Ambos os documentos descrevem a infidelidade de Israel para com Deus. Eles comparam Israel e Judá a duas irmãs prostitutas, chamadas Oolá e Oolibá, que se prostituíram no Egito e depois se voltaram para outros amantes além de Deus. O documento detalha como Jeroboão, o primeiro rei de Israel após a divisão do reino, instituiu uma religião substituta para manter o povo longe de Jerusalém e da verdadeira adoração a Deus.

1. OS NOMES QUE
DESCREVEM
AS MALDADES DE
DUAS CIDADES
LIÇÃO 09
@Estudando a Bíblia em Classe
1

2. Natureza e desígnio- Parte 1
2
Tema.
Extensão
.
Estrutura.
Estilo e
vocabulário
Gênero
2

3. Natureza
Seus nomes. As mulheres são
identificadas, inicialmente, por
nomes fictícios, Oolá e Oolibá.
Embora nomes israelitas antigos
sempre levassem em si
significados, estes apelidos são
enigmáticos. Ambos incorporam
a palavra ’õheL “tenda”, Oolá
sugerindo “sua própria tenda”, e
Oolibá “minha tenda é dela”.
OOLÁ!
OOLIBÁ!
?
Daniel 1. Block;-Pag.661
Comentário de Ezequiel - volume I ©
2012 Editora Cultura Cristã.
3

4. As afinidades entre
Ezequiel 16 e 23
são notáveis;
Estrutura.
Extensão.
1
2
Tema.3
Gênero4
Estilo e
vocabulário
5
4

5. Estrutura.
Os 49 versículos devotados a um
tema unitário se rivalizam (e são
excedidos) somente pelo capítulo 16. Tema.
Extensão
.
Estrutura.
Estilo e
vocabulário
Gênero
Daniel 1. Block;-Pag.661
Comentário de Ezequiel - volume I © 2012 Editora Cultura Cristã. 5

6. Extensão.
Seguindo a fórmula- padrão introdutória, ambos os capítulos
contêm uma breve declaração geral de abertura (16.2-5; 23.2-4)
que arma o palco para uma acusação mais extensa (16.6-34;
23.5-21), seguida de uma sentença, em ambos os casos
começando com lãkên mais vocativo mais fórmula de citação
(16.22-43; 23.22-35), e concluindo com uma coda (16.44-63;
23.36-49).
6

7. "Filho do homem, existiam
duas mulheres, filhas da
mesma mãe.
Elas se tornaram prostitutas no
Egito, envolvendo-se na
prostituição desde a juventude.
Naquela terra os seus peitos
foram acariciados e os seus
seios virgens foram afagados.
A mais velha chamava-se
Oolá, e sua irmã, Oolibá. Elas
eram minhas e deram à luz
filhos e filhas. Oolá é Samaria,
e Oolibá é Jerusalém.
Ezequiel 23:2-4
"Filho do homem, confronte Jerusalém
com suas práticas detestáveis
e diga: ‘Assim diz o Soberano Senhor a
Jerusalém: Sua origem e seu
nascimento foram na terra dos
cananeus; seu pai era um amorreu e
sua mãe uma hitita.
Seu nascimento foi assim: no dia em
que você nasceu, o seu cordão
umbilical não foi cortado, você não foi
lavada com água para que ficasse
limpa, não foi esfregada com sal nem
enrolada em panos.
Ninguém olhou para você com piedade
nem teve suficiente compaixão para
fazer nenhuma dessas coisas por
você. Ao contrário, você foi jogada
fora, em campo aberto, pois, no dia em
que nasceu, foi desprezada.
Ezequiel 16:2-5
Breve declaração geral de abertura
7

8. Tema.
Ambos realçam o sentimento de Yahweh em face da
infidelidade de Israel à sua aliança, expressa
na luxúria insaciável por outros amantes.
8

9. Ambos os oráculos são de gênero misto, sendo expresso na
forma de um rîb, com Yahweh funcionando como promotor e
juiz.' Em ambos, contudo, o caso contra Israel/Jerusalém é
desenvolvido por meio de uma alegoria extensa,
comparando a insistência de Israel por
outras alianças com ânsia sexual de
adúlteras.
Gênero.
9

10. Estilo e vocabulário.
Ao continuar o tema, estes oráculos são dominados pela
linguagem de prostituição {znh) e obscenidade (zmm). Se este
capítulo for reconhecido como o Iocus classicus para o
vocabulário dissoluto, é porque ele tem intensificado a
imagem do capítulo 16 relacionada com sexo.
10

11. A Religião
Substituta do Rei
Jeroboão
11
. .
11
Contexto

12. Por causa da infidelidade de Salomão, filho de Davi e terceiro rei de Israel, Deus
decidiu diminuir o tamanho do reino que seria governado pelos seus
descendentes. Tomou 10 das tribos de Israel de Roboão, filho e sucessor de
Salomão. O Senhor prometeu dar essas tribos ao competente e ambicioso
efraimita Jeroboão (1 Reis 11:31). Logo após a morte de Salomão, Jeroboão chefiou
uma rebelião contra o rei, em Jerusalém, e foi escolhido pelas tribos do norte de
Israel para ser seu rei. Ele começou a reinar sobre Israel com a divina garantia de
que sua casa poderia ser tão grande quanto a casa de Davi. Mas, naturalmente, ele
seria abençoado deste modo somente se permanecesse fiel ao Senhor e a sua lei.
Deus foi bem claro na mensagem transmitida a Jeroboão pelo profeta Aías: “Se
ouvires tudo o que eu te ordenar, e andares nos meus caminhos, e fizeres o que é
reto perante mim, guardando os meus estatutos e os meus mandamentos, como
fez Davi, meu servo, eu serei contigo, e te edificarei uma casa estável, como
edifiquei a Davi, e te darei Israel” (1 Reis 11:38). 12

