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4.Requisitos necessários ao aplicador de passe, encarnado e desencarnado.
Considerações Iniciais:
Emmanuel nos lembra, em Seara dos Médiuns que: "ser médium é ser ajudante do mundo espiritual. E ser ajudante
em determinado trabalho é ser alguém que auxilia espontaneamente".
“Quem, portanto, deseje contribuir na terapia socorrista mediante os passes, despreocupe-se das fórmulas e das
aparências, perfeitamente dispensáveis, para cuidar dos recursos morais e espirituais, que devem ser desenvolvidos
em si mesmo.” (pag.13)
“A terapia pelos passes é doação de amor e de saúde pessoal, dispensando quejandos e aparatos mecânicos de
sugestão exterior.” (pág.14) - TERAPIA PELOS PASSES – Projeto M. P. de Miranda
4.1. Compromisso e responsabilidade do médium passista
Com base nas orientações da FEB para o atendimento espiritual nos centros espiritas, ao passista,
recomenda-se o seguinte:
a) conhecimento doutrinário e conduta equilibrada;
b) bom estado de saúde física e mental.
c) equilíbrio das emoções.
d) domínio sobre pensamentos e sentimentos.
4.2. Qualidade dos fluidos: Vontade e pensamento
- “O Pensamento e a vontade são para os Espíritos o que a mão é para o homem. Pelo pensamento, eles
imprimem a esses fluidos tal ou tal direção, aglomerando, combinando ou dispersando.” (Alan kardec – A
Gênese- cap. 14 – item 14)
– “A vontade de curar, de aliviar, comunica ao fluido magnético propriedades curativas. O Pensamento é
criador. Não atua somente ao redor de nós, influenciando nossos semelhantes para o bem ou para o mal”.
(Léon Denis)
- “O pensamento é, pois, a força que, devidamente orientada, vai facilitar a produção de elementos de
defesa do organismo, fortalecendo o arsenal de células do sistema imunológico; sempre orientado pela
consciência profunda, vai mobilizar os elementos de preservação ou defesa, destruindo os processos
patogênicos.” (Marlene Nobre)
- “Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os fenômenos do magnetismo. Com o auxílio
dessa alavanca, ele atua sobre a matéria elementar e, por ação consecutiva, reage sobre seus compostos,
cujas propriedades íntimas vêm assim a ficar transformadas.” Tanto quanto do Espírito errante, a vontade
é igualmente atributo do Espírito encarnado; daí o poder do magnetizador, poder que se sabe está na
razão direta da força de vontade.” (Livro dos Médiuns, cap. 8, item 131)
4.3. Condições Para Doar e Receber Fluidos para Médiuns Passistas e Assistidos
4.3.1.O Poder da fé
“O poder da fé se demonstra, de modo direto e especial, na ação magnética; por seu intermédio, o homem
atua sobre o fluido, agente universal, modifica-lhe as qualidades e lhe dá uma impulsão por assim dizer
irresistível.
Daí decorre que aquele que a um grande poder fluídico normal junta ardente fé, pode, só pela força da sua
vontade dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e outros, tidos antigamente por
prodígios, mas que não passam de efeito de uma lei natural. Tal o motivo por que Jesus disse a seus
apóstolos: se não o curastes, foi porque não tínheis fé.” Kardec, Allan. A fé transporta montanhas” em:
O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 19, item 5
4.3.2. O Merecimento
A questão do merecimento está diretamente vinculada aos débitos do passado, tanto desta quanto de
outras vidas, como aos esforços que vimos empreendendo para nos melhorarmos física, psíquica, moral e
espiritualmente
Se na vida anterior sujeitamos nosso corpo a pesados e indevidos desgastes, não só o teremos
comprometido como igualmente nosso perispírito terá assimilado as consequências de tais mazelas.
Em decorrência, nosso órgão perispiritual transferirá ao novo corpo as deficiências localizadas, as quais,
dependendo da extensão e gravidade dos delitos, se demorarão a normalizar, ensejando-nos o
aprendizado da valorização das reais finalidades orgânicas.”
