultados das imperfeições que não
conseguimos corrigir na vida física. As Leis
divinas, ínsitas na consciência, asseguram
que felicidade e desdita sejam reflexos na-
turais das nossas escolhas em grau de pu-
reza ou impureza moral. A felicidade relativa
reflete a concernente ascensão moral do
Espírito, enquanto a imperfeição causa dor e
a dor quando não é aceita amorosamente se
transforma em sofrimento. Portanto, quanto
mais evoluído é o Espírito maior o grau de
felicidade e menor é a amplitude da dor.
Pelas nossas livres escolhas somos res-
ponsáveis pelas consequências determinan-
tes da trajetória do nosso destino, podendo
delongarmos as dores pela persistência no
mal, ou atenuá-las e até anulá-las pelo exer-
cício do bem. Um dos mecanismos que su-
avizam o açoite da dor é o arrependimento.
Entretanto não nos basta o arrependimento,
ou seja, termos a consciência da dimensão
do delito com o firme propósito de não rein-
cidir no mesmo, pois são imprescindíveis a
expiação (como ação de extrair a pureza),
isto é, extrairmos a pureza que há em nossa
essência divina, a fim de que haja a necessá-
ria e amorosa reparação.
A reparação, por sua vez, consiste em,
ao fazermos o bem primeiramente a nós
mesmos, bancarmos em seguida o bem
àqueles a quem fizemos o mal. Em que pese
a diversidade de gêneros e graus de dores
dos Espíritos imperfeitos, a Lei de Deus es-
tabelece que a dor (que jamais será punitiva)
seja inerente à impureza espiritual.
Toda “imperfeição”, assim como todo
delito dela decorrente, traz consigo a neces-
sidade de inevitável reparação. Assim, a do-
ença é um convite divino para a reeducação
reparadora dos excessos. Do emprego men-
tal irresponsável nasce o tédio, sem que haja
mister de sentença condenatória especial
para cada erro ou indivíduo. Podendo nos li-
bertar das nossas imperfeições por efeito da
vontade, pensamentos e sentimentos pode-
mos igualmente anular as dores decorrentes
e assegurar a atual felicidade relativa.
Informativo Mensal do Posto de Assistência Espírita - Ano V, Número 50 - Novembro/2019.
Editorial / Jorge Hessen
Nos códigos de Deus não há canchas para castigos
Boletim
O PAE
Órgão de divulgação Espírita Cristão

2. 2
Mensagem dos amigos espirituais
Perante os momentos desafiadores, quando somos convidados ao exercício da
resignação, mobilizemos os mecanismos da fé racional inabalável, para que a ideia
de deserção não receba alento e arrase o bom ânimo. Saibamos que o estágio do
serviço Espírita é alavanca propulsora para o alcance da leveza, doçura e alegria de
viver. Compreendamos que somos chamados ao trabalho do amor, da lida caridosa
e dos testemunhos existenciais frente às experiências desafiadoras da brandura e da
humildade como reverso às nossas disposições para o desamor.
Na íngreme caminhada das avenidas dos códigos evangélicos será estabele-
cida, aos imersos no aperfeiçoamento moral, a prática da virtude do desinteresse
mesquinho e da indispensável humildade. Somos educandos apontados pela ope-
rosa equipe de Maria Dolores, a fim de desenvolvermos as virtudes do coração que
precisam ser conectadas aos subsídios doutrinários já adquiridos. Ponderemos que
o essencial para o trabalho espírita deve ser a ascensão na escala do serviço abne-
gativo em prol daquelas almas que vagueiam nas estradas enevoadas da ignorância.
O Espiritismo é o fanal natural para iluminar as mentes confusas daqueles es-
píritos afundados nas angústias dos próprios sentimentos. O conhecimento Espírita
dissolve as espessas nuvens da odiosidade que interrompe o fluxo da razão dos
viajores que ainda se repletam nas alucinações das fugazes aclamações terrestres.
Somos arautos da Terceira Revelação que necessita ser esparzida através das atitu-
des consistentes de benignidade, comiseração e clemência.
Sejamos resignados perante os transeuntes vacilantes e embaraçados que nos
estimulam o exercício do bem nos múltiplos planos da vida. Não consintamos que
a insegurança arremetida na incredulidade ou nos logradouros agrestes da dúvida
bloqueie a nossa capacidade de discernimento ante os desafiadores convites da Pro-
vidência Divina para o exercício das virtudes cristãs.
Diante das provas e advertências que contrariam as ilusões egóicas aprisio-
nadas às caças das facilidades terrestres é importante avaliarmos o valor do soldo
creditado para que concretizemos as tarefas sem lamentações. O triunfo da tarefa
será uma consequência natural na vida dos que não se consentirem sequestrar pela
preguiça moral.
Jamais cedamos guarida ao desalento preguiçoso e mergulhemos na inutilidade
de nada fazer em benefício do ser essencial que somos. Recordemos que todo em-
penho para reconquista do bom ânimo passará pelo domínio do autoconhecimento.
O fazer coisas “materiais” eficaz e eficientemente para os outros deve ter como
base o fazer o bem a si essencialmente. Isto porque, ninguém doa o que não possui
e aqui cabe a seguinte reflexão: somos um fazer humano, um ter humano ou um ser
humano? Ora, como essência divina que somos, trabalhemos com foco no princípio
do autoamor a fim de que possamos amar o próximo e assim desempenharemos as
leis da própria consciência.
Espírito Carlos Stuart
Psicografado no grupo de desobsessão do sábado - 19/10/2019.

