Rio de la Plata entre Argentina e Uruguai foi o berço do tango no final do século XIX, desenvolvido por imigrantes de diversas origens. O tango evoluiu de uma forma musical humilde para um fenômeno cultural global reconhecido pela UNESCO em 2009 como Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. O evento irá explorar as facetas musicais, de dança e sociais do tango através de apresentações e conversas com praticantes.

1. Uma visita ao Tango
Argentino
Gato Milongueiro, Junho 2015

2. Tango Argentino
Património Imaterial da Humanidade (Unesco, 2009):
História, Cultura, fenómeno social à escala mundial

3. Objectivo
• O objectivo deste evento é partilhar (superficialmente), nas próximas
duas horas, cinco facetas doTango Argentino:
1. Tango – Informação: Porquê Património da Humanidade?
2. Tango – Música: Orquestra deTangos da AAOUP
3. Tango – baile: 10 pessoas que bailam tango regularmente
4. Tango – perspectiva individual: o que oTango para cada um deles
5. Tango – gastronomia: teremos um intervalo para provar “Empanadas”, um
acepipe típico da América Latina, muito popular em BuenosAires

4. Tango – Informação: Porquê Património da
Humanidade?
1. [contexto social] – mosaico cultural (1563 - 1850), mantido / reforçado
por uma imigração maciça (particularmente europeia a partir de 1850 ~
1860)
2. [data e local] 1880 – foz do Rio de La Plata, rio que separa (ou une?) a
Argentina do Uruguay;
3. [objecto] Tango = Música / ritmo (que alguém irá oportunamente
explicar e demonstrar) – teve um nascimento humilde, no povo, não nos
salões dos nobres, nem nos claustros das igrejas, não foi criado por
músicos com formação académica, mas pela acção dos músicos
“Populares” – na rua, nas festas populares, nos músicos que tocavam na
rua para ganhar para comer, nos bares, nos cafés, nos botequins, nos
prostíbulos … - e como música popular, tinha um carácter brejeiro, ou
mesmo ordinário – [se séc. XXI, na Europa, o Quim Barreiros é tão bem
aceite, o que não seria há 100 anos atrás, na América do Sul  !]

5. TANGO!
Rio de la Plata
Tango (s. m.): (...)
Nascido num espaço
definido pela encontro de
dois rios, fronteira de dois
países...

6. Rio Paraná
Rio Uruguay
Rio de la Plata
Argentina
Uruguay
BuenosAires
Montevideo ÁfricaCrioulo
(Afro-Português)
Portugal
candombe
milonga
arrabal
habanera
polka
mazurka
vals
25% da população
de BAires, nos finais
do séc XIX
canyengue

7. Tango – Primeiros passos - até ao
reconhecimento na Europa
• Antes da gravação de discos (<1910 – fonógrafo de cilindro: 1880-1910)
• Como toda a música popular era tocada de ouvido (a pauta não era fundamental ou,
quando havia puta, era tocada ‘a la parrila’), por músicos errantes que viviam de
‘tocar na rua’ (não havia gravações) – não havia orquestras estáveis - havia a
formação de pequenos grupos (3 ~ 5) músicos que formavam, por horas ou poucos
dias uma orquestra ad hoc; como músicos errantes que eram, os instrumentos eram
portáteis: guitarra, flauta, violino, voz;
• Como toda a música popular servia de pretexto ao baile (a par).
• Como toda a música popular era desprezada pelas classes dominantes;
• Mesmo período: migração maciça da europa -> Argentina
• Após o fim da 1ª Guerra Mundial - temos na Europa a prosperidade do
pós-Guerra, os loucos anos 20 - o Tango chega a Paris para satisfazer a
curiosidade e a sede de exótico de uma Europa próspera, mas também
com os europeus ‘retornados’ da Argentina;

8. Tango – 20~35 – do brejeiro ao salão
• Paris / Europa conheceu o Tango – música e o baile – e a evolução seguinte
foi:
• O Tango/Música passou a ser um objecto de consumo / Negócio mundial – compra
de discos, tournées de orquestras, filmes [Carlos Gardel];
• Atraiu (mais) músicos profissionais, mais letristas, poetas;
• Perdeu / mitigou a sua dimensão mais brejeira; as letras de Tango ganharam uma
seriedade, uma solenidade, uma riqueza poética notável;
• Conquistou um espaço (no salão) nobre na Sociedade Argentina / Uruguaya
• Havendo uma salão, teatro, baile, há uma orquestra estável (piano, contrabaixo), há
maestros / directores de orquestra, há baile ‘ordenado’, social.
• [deixou de ser um Quim Barreiros e passou a ser um Julio Iglesias]
• O baile ‘de rua’ (caótico, desordenado, livre) passou a ser um baile de ‘salão’
(ordenado, regrado, codificado, social – regressaremos a este assunto mais tarde)
• Contou com o seu Embaixador nº 1 – Carlos Gardel [Alfredo le Pera – São Paulo]
• 1935, morte de Carlos Gardel (Colômbia) – Tango já é conhecido por todo o Mundo

9. Italianos
Espanhóis
Polacos
Russos
Franceses
Alemães
Portugueses
Jugoslavos
Checos
Ingleses
Outros
Rússia
Argentina
1860 - 1930
1,2 milhões - 12 milhões
Itália
Espanha
França
Polónia
Alemanha
} 77 %
}10 %
} 1 %
Argentina
-
A convergência da
diversidade

10. Tango Argentino
-
A convergência da
diversidade
França
Uruguay
Brasil
Itália
Espanha Bélgica
Uruguay
Quisera amarte menos
Portero, suba y diga
Agua florida
Malena

11. Maturação interna – 1935 - 1945
• Guerra no mundo (Europa, África e Ásia); relativa prosperidade na
Argentina;
• Consumo interno pujante – enorme maturidade do negócio “Tango”
música e Tango “baile” – orquestras profissionais, um enorme
consumo interno (Argentina + Uruguay) do “Baile”, o baile como lazer
habitual, com dimensão social, nascimento de “clubes” / salões
estáveis para a prática do baile, grandes orquestras.
• Orquestras de Tango por todo o Mundo (OTAAOUP é exemplo)
• Tango escrito e interpretado em todo o mundo (Tango russo, polaco,
turco, yedish)

12. Tango como produto para consumo turístico
• Após 2ª Guerra Mundial – Nova indústria: Turismo e lazer;
1. O tango como produto turístico; o tango “para estrangeiro ver” – tango dançado
em palco, “tango escenario”, profissionalização do baile
2. Tango no Brasil (Dalva de Oliveira, 1950’s gravou com orquestra de Francisco
Canaro), Albertinho Fortuna (n. Vila Nova de Gaia ! - 1950’s) mas também no
Japão, na Coreia,
3. Novas formas de ‘vender o Tango’ – música, baile, Televisão, vídeos, companhias
de dança; O Tango como música para ouvir, e não só para bailar – tango em
concerto, fusão com outros tipos de música, tango electrónico
4. Literatura sobre o Tango e a história do Tango, e a sociologia do Tango
5. Interesse académico sobre o fenómeno
6. Aparecimento de competições / campeonatos locais, nacionais e internacionais de
Tango, festivais de Tango

13. Tango Argentino: Património
Imaterial da Humanidade
(Unesco, 2009)

14. Perguntas para quem baila
• Há quanto tempo bailas regularmente Tango?
• Com que regularidade? Quantas horas por semana?
• Porque bailas Tango?
• Como descreverias o que é “bailar tango” a uma pessoa que não é do
meio?
• … portanto, é assim um vício, como fumar... Quando vais deixar de
bailar Tango?

15. Tango – baile social
• Perspectiva (talvez) enviesada – aproximei-me do Tango por causa do
baile;
• O baile de Tango chama-se “milonga” (‘cinema’ para ver um ‘filme’,
vamos à “milonga” para “bailar Tango”)
• O Baile é o espaço para onde converge toda a cultura do Tango: a
música, a poesia, os aspectos sociais; onde todos e cada um dos
bailarinos se encontra com o outro, se encontra com os outros; o
Tango enquanto “Baile Social” não pode ser ‘consumido’ em casa, ou
com dois amigos… tem que ser “recriado” com um grupo alargado de
pessoas.

16. Mas também como modelo social importado
por todo o mundo (Música + Baile)
• Em Lisboa, no Porto, Madrid, Tarbes Lyon… por todo o mundo há Clubes, Festivais, Maratonas,
Festivalitos, Encuentros, uma diversidade de eventos que promovem o Tango (a música, o baile)
• Por todo o mundo há pessoas que se reúnem para bailar Tango, procurando, de alguma forma,
promover, recriar, cultivar o modelo social desenvolvido em Buenos Aires (décadas de 30 a 50);
• Um “baile de Tango” – conhecido como “milonga” - tem “a mesma estrutura musical” em Buenos
Aires, no Porto, em Nova Iorque ou em Tóquio (TT V TT M);
• Em 95% das milongas passam as mesmas orquestras/maestros (d’Arienzo, di Sarli, de Agostino,
Tanturi, Rodriguez, de Angelis, Donato, Troilo, Pugliese, Canaro)
• Os Maestros e intérpretes dos anos 30 a 50 são conhecidos, em todo o mundo, pela comunidade
que baila Tango;
• Um Baile de Tango (milonga) dura, tipicamente, entre 3 a 4 horas; necessidade de um serviço de
bar minimamente calórico;
• Há regras específicas de comportamento – com o outro e com os outros – como se convida a
pessoa com quem se quer dançar, como se dança, como se move na pista/espaço de baile;

17. Bailar
• No Porto (150-200 pessoas, com idades entre os 20 e tal e os… mais de 70 anos) mais ou menos fequentes)
baila-se (pode-se bailar) semanalmente, de 4ª a domingo à noite, qq coisa como em 8 sítios diferentes (que
eu saiba ), num total de cerca de 30 horas;
• Uma milonga no Porto contará, em média com 30~40 pessoas;
• Em Lisboa a comunidade é maior (300? 400?), havendo também maior número de milongas;
• Normalmente, encontram-se as mesmas pessoas nas milongas, mas por vezes há supresas (turistas, p. ex.)
• O panorama repete-se em Espanha, em França, em Itália, na Alemanha, Reino Unido, etc…
• Quem baila Tango e viaja em trabalho, leva sempre um par de sapatos ‘para bailar’ na mala de viagem,
mesmo que a viagem seja só de dois ou três dias;
• Antes de viajar, procura na net informação sobre alguma milonga próximo do hotel onde vai ficar;
• Muitas pessoas (que bailam Tango) viajam propositadamente para Buenos Aires para poder bailar na Cidade
Berço do fenómeno Tango
• Na Europa, de Lisboa a Constança (Roménia, Mar Negro) de Lillehammer (Noruega) a Málaga (Espanha) ou
Cagliari (Sardenha), todos os fins de semana há pequenos eventos de 3 ~ 4 dias, que envolvem 100 a 400
pessoas para, nesse perído, bailar, conviver, tomar algumas refeições juntos, fazer um pouco de turismo.
• O Tango como espaço de convergência da diversidade, o Tango nutre-se de diversidade.

18. Baile na 1ª pessoa
• Bailar é como andar de bicicleta – ninguém nasce ensinado, todos
somos capazes de aprender;
• No próximo dia 21 de Junho, domingo, teremos uma segunda visita
ao Tango Argentino, orientada exclusivamente ao Baile – vamos visitar
uma milonga regular, La Porteñita, R. João Andersen, nº 90 1º Ft Porto

19. Referências
• http://www.todotango.com/
• http://www.vimeo.com/6795845
• http://www.viddler.com/explore/BsAsVideoTango/videos/
63/
• http://www.baixemp3gratis.com.br/
• http://www.cdscompletos.org/
• http://www.viajeauruguay.com/datos-interesantes/el-rio-
de-la-plata-su-historia-y-ubicacion.php
• http://www.welcomeargentina.com/tango/historia.html
• http://pt.wikipedia.org/wiki/Habanera
• http://www.esto.es/tango/espanol/historia.htm
• http://www.buenosairesantiguo.com.ar/inmigraciones.ht
ml
• http://www.google.pt/imgres?imgurl=http://mapoftheuni
tedstates.files.wordpress.com/2008/03/south_america.jp
g&imgrefurl=http://mapoftheunitedstates.wordpress.co
m/tag/interactive-
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M:&tbnh=150&tbnw=117&prev=/images%3Fq%3Dsouth%
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fEgEYrlxT6Li5dDZDkcU4=&sa=X&ei=YXj9TMOdG4SW8
QPwu7mEBw&ved=0CC4Q9QEwAQ
• http://www.geographicguide.com/south-america-
map.htm
• http://www.buenosairesantiguo.com.ar/inmigraciones.ht
ml
• http://www.argentina.gov.ar/argentina/portal/paginas.dh
tml?pagina=259
• http://www.argentinaxplora.com/activida/legado/inmigr/i
nmigran.htm

20. • http://www.elconventillo.com/?cat=18
• http://unblogdetangoyvideos.blogspot.com
• http://www.todotango.com/spanish/creadores/semblanza.aspx?id=523&ag=
• http://www.aportes.catalunyatango.com/martinez.html
• http://www.riotango.com.br/rtago04.htm
• http://www.todotango.com/spanish/creadores/semblanza.aspx?id=234&ag=
• http://eng.tango.info/isladc
• http://www.bibletango.com/tangotheque/tgth_detail/tgth_det_v/vous_qu_avez_vous_fait_de_mon_amour
_tgthdet.htm
Referências

21. Bibliografia