O documento descreve os treze exercícios de saúde desenvolvidos por Sun Si-miao, um médico chinês do século VII considerado o fundador da medicina tradicional chinesa. Os exercícios simples envolvem massagens, alongamentos e respiração focada para manter os meridianos ativos e promover longevidade. O documento detalha como realizar cada exercício corretamente usando a respiração do Dan Tian.

1.  O primeiro médico chinês a unir todos os
cinco pilares da medicina tradicional chinesa
foi Sun Si-miao (541-682) sendo considerado
por muitos o pai da Medicina tradicional
Chinesa, ocupando uma posição de
destaque, assim como Hipócrates na Medicina
Ocidental.

2.  Os autores descreveram Sun Si-miao como
uma criança e adolescente de compleição
física fraca, tendo lutado contra várias
doenças, porém aplicando seus
conhecimentos em benefício
próprio, alcançou grande fama e destaque e
faleceu com mais de cem anos. Alguns autores
relatam que viveu 142 anos de idade.

3.  Os segredos por trás de sua longevidade, foi
realizar diariamente exercícios simples, para
manter os meridianos, os pontos de
acupuntura, o Qi (energia), o Xue
(sangue), Wei Qi (sistema Imunológico), os
Zhang Fu (órgãos e vísceras)
ativos, contribuindo para a perfeita
manutenção de sua saúde.
 Aos cem anos de idade, sua visão e audição
eram excelentes, e preservava o shen de um
jovem.

4.  OS TREZE EXERCÍCIOS IDEALIZADOS POR SUN SI-MIAO:
 1-PENTEAR O CABELO COM AS MÃOS
 2- TRABALHAR A VISÃO
 3- BATER OS DENTES
 4- ENROLAR ALINGUA E DEPOIS ENGOLIR A SALIVA
 5- TRABALHAR A AUDIÇÃO
 6- LAVAR O ROSTO
 7- GIRAR O PESCOÇO
 8- MASSAGEAR O TÓRAX E ABDOME
 9- MEXER A CINTURA
 10- CONTRAIR O ÂNUS (PERÍNEO)
 11- RODAR OS JOELHOS
 12- CAMINHAR
 13- MASSAGEAR OS PÉS

5.  Exercícios de Dao Yin
 Sun Si-miao era praticante de Dao Yin, tendo sido
treinado para fazer o seu chi (energia) circular
pelo seu corpo, através da respiração e de
massagens. Para tal feito existe uma preparação
muito simples, mas que deve ser seguida para
potencializar as ações desejadas.
 A seguir será descrita a sequência de preparação
para os treze exercícios:

6.  RESPIRAÇÃO PELA BARRIGA COM A
LÍNGUA NO CÉU DA BOCA
 Basta ao praticante adotar postura confortável
de pé, língua no céu da boca, postura reta com o
ponto mais alto da cabeça em alinhamento com a
região do ânus, respiração abdominal, e tentar
não pensar¨. (meditação Tch´an Tao)

8.  RESPIRAÇÃO COMO SE FOSSE UMA ÀRVORE
(DESBLOQUEIO DO CENTRO DE ENERGIA
CORONÁRIO)
 Na mesma posição anterior inicie o pensamento de
ser uma árvore, com galhos, frutos tronco e raízes.
Imagine a cada ciclo respiratório (inspiração e
expiração) uma sensação de energia percorrendo
seu corpo, penetrando através do VG 20 (bahui)
ponto mais alto da cabeça, e penetrando na terra
através da sola dos pés

10. RESPIRAÇÃO COMO SE FOSSE UMA ÀRVORE
(DESBLOQUEIO DO CENTRO DE ENERGIA CORONÁRIO)
No próximo ciclo inspiratório imaginar a energia
penetrando da terra, percorrendo seu corpo e voltando para
o céu, através do VG 20 (Bahui).Observação: Este exercício é
conhecido como a união do céu, terra e homem, utilizado
para harmonização do praticante com a natureza, deixando
no mesmo a sensação de crescimento tanto para céu como
para a terra, sendo utilizado para hipertensão.