Não esqueçamos que: O merecimento está estabelecido em leis de justiça e amor, vinculado tanto a o
presente quanto ao passado espiritual de cada um.
“Como reforço, observemos uma das muitas citações extraídas das obras de André Luiz onde vemos a
importância do merecimento nos tratamentos: “Em todo lugar onde haja merecimento nos que sofrem e
boa vontade nos que auxiliam, podemos ministrar o benefício espiritual com relativa eficiência”
Missionários da Luz, cap. 19, p. 168
4.3.3. Vontade
Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os fenômenos do magnetismo.
Porém, como se há de explicar a ação material de tão sutil agente? A vontade não é um ser,
uma substância qualquer; não é, sequer, uma propriedade da matéria mais etérea que exista.
A vontade é atributo essencial do Espírito, isto é, do ser pensante.
Com o auxílio dessa alavanca, ele atua sobre a matéria elementar e, por uma ação consecutiva,
reage sobre seus compostos, cujas propriedades íntimas vêm assim a ficar transformadas.
Tanto quanto do Espírito errante, a vontade é igualmente atributo do Espírito encarnado; daí o poder do
magnetizador, poder que se sabe estar na razão direta da força de vontade. Podendo o Espírito encarnado
atuar sobre a matéria elementar, pode do mesmo modo mudar-lhe as propriedades, dentro de certos
limites. Assim se explica a faculdade de cura pelo contato e pela imposição das mãos (...) KARDEC, Allan. Do
laboratório do mundo invisível. In “O Livro dos Médiuns”, cap. 8, item 131.
Voltemos a Kardec, “Mas se a vontade for ineficaz quanto ao concurso dos Espíritos, é onipotente para
imprimir ao fluido, espiritual ou humano, uma boa direção e uma energia maior.
No homem indolente e distraído, a corrente é fraca, a emissão é lenta; o fluido espiritual para nele, mas
sem que o aproveite. No homem de vontade enérgica, a corrente produz o efeito de uma ducha. Não se
deve confundir vontade enérgica com a obstinação, porque esta é sempre resultado do orgulho ou do
egoísmo, ao passo que o mais humilde pode ter a vontade do devotamento”. A mediunidade curadora,
Revista Espírita | Set. 1865
4.4. Preparo físico, moral e espiritual do passista
4.4.1. Preparo físico
- É fundamental ao médium passista o cuidado com a sua saúde física, pois ninguém consegue
dar o que não possui. Um corpo sem saúde teria irradiação fraca, mais nociva do que útil, para si e para o
assistido.
- A alimentação é um assunto muito importante para o médium passista. Durante as horas que antecedem
ao serviço, a alimentação deverá ser leve, evitando-se os excessos, que provocam desarmonias no
aparelho gastrintestinal e que prejudicam as faculdades radiantes.
- É inaceitável a ingestão de álcool e o uso de tóxicos.
Aos que usam o fumo, a carne, o café ou os temperos excitantes, recomenda-se reduzir o seu consumo no
dia da reunião, quando não for possível a abstenção total.
- A higiene corporal, também, não deve ser esquecida. É sempre aconselhável um certo repouso antes dos
trabalhos.
- Evitar de um modo geral tudo o que implica desgaste ou perda de energia: excessos sexuais, trabalhos
demasiados,
- Recordando por fim aos médiuns que devem atentar para o uso de vestuário adequado à natureza dos
trabalhos.
4.4.2. Requisitos morais
Esclarece Kardec, em O Livro dos Médiuns, que as qualidades que atraem os bons Espíritos são:
a bondade, a benevolência, a simplicidade de coração, o amor ao próximo e o desprendimento das coisas
materiais. E que os defeitos que os afastam são: orgulho, egoísmo, inveja, ciúme, ódio, sensualidade e
todas as paixões que escravizam o homem à matéria.
Kardec ainda diz: "o fluido espiritual será tanto mais depurado e benfazejo quanto mais o Espírito que
fornece for puro e desprendido da matéria. ".
A moral daqueles que compõem o grupo definirá o êxito ou o fracasso do trabalho. O passista que se
esforça em crescer moralmente atrai para si a companhia e o auxílio dos bons espíritos aumentando assim
o seu potencial energético e sua capacidade de cura.
4.4.3. Requisitos espirituais
O cultivo de pensamentos puros e vibrações de amor é dever do médium, pois é através da
mente que são filtrados os benefícios que irão atender ao próximo e a si mesmo.
Os médiuns irão desenvolver condições íntimas de fé e confiança, que se adquirem com o tempo, o
trabalho e a persistência.
Finalizando, o médium passista, durante o passe, deve buscar estar sintonizado com Deus, fonte das
energias curadoras, e com o assistido, tornando-se o elo através do qual a espiritualidade passará os
fluidos que auxiliarão na recuperação do seu equilíbrio.
4.4.4. Importância da prece na sintonia com o mais alto
É a prece o elo que liga o passista aos benfeitores espirituais, facilitando a canalização, através da mente,
dos recursos magnéticos das esferas superiores.
No livro Nos Domínios da Mediunidade, André Luiz narra como dois médiuns, Clara e Henrique, se
preparavam para o trabalho de passes. Eles, em prece, estavam banhados de luz e pareciam quase
desligados da matéria, mostrando-se espiritualmente mais livres, em contato mais perfeito com os
benfeitores espirituais.
4.4.5. Condições mentais
Não devemos forçar a prática do passe em pessoas débeis, pois a perda de fluídos pode lhes ser danosa.
Segundo Kardec, cumpre afastar por todos os meios possíveis, as que apresentem sintomas, ainda que
mínimos, de excentricidade nas idéias, ou de enfraquecimentos das faculdades mentais, porquanto, nessas
pessoas, há predisposição evidente para a loucura, que se pode manifestar por efeito de qualquer sobre-
excitação... o que de melhor se tem a fazer com todo o indivíduo que mostre tendência à idéia fixa é dar
outra diretriz as suas preocupações, a fim de lhe proporcionar repouso aos órgãos enfraquecidos.”
KARDEC, Allan. Inconvenientes e perigos da mediunidade. In “O Livro dos Médiuns´cap. 18 item 22
E continua Kardec dizendo, (capítulo 20 item 228) que a porta que os espíritos imperfeitos exploram com
mais habilidade é o ORGULHO, porque é a que a criatura menos confessa a si mesma. O Orgulho tem
perdidos muitos médiuns dotados das mais belas faculdades.
4.4.6. REFORMA ÍNTIMA
Aquilo que na Doutrina Espírita se convencionou chamar Reforma íntima é o objetivo primordial da
experiência humana. CRESCER, DESENVOLVER-SE E APRIMORAR-SE em conhecimento e na conduta.
O sucesso do passe depende em grande parte deste fator, que deve estar presente no esforço tanto do
passista quanto do assistido.
No assistido a reforma íntima fará com que seus organismos físico e perispiritual consigam assimilar e bem
aproveitar os recursos energéticos ganhos na terapia do passe – é a lei de sintonia em ação – bem como,
através da lei de merecimento, graças a sua transformação para melhor.
No passista, o esforço de renovação é indispensável à qualificação das energias que ele doará ao assistido
bem como para que ele sintonize com Bons Espíritos na execução da tarefa.
4.5. RECOMENDAÇÃO FINAL AOS PASSISTAS
“Ser médium é ser ajudante do Mundo Espiritual. E ser ajudante em determinado trabalho é ser alguém
que auxilia espontaneamente, descansando a cabeça dos responsáveis.
Se não podes compreender isso, observa o avião, por mais simples seja ele. Tudo é amparo inteligente e
ação maquinal no comboio aéreo. Torres de observação esclarecem-lhe a rota e vigorosos motores
garantem-lhe a marcha. Mas tudo pode falhar, se falharem o entendimento e a disciplina no aviador que
está dentro dele”. XAVIER, Francisco Cândido. Ser médium. In. “Seara dos médiuns”, p. 138
E LEMBREM-SE: O Pensamento saneia ou vicia o ambiente. Orai e vigiai seus pensamentos.

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  • 1. 4.Requisitos necessários ao aplicador de passe, encarnado e desencarnado. Considerações Iniciais: Emmanuel nos lembra, em Seara dos Médiuns que: "ser médium é ser ajudante do mundo espiritual. E ser ajudante em determinado trabalho é ser alguém que auxilia espontaneamente". “Quem, portanto, deseje contribuir na terapia socorrista mediante os passes, despreocupe-se das fórmulas e das aparências, perfeitamente dispensáveis, para cuidar dos recursos morais e espirituais, que devem ser desenvolvidos em si mesmo.” (pag.13) “A terapia pelos passes é doação de amor e de saúde pessoal, dispensando quejandos e aparatos mecânicos de sugestão exterior.” (pág.14) - TERAPIA PELOS PASSES – Projeto M. P. de Miranda 4.1. Compromisso e responsabilidade do médium passista Com base nas orientações da FEB para o atendimento espiritual nos centros espiritas, ao passista, recomenda-se o seguinte: a) conhecimento doutrinário e conduta equilibrada; b) bom estado de saúde física e mental. c) equilíbrio das emoções. d) domínio sobre pensamentos e sentimentos. 4.2. Qualidade dos fluidos: Vontade e pensamento - “O Pensamento e a vontade são para os Espíritos o que a mão é para o homem. Pelo pensamento, eles imprimem a esses fluidos tal ou tal direção, aglomerando, combinando ou dispersando.” (Alan kardec – A Gênese- cap. 14 – item 14) – “A vontade de curar, de aliviar, comunica ao fluido magnético propriedades curativas. O Pensamento é criador. Não atua somente ao redor de nós, influenciando nossos semelhantes para o bem ou para o mal”. (Léon Denis) - “O pensamento é, pois, a força que, devidamente orientada, vai facilitar a produção de elementos de defesa do organismo, fortalecendo o arsenal de células do sistema imunológico; sempre orientado pela consciência profunda, vai mobilizar os elementos de preservação ou defesa, destruindo os processos patogênicos.” (Marlene Nobre) - “Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os fenômenos do magnetismo. Com o auxílio dessa alavanca, ele atua sobre a matéria elementar e, por ação consecutiva, reage sobre seus compostos, cujas propriedades íntimas vêm assim a ficar transformadas.” Tanto quanto do Espírito errante, a vontade é igualmente atributo do Espírito encarnado; daí o poder do magnetizador, poder que se sabe está na razão direta da força de vontade.” (Livro dos Médiuns, cap. 8, item 131) 4.3. Condições Para Doar e Receber Fluidos para Médiuns Passistas e Assistidos 4.3.1.O Poder da fé “O poder da fé se demonstra, de modo direto e especial, na ação magnética; por seu intermédio, o homem atua sobre o fluido, agente universal, modifica-lhe as qualidades e lhe dá uma impulsão por assim dizer irresistível. Daí decorre que aquele que a um grande poder fluídico normal junta ardente fé, pode, só pela força da sua vontade dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e outros, tidos antigamente por
  • 2. prodígios, mas que não passam de efeito de uma lei natural. Tal o motivo por que Jesus disse a seus apóstolos: se não o curastes, foi porque não tínheis fé.” Kardec, Allan. A fé transporta montanhas” em: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 19, item 5 4.3.2. O Merecimento A questão do merecimento está diretamente vinculada aos débitos do passado, tanto desta quanto de outras vidas, como aos esforços que vimos empreendendo para nos melhorarmos física, psíquica, moral e espiritualmente Se na vida anterior sujeitamos nosso corpo a pesados e indevidos desgastes, não só o teremos comprometido como igualmente nosso perispírito terá assimilado as consequências de tais mazelas. Em decorrência, nosso órgão perispiritual transferirá ao novo corpo as deficiências localizadas, as quais, dependendo da extensão e gravidade dos delitos, se demorarão a normalizar, ensejando-nos