O documento aborda a santidade de Deus como um atributo essencial, enfatizando sua perfeição e pureza, e sua aversão ao mal. Watson argumenta que a santidade é a essência de Deus e que os seres humanos devem aspirar a imitá-la, buscando uma semelhança em sua própria santidade. Além disso, reforça que a santidade é fundamental para o relacionamento entre Deus e a humanidade, distinguindo os santos do resto do mundo.

2. W342
Watson,Thomas 1620-1686.
A Santidade de Deus / Thomas Watson
Tradução ,adaptaçãoeedição porSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2020.
26p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Atributos Divinos 3. Alves,
Silvio Dutra I. Título A
CDD 230
2

3. Asantidade é um atributo de Deus.
Êxodo 15.11:
11 Ó SENHOR, quem é como tu entre os deuses?
Quem é como tu, glorifioso em santidade, terrível
em feitos gloriosos, que operas maravilhas?
"Glorioso em santidade."
Santidade é a joia mais brilhante de sua coroa; é o
nome pelo qual Deus é conhecido.
Salmos 111.9:
9 Enviou ao seu povo a redenção; estabeleceu
para sempre a sua aliança; santo e tremendo é o
seu nome.
"Santo e tremendo é o seu nome."
Jó 6.10:
10 Isto ainda seria a minha consolação, e saltaria
de contente na minha dor, que ele não poupa;
porque não tenho negado as palavras do Santo.
Ele é "o Santo".
Os serafins clamam: "Santo, santo, santo é o
Senhor dos exércitos, toda a terra está cheia da
sua glória." Isaías 6.3. Seu poder o torna poderoso,
sua santidade o torna glorioso.
3

4. A santidade de Deus consiste em seu amor
perfeito pela justiça e a aversão ao mal, e não pode
olhar para a iniqüidade.
Habacuque 1.13:
13 Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o
mal e a opressão não podes contemplar; por que,
pois, toleras os que procedem perfidamente e te
calas quando o perverso devora aquele que é mais
justo do que ele?
I. Deus é intrinsecamente santo.
Ele é santo em sua natureza; seu próprio ser é
feito de santidade, como a luz é da essência do sol.
Ele é santo em sua Palavra. A Palavra traz uma
marca de sua santidade sobre ela, como a cera
traz uma impressão do selo. "Tua Palavra é muito
pura." Salmo 119.140. É comparada à prata refinada
sete vezes. Salmos 12.6. Cada linha na Palavra
respira santidade, ela encoraja nada além da
santidade.
Deus é santo em suas operações. Tudo o que ele
faz é sagrado; ele não pode agir, senão como ele
mesmo; ele não pode fazer uma ação injusta mais
do que o sol pode escurecer. "O Senhor é santo em
todas as suas obras", Salmos 145.17.
II. Deus é santo principalmente. Ele é o original e
o padrão de santidade. A santidade começou com
aquele que é o Ancião dos Dias.
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5. III. Deus é santo com eficiência. Ele é a causa de
tudo o que é santidade nos outros. "Todo dom
bom e perfeito vem de cima." Tiago 1 17. Ele fez os
anjos santos.
Ele infundiu toda santidade na natureza humana
de Cristo. Toda a santidade que temos é apenas
uma corrente de cristal desta fonte. Tomamos
emprestada toda a nossa santidade de Deus.
Assim como as luzes do santuário eram acesas na
lâmpada do meio, toda a santidade dos outros é
uma lâmpada acesa do céu. "Eu sou o Senhor que
vos santifica." Lev 10.8.
Deus não é apenas um modelo de santidade, mas
é um princípio de santidade: sua fonte alimenta
todas as nossas cisternas, ele derrama seu santo
óleo da graça sobre nós.
IV. Deus é santo transcendentemente. "Não há
ninguém santo como o Senhor." I Sam 2.2.
Nenhum anjo no céu pode assumir as dimensões
justas da santidade de Deus. O serafim mais alto é
de estatura muito baixa para medir essas
pirâmides; a santidade em Deus está muito acima
da santidade nos santos ou anjos.
[1] Está acima da santidade nos santos. É uma
santidade pura. A santidade dos santos é como
ouro no minério, imperfeita; sua humildade está
manchada de orgulho; aquele que tem mais fé
precisa orar: "Senhor, ajuda minha
5

6. incredulidade:" mas a santidade de Deus é pura,
como o vinho da uva; não tem o menor traço ou
tintura de impureza misturada com ele. É uma
santidade imutável.
Embora os santos não possam perder o hábito da
santidade (pois a semente de Deus permanece),
eles podem perder alguns graus de sua santidade.
"Abandonaste o teu primeiro amor." Apocalipse 2.
4. A graça não pode morrer, mas a chama dela
pode se apagar.
A santidade nos santos está sujeita ao declínio,
mas a santidade em Deus é imutável; ele nunca
perdeu uma gota de sua santidade; como ele não
pode ter mais santidade, porque ele é
perfeitamente santo; então ele não pode ter
menos santidade.
[2] A santidade de Deus está acima da santidade
dos anjos. Santidade nos anjos é apenas uma
qualidade que pode ser perdida, como vemos nos
anjos caídos; mas a santidade em Deus é sua
essência, ele é totalmente santo, e pode tanto
perder sua divindade quanto sua santidade.
Mas ele não está a par de todos os pecados dos
homens? Ele pode ver suas impurezas fluírem e
não ser contaminado?
Deus vê todos os pecados dos homens, mas não é
mais contaminado com eles do que o sol se
contamina com os vapores que sobem da terra.
6

7. Deus vê o pecado, não como um patrono para
aprová-lo, mas como um juiz para puni-lo.
Primeira aplicação: Deus é tão infinitamente
santo? Então veja como o pecado é diferente de
Deus. O pecado é uma coisa impura, é
hiperbolicamente mal.
Romanos 1.23:
23 e mudaram a glória do Deus incorruptível em
semelhança da imagem de homem corruptível,
bem como de aves, quadrúpedes e répteis.
É chamado de abominação.
Dt 7.25:
25 As imagens de escultura de seus deuses
queimarás; a prata e o ouro que estão sobre elas
não cobiçarás, nem os tomarás para ti, para que te
não enlaces neles; pois são abominação ao
SENHOR, teu Deus.
Deus não tem mistura de mal nele; o pecado não
tem mistura de bem, é o espírito e a quintessência
do mal; transforma o bem em mal; deflorou a
alma virgem, tornou-a vermelha de culpa e preta
de sujeira; é chamado de coisa maldita.
Josué 7.11:
1 Israel pecou, e violaram a minha aliança, aquilo
que eu lhes ordenara, pois tomaram das coisas
condenadas, e furtaram, e dissimularam, e até
debaixo da sua bagagem o puseram.
7

8. Não é de admirar, portanto, que Deus odeie o
pecado, sendo tão diferente dele, tão contrário a
ele: ataca sua santidade; faz tudo o que pode para
ofender a Deus; se o pecado pudesse evitar, Deus
não seria mais Deus.
Aplicação 2:
Deus é o Santo, e a santidade é a sua glória? Quão
ímpios então são aqueles que odeiam a santidade!
Assim como o abutre odeia perfumes, odeiam o
doce perfume da santidade nos santos; seus
corações se levantam contra a santidade; como o
estômago de um homem diante de um prato,
contra o qual ele tem antipatia.
Não há maior sinal de uma pessoa devotada ao
inferno do que odiar alguém por aquilo em que se
parece mais com Deus.
Outros desprezam a santidade. Eles desprezam a
glória da Divindade. "Glorioso em santidade."
O desprezo pela santidade é visto zombando-se
dela; e não é triste que os homens zombem
daquilo que deve salvá-los?
Claro que morrerá aquele paciente que
ridiculariza o médico. Zombar da graça do Espírito
chega perto de desprezar o Espírito da graça. O
zombador Ismael foi expulso da casa de Abraão.
Gen 21.9,10:
9 Vendo Sara que o filho de Agar, a egípcia, o qual ela
dera à luz a Abraão, caçoava de Isaque,
8

9. 10 disse a Abraão: Rejeita essa escrava e seu filho;
porque o filho dessa escrava não será herdeiro
com Isaque, meu filho.
Aplicação 3:
Deus é infinitamente santo? Então, vamos nos
esforçar para imitar a Deus em santidade. "Sede
santos, pois eu sou santo." 1 Pedro 1.16.
Existe uma santidade dupla; uma santidade de
igualdade e uma santidade de similitude. Uma
santidade de igualdade que nenhum homem ou
anjo pode alcançar. Quem pode ser igualmente
santo como Deus? Quem pode se comparar a ele
em santidade?
Mas existe uma santidade de semelhança, e
devemos aspirar a ter alguma analogia e
semelhança com a santidade de Deus em nós,
para sermos tão semelhantes a ele em santidade
quanto pudermos. Embora os pontos cônicos não
forneçam tanta luz quanto o sol, ainda assim se
assemelham a ela. Devemos imitar a Deus em
santidade.
Se devemos ser como Deus em santidade, em que
consiste nossa santidade?
Em duas coisas. Em nossa adequação à natureza
de Deus e em nossa sujeição à Sua vontade.
Nossa santidade consiste em nossa adequação à
natureza de Deus. Consequentemente, diz-se que
9

10. os santos participam da natureza divina, que não é
participar de sua essência, mas de sua imagem.
2 Pedro 1.4:
4 pelas quais nos têm sido doadas as suas
preciosas e mui grandes promessas, para que por
elas vos torneis coparticipantes da natureza
divina, livrando-vos da corrupção das paixões que
há no mundo.
Nisto está a santidade dos santos, quando eles são
as imagens vivas de Deus. Eles carregam a
imagem da mansidão, misericórdia e
celestialidade de Deus; eles são do mesmo
julgamento com Deus, da mesma disposição; eles
amam o que ele ama e odeiam o que ele odeia.
Nossa santidade consiste também em nossa
sujeição à vontade de Deus. Como a natureza de
Deus é o padrão de santidade, sua vontade é a
regra de santidade.
É nossa santidade quando fazemos a sua vontade,
Atos 13.22:
22 E, tendo tirado a este, levantou-lhes o rei Davi,
do qual também, dando testemunho, disse: Achei
Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu
coração, que fará toda a minha vontade.
quando carregamos sua vontade,
Miquéias 7.9:
10

11. 9 Sofrerei a ira do SENHOR, porque pequei contra
ele, até que julgue a minha causa e execute o meu
direito; ele me tirará para a luz, e eu verei a sua
justiça.
Quando o que ele inflige com sabedoria, sofremos
de boa vontade.
Nosso grande cuidado deve ser, ser como Deus
em santidade.
Nossa santidade deve ser qualificada como de
Deus; como a santidade dele é real, a nossa
deveria ser. "Justiça e verdadeira santidade."
Efésios 4.24:
24 e vos revistais do novo homem, criado segundo
Deus, em justiça e retidão procedentes da
verdade.
Não deve ser a pintura da santidade, mas a vida;
não deve ser como os templos egípcios.
embelezado no exterior meramente. mas como o
templo de Salomão, com ouro por dentro, Salmo
45.13. "A filha do rei é toda gloriosa por dentro."
Para que eu possa pressioná-lo a se parecer com
Deus em santidade, considere,
Quão ilustre é toda pessoa santa. Ela é um belo
espelho no qual alguns dos raios da santidade de
Deus brilham. Lemos que Aarão vestiu suas vestes
para glória e beleza. Êxodo 28.2. Quando usamos a
11

12. vestimenta bordada da santidade, é para glória e
beleza.
Um bom cristão é corado, sendo aspergido com o
sangue de Cristo; e branco, sendo adornado com a
santidade. Como o diamante para um anel, assim
é a santidade para a alma; que, como diz
Crisóstomo, aqueles que se opõem a ela não
podem deixar de admirá-la.
(2.) É o grande desígnio que Deus realiza no
mundo, fazer um povo como ele em santidade.
Para que servem todas as chuvas de ordenanças,
senão para fazer chover justiça sobre nós e nos
tornar santos?
Para que servem as promessas, senão para
encorajar a santidade?
Para que serve o envio do Espírito ao mundo,
senão para nos ungir com a santa unção?
I João 2.20:
20 E vós possuís unção que vem do Santo e todos
tendes conhecimento.
Para que servem todas as aflições, senão para nos
tornar participantes da santidade de Deus?
Hb 12.10:
10 Pois eles nos corrigiam por pouco tempo,
segundo melhor lhes parecia; Deus, porém, nos
12