12.  RESPIRAÇÃO DESBLOQUEANDO O YIN
TANG (DESBLOQUEIO DO CENTRO DE
ENERGIA FRONTAL)
 O praticante deverá focalizar sua atenção para
a região entre os olhos, e a cada ciclo
respiratório (inspiração e expiração), deverá
imaginar a energia transpassar da região
frontal até a região posterior da
cabeça, formando um túnel nesta região.

14.  RESPIRAÇÃO DESBLOQUEANDO O YIN
TANG (DESBLOQUEIO DO CENTRO DE
ENERGIA FRONTAL)
 Após deverá realizar no próximo ciclo
respiratório o sentido contrário, obtendo um
túnel de energia neste local com duas
direções.

16.  ATIVAR O DAN TIAN
 A sensação de energia acumulada no centro
de energia frontal (entre os olhos) deverá ser
transferida para uma região situada a 2 a 3
centímetros abaixo da região do
umbigo, passando gradativamente pela região
medial do nariz, boca, garganta, tórax
abdômen, até a região descrita
acima, deixando uma sensação de
tranquilidade pelo caminho.

17.  ATIVAR O DAN TIAN
 Após a harmonização do centro de energia
frontal, ao realizar a transferência de energia
para a região do Dan Tian, o praticante estará
harmonizando a liberação de hormônios das
seguintes glândulas:
tireóide, paratireoide, timo, pâncreas, supra
renais,tendo como consequência, sensação de
paz e tranquilidade.

19.  CIRCULAR A ENERGIA DO DAN TIAN
 O praticante deverá focalizar sua atenção para
a região situada 2 a 3 centímetros abaixo da
região umbilical e a cada ciclo respiratório
(inspiração e expiração), deverá imaginar a
energia transpassar da região ventral do
abdome até a região dorsal, formando um
túnel, com um ângulo tal que saia na altura
dos rins e supra renal.

21.  CIRCULAR A ENERGIA DO DAN TIAN
 Após deverá realizar no próximo ciclo
respiratório o sentido contrário, obtendo um
túnel de energia neste local com duas direções.
 Os benefícios de realizar este procedimento:
 Aumento da vascularização dos órgãos
sexuais, traduzido como melhora da libido, dos
problemas no trato urinário, dores locais etc.

23.  LEVAR ENERGIA PARA O TRIPLO
AQUECEDOS INFERIOR (DAN TIAN) E
ENVIAR PARA AS MÃOS, ENQUANTO SÃO
FRICCIONADAS (ENERGIZAÇÃO DAS
MÃOS).
 A energia concentrada no Dan Tian deverá ser
levada para a região pélvica, nutrindo-a durante a
inspiração. Na expiração o praticante deverá
contrair os esfíncteres anal e vesical, e direcionar
a energia para as mãos, enquanto fricciona-se as
mesmas.

24.  LEVAR ENERGIA PARA O TRIPLO AQUECEDOS INFERIOR
(DAN TIAN) E ENVIAR PARA AS MÃOS, ENQUANTO SÃO
FRICCIONADAS (ENERGIZAÇÃO DAS MÃOS).
 Conforme a figura, primeiro a palma da mão direita aquecer o
dorso da mão esquerda. No momento seguinte, será a palma da
mão esquerda que aquecerá o dorso da mão direita e na terceira
etapa friccionar as palmas das mãos.
 Número de ciclos respiratórios: Nove vezes.
 Objetivo: energizar todos os pontos dos meridianos nas mãos
para realizar do in. Pode-se também energizar todo o organismo
pensando no microssistema de su jok.

34.  1-PENTEAR O CABELO COM AS MÃOS
 Escovar couro cabeludo
 Com as pontas dos dedos de ambas as mãos, escovar os
cabelos da região anterior para a posterior, terminando
na região entre a sétima cervical e primeira
torácica, com força de média intensidade, utilizando da
respiração do Dan Tian (utilizada para energizar as
mãos, porém a energia será transferida das mãos para os
pontos massageados).
 Explicação:
 Todos os meridianos e consequentemente os pontos
localizados nesta região possuem como função
primordial a circulação de sangue e de energia e
regeneração do cérebro. Desta forma iniciaremos a
circulação de energia e sangue para todo o corpo.