13. 13

14. Jeroboão não confiou em Deus e em sua
promessa. Deus tinha dividido o país em dois,
mas não ordenou nenhuma alteração na religião
dos israelitas. Todos ainda participariam das
mesmas festas em Jerusalém. Jeroboão temeu
que o povo de Israel voltasse a Jerusalém para
celebrar suas festas religiosas anuais, e então
decidiriam rejeitá-lo como rei. Em vez de confiar
em Deus, ele pôs sua confiança em conselheiros
humanos e na sua própria sabedoria. Para
distrair o povo da verdadeira religião praticada
em Jerusalém, ele instituiu engenhosas
imitações dentro de Israel. Ninguém teria que ir a
Jerusalém se ele lhes oferecesse uma religião
substituta.
14

15. Ele deu ao povo um novo conjunto de símbolos, novos sacerdotes e novos dias
festivos. Com seus bezerros de ouro, ele, como Arão, ofereceu ao povo um objeto
de adoração visível, que aparentemente pretendia representar o Deus verdadeiro
que os tinha tirado do Egito (1 Reis 12:28). Ele imitou o erro de Arão, sem considerar
as consequências! Ele também copiou o sistema sacerdotal do Velho Testamento,
exceto que os sacerdotes levíticos não aceitavam servir nesta religião corrupta. Por
isso, ele escolheu sacerdotes de outras tribos (2 Crônicas 11:13-16). Assim como a
religião que ele imitou, a religião de Jeroboão tinha dias festivos especiais. Em vez
das celebrações do sétimo mês, Jeroboão estabeleceu seu principal dia festivo no
oitavo mês (1 Reis 13:32). No final das contas, a religião instituída por Jeroboão foi
bem parecida com a religião autorizada por Deus, até com certas raízes históricas
da cultura judaica. Mas houve grandes diferenças entre a religião original dada por
Deus e as imitações criadas pelo rei.
15

16. Aplicação
Hoje em dia, muitos líderes religiosos seguem o exemplo de Jeroboão. Eles
inventam imagens visíveis, em vez de ensinarem a verdadeira adoração espiritual
do coração. Escolhem sacerdotes humanos e pastores não qualificados, em vez de
escolherem os servos que Deus quer. E criam festas especiais e cerimônias que
Deus, na Bíblia, nunca autorizou. Estes chefes religiosos, como Jeroboão, atraem
muitos discípulos, que os seguem cegamente para a destruição. É um consolo
vazio, mas comum, pensar que os líderes prestarão contas enquanto seus
seguidores serão isentos de julgamento. Jesus disse: “Toda planta que meu Pai
celestial não plantou será arrancada. Deixai-os; são cegos, guias de cegos. Ora, se
um cego guiar outro cego, cairão ambos no barranco” (Mateus 15:13-14).
16

17. PERGUNTAS &
RESPOSTAS
17
. .
17

18. 01. Conforme a narração divina na
parábola das duas mulheres: Onde
começou o desvio moral delas, e o que
cada uma delas representava?
R1. Ezequiel 23.1-4.
18
. .

19. LENDO O TEXTO
Veio mais a mim a palavra do Senhor, dizendo: 2 Filho do
homem, houve duas mulheres, filhas de uma mesma mãe. 3
Estas prostituíram-se no Egito; prostituíram-se na sua
mocidade; ali foram apertados os seus peitos, e ali foram
apalpados os seios da sua virgindade. 4 E os seus nomes
eram: Oolá, a mais velha, e Oolibá, sua irmã; e foram minhas e
tiveram filhos e filhas; e, quanto ao seu nome, Samaria é Oolá,
e Jerusalém é Oolibá.
19

20. 02. Com que, o Senhor Deus comparou a
amizade das duas nações israelitas com
os assírios e os babilônios; e quais os
nomes que Ele lhes deu?
R2. Ezequiel 23.5-13.
20
. .

21. LENDO O TEXTO
5 E prostituiu-se Oolá, sendo minha; e enamorou-se dos seus amantes, dos assírios, seus vizinhos,
6 vestidos de azul, prefeitos e magistrados, todos jovens de cobiçar, cavaleiros montados a cavalo.
7 Assim, cometeu ela as suas devassidões com eles, que eram todos a flor dos filhos da Assíria, e
com todos aqueles de quem se enamorava; com todos os seus ídolos se contaminou. 8 E as suas
impudicícias, que trouxe do Egito, não as deixou; porque com ela se deitaram na sua mocidade, e
eles apalparam os seios da sua virgindade, e derramaram sobre ela a sua impudicícia. 9 Portanto, a
entreguei na mão dos seus amantes, na mão dos filhos da Assíria, de quem se enamorara. 10 Estes
descobