O documento discute a encarnação de Cristo, especificamente como Ele se encarnou como um servo obediente, tomando uma natureza humana pecaminosa para redimir a humanidade. Sua vida mostrou a humanidade como viver de acordo com os princípios do Reino de Deus através de Sua doutrina e milagres. Sua morte na cruz carregou os pecados da humanidade e Sua ressurreição deu início à fé cristã.

1. A VIDA DE CRISTO – Sua encarnação
• Relação de contraste com o poder da
ressurreição. Nascimento = Humilhação.
• Gl. 4:4-5 – “nascido de uma mulher”. Onde
mulher ligado á dor e Lei ligado ao pecado.
• Sob a Lei para redimir os que estão debaixo
da Lei.
• Nascido de uma mulher – Nos dando a
qualidade de filhos de Deus.
• “Cristo encarnado não é “Senhor”, mas
“Servo” – ( ele deveria trazer para a existência
humana suas prerrogativas divinas).

2. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO(1)
• Em que consistiu a encarnação: Em
tomar uma “carne pecadora” - Rm.
8:3ss.
• 2 Cor. 5:21 – Contraste principal entre
morte-ressurreição.
• Sobre a cruz Ele carregou nossos
pecados (1 Pd.2:24) e nossa maldição
(Gl. 3:13).
• O que o autor – Lucien Cerfeaux -
quis dizer com a expressão:
“encarnação está no horizonte”?

3. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO (2)
Filipenses 2:5-11- A encarnação significa
uma humilhação voluntária que se
aprofunda:
Servo de Deus;
Obediência do Servo até á morte;
Morte de Cruz;
Assim foi estabelecida uma relação de
Deus com os seres criados, á qual
estava quebrada pelo pecado do
primeiro homem.

4. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO (3)
Significado da vida temporal de
Cristo:
• Ser o Revelador de Deus.
• Sua doutrina ensinava á
humanidade as leis do Reino de
Deus.
• O Sermão do Monte: A Lei nova,
a revelação definitiva – Deus
fala por Seu Filho ( Hb. 1:2)

5. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO (4)
O ensino de Cristo nos revela os segredos do
céu.
Os milagres de Cristo estabeleciam na Terra o
Reino de Deus.
Segundo Meliton de Sardes: “Cristo manifestou
suas duas naturezas: Sua divindade pelos
milagres durante os três anos que seguem o
batismo, sua humanidade durante os trinta
anos antes do batismo”.
“O Logos, ao se encarnar, põe a natureza
humana em contato com sua divindade.
Diviniza essa natureza e com ela a
humanidade inteira”
É o primeiro passo, positivo, na via da salvação

6. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO (5)
– Campbell Morgan
• Na pessoa de Jesus, Deus entrou
em uma nova e mística relação com
a humanidade não caída,
• fez Seu tabernáculo entre os
homens caídos.
• A cruz será o complemento dessa
união.
• Não há símbolo melhor para
expressar Deus senão um homem.

7. A ENCARNAÇÃO DE CRISTO (6)
– Campbell Morgan
• O Deus-Homem é portanto a porta de
entrada entre Deus e o homem.
• Através Dele, Deus volta-se ao homem, de
quem tinha sido excluído por causa de sua
rebelião.
• Deus encontra-se a si mesmo nesta Pessoa
( Cristo) e está com os homens. O homem
encontra-se a si mesmo nesta Pessoa e
está com Deus.
• POR MEIO DE DEUS-HOMEM, A
DIVINDADE CHEGA A HUMANIDADE, POR
MEIO DE DEUS-HOMEM, A HUMANIDADE
RETORNA A DIVINDADE.

8. A ENCARNACÃO DE CRISTO
João 1:10 -14 – Sua dedicação como
Servo obediente...Na Sua
ressurreição, Jesus expressa toda a
grandeza completa de Deus, dando
início a fé cristã.
Na encarnação, Deus se humilha e se
transforma no modelo para Sua
criação, de ensino, de amor, de
comportamento.
Analogia do corpo humano com o corpo
de Cristo ( Philipp Yancey):