41. 
 Escovar os cabelos nos ombros
 A segunda parte seria como escovar os
cabelos grandes nos ombros, utilizando as
mesmas pressões e respirações anteriores.
 Explicação
 Nesta região existem dois pontos importantes:
VB 21 e IG 16, o primeiro responsável por
entrada da energia do meridiano da Vesícula
biliar no tórax e o segundo ser um dos pontos
importantes para tonificação do cérebro.

46.  2- Trabalhar a visão

 A- Massagear os pontos ao redor dos olhos
 Utilizando a respiração e a mesma
intensidade nas pontas dos dedos, massagear
as bordas das órbitas dos olhos.
 Explicação
 Os pontos massageados são responsáveis por
trabalharem a visão.

48.  B-Limpeza dos olhos com a energia do Dan Tian

 Com a respiração anterior, ocluir os globos
oculares com as palmas das mãos e realizar nove
inspirações e expirações

 Explicação: Durante a inspiração, imaginar a
retirada de possíveis energias perversas e leva-las
ao Dan Tian para serem filtradas e na expiração
transferir energia pura para o globo
ocular, mantendo-o energeticamente l.impo.

50.  C- Girar os olhos
 Realizar rotação dos olhos nove vezes para
um lado e após nove vezes na direção
oposta, utilizando também a respiração do
Dan Tian.

 Explicação:
 A movimentação ocular irá trabalhar todos os
pontos de acupuntura, músculos e nervos
envolvidos com a visão, prevenindo
prováveis lesões oftalmológicas.

53.  3- Trabalhar os dentes
 Realizar a respiração anterior sendo que na
expiração levar a energia do Dan Tian para a raiz
dos dentes. Em seguida ranger os dentes ,batendo
a arcada dentária superior com a
inferior, cinquenta vezes. Em seguida engolir a
saliva produzida e repetir procedimento
novamente cinquenta vezes e engolir novamente
a saliva produzida.


54.  Explicação:
 Melhora a salivação, a absorção dos alimentos
no sistema gastro intestinal, aumenta o
apetite, e o ato de bater os dentes das arcadas
uma contra a outra, favorece a tonificação dos
dentes, pois evita que os dentes caiam, e por
último, como os dentes são de
responsabilidade da função energética dos
rins, também o tonifica.

59.  4- ENROLAR A LÍNGUA E DEPOIS ENGOLIR
A SALIVA

 Realizar a respiração do Dan Tian, porém na
expiração levar a energia para a ponta da
língua, nove vezes. Em seguida abrir a boca com
pequena amplitude e realizar com a língua vinte
voltas em sentido anti horário na região Peri
gengival da arcada superior. Engolir a saliva
produzida e repetir no sentido horário, e engolir a
saliva. Repetir o mesmo procedimento na arcada
inferior.


60.  Explicação: Aumenta a salivação, iniciando
com este fato, a estimulação de todas as
secreções gastro intestinais
(gástrico, pancreático, biliar, entérico) e
melhorando também a absorção no intestinos
delgado e Grosso respectivamente.

65.  5- TRABALHAR A AUDIÇÃO

 A- Massagear os pontos ao redor do pavilhão
auricular
 Realizando a respiração do Dan Tian, sendo que
na expiração levar a energia para as pontas dos
dedos das mãos e massagear os pontos ao redor
do pavilhão auditivo externo.
 Explicação
 Os pontos massageados possuem como indicação
o tratamento para zumbidos (tinitus) e
dificuldades com audição

70.  B- Massagear o pavilhão auditivo externo
 Realizando a respiração do Dan Tian, durante a inspiração
massagear todo o pavilhão auditivo externo, retirando
possíveis energias perversas e bloqueios e na
expiração, colocar a energia do Dan Tian nas pontas dos
dedos, eliminando as energias captadas durante a fase
anterior.
 Realizar nove vezes.
 Explicação:
 No pavilhão auditivo externo, conforme desenho
abaixo, encontra-se o microssistema auricular, com pontos
utilizados no auxílio de várias patologias.

75.  C- Limpeza do conduto auditivo médio com a
energia do Dan Tian
 Com a respiração anterior, ocluir o pavilhão
auricular com as palmas das mãos e realizar nove
inspirações e expirações
 Explicação: Durante a inspiração, imaginar a
retirada de possíveis energias perversas e leva-las
ao Dan Tian para serem filtradas e na expiração
transferir energia pura para a cavidade do ouvido
médio, mantendo-o energeticamente limpo.

77.  D- Estimulação do nervo coclear
 Dobrar o pavilhão auditivo externo com o
médio e com o dedo indicador realizar um
batida encima do mesmo dobrado.

 Explicação: Com esta manobra ocorre a
estimulação do nervo coclear responsável pela
a audição, mantendo-o preservado em sua
função.

81.  6- LAVAR O ROSTO

 A- Massagear a testa e o queixo

 Com a respiração anterior durante a inspiração e expiração massagear a testa e
o queixo com moderada pressão, com a mão direita na testa e a esquerda no
queixo.
 Número de repetições: Nove vezes.

 Explicação: Na Medicina Tradicional Chinesa as alterações de circulação na
testa refletem alterações no órgão coração, sendo que as rugas nesta região
apontam para existência sentimentos como ansiedade e patologias no órgão
acima referido. Alterações no queixo indicam sentimentos de medo, e
também lesões nos rins. Quanto a microssistemas, o de Yamamoto, na região
da testa. possui vários pontos, tais como: ponto A para patologias
relacionados a cabeça, os pontos sensoriais (olhos, nariz, boca e ouvidos).
 Efeitos Melhora circulação nos locais descritos, indicados para cefaleias na
região frontal e suavização das rugas.

85.  B- Massagear a região do nariz e o Tai Yang
 Com a respiração do Dan Tian, iniciar a massagem ao
lado da comissura labial, deslizando para a região do
nariz, olhos, meio das sombrancelhas e terminar na
região temporal a meia distância entre o pavilhão
auditivo e a parte externa dos olhos.
 Repetir os exercícios nove vezes.
 Explicação: Os pontos estimulam a parte imunidade
desta região, utilizados para prevenção e tratamento
de rinites e cefaleia temporal.

89.  Massagear o Rosto
 Com a respiração do Dan Tian, iniciar a massagem com as
palmas das mãos na região logo abaixo dos
olhos, direcionando até ao lado das comissuras labiais e
após subir pelas laterais da face em direção a frontal da
face.
 Repetir os exercícios nove vezes
 Explicação: Nesta massagem, serão estimulados os pontos
do meridiano principal do estômago, tendo a intenção de
estimular a absorção dos alimentos, melhora do sistema
imunológica e manutenção do tônus da derme e pele local.

92.  7- GIRAR O PESCOÇO
 Utilizando a respiração do Dan Tian, girar o pescoço no sentido anti
horário realizando uma vota completa quando terminar um ciclo
respiratório (inspiração e expiração).
 Repetir nove vezes no sentido anti horário e após nove vezes no
sentido horário.
 Explicação: Neste exercício serão estimulados entre todos os pontos
presentes, os pontos janela para o céu, que fazem parte dos canais
distintos, os quais são responsáveis pela parte da modulação das
emoções no homem, tornando-se superficial no pescoço, antes de
continuarem seu trajeto até o sistema límbico.
 Do ponto da visão ocidental, melhora a circulação sanguínea da
cabeça, pescoço, sendo benéfico para cefaleias, ombros
dolorosos, hipertensão arterial e problemas cervicais.