13. disciplina para aproveitamento, a fim de sermos
participantes da sua santidade.
Para que servem as misericórdias, senão pedras
de carga para nos atrair à santidade? Qual é o fim
da morte de Cristo, senão que seu sangue possa
lavar nossa impiedade? "Que se entregou por nós,
para purificar para si um povo peculiar." Tito 2.14.
Pelo que, se não formos santos, contrariaremos o
grande desígnio de Deus no mundo.
(3.) Nossa santidade atrai o coração de Deus para
nós. Santidade é a imagem de Deus; e Deus não
pode escolher, senão amar sua imagem onde ele a
vê. Um rei adora ver suas efígies em uma moeda.
"Tu amas a justiça.” Salmos 45.7. E onde cresce a
justiça, senão em um coração santo? Isaías 62.4.
"Tu serás chamada Hefzibá, pois o Senhor se
agrada de ti." Foi a sua santidade que atraiu o
amor de Deus para ela. "Eles devem chamá-los de
povo santo." Versículo 12. Deus não valoriza
ninguém por seu nascimento nobre, mas por sua
santidade.
(4.) Santidade é a única coisa que nos distingue da
parte réproba do mundo. O povo de Deus tem seu
selo sobre eles. "O fundamento de Deus
permanece firme, tendo este selo, o Senhor
conhece aqueles que são seus. E que todo aquele
que carrega o nome de Cristo, se desvie da
iniqüidade." 2 Tim2.19.
13

14. O povo de Deus é selado com um selo duplo.
Eleição, "O Senhor sabe quem são seus"; e
Santificação, "Que cada um se afaste da
iniqüidade."
Como um nobre se distingue de outro por sua
estrela de prata; como uma mulher virtuosa se
distingue de uma prostituta por sua castidade;
então a santidade distingue entre as duas
sementes. Todos os que são de Deus têm Cristo
como capitão, e santidade é a cor branca que
vestem.
Hebreus 2.10:
10 Porque convinha que aquele, por cuja causa e
por quem todas as coisas existem, conduzindo
muitos filhos à glória, aperfeiçoasse, por meio de
sofrimentos, o Autor da salvação deles.
(5) Santidade é nossa honra. Santidade e honra
são colocadas juntas.
I Tes 4.4:
4 que cada um de vós saiba possuir o próprio
corpo em santificação e honra,
Dignidade acompanha a santificação.
Apocalipse 1.5,6.
5 e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o
Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra.
14

15. Àquele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou
dos nossos pecados,
6 e nos constituiu reino, sacerdotes para o seu
Deus e Pai, a ele a glória e o domínio pelos séculos
dos séculos. Amém!
Quando somos lavados e santificados, então
somos reis e sacerdotes para Deus. Os santos são
chamados de vasos de honra; eles são chamados
de joias, pelo brilho de sua santidade, porque
cheios do vinho do Espírito, isso os torna anjos
terrenos.
(6) A santidade nos dá ousadia com Deus.
Jó 22.23-26:
23 Se te converteres ao Todo-Poderoso, serás
restabelecido; se afastares a injustiça da tua tenda
24 e deitares ao pó o teu ouro e o ouro de Ofir entre
pedras dos ribeiros,
25 então, o Todo-Poderoso será o teu ouro e a tua prata
escolhida.
26 Deleitar-te-ás, pois, no Todo-Poderoso e
levantarás o rosto para Deus.
Erguer o rosto é um símbolo de ousadia.
Nada pode nos deixar tão envergonhados de ir a
Deus como o pecado.
Um homem iníquo em oração pode levantar as
mãos, mas não pode levantar o rosto. Quando
Adão perdeu sua santidade, ele perdeu sua
15

16. confiança; ele se escondeu. Mas a pessoa santa vai
para Deus como um filho para seu pai; sua
consciência não o censura por permitir qualquer
pecado, portanto, ele pode ir com ousadia ao
trono da graça e ter misericórdia para ajudar em
tempos de necessidade.
Hebreus 4.16:
16 Acheguemo-nos, portanto, confiadamente,
junto ao trono da graça, a fim de recebermos
misericórdia e acharmos graça para socorro em
ocasião oportuna.
(7) A santidade dá paz.
O pecado levanta uma tempestade na
consciência; ubi peccatum ibi procella [onde há
pecado, há tumulto].
"Não há paz para os ímpios." Isaías 17.21.
Justiça e paz se unem.
Santidade é a raiz que produz este doce fruto da
paz; a justiça e a paz se beijam.
(8.) A santidade leva ao céu.
É a estrada do Rei do céu. "Lá haverá uma estrada,
e ela será chamada de caminho da santidade."
Isaías 35.8.
Em Roma havia templos de virtude e honra, todos
deviam passar pelo templo da virtude ao templo
16

17. de honra; portanto, devemos ir do templo da
santidade ao templo do céu.
A glória começa na virtude. "Quem nos chamou
para a glória e a virtude." 2 Pedro 1.3.
A felicidade nada mais é do que a quintessência
da santidade; santidade é glória militante, e
felicidade santidade triunfante.
O que devemos fazer para nos assemelhar a Deus
em santidade?
Recorra ao sangue de Cristo pela fé. Este é o
lavacrum animae [a lavagem da alma].
As purificações legais eram tipos e emblemas
disso.
1 João 1.7:
7 Se, porém, andarmos na luz, como ele está na
luz, mantemos comunhão uns com os outros, e o
sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo
pecado.
A Palavra é um espelho para nos mostrar nossas
manchas, e o sangue de Cristo é uma fonte para
lavá-las.
(2.) Ore por um coração santo. "Crie em mim um
coração puro de Deus." Salmos 11.10.
Coloque seu coração diante do Senhor e diga:
Senhor, meu coração está cheio de lepra;
contamina tudo o que toca; Senhor, não estou
17

18. apto a viver com tal coração, pois não posso te
honrar; nem morrer com tal coração; pois eu não
posso te ver. Oh, crie em mim um coração limpo;
envia o teu Espírito a mim, para me refinar e
purificar, para que eu seja um templo digno de ti,
para o Deus santo habitar.
(3.) Ande com aqueles que são santos. "Quem anda
com os sábios será sábio." Prov 13.20. Esteja entre
as especiarias e sentirá o cheiro delas. Associação
gera assimilação. Nada tem maior poder e energia
para efetuar a santidade do que a comunhão dos
santos.
Nota do Tradutor:
Nós vemos quão esclarecidos eram todos os
pastores puritanos sobre em que consistia a
verdadeira santidade, tanto em Deus quanto nos
crentes.
Tão diferentemente de nossos dias, em que pouco
se faz alusão à importância absoluta da
santificação, ou então quando esta é comparada à
melhoria do temperamento natural ou à
aquisição de uma moralidade sadia.
Santidade, como foi apresentado no texto é
transmitida a nós por infusão do Espírito Santo,
mediante aplicação do poder da graça de Jesus,
segundo a implantação do seu próprio caráter e
virtude em nós.
18

19. Trata-se de um ser, de pensar, de sentir, de julgar,
de agir, como o próprio Deus, em seus atos de
justiça, amor, bondade, misericórdia e verdade.
É pela graça do Evangelho e de sua verdade que
somos santificados, conforme pedido de Jesus a
Deus Pai em João 17.17.
A justificação nos dá acesso à vida de Deus, mas é
pela santificação que somos habilitados a ter
íntima comunhão com Ele e o correto
conhecimento da Sua vontade.
Hebreus 12.14:
14 Segui a paz com todos e a santificação, sem a
qual ninguém verá o Senhor
19

20. Colossenses1
1 Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus,
e o irmão Timóteo,
2 aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram
em Colossos, graça e paz a vós outros, da parte de
Deus, nosso Pai.
3 Damos sempre graças a Deus, Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, quando oramos por vós,
4 desde que ouvimos da vossa fé em Cristo Jesus e do
amor que tendes para com todos os santos;
5 por causa da esperança que vos está preservada nos
céus, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do
evangelho,
6 que chegou até vós; como também, em todo o
mundo, está produzindo fruto e crescendo, tal
acontece entre vós, desde o dia em que ouvistes e
entendestes a graça de Deus na verdade;
7 segundo fostes instruídos por Epafras, nosso amado
conservo e, quanto a vós outros, fiel ministro de
Cristo,
8 o qual também nos relatou do vosso amor no
Espírito.
9 Por esta razão, também nós, desde o dia em que o
ouvimos, não cessamos de orar por vós e de pedir que
transbordeis de pleno conhecimento da sua vontade,
em toda a sabedoria e entendimento espiritual;
10 a fim de viverdes de modo digno do Senhor, para o
seu inteiro agrado, frutificando em toda boa obra e
crescendo no pleno conhecimento de Deus;
20

21. 11 sendo fortalecidos com todo o poder, segundo a
força da sua glória, em toda a perseverança e
longanimidade; com alegria,
12 dando graças ao Pai, que vos fez idôneos à parte que
vos cabe da herança dos santos na luz.
13 Ele nos libertou do império das trevas e nos
transportou para o reino do Filho do seu amor,
14 no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.
15 Este é a imagem do Deus invisível, o primogênito de
toda a criação;
16 pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos céus e
sobre a terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos,
sejam soberanias, quer principados, quer potestades.
Tudo foi criado por meio dele e para ele.
17 Ele é antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste.
18 Ele é a cabeça do corpo, da igreja. Ele é o princípio, o
primogênito de entre os mortos, para em todas as
coisas ter a primazia,
19 porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a
plenitude
20 e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz,
por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as
coisas, quer sobre a terra, quer nos céus.
21 E a vós outros também que, outrora, éreis estranhos
e inimigos no entendimento pelas vossas obras
malignas,
22 agora, porém, vos reconciliou no corpo da sua
carne, mediante a sua morte, para apresentar-vos
perante ele santos, inculpáveis e irrepreensíveis,
21

22. 23 se é que permaneceis na fé, alicerçados e firmes,
não vos deixando afastar da esperança do evangelho
que ouvistes e que foi pregado a toda criatura debaixo
do céu, e do qual eu, Paulo, me tornei ministro.
24 Agora, me regozijo nos meus sofrimentos por vós; e
preencho o que resta das aflições de Cristo, na minha
carne, a favor do seu corpo, que é a igreja;
25 da qual me tornei ministro de acordo com a
dispensação da parte de Deus, que me foi confiada a
vosso favor, para dar pleno cumprimento à palavra de
Deus:
26 o mistério que estivera oculto dos séculos e das
gerações; agora, todavia, se manifestou aos seus
santos;
27 aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a
riqueza da glória deste mistério entre os gentios, isto
é, Cristo em vós, a esperança da glória;
28 o qual nós anunciamos, advertindo a todo homem e
ensinando a todo homem em toda a sabedoria, a fim
de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo;
29 para isso é que eu também me afadigo, esforçando-
me o mais possível, segundo a sua eficácia que opera
eficientemente em mim.
Colossenses2
1 Gostaria, pois, que soubésseis quão grande luta
venho mantendo por vós, pelos laodicenses e por
quantos não me viram face a face;
2 para que o coração deles seja confortado e vinculado
juntamente em amor, e eles tenham toda a riqueza da
forte convicção do entendimento, para
22

23. compreenderem plenamente o mistério de Deus,
Cristo,
3 em quem todos os tesouros da sabedoria e do
conhecimento estão ocultos.
4 Assim digo para que ninguém vos engane com
raciocínios falazes.
5 Pois, embora ausente quanto ao corpo, contudo, em
espírito, estou convosco, alegrando-me e verificando a
vossa boa ordem e a firmeza da vossa fé em Cristo.
6 Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim
andai nele,
7 nele radicados, e edificados, e confirmados na fé, tal
como fostes instruídos, crescendo em ações de graças.
8 Cuidado que ninguém vos venha a enredar com sua
filosofia e vãs sutilezas, conforme a tradição dos
homens, conforme os rudimentos do mundo e não
segundo Cristo;
9 porquanto, nele, habita, corporalmente, toda a
plenitude da Divindade.
10 Também, nele, estais aperfeiçoados. Ele é o cabeça
de todo principado e potestade.
11 Nele, também fostes circuncidados, não por
intermédio de mãos, mas no despojamento do corpo
da carne, que é a circuncisão de Cristo,
12 tendo sido sepultados, juntamente com ele, no
batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados
mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou
dentre os mortos.
23

