O PERFIL DA FILOSOFIA ESPÍRITA E A EVOLUÇÃO SOCIETÁRIA
O espiritismo projeta para a humanidade:  a)  novos conhecimentos; b)  uma nova concepção do homem; c)  uma nova concepção do universo;  d)  a sintonia do homem com Deus.
Na sua análise, o espiritismo aprofunda: 1.  a existência de Deus;  2.  a criação;  3.  o homem holístico;  4.  o espírito e sua natureza;  5.  a vida e o mundo de após morte;  6.  a reencarnação;  7.  a relação dos homens com os espíritos 8.  as Leis Divinas ou Naturais;  9.  as penas e gozos futuros; 10.  Jesus como modelo de perfeição humana;  11.  a educação integral.
O mundo atual enfrenta problemas e conflitos. O crescimento da população, o desenvolvimento econômico, o progresso cientifico, o aprimoramento técnico, e a profunda modificação das concepções da vida e do homem, assustam e amedrontam os homens As religiões (igrejas) tradicionais são abaladas e desestruturam-se em sua bases. Ameaçam ruir, ao depararar-se com o avanço científico e do ceticismo que se propaga.  A sociedade se desestrutura, os  velhos paradigmas são rompidos, sem que haja novos para substituí-los, levando os homens ao desequilíbrio e a busca desenfreada pelos prazeres da matéria
O espírita também enfrenta essa situação. Mas o Espiritismo não é uma religião tradicional,  nem apresenta dogmas e concepções superadas.  É uma Doutrina Filosófica, que busca alicerçar o futuro. Suas bases não são dogmáticas, mas sim filosóficas, científicas, experimentais e morais.  Sua estrutura não é teológica, mas filosófica, apoiada  lógica e na razão mais rigorosa.  Sua base religiosa não necessita das  promessas e das ameaças da recompensa e do castigo eterno (céu e inferno), mas define-se na aplicação da liberdade humana e da responsabilidade espiritual de cada indivíduo, sujeita ao controle e registro natural da lei de causa e efeito .
A filosofia espírita formula as características do homem moral, aquele que evolui moralmente, conforme enunciado na questão 941do LE:  elevação acima das das paixões; controle e moderação dos  desejos;  conduta de calma e serenidade;  felicidade com o bem que faz;  superação das contrariedades sem sofrimento.
Quando sofremos, estamos sofrendo as conseqüências da transgressão de Leis Naturais, pois não existe dor sem razão, o que nos leva ao entendimento que o homem moral, espiritualizado, dignificado no bem, evoluído, possui consciência tranqüila e uma existência repleta de felicidade, mesmo atravessando as dificuldades da matéria. Esse é o resultado da vivência à luz do Espiritismo, da aplicação diária de sua filosofia, que esclarece as virtudes e suas conseqüências, levando o Espírito à plenitude de sua imortalidade (LE questão 964).
A filosofia espírita abre à Humanidade um novo roteiro, indicando-lhe os caminhos para o Infinito, revelando-lhe seu verdadeiro papel na Criação. Desempenhando um papel de eterna construção, tanto encarnado como quando desencarnado, o ser humano já não marcha às cegas. Sabe de onde vem e para onde vai e porque existe. O futuro se lhe apresenta sem os preconceitos da ignorância e da superstição. Não se constitui numa esperança, mas numa verdade palpável, tão concreta para ele como o dia e a noite se sucedendo no transcorrer dos dias.
O ser humano sabe então que não está limitado a uma existência efêmera, que a vida do espírito não é interrompida pela morte; que já viveu, que tornará a viver, e que tudo quanto aprender e evoluir, em conhecimento e em moralidade, lhe servirá na vida futura.  Nas existências passadas, encontra a razão do que é hoje, e sabe  que o amanhã será determinado pelo que aprender, fizer e plantar na existência atual.
Como evoluirá a sociedade, como esta alcançará sua redenção? A resposta está na questão 1019 de “ O Livro dos Espíritos ”: “ O bem reinará na Terra quando entre os Espíritos que a vem habitar os bons superarem os maus. Então eles farão reinar o amor e a justiça, que são a fonte do bem e da felicidade. É pelo progresso moral e pela prática das leis de Deus que o homem atrairá para a Terra os bons Espíritos e afastará os maus. Mas os maus só a deixarão quando o homem tenha banido daqui o orgulho e o egoísmo.”  O homem de bem construirá a felicidade aqui na terra, vivendo dentro dos princípios do amor e da justiça,aplicado o princípio de  direitos e deveres iguais para todos. Para isso, necessita progredir moralmente e praticar o bem, o amor e a caridade. Que melhor filosofia do que esta?