o aprendizado da valorização das reais finalidades orgânicas.” Não esqueçamos que: O merecimento está estabelecido em leis de justiça e amor, vinculado tanto a o presente quanto ao passado espiritual de cada um. “Como reforço, observemos uma das muitas citações extraídas das obras de André Luiz onde vemos a importância do merecimento nos tratamentos: “Em todo lugar onde haja merecimento nos que sofrem e boa vontade nos que auxiliam, podemos ministrar o benefício espiritual com relativa eficiência” Missionários da Luz, cap. 19, p. 168 4.3.3. Vontade Sabe-se que papel capital desempenha a vontade em todos os fenômenos do magnetismo. Porém, como se há de explicar a ação material de tão sutil agente? A vontade não é um ser, uma substância qualquer; não é, sequer, uma propriedade da matéria mais etérea que exista. A vontade é atributo essencial do Espírito, isto é, do ser pensante. Com o auxílio dessa alavanca, ele atua sobre a matéria elementar e, por uma ação consecutiva, reage sobre seus compostos, cujas propriedades íntimas vêm assim a ficar transformadas. Tanto quanto do Espírito errante, a vontade é igualmente atributo do Espírito encarnado; daí o poder do magnetizador, poder que se sabe estar na razão direta da força de vontade. Podendo o Espírito encarnado atuar sobre a matéria elementar, pode do mesmo modo mudar-lhe as propriedades, dentro de certos limites. Assim se explica a faculdade de cura pelo contato e pela imposição das mãos (...) KARDEC, Allan. Do laboratório do mundo invisível. In “O Livro dos Médiuns”, cap. 8, item 131. Voltemos a Kardec, “Mas se a vontade for ineficaz quanto ao concurso dos Espíritos, é onipotente para imprimir ao fluido, espiritual ou humano, uma boa direção e uma energia maior. No homem indolente e distraído, a corrente é fraca, a emissão é lenta; o fluido espiritual para nele, mas sem que o aproveite. No homem de vontade enérgica, a corrente produz o efeito de uma ducha. Não se deve confundir vontade enérgica com a obstinação, porque esta é sempre resultado do orgulho ou do egoísmo, ao passo que o mais humilde pode ter a vontade do devotamento”. A mediunidade curadora, Revista Espírita | Set. 1865 4.4. Preparo físico, moral e espiritual do passista 4.4.1. Preparo físico
  • 3. - É fundamental ao médium passista o cuidado com a sua saúde física, pois ninguém consegue dar o que não possui. Um corpo sem saúde teria irradiação fraca, mais nociva do que útil, para si e para o assistido. - A alimentação é um assunto muito importante para o médium passista. Durante as horas que antecedem ao serviço, a alimentação deverá ser leve, evitando-se os excessos, que provocam desarmonias no aparelho gastrintestinal e que prejudicam as faculdades radiantes. - É inaceitável a ingestão de álcool e o uso de tóxicos. Aos que usam o fumo, a carne, o café ou os temperos excitantes, recomenda-se reduzir o seu consumo no dia da reunião, quando não for possível a abstenção total. - A higiene corporal, também, não deve ser esquecida. É sempre aconselhável um certo repouso antes dos trabalhos. - Evitar de um modo geral tudo o que implica desgaste ou perda de energia: excessos sexuais, trabalhos demasiados, - Recordando por fim aos médiuns que devem atentar para o uso de vestuário adequado à natureza dos trabalhos. 