3. 3
............
Espaço da Codificação ............
O Livros dos Espíritos
Questão 115 - Dos Espíritos, uns terão sido criados bons
e outros maus?
“Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, isto é, sem
saber. A cada um deu determinada missão, com o fim de esclare-
cê-los e de os fazer chegar progressivamente à
perfeição, pelo conhecimento da verdade, para
aproximá-los de si. Nesta perfeição é que eles
encontram a pura e eterna felicidade. Passan-
do pelas provas que Deus lhes impõe é que os
Espíritos adquirem aquele conhecimento. Uns
aceitam submissos essas provas e chegam mais
depressa à meta que lhes foi assinada. Outros
só a suportam murmurando e, pela falta em que
desse modo incorrem, permanecem afastados
da perfeição e da prometida felicidade.”
Livro: Plantão de respostas - Pinga Fogo II
Médium: Chico Xavier
Comportamento
Editora: CEU
Como devemos agir para não “pecarmos” por omissão ou intro-
missão, não sendo nem comodista e nem inconvenientes a ponto de
interferirmos no livre-arbítrio das pessoas?
Com o livre-arbítrio, o espírito enfrenta as lutas, provas e experiên-
cias da vida material e espiritual, respondendo com a responsabilidade
pelos atos que pratica, no contexto da Lei de Causa e Efeito. Ora, vemos
assim no livre-arbítrio um bem intocável que não merece interferências,
porque Deus permite que os espíritos tenham liberdade de pensar e,
consequentemente, de agir.
Desta forma, o melhor conselho que se pode dar é agir em conso-
nância com os ditames do Senhor e ter presente que todos os espíritos
tendem para a perfeição.
Refletindo com Emmanuel

4. 4
Conselho Diretor - Presidente: Jorge Hessen / Vice-Presidente: João Batista
Secretário: Josias da Silva/2.º Secretário: Walter A. Costa/Tesoureira: Diomarsi Souza
Conselho Fiscal - Wilson Barbosa, Jurandir Correia e Ismael de Jesus
Editor - Jorge Hessen / Diagramador: Fabiano Augusto
Site - Departamento de Formação Doutrinária - http://opaespirita.wixsite.com/opae
Blog - http://paespirita.blogspot.com.br/
DFD http://opaespirita.wixsite.com/opae/blank-phzg1
QNM 40 AE N.° 2, Taguatinga Norte/DF.
Expediente
Reuniões Públicas - Escala do mês de Novembro
SÁBADOS / 18 HORAS
Dia Palestrante
02 - Carmelita Indiano (FEB)
09 - Jorge Hessen (PAE)
16 - Wallid Koure (Cantinho da Fé)
23 - Fátima Guimarães (FEB)
30 - Haroldo Eleutério (FEDF)
QUARTAS-FEIRAS / 20 HORAS
Dia Palestrante
06 - Jorge Hessen (PAE)
13 - Nazareno (Comunhão Espírita)
20 - Carlos Alberto (CEFE)
27 - Sérgio Rossi (CEPT)
Matricule seu filho na evangelização do PAE.
Turmas dos 3 aos 21 anos. Sábados das 18h às 19h.
Equipe DIJ
Jesus perante a cristandade
Trecho do cap. V, Bittencourt Sampaio
Percorrendo a História Sacra, encontramos Jesus realizando curas pela ação
da lei dos fluidos, e nunca obrando milagres pela derrogação das leis estabele-
cidas pelo Criador; é assim que não o vemos dando membros ao corpo que os
tivesse perdido.
O que ele fazia era do domínio da lei dos fluidos, que, por ser desconhecida
dos homens, era por eles considerada sobrenatural, e o será até que chegue o mo-
mento de lhes serem desvendados os mistérios que o acanhamento da sua inteli-
gência lhes não permite ainda compreender, e aos quais só poderão atingir quan-
do, livres da lepra do pecado, pela prática constante dos ensinamentos do Divino
Modelo, puderem receber a luz que se transfunde das páginas do Seu Evangelho!
Jesus dava vista aos cegos por atrofiamento da íris; restituía a palavra aos
mudos por atrofiamento das cordas vocais, enfim, curava os enfermos, mas de
enfermidades curáveis, pela simples imposição dos fluidos, que ele conhecia como
governador deste planeta, e dos quais dispunha, pelo Seu poder absoluto sobre
toda a Natureza.