A Filosofia Espírita foi consolidada na publicação de "O Livro dos Espíritos .  Nele estão definidos os postulados da nova doutrina, que é filosófica, com base científica e cunho moral. Abrem-se horizontes infinitos para a a sociedade com essa obra, que apresenta  revelações e conhecimentos de caráter transcendente para toda a Humanidade.  Síntese filosófica dos ensinos dos Espíritos, essa obra estava destinada a renovar a Fé, não a destrui-la, oferecendo solução aos problemas do Ser. Os principais pontos abordados são:
Deus é a inteligência suprema e causa primária de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom. O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais. Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados (homens), existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados. No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens
Todas as leis da Natureza são leis divinas, pois que Deus é seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais. O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material. Os Espíritos são seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexistem e sobrevive a tudo. Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
Os Espíritos preservam sua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação. Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento. Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso, intelectual e moral, depende dos esforços que faça para chegar à perfeição.
Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição a que tenham alcançado: Espíritos puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores. As relações dos Espíritos com os homens são constantes, e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos impelem para o mal.
Jesus é o guia e modelo para toda a humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus. A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela humanidade. O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações. A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei Divina ou Natural.
A prece é um ato de adoração a Deus. Está na lei natural, e é o resultado de um sentimento inato do homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador. A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.

Perfil do espiritismo

  • 1.
    O PERFIL DAFILOSOFIA ESPÍRITA E A EVOLUÇÃO SOCIETÁRIA
  • 2.
    O espiritismo projetapara a humanidade: a) novos conhecimentos; b) uma nova concepção do homem; c) uma nova concepção do universo; d) a sintonia do homem com Deus.
  • 3.
    Na sua análise,o espiritismo aprofunda: 1. a existência de Deus; 2. a criação; 3. o homem holístico; 4. o espírito e sua natureza; 5. a vida e o mundo de após morte; 6. a reencarnação; 7. a relação dos homens com os espíritos 8. as Leis Divinas ou Naturais; 9. as penas e gozos futuros; 10. Jesus como modelo de perfeição humana; 11. a educação integral.
  • 4.
    O mundo atualenfrenta problemas e conflitos. O crescimento da população, o desenvolvimento econômico, o progresso cientifico, o aprimoramento técnico, e a profunda modificação das concepções da vida e do homem, assustam e amedrontam os homens As religiões (igrejas) tradicionais são abaladas e desestruturam-se em sua bases. Ameaçam ruir, ao depararar-se com o avanço científico e do ceticismo que se propaga. A sociedade se desestrutura, os velhos paradigmas são rompidos, sem que haja novos para substituí-los, levando os homens ao desequilíbrio e a busca desenfreada pelos prazeres da matéria
  • 5.
    O espírita tambémenfrenta essa situação. Mas o Espiritismo não é uma religião tradicional, nem apresenta dogmas e concepções superadas. É uma Doutrina Filosófica, que busca alicerçar o futuro. Suas bases não são dogmáticas, mas sim filosóficas, científicas, experimentais e morais. Sua estrutura não é teológica, mas filosófica, apoiada lógica e na razão mais rigorosa. Sua base religiosa não necessita das promessas e das ameaças da recompensa e do castigo eterno (céu e inferno), mas define-se na aplicação da liberdade humana e da responsabilidade espiritual de cada indivíduo, sujeita ao controle e registro natural da lei de causa e efeito .
  • 6.
    A filosofia espíritaformula as características do homem moral, aquele que evolui moralmente, conforme enunciado na questão 941do LE: elevação acima das das paixões; controle e moderação dos desejos; conduta de calma e serenidade; felicidade com o bem que faz; superação das contrariedades sem sofrimento.
  • 7.
    Quando sofremos, estamossofrendo as conseqüências da transgressão de Leis Naturais, pois não existe dor sem razão, o que nos leva ao entendimento que o homem moral, espiritualizado, dignificado no bem, evoluído, possui consciência tranqüila e uma existência repleta de felicidade, mesmo atravessando as dificuldades da matéria. Esse é o resultado da vivência à luz do Espiritismo, da aplicação diária de sua filosofia, que esclarece as virtudes e suas conseqüências, levando o Espírito à plenitude de sua imortalidade (LE questão 964).
  • 8.
    A filosofia espíritaabre à Humanidade um novo roteiro, indicando-lhe os caminhos para o Infinito, revelando-lhe seu verdadeiro papel na Criação. Desempenhando um papel de eterna construção, tanto encarnado como quando desencarnado, o ser humano já não marcha às cegas. Sabe de onde vem e para onde vai e porque existe. O futuro se lhe apresenta sem os preconceitos da ignorância e da superstição. Não se constitui numa esperança, mas numa verdade palpável, tão concreta para ele como o dia e a noite se sucedendo no transcorrer dos dias.
  • 9.
    O ser humanosabe então que não está limitado a uma existência efêmera, que a vida do espírito não é interrompida pela morte; que já viveu, que tornará a viver, e que tudo quanto aprender e evoluir, em conhecimento e em moralidade, lhe servirá na vida futura. Nas existências passadas, encontra a razão do que é hoje, e sabe que o amanhã será determinado pelo que aprender, fizer e plantar na existência atual.
  • 10.
    Como evoluirá asociedade, como esta alcançará sua redenção? A resposta está na questão 1019 de “ O Livro dos Espíritos ”: “ O bem reinará na Terra quando entre os Espíritos que a vem habitar os bons superarem os maus. Então eles farão reinar o amor e a justiça, que são a fonte do bem e da felicidade. É pelo progresso moral e pela prática das leis de Deus que o homem atrairá para a Terra os bons Espíritos e afastará os maus. Mas os maus só a deixarão quando o homem tenha banido daqui o orgulho e o egoísmo.” O homem de bem construirá a felicidade aqui na terra, vivendo dentro dos princípios do amor e da justiça,aplicado o princípio de direitos e deveres iguais para todos. Para isso, necessita progredir moralmente e praticar o bem, o amor e a caridade. Que melhor filosofia do que esta?
  • 11.
    A Filosofia Espíritafoi consolidada na publicação de "O Livro dos Espíritos . Nele estão definidos os postulados da nova doutrina, que é filosófica, com base científica e cunho moral. Abrem-se horizontes infinitos para a a sociedade com essa obra, que apresenta revelações e conhecimentos de caráter transcendente para toda a Humanidade. Síntese filosófica dos ensinos dos Espíritos, essa obra estava destinada a renovar a Fé, não a destrui-la, oferecendo solução aos problemas do Ser. Os principais pontos abordados são:
  • 12.
    Deus é ainteligência suprema e causa primária de todas as coisas. É eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, soberanamente justo e bom. O Universo é criação de Deus. Abrange todos os seres racionais e irracionais, animados e inanimados, materiais e imateriais. Além do mundo corporal, habitação dos Espíritos encarnados (homens), existe o mundo espiritual, habitação dos Espíritos desencarnados. No Universo há outros mundos habitados, com seres de diferentes graus de evolução: iguais, mais evoluídos e menos evoluídos que os homens
  • 13.
    Todas as leisda Natureza são leis divinas, pois que Deus é seu autor. Abrangem tanto as leis físicas como as leis morais. O homem é um Espírito encarnado em um corpo material. O perispírito é o corpo semimaterial que une o Espírito ao corpo material. Os Espíritos são seres inteligentes da criação. Constituem o mundo dos Espíritos, que preexistem e sobrevive a tudo. Os Espíritos são criados simples e ignorantes. Evoluem, intelectual e moralmente, passando de uma ordem inferior para outra mais elevada, até a perfeição, onde gozam de inalterável felicidade.
  • 14.
    Os Espíritos preservamsua individualidade, antes, durante e depois de cada encarnação. Os Espíritos reencarnam tantas vezes quantas forem necessárias ao seu próprio aprimoramento. Os Espíritos evoluem sempre. Em suas múltiplas existências corpóreas podem estacionar, mas nunca regridem. A rapidez do seu progresso, intelectual e moral, depende dos esforços que faça para chegar à perfeição.
  • 15.
    Os Espíritos pertencema diferentes ordens, conforme o grau de perfeição a que tenham alcançado: Espíritos puros, que atingiram a perfeição máxima; Bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos Imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas paixões inferiores. As relações dos Espíritos com os homens são constantes, e sempre existiram. Os bons Espíritos nos atraem para o bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação. Os imperfeitos nos impelem para o mal.
  • 16.
    Jesus é oguia e modelo para toda a humanidade. E a Doutrina que ensinou e exemplificou é a expressão mais pura da Lei de Deus. A moral do Cristo, contida no Evangelho, é o roteiro para a evolução segura de todos os homens, e a sua prática é a solução para todos os problemas humanos e o objetivo a ser atingido pela humanidade. O homem tem o livre-arbítrio para agir, mas responde pelas conseqüências de suas ações. A vida futura reserva aos homens penas e gozos compatíveis com o procedimento de respeito ou não à Lei Divina ou Natural.
  • 17.
    A prece éum ato de adoração a Deus. Está na lei natural, e é o resultado de um sentimento inato do homem, assim como é inata a idéia da existência do Criador. A prece torna melhor o homem. Aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e Deus lhe envia bons Espíritos para assisti-lo. É este um socorro que jamais se lhe recusa, quando pedido com sinceridade.