4.4.2. Requisitos morais Esclarece Kardec, em O Livro dos Médiuns, que as qualidades que atraem os bons Espíritos são: a bondade, a benevolência, a simplicidade de coração, o amor ao próximo e o desprendimento das coisas materiais. E que os defeitos que os afastam são: orgulho, egoísmo, inveja, ciúme, ódio, sensualidade e todas as paixões que escravizam o homem à matéria. Kardec ainda diz: "o fluido espiritual será tanto mais depurado e benfazejo quanto mais o Espírito que fornece for puro e desprendido da matéria. ". A moral daqueles que compõem o grupo definirá o êxito ou o fracasso do trabalho. O passista que se esforça em crescer moralmente atrai para si a companhia e o auxílio dos bons espíritos aumentando assim o seu potencial energético e sua capacidade de cura. 4.4.3. Requisitos espirituais O cultivo de pensamentos puros e vibrações de amor é dever do médium, pois é através da mente que são filtrados os benefícios que irão atender ao próximo e a si mesmo. Os médiuns irão desenvolver condições íntimas de fé e confiança, que se adquirem com o tempo, o trabalho e a persistência. Finalizando, o médium passista, durante o passe, deve buscar estar sintonizado com Deus, fonte das energias curadoras, e com o assistido, tornando-se o elo através do qual a espiritualidade passará os fluidos que auxiliarão na recuperação do seu equilíbrio. 4.4.4. Importância da prece na sintonia com o mais alto É a prece o elo que liga o passista aos benfeitores espirituais, facilitando a canalização, através da mente, dos recursos magnéticos das esferas superiores. No livro Nos Domínios da Mediunidade, André Luiz narra como dois médiuns, Clara e Henrique, se preparavam para o trabalho de passes. Eles, em prece, estavam banhados de luz e pareciam quase
  • 4. desligados da matéria, mostrando-se espiritualmente mais livres, em contato mais perfeito com os benfeitores espirituais. 4.4.5. Condições mentais Não devemos forçar a prática do passe em pessoas débeis, pois a perda de fluídos pode lhes ser danosa. Segundo Kardec, cumpre afastar por todos os meios possíveis, as que apresentem sintomas, ainda que mínimos, de excentricidade nas idéias, ou de enfraquecimentos das faculdades mentais, porquanto, nessas pessoas, há predisposição evidente para a loucura, que se pode manifestar por efeito de qualquer sobre- excitação... o que de melhor se tem a fazer com todo o indivíduo que mostre tendência à idéia fixa é dar outra diretriz as suas preocupações, a fim de lhe proporcionar repouso aos órgãos enfraquecidos.” KARDEC, Allan. Inconvenientes e perigos da mediunidade. In “O Livro dos Médiuns´cap. 18 item 22 E continua Kardec dizendo, (capítulo 20 item 228) que a porta que os espíritos imperfeitos exploram com mais habilidade é o ORGULHO, porque é a que a criatura menos confessa a si mesma. O Orgulho tem perdidos muitos médiuns dotados das mais belas faculdades. 4.4.6. REFORMA ÍNTIMA Aquilo que na Doutrina Espírita se convencionou chamar Reforma íntima é o objetivo primordial da experiência humana. CRESCER, DESENVOLVER-SE E APRIMORAR-SE em conhecimento e na conduta. O sucesso do passe depende em grande parte deste fator, que deve estar presente no esforço tanto do passista quanto do assistido. No assistido a reforma íntima fará com que seus organismos físico e perispiritual consigam assimilar e bem aproveitar os recursos energéticos ganhos na terapia do passe – é a lei de sintonia em ação – bem como, através da lei de merecimento, graças a sua transformação para melhor. No passista, o esforço de renovação é indispensável à qualificação das energias que ele doará ao assistido bem como para que ele sintonize com Bons Espíritos na execução da tarefa. 4.5. RECOMENDAÇÃO FINAL AOS PASSISTAS “Ser médium é ser ajudante do Mundo Espiritual. E ser ajudante em determinado trabalho é ser alguém que auxilia espontaneamente, descansando a cabeça dos responsáveis. Se não podes compreender isso, observa o avião, por mais simples seja ele. Tudo é amparo inteligente e ação maquinal no comboio aéreo. Torres de observação esclarecem-lhe a rota e vigorosos motores garantem-lhe a marcha. Mas tudo pode falhar, se falharem o entendimento e a disciplina no aviador que está dentro dele”. XAVIER, Francisco Cândido. Ser médium. In. “Seara dos médiuns”, p. 138 E LEMBREM-SE: O Pensamento saneia ou vicia o ambiente. Orai e vigiai seus pensamentos.