95.  8- MASSAGEAR O TÓRAX E ABDOMÊN
 Massagear todo o Ren Mai
 Com a respiração do Dan Tian, Erguer o queixo, inclinando a
cabeça para trás; ao mesmo tempo, abrir o polegar esquerdo
(mão boca de tigre) e massagear deslizando pela garganta, pela
parte central do corpo (Ren Mai) até a região
púbica, imaginando a palma da mão esquerda, durante a
inspiração, estará aspirando as energias perversas e levando-as
para serem purificadas no baixo ventre (Dan Tian) a seguir pela
palma da mão direita devolver a energia completamente
limpa, na expiração.
 Explicação: O meridiano Ren Mai estimulado neste
exercício, obterá os efeitos terapêuticos na Medicina Ocidental
contra as seguintes patologias: asma, bronquite, respiração
deficiente, ansiedade asmática, tosse, gripe, faringites
amidalites, peito oprimido, coriza, aftas
bucais, afonia, ronco, dificuldades de engolir alimentos, dores
pélvicas.

99.  Massagear o triplo Aquecedor Superior
 Ren Mai 17 (Danzhong)
 Dan : espaço entre os dois mamilos
 Zhong: meio, centro.
 Com a respiração do Dan Tian, massagear o ponto do Ren Mai
17, localizado entre os mamilos, no centro, com as duas mãos
sobrepostas , primeiro no sentido horário nove vezes e após no
sentido anti horário por mais nove vezes.
 Observação: Alguns autores também sugerem realizar o
movimento primeiro no sentido anti horário e após no sentido
horário.
 Explicação: ao massagear este ponto, ocorre a melhora da
circulação do sangue e da energia no peito. A indicação: Nos
casos de problemas respiratórios (asma, bronquite crônica, tosse)
e problemas cardíacos (arritmias, palpitações).

102.  B- Massagear o Triplo Aquecedor Médio
 Ren Mai 12 (Zhongwan)
Zhong (meio, mediano)
Wan (cavidade)

 Localização: Na linha mediana frontal, a meia
distância entre o umbigo e a ponta do processo
xifóide.
 Com a respiração do Dan Tian, massagear o ponto do
Ren Mai 12, localizado na linha mediana frontal, a
meia distância entre o umbigo e a ponta do processo
xifóide, primeiro no sentido horário nove vezes e
após no sentido anti horário por mais nove vezes.

103.  Observação: Alguns autores também sugerem
realizar o movimento primeiro no sentido
anti horário e após no sentido horário.

 Explicação: Por este ponto pode-se atingir
vários órgãos e vísceras, tais como:
 Pulmão, Baço-
Pâncreas, estômago, fígado, vesícula
biliar, podendo tratar patologias
gástricas, como: dor de
estômago, obstipação, gases, refluxo gastro-
esofágico, e digestão difícil.

106. A. Massagear o Triplo Aquecedor Inferior (Dan Tian)
 Na medicina Tradicional Chinesa este local é conhecido como o centro da vida, a
central de energia tanto adquirida como ancestral, sendo responsável pela
manutenção e qualidade da vida.

 Os dois pontos mais importantes neste local são:

 VC 6 (Qi-Hai)
 Qi: energia, Hai: Mar.

 Localização: Na linha mediana frontal, 1,5 polegadas abaixo do umbigo.

 Indicações: Meteorismo, dor abdominal, vômitos, menstruações
irregulares, amenorreia, hemorragia uterina, enurese
noturna, espermatorréia, neurastenia, emagrecimento, paralisia
intestinal, poliúria, retenção urinária, impotência sexual, incontinência
urinária, dismenorreia, leucorréia, insônia.



107.  VC-4 (Guanyuan)
 Guan: esconder, guardar, armazenar, Yuan: energía primordial (energia pré-natal
(inata) que mantém as funções fisiológicas e os tecidos do corpo e dos órgãos. É
formado durante o desenvolvimento do feto e armazenado nos rins e está
relacionado com o “Ming-Meng” (Portal da Vida)).

 Localização: Na linha mediana frontal, três polegadas abaixo do umbigo.

 Indicação: Espermatorréia, impotência sexual, infertilidade, menstruações
dolorosas e irregulares, diarreia, enurese noturna, tonificação geral de
energia, dores no baixo ventre, uretrite, prolapso uterino, distensão
abdominal, sensação de cansaço e peso nos membros
inferiores, insônia, amnésia, sonhos excessivos, debilidade, afecções do trato
urinário.


 Deverá ser realizada com a respiração do Dan Tian, nove vezes no sentido horário
e após nove vezes no sentido anti horário, sendo esta massagem importante para
as patologias genito urinárias, cansaço geral, entre ouras indicações.

 Observação: Alguns autores também sugerem realizar o movimento primeiro no
sentido anti horário e após no sentido horário.

110.  Distribuir a energia do Dan Tian (central de energia do
corpo) para o abdômen.

 Com as mãos na região do baixo ventre, iniciar
movimento circular abrangendo todo o
abdômen, primeiro no sentido horário, e após no
sentido anti horário nove vezes, utilizando-se da
respiração do Dan Tian.

 Observação: Alguns autores também sugerem realizar o
movimento primeiro no sentido anti horário e após no
sentido horário.

 A indicação deste exercício é distribuir a energia contida
no Dan Tian para todos os órgãos e vísceras do
abdômen, primeiro no sentido horário e após no sentido
anti horário.

115.  9- MEXER A CINTURA
 Executando o ciclo inspiratório do Dan Tian, colocar as duas palmas
das mãos na região correspondente aos rins nas costas, realizar
movimentos circulares primeiro da esquerda para direita e após da
direita para a esquerda.

 Observação: Existem autores que preconizam apenas nove
movimentos circulares alternados e outros trinta e seis
alternadamente.
 A circulação energética neste exercício é: a energia celestial deve ser
captada no alto da cabeça ( VG 20) e energia terrestre nos pés
(R1), durante a inspiração, sendo ambas direcionadas para o Dan
Tian. Na expiração, deve-se contrair o esfíncter anal e abdômen
inferior, com o intuito de direcionar a energia deste local para os
membros superiores e para as palmas das mãos, e após para os rins e
supra renais, transferindo desta forma a energia para estes órgãos
, que são considerados a bateria do nosso corpo, recarregando-os
para o dia.

118.  10- CONTRAIR O ÂNUS (PERÍNEO)
 Este exercício deverá ser repetido em todos os
outros exercícios, auxiliando a distribuição da
energia localizada no Dan Tian (central de
energia herdada dos nossos ancestrais e
adquirida) para todos os locais que deverão ser
trabalhados durante esta sequencia, com o
objetivo de mobilização de chi (energia).

119.  11- RODAR OS JOELHOS
 Para que a energia possa fluir livremente pelo
corpo, é importante a energia nos membros
inferiores circule sem dificuldades. Este
exercício foi projetado para estimular os
pontos Ho inferiores, que são pontos que
realizam a função de trazer a energia dos
meridianos Yang tanto dos membros
superiores, quanto dos membros inferiores do
corpo para baixo, quando existe algum
bloqueio nos mesmos.

120.  Posição Inicial: pés juntos, flexionar o tronco para a frente e colocar as
mãos sobre os joelhos estendidos, colocando as palmas das mãos (C S 8)
pouco acima dos joelhos (Baço-Pâncreas 10), olhando à frente.
Flexionar e girar os joelhos no sentido da esquerda para a direita por
nove vezes, utilizando-se da respiração do Dan Tian, após realizar o
exercício no sentido da direita para a esquerda nove vezes.
 Indicação terapêutica: dores nas articulações dos joelhos e
tornozelos, fraqueza, lesão dos tecidos conectivos e lesões dos
ligamentos colaterais mediais e laterais, parada de circulação dos
meridianos yang do corpo, melhora da circulação sanguínea das pernas.

 A circulação de energia neste exercício será: durante a inspiração elevar
a energia da terra até o Dan Tian, através do R1, e na expiração contrair
o esfíncter anal e musculatura do abdômen inferior e direcionar a
energia através dos membros superiores até as palmas das mãos (CS
8), deste local para os joelhos (BP 10) e retornar para a terra.

123.  12- CAMINHAR
 Segundo os últimos levantamentos (CELAFISCS)
para se ter uma proteção cardio vascular e
respiratório, deve-se caminhar meia hora por
dia, cinco vezes por semana, em intensidade
moderada (de sessenta a setenta e cinco por cento da
frequência sub máxima de acordo com a idade dos
praticantes).

 Devemos lembrar que Sun Si-miao, preconizou o
hábito de caminhar, não baseado nos conhecimentos
atuais e sim nos conhecimentos da medicina
Tradicional Chinesa, onde a estimulação dos pontos
no ato de caminhar, iria produzir nos praticantes
efeitos benéficos com serão observados no próximo
exercício (massagear os pés).

124.  13- Massagear os pés
 A- Iniciar circulação de energia no sentido dos
meridianos dos pés com as mãos.

 Nesta sequencia a postura indicada seria
sentado, com a perna esquerda cruzada sobre a
direita. Com a palma da mão esquerda, realizar
movimento descendente, iniciando
aproximadamente quatro dedos acima do maléolo
lateral, na parte lateral do tornozelo, imitando a
direção dos meridianos yang do pé
(bexiga, vesícula biliar e estômago), até as pontas
dos dedos.

125.  Com a palma da mão direita, realizar movimento
ascendente, iniciando na ponta do hálux e região
plantar do pé, na parte medial do pé, imitando a
direção dos meridianos yin do pé (Fígado, Baço-
Pâncreas e Rim), até aproximadamente quatro
dedos acima do tornozelo medial.
 Observação: Deverá ser realizado este exercício
com a respiração do Dan Tian para
potencialização dos resultados. Para fixação dos
exercícios é aconselhável realizar primeiro todos
os exercícios no membro inferior esquerdo e após
repeti-los no membro inferior direito. Os pontos
e os meridianos serão descrito na próxima
sequencia.

129. 
 B- Massagear os meridianos da Bexiga, Vesícula
Biliar, Estômago, Fígado, Baço- Pâncreas e Rim com a
mão na postura de segurar o a espada.

 Com o quarto e quinto dedos dobrados sendo seguros
pelo polegar na mão esquerda (postura de segurar a
espada), iniciar a massagem dos meridianos
individualmente, no sentido descendente
aproximadamente quatro dedos acima do maléolo
lateral, na parte lateral do tornozelo, (bexiga, vesícula
biliar e estômago), até as pontas dos dedos, com a
respiração do Dan Tian para potencialização dos
resultados.

168.  Massagear as pontas dos dedos dos pés.

 No ato de massagear as pontas dos
dedos, estaremos primeiro fortalecendo os canais
tendino-musculares, que são responsáveis pela
primeira barreira de defesa do nosso
corpo, melhorando o sistema imunológico da pele
e tecido celular subcutâneo, a
vascularização, sendo indicado para pacientes
com alterações vasculares (exemplo: diabetes).
Segundo: para tratamento de alterações
emocionais, como fobias, medos, e alterações
emocionais.

172.  Retirar possíveis energias perversas das partes
terminais dos meridianos

 Com a mão direita agarrar as pontas dos dedos
do pé esquerdo, flexiona-los para cima e para
baixo e após realizar movimento de puxar os
dedos dos pés para frente, com a intenção de
limpar os pontos e os meridianos de possíveis
energias perversas.

175.  Massagear a sola dos pés.

 Com os polegares de ambas as mãos, realizar
movimentos circulares na sola dos pés, com a
intenção de trabalhar os microssistemas que
existem neste local (vide figura sobre o
microssistema de SU JOK). Por fim massagear o
calcanhar em movimentos circulares, de acordo
com o sentido dos meridianos Yin e Yang do
pé, tendo como indicação deste exercício, a algia
provocado por esporão de calcâneo.

 Repetir a mesma sequencia no pé direito.