24. 13 E a vós outros, que estáveis mortos pelas vossas
transgressões e pela incircuncisão da vossa carne, vos
deu vida juntamente com ele, perdoando todos os
nossos delitos;
14 tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra
nós e que constava de ordenanças, o qual nos era
prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na
cruz;
15 e, despojando os principados e as potestades,
publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles
na cruz.
16 Ninguém, pois, vos julgue por causa de comida e
bebida, ou dia de festa, ou lua nova, ou sábados,
17 porque tudo isso tem sido sombra das coisas que
haviam de vir; porém o corpo é de Cristo.
18 Ninguém se faça árbitro contra vós outros,
pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se
em visões, enfatuado, sem motivo algum, na sua
mente carnal,
19 e não retendo a cabeça, da qual todo o corpo,
suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos,
cresce o crescimento que procede de Deus.
20 Se morrestes com Cristo para os rudimentos do
mundo, por que, como se vivêsseis no mundo, vos
sujeitais a ordenanças:
21 não manuseies isto, não proves aquilo, não toques
aquiloutro,
22 segundo os preceitos e doutrinas dos homens? Pois
que todas estas coisas, com o uso, se destroem.
24

25. 23 Tais coisas, com efeito, têm aparência de sabedoria,
como culto de si mesmo, e de falsa humildade, e de
rigor ascético; todavia, não têm valor algum contra a
sensualidade.
Colossenses3
1 Portanto, se fostes ressuscitados juntamente com
Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo vive,
assentado à direita de Deus.
2 Pensai nas coisas lá do alto, não nas que são aqui da
terra;
3 porque morrestes, e a vossa vida está oculta
juntamente com Cristo, em Deus.
4 Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar,
então, vós também sereis manifestados com ele, em
glória.
5 Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena:
prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno
e a avareza, que é idolatria;
6 por estas coisas é que vem a ira de Deus [sobre os
filhos da desobediência].
7 Ora, nessas mesmas coisas andastes vós também,
noutro tempo, quando vivíeis nelas.
8 Agora, porém, despojai-vos, igualmente, de tudo
isto: ira, indignação, maldade, maledicência,
linguagem obscena do vosso falar.
9 Não mintais uns aos outros, uma vez que vos
despistes do velho homem com os seus feitos
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26. 10 e vos revestistes do novo homem que se refaz para o
pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que
o criou;
11 no qual não pode haver grego nem judeu,
circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo,
livre; porém Cristo é tudo em todos.
12 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e
amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade,
de humildade, de mansidão, de longanimidade.
13 Suportai-vos uns aos outros, perdoai-vos
mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa
contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou,
assim também perdoai vós;
14 acima de tudo isto, porém, esteja o amor, que é o
vínculo da perfeição.
15 Seja a paz de Cristo o árbitro em vosso coração, à
qual, também, fostes chamados em um só corpo; e
sede agradecidos.
16 Habite, ricamente, em vós a palavra de Cristo;
instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente em toda a
sabedoria, louvando a Deus, com salmos, e hinos, e
cânticos espirituais, com gratidão, em vosso coração.
17 E tudo o que fizerdes, seja em palavra, seja em ação,
fazei-o em nome do Senhor Jesus, dando por ele
graças a Deus Pai.
18 Esposas, sede submissas ao próprio marido, como
convém no Senhor.
19 Maridos, amai vossa esposa e não a trateis com
amargura.
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27. 20 Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; pois fazê-lo
é grato diante do Senhor.
21 Pais, não irriteis os vossos filhos, para que não
fiquem desanimados.
22 Servos, obedecei em tudo ao vosso Senhor segundo
a carne, não servindo apenas sob vigilância, visando
tão-somente agradar homens, mas em singeleza de
coração, temendo ao Senhor.
23 Tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração,
como para o Senhor e não para homens,
24 cientes de que recebereis do Senhor a recompensa
da herança. A Cristo, o Senhor, é que estais servindo;
25 pois aquele que faz injustiça receberá em troco
a injustiça feita; e nisto não há acepção de
pessoas.
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28. 28