as seitas

1. As Seitas Judaicas e o
Sinédrio nos tempos de Jesus

2. 1 FARISEUS
2 SADUCEUS
3 ESCRIBAS
4 ESSÊNIOS
5 ZELOTES
6 HERODIANOS

3. 1 FARISEUS

4. 1 FARISEUS
Suas raízes remontam ao século II a.C - Aos hassidins.
“SEPARATISTAS”
1 Além da Torá, aceitavam como igualmente inspirada
e autorizada toda a tradição oral (Talmude).
Tanakh é um acrônimo hebraico, ou seja, uma palavra
que se formou a partir da junção das letras iniciais de
outras palavras. Neste caso, as palavras que formaram
o termo “Tanakh” seriam Torá, Neviim e Ketuvim.

6. 1 FARISEUS
Torá são os cinco primeiros livros da Bíblia, conhecidos como
Pentateuco no mundo ocidental, e formam o ensino de Deus, ou a
Lei de Deus, que também é conhecida como “Lei de Moisés“.
Neviim é uma palavra hebraica no plural que significa “profetas”,
Ketuvim também é um termo plural que significa “escritos” (o
sufixo “im” é plural masculino no hebraico). Todo esse conjunto de
livros, que nas Bíblias cristãs somam 39, formam o Tanakh, isto é,
as Escrituras Sagradas.
Lc 24:44 E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando
ainda convosco: convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava
escrito na Lei de Moisés, e nos Profetas, e nos Salmos.

7. 1 FARISEUS
2 Quanto ao livre-arbítrio e à
determinação, defendiam uma visão
intermediária que tornava impossível o
livre-arbítrio ou a soberania de Deus se
cancelarem um ao outro.

8. 1 FARISEUS
3 Aceitavam uma hierarquia bastante
desenvolvida de anjos e demônios.
4 Ensinavam que havia um futuro para os mortos.
5 Acreditavam na imortalidade e nas
recompensas e retribuições após a morte.

9. 1 FARISEUS
6 Defendiam a igualdade entre os seres humanos.
7 A tônica dos seus ensinos era mais ética que teológica.
Contra eles foi que Jesus proferiu graves censuras, como essa:
"Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois
semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se
mostram belos, mas interiormente estão cheios de
ossos de mortos e de toda imundícia!" (Mateus 23:27)

10. 2 SADUCEUS

11. 2 SADUCEUS
Sua origens remontam a Zadoque, sacerdote da época
de Davi, provavelmente tiveram seu início no período
dos asmoneus (166-63 a.C). Entraram em colapso 70
d.C., com a queda de Jerusalém.
1 Negavam que a lei oral era autorizada e obrigatória.
2 Interpretavam a lei mosaica de modo mais literal que
os fariseus.

12. 2 SADUCEUS
3 Eram muito exigentes quanto à pureza levítica.
4 Atribuíam tudo ao livre arbítrio.
5 Sustentavam que não existe ressurreição, nem
vida futura. "Pois os saduceus declaram não haver
ressurreição, nem anjo, nem espírito; ao passo que
os fariseus admitem todas essas coisas." (Atos 23:8)
6 Rejeitavam a crença nos anjos e nos demônios.

13. 2 SADUCEUS
7 Rejeitavam a ideia de um mundo espiritual.
8 Somente os livros de Moisés eram escrituras
canônicas.

14. 3 ESCRIBAS

15. 5 ESCRIBAS
Qual o significado de escriba?
A palavra escriba é utilizada para traduzir pelo menos
quatro termos originais encontrados na Bíblia, sendo, o
hebraico sopher e os gregos grammateus, nomikoi,
também traduzido como “doutores da lei”, e
nomodidaskaloi, também traduzido como “mestres da lei”.
Para entendermos melhor o significado de escriba, bem
como a função que exerciam, precisamos considerar
algumas passagens do Antigo e do Novo Testamento onde
essas pessoas aparecem.

16. 5 ESCRIBAS
Os escribas no período intertestamentário
Foi após o período dos grandes profetas, depois do exílio, no
período interbíblico, que os escribas passaram a exercer uma
influência maior sobre o povo, visto que a Lei Mosaica assumiu
uma condição ainda mais proeminente.
Assim, durante esse período os escribas já eram reconhecidos
como alguém que executava uma função honorária relacionada
ao estudo da Lei. Por volta do século 2 a.C., boa parte dos
escribas eram também sacerdotes. Foi nesse período que
começaram a surgir os escribas da forma com que aparecem
no Novo Testamento.

17. 5 ESCRIBAS
Os escribas no Novo Testamento
No Novo Testamento, devemos entender os escribas como
sendo aqueles que eram especialistas na interpretação da Lei.
Foram eles os principais originadores do culto na sinagoga.
Conforme já foi citado, os termos gregos aplicados no Novo
Testamento para se referir aos escribas também podem ser
traduzidos como “doutores da lei” e “mestres da lei”, de modo
que tais traduções são sinônimas da palavra “escribas” nos
livros do Novo Testamento. Assim, nunca encontraremos as
expressões “escribas” e “mestres da lei” juntas na mesma
sentença.

18. 5 ESCRIBAS
Os escribas no Novo Testamento
A seita dos Escribas foi uma das maiores responsáveis pela
prisão e condenação de Jesus, através da influência do
perverso Caifás. (Ver Jo 11:49,50)

19. 3 ESSÊNIOS
Provavelmente tiveram origem entre os
hassidins, junto com os fariseus, dos quais
posteriormente se separaram
(1 Macabeus 2:42; 7:13).
Era um grupo de judeus muito rigorosos e
zelosos que participaram com os macabeus
numa revolta contra os sírios, 165-155 a.C.

