Universidade Federal de Pernambuco
Centro Acadêmico de Vitória
Curso de Bacharelado em Saúde Coletiva
Comunicação e Saúde
“Comunicação como prática social: conhecimento, ciência,
tecnologização, democracia e controle social”.
Prof. Dr. José Marcos da Silva
Doutor em Direitos Humanos, Saúde Global e Políticas da Vida UC/PT/Fiocruz/MS
Especialista em Informática em Saúde – Universidade Federal de São Paulo – UNIFESP
FILOSOFIA, 1º ANO - Ensino Médio
A cibercultura e a identidade planetária
Entrada em Cena
Imagem: Engenharia virtual numa planta de engenharia:
2 usuários numa parede de força / Virtual Dimension Center (VDC) /
Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
A prática Social da Comunicação no
ciberespaço - Toda estrutura virtual
transacional de comunicação interativa
.
O ciberespaço ou “rede” (LÉVY, 1999, p.
17) é o novo meio de comunicação que
surge da interconexão mundial de
computadores, não apenas a
infraestrutura material de comunicação
digital, mas também o
universo
oceânico de informações que esta
abriga, assim como os seres humanos
que navegam e alimentam esse Imagem: Internet /
Jcarranza / Public Domain.
universo.
Com o crescimento do ciberespaço,
passou a se desenvolver um conjunto
de técnicas (materiais e intelectuais), de
práticas, de atitudes, de modos de
pensamento e de valores, ao que se
denomina cibercultura [2].
Para Lemos (2003), a cibercultura é
essa nova relação desenvolvida pela
sociedade contemporânea entre Imagem: Objetivos: Reflexo em redes sociais e conceitos
relacionados a recriação, reuso e remix de OER
tecnologias digitais (ciberespaço,
(produções e processos) / Beto Steimber / Creative
Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
simulação, tempo real, processos de
virtualização etc) e a vida social.
Sociedade contemporânea
Imagem:
Home
Screen
do
Cloud
OS
/
Beanlovin20
/
Creative
Commons
Attribution-Share
Alike
3.0
Unported.
Para caracterizar a sociedade contemporânea, Bonilla
(2005a, p. 20) salienta que esse contexto é marcado pela
velocidade das transformações que estão ocorrendo nos
mais diferentes âmbitos da vida social. Assim, cada
transformação é provocada por outras, de forma que a
complexidade é uma de suas características básicas [3].
Imagem:
pictograpma
de
pessoas
conversando
/
Orion
8
/
Public
Domain.
As mudanças nos processos tecnológicos se refletem em todos os
setores da sociedade, seja na economia, nas relações de saber, nas
relações de poder, nas relações entre sujeitos. No entanto, apenas
condicionam, mas não determinam. Essas mudanças também são
originadas na criatividade, iniciativas e nas necessidades no interior
das relações, de tal forma que, no dizer de Castells (1999a, p. 42), o
dilema do determinismo tecnológico é, provavelmente, um problema
infundado, dado que a tecnologia é a sociedade, e a sociedade não
pode ser entendida ou representada sem suas
ferramentas
tecnológicas, o que gera um processo interativo entre ambas [4].
Imagem: Ícone de planeta / Anderson Batista Evangelista Lima /
Public Domain.
A Web 2.0 é um termo que está sendo
utilizado para descrever
a última
evolução da técnica na internet. A Web
está se convertendo em uma autêntica
plataforma na qual podemos criar
coisas. A transformação social mais
relevante da geração da internet é a
Imagem: Uma tag cloud (um fenômeno típico da participação dos usuários
como
própria Web 2.0) apresentando temas da Web 2.0. /
Markus Angermeier e vetorizado por Luca
Cremonini / Creative Commons Attribution-Share
criadores e membros ativos da
Alike 2.5 Generic. comunidade (PRIMO, 2006).
A Internet é um
conglomerado, em
escala mundial, de
milhões de
computadores
interligados pelo TCP/IP,
que permite o acesso a
informações e todo tipo
de transferência de
dados [8].
Imagem: Internet / Jcarranza / Public Domain.
Ela carrega uma ampla
variedade de recursos e
serviços, incluindo os
documentos interligados por
meio de hiperligações da
World Wide Web (Rede de
Alcance Mundial), e a
infraestrutura para suportar
correio eletrônico e serviços
como comunicação
instantânea e
compartilhamento de
arquivos [9]
.
Imagem: Diagrama genérico de uma árvore ou hierárquico
de rede de computadores / Conspiritech / Public Domain.
Imagem:
Rede
social
/
Thor4bp
/
Creative
Commons
Attribution-
Share
Alike
3.0
Unported.
O que são redes sociais?
Basicamente, redes sociais são um meio de se conectar a outras
pessoas na internet. Os sites de redes sociais geralmente
funcionam tendo como base os perfis de usuário - uma coleção de
fatos sobre o que um usuário gosta, de que não gosta, seus
interesses, hobbies, escolaridade, profissão ou qualquer outra
coisa que ele queira compartilhar.
O objetivo das redes sociais é juntar um grupo de pessoas com
quem você esteja interconectado por um ou mais fatores.
Algumas redes sociais estão montadas especificamente ao redor de
interesses especiais. Esses sites existem para compartilhar
experiências, conhecimentos e formar grupos sobre tópicos
específicos [10].
Geralmente, esses sites oferecem vários níveis de controle de
privacidade. Por exemplo, o Facebook permite que outras pessoas
encontrem o seu perfil, procurando pelo seu nome ou endereço de e-
mail, mas você pode proteger as informações particulares do seu perfil
de qualquer um que você não tenha aprovado especificamente. No
Twitter, você pode definir que suas atualizações sejam particulares,
podendo ser vistas apenas pelas pessoas que você aprovar [11].
Imagem:
Conceito
original
de
um
diagrama
para
um
Media
Space
/
Robert
Stults/
Public
Domain.
Ética, para Ferreira (1986:733), é o juízo referente à conduta
humana suscetível de qualidade do ponto de vista do bem e do
mal. Seria oportuno refletir sobre as relações interpessoais dentro
do ambiente virtual, buscando perceber e analisar as distorções
de atitudes entre as identidades virtuais, apontando as nuances
dos valores éticos que sejam cabíveis nas diferentes realidades:
real e cibernética [12].
É importante você saber que as
empresas e marcas
estão
usando esses serviços
para
Imagem: Computador-globo / DTR / Creative Commons
Attribution-Share Alike 2.5 Generic.
conseguir audiência.
Esse tipo de marketing social
funciona porque ele se apoia em
construir uma comunidade, o
que tem aspectos bons e ruins
para o cliente [13].
Você tem endereço?
Você tem e-mail?
Imagem:
Email
/
CocteilDeCuvinte
/
Creative
Commons
Attribution-Share
Alike
3.0
Unported.
A principal condição para a apropriação do letramento digital é o
domínio do letramento alfabético pelo indivíduo [14].
Imagem:
domínio
/
Svilen.milev
/
Creative
Commons
Attribution-Share
Alike
3.0
Unported.
Como exemplos de gêneros digitais, temos o e-mail, chat,
fórum eletrônico, lista ou grupo de discussão à distância,
web quest, blog, hipertexto, entre outros [15].
Imagem:
Video
chat
em
três
vias
/
jonrawlinson
/
Creative
Commons
Attribution
2.0
Generic.
A inclusão digital, para acontecer, precisa de três instrumentos
básicos que são: computador, acesso à rede e o domínio dessas
ferramentas, pois não basta apenas o cidadão possuir um simples
computador conectado à internet para fazer dele um incluído
digitalmente. Ele precisa saber o que fazer com essas ferramentas
[16].
Imagem:
Garotos
numa
aula
de
computação
perto
de
Baroda,
Gujarat,
India
/
Yann
/
GNU
Free
Documentation
License.
Em termos concretos, incluir digitalmente não é apenas
“ alfabetizar ” a pessoa em informática, mas também
melhorar os quadros sociais a partir do manuseio dos
computadores [17].
Imagem:
Aula
de
computação,
Bamako,
Mali
/
Robin
Taylor
/
Creative
Commons
Attribution
2.0
Generic.
Enlace
Os desafios e possibilidades da
cibercultura para os sanitaristas
Manuel Castells
25/18
Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
QUE MUNDO É ESTE?
O Mundo de Rafinha
27/18
Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
TECNOLOGIA TEM PAPEL CENTRAL
RECONFIGURAÇÃO
29/18
Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
MUNDO VIRTUALIZADO
30/18
Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
CONEXÕES TOTAIS
COMPARTILHAMENTO
ABUNDÂNCIA
NOVOS ANALFABETOS
NOVAS DINÂMICAS
NOVAS DINÂMICAS
39/18
Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
Referências
CASTELLS, Manuel. *A Sociedade em Rede *- a era da informação: economia, sociedade e cultura, vol. 1. São Paulo:
Paz e Terra, 1999a.
CASTELLS, Manuel. *A Era da Informação*: economia, sociedade e cultura, vol. 3, São Paulo: Paz e terra, 1999b, p. 411-
439
DELORS, Jacques (org.). *Educação: um tesouro a descobrir*. 8ª ed. São Paulo: Cortez; Brasília (DF): MEC:UNESCO,
2003.
HOUAISS, Antônio. *Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. *Rio de Janeiro: Ed. Objetiva, 2001.
LEMOS, André. Cibercultura: alguns pontos para compreender a nossa época. In: LEMOS, André e CUNHA, Paulo
(orgs.). *Olhares sobre a cibercultura*. Porto Alegre: Sulina, 2003.
LEMOS, André et al. *Uma sala de aula no ciberespaço: *reflexões e sugestões a partir de uma experiência pela internet.
Disponível em: <http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/txt_col1.htm> Acesso: 03 mar. 2006.
LÉVY, Pierre. *As Tecnologias da Inteligência - *O Futuro do pensamento na era da Informática, Trad. de Carlos Irineu da
Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993.

Aula Com e Saúde - Prática Social.pptx

  • 1.
    Universidade Federal dePernambuco Centro Acadêmico de Vitória Curso de Bacharelado em Saúde Coletiva Comunicação e Saúde “Comunicação como prática social: conhecimento, ciência, tecnologização, democracia e controle social”. Prof. Dr. José Marcos da Silva Doutor em Direitos Humanos, Saúde Global e Políticas da Vida UC/PT/Fiocruz/MS Especialista em Informática em Saúde – Universidade Federal de São Paulo – UNIFESP
  • 2.
    FILOSOFIA, 1º ANO- Ensino Médio A cibercultura e a identidade planetária Entrada em Cena Imagem: Engenharia virtual numa planta de engenharia: 2 usuários numa parede de força / Virtual Dimension Center (VDC) / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. A prática Social da Comunicação no ciberespaço - Toda estrutura virtual transacional de comunicação interativa .
  • 3.
    O ciberespaço ou“rede” (LÉVY, 1999, p. 17) é o novo meio de comunicação que surge da interconexão mundial de computadores, não apenas a infraestrutura material de comunicação digital, mas também o universo oceânico de informações que esta abriga, assim como os seres humanos que navegam e alimentam esse Imagem: Internet / Jcarranza / Public Domain. universo.
  • 4.
    Com o crescimentodo ciberespaço, passou a se desenvolver um conjunto de técnicas (materiais e intelectuais), de práticas, de atitudes, de modos de pensamento e de valores, ao que se denomina cibercultura [2]. Para Lemos (2003), a cibercultura é essa nova relação desenvolvida pela sociedade contemporânea entre Imagem: Objetivos: Reflexo em redes sociais e conceitos relacionados a recriação, reuso e remix de OER tecnologias digitais (ciberespaço, (produções e processos) / Beto Steimber / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. simulação, tempo real, processos de virtualização etc) e a vida social.
  • 5.
  • 6.
    Para caracterizar asociedade contemporânea, Bonilla (2005a, p. 20) salienta que esse contexto é marcado pela velocidade das transformações que estão ocorrendo nos mais diferentes âmbitos da vida social. Assim, cada transformação é provocada por outras, de forma que a complexidade é uma de suas características básicas [3]. Imagem: pictograpma de pessoas conversando / Orion 8 / Public Domain.
  • 7.
    As mudanças nosprocessos tecnológicos se refletem em todos os setores da sociedade, seja na economia, nas relações de saber, nas relações de poder, nas relações entre sujeitos. No entanto, apenas condicionam, mas não determinam. Essas mudanças também são originadas na criatividade, iniciativas e nas necessidades no interior das relações, de tal forma que, no dizer de Castells (1999a, p. 42), o dilema do determinismo tecnológico é, provavelmente, um problema infundado, dado que a tecnologia é a sociedade, e a sociedade não pode ser entendida ou representada sem suas ferramentas tecnológicas, o que gera um processo interativo entre ambas [4].
  • 8.
    Imagem: Ícone deplaneta / Anderson Batista Evangelista Lima / Public Domain.
  • 9.
    A Web 2.0é um termo que está sendo utilizado para descrever a última evolução da técnica na internet. A Web está se convertendo em uma autêntica plataforma na qual podemos criar coisas. A transformação social mais relevante da geração da internet é a Imagem: Uma tag cloud (um fenômeno típico da participação dos usuários como própria Web 2.0) apresentando temas da Web 2.0. / Markus Angermeier e vetorizado por Luca Cremonini / Creative Commons Attribution-Share criadores e membros ativos da Alike 2.5 Generic. comunidade (PRIMO, 2006).
  • 10.
    A Internet éum conglomerado, em escala mundial, de milhões de computadores interligados pelo TCP/IP, que permite o acesso a informações e todo tipo de transferência de dados [8]. Imagem: Internet / Jcarranza / Public Domain.
  • 11.
    Ela carrega umaampla variedade de recursos e serviços, incluindo os documentos interligados por meio de hiperligações da World Wide Web (Rede de Alcance Mundial), e a infraestrutura para suportar correio eletrônico e serviços como comunicação instantânea e compartilhamento de arquivos [9] . Imagem: Diagrama genérico de uma árvore ou hierárquico de rede de computadores / Conspiritech / Public Domain.
  • 12.
  • 13.
    O que sãoredes sociais? Basicamente, redes sociais são um meio de se conectar a outras pessoas na internet. Os sites de redes sociais geralmente funcionam tendo como base os perfis de usuário - uma coleção de fatos sobre o que um usuário gosta, de que não gosta, seus interesses, hobbies, escolaridade, profissão ou qualquer outra coisa que ele queira compartilhar. O objetivo das redes sociais é juntar um grupo de pessoas com quem você esteja interconectado por um ou mais fatores. Algumas redes sociais estão montadas especificamente ao redor de interesses especiais. Esses sites existem para compartilhar experiências, conhecimentos e formar grupos sobre tópicos específicos [10].
  • 14.
    Geralmente, esses sitesoferecem vários níveis de controle de privacidade. Por exemplo, o Facebook permite que outras pessoas encontrem o seu perfil, procurando pelo seu nome ou endereço de e- mail, mas você pode proteger as informações particulares do seu perfil de qualquer um que você não tenha aprovado especificamente. No Twitter, você pode definir que suas atualizações sejam particulares, podendo ser vistas apenas pelas pessoas que você aprovar [11].
  • 15.
  • 16.
    Ética, para Ferreira(1986:733), é o juízo referente à conduta humana suscetível de qualidade do ponto de vista do bem e do mal. Seria oportuno refletir sobre as relações interpessoais dentro do ambiente virtual, buscando perceber e analisar as distorções de atitudes entre as identidades virtuais, apontando as nuances dos valores éticos que sejam cabíveis nas diferentes realidades: real e cibernética [12].
  • 17.
    É importante vocêsaber que as empresas e marcas estão usando esses serviços para Imagem: Computador-globo / DTR / Creative Commons Attribution-Share Alike 2.5 Generic. conseguir audiência. Esse tipo de marketing social funciona porque ele se apoia em construir uma comunidade, o que tem aspectos bons e ruins para o cliente [13].
  • 18.
    Você tem endereço? Vocêtem e-mail? Imagem: Email / CocteilDeCuvinte / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
  • 19.
    A principal condiçãopara a apropriação do letramento digital é o domínio do letramento alfabético pelo indivíduo [14]. Imagem: domínio / Svilen.milev / Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported.
  • 20.
    Como exemplos degêneros digitais, temos o e-mail, chat, fórum eletrônico, lista ou grupo de discussão à distância, web quest, blog, hipertexto, entre outros [15]. Imagem: Video chat em três vias / jonrawlinson / Creative Commons Attribution 2.0 Generic.
  • 21.
    A inclusão digital,para acontecer, precisa de três instrumentos básicos que são: computador, acesso à rede e o domínio dessas ferramentas, pois não basta apenas o cidadão possuir um simples computador conectado à internet para fazer dele um incluído digitalmente. Ele precisa saber o que fazer com essas ferramentas [16]. Imagem: Garotos numa aula de computação perto de Baroda, Gujarat, India / Yann / GNU Free Documentation License.
  • 22.
    Em termos concretos,incluir digitalmente não é apenas “ alfabetizar ” a pessoa em informática, mas também melhorar os quadros sociais a partir do manuseio dos computadores [17]. Imagem: Aula de computação, Bamako, Mali / Robin Taylor / Creative Commons Attribution 2.0 Generic.
  • 23.
  • 24.
    Os desafios epossibilidades da cibercultura para os sanitaristas
  • 25.
    Manuel Castells 25/18 Adriano CanabarroTeixeira – teixeira@upf.br
  • 27.
    QUE MUNDO ÉESTE? O Mundo de Rafinha 27/18 Adriano Canabarro Teixeira – teixeira@upf.br
  • 28.
  • 29.
  • 30.
    MUNDO VIRTUALIZADO 30/18 Adriano CanabarroTeixeira – teixeira@upf.br
  • 31.
  • 32.
  • 33.
  • 34.
  • 37.
  • 38.
  • 39.
  • 40.
    Referências CASTELLS, Manuel. *ASociedade em Rede *- a era da informação: economia, sociedade e cultura, vol. 1. São Paulo: Paz e Terra, 1999a. CASTELLS, Manuel. *A Era da Informação*: economia, sociedade e cultura, vol. 3, São Paulo: Paz e terra, 1999b, p. 411- 439 DELORS, Jacques (org.). *Educação: um tesouro a descobrir*. 8ª ed. São Paulo: Cortez; Brasília (DF): MEC:UNESCO, 2003. HOUAISS, Antônio. *Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa. *Rio de Janeiro: Ed. Objetiva, 2001. LEMOS, André. Cibercultura: alguns pontos para compreender a nossa época. In: LEMOS, André e CUNHA, Paulo (orgs.). *Olhares sobre a cibercultura*. Porto Alegre: Sulina, 2003. LEMOS, André et al. *Uma sala de aula no ciberespaço: *reflexões e sugestões a partir de uma experiência pela internet. Disponível em: <http://www.facom.ufba.br/ciberpesquisa/txt_col1.htm> Acesso: 03 mar. 2006. LÉVY, Pierre. *As Tecnologias da Inteligência - *O Futuro do pensamento na era da Informática, Trad. de Carlos Irineu da Costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1993.