20. 4 ESSÊNIOS

21. 3 ESSÊNIOS
1 Mantinham rigorosa observância das leis de
pureza da Torá.
2 Eram famosos pela propriedade comunitária
dos bens
3 Tinham forte senso de responsabilidade
mútua.
4 O culto diário era característica importante,
junto com o estudo diário das suas escrituras
sagradas.

22. 3 ESSÊNIOS
5 Tinham de fazer votos solenes de piedade
e de obediência.
6 Sacrifícios eram oferecidos nos dias
santos e durante os períodos sagrados.
7 O casamento não era condenado em
princípio, mas evitado.
8 Atribuíam todos os acontecimentos ao
destino.

23. 5 ZELOTES

24. 4 ZELOTES
1 Opunham-se ao pagamento de impostos
ao imperador pagão, dizendo que deviam
ser leais somente a Deus.
2 Mantinham lealdade feroz às tradições
judaicas.
3 Opunham-se ao emprego da língua grega
na palestina.
4 Profetizavam a vinda dos tempos da
salvação.

25. 4 ZELOTES
Haviam um discípulo de Cristo que
possivelmente fosse da seita dos zelotes:
"Atos 1:13 Quando ali entraram, subiram para o
cenáculo onde se reuniam Pedro, João, Tiago, André,
Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de Alfeu,
Simão, o Zelote, e Judas, filho de Tiago."

26. 6 HERODIANOS

27. 6 HERODIANOS
Os herodianos na Bíblia
Na Bíblia, os herodianos são citados três vezes
em duas ocasiões. Cronologicamente, a primeira
menção aos herodianos ocorre no Evangelho de
Marcos, onde eles são citados juntamente com os
fariseus numa conspiração contra Jesus para
matá-lo (Marcos 3:6). Isso ocorreu na Galileia
depois de Jesus curar um homem da mão
ressequida.

28. 6 HERODIANOS
Depois, já em Jerusalém na semana da paixão,
mais uma vez os herodianos são citados em
associação aos fariseus fazendo oposição ao
Senhor Jesus (Marcos 12:13; Mateus 22:16). Eles
queriam achar um motivo para acusar Jesus e
tentaram apanhá-lo fazendo um questionamento
capcioso a cerca do pagamento de impostos.

29. 6 HERODIANOS
Os fariseus e os herodianos perguntaram a Jesus se era lícito
pagar impostos ao Império Romano. Dependendo da resposta
de Jesus, Ele poderia ser acusado de blasfêmia pelos fariseus
ou ser acusado de traição pelos herodianos.
Foi nesse episódio que Jesus fez a
conhecida declaração: “Daí a Cesar
o que é de César, e a Deus o que é
de Deus” (Mateus 22:15-22).

30. 6 HERODIANOS
É interessante saber que os fariseus e os
herodianos eram grupos opostos. Os fariseus se
preocupavam com seus interesses religiosos;
enquanto que os herodianos se preocupavam
apenas com seus interesses políticos. O fato de
Jesus ser identificado como o Filho de Davi, ou
seja, um herdeiro legítimo da dinastia de Davi,
era visto pelos herodianos como uma ameaça.

31. O SINÉDRIO

32. 01 Sumo Sacerdote = Juiz principal
23 sacerdotes = Câmara religiosa
23 escribas = Câmara legal
23 Ânciãos = Câmara popular
Sinédrio(Sanhedrim)
a suprema corte judaica era composta de: 70 membros
MT 16:21 (Jesus disse que iria ao sinédrio)

33. O Que Significa Sinédrio na Bíblia?
O Sinédrio era a suprema corte dos judeus, o mais
alto tribunal que se reunia em Jerusalém. O
significado da palavra Sinédrio transmite a ideia de
assembleia, concílio e tribunal, e vem do grego
synedrion. Essa palavra também podia ser usada
para designar tribunais inferiores, ou seja, qualquer
tribunal de justiça.

34. Sinédrio na Bíblia
O Sinédrio é mencionado diretamente na Bíblia em várias
passagens do Novo Testamento. As principais delas
dizem respeito ao julgamento de Jesus perante o
Sinédrio e também às ocasiões em que os apóstolos de
Jesus e demais membros da Igreja foram conduzidos ao
Sinédrio durante a perseguição ao Cristianismo em seus
primeiros anos (Mateus 26:59; Marcos 14:55; Lucas
22:30; João 11:47; Atos 4:15; 5:21; 6:12; 22:30; 23:1;
24:20).

35. Sinédrio na Bíblia
Assim, o Sinédrio exercia jurisdição civil e até criminal. O
Sinédrio julgava as causas e tomava as decisões com
base na lei judaica. Apesar disso, em alguns assuntos o
Sinédrio não possuía total autonomia. O Sinédrio tinha
autoridade administrativa para mandar aprisionar um
indivíduo, e possuía seus próprios oficiais de justiça.
Mas o Sinédrio não podia aplicar a pena capital.

36. Sinédrio na Bíblia
O Senhor Jesus Cristo foi julgado pelo Sinédrio. Esse
episódio, no entanto, serve como exemplo das falhas e
dos desvios morais da jurisdição do Sinédrio. O próprio
Jesus foi acusado de blasfêmia e condenado à pena
capital sob falso testemunho (Mateus 26:59-61).

37. Sinédrio na Bíblia
Tempos depois, o diácono Estêvão também foi vítima de
falso testemunho e de um julgamento tendencioso por
parte do Sinédrio. Consequentemente ele acabou sendo
morto por uma reação popular violenta (Atos 6:12-14).
Após 70 d.C. o Sinédrio deixou de existir, sendo
substituído por outro tipo de tribunal de julgamento
cujas decisões ficavam restritas apenas ao campo
teórico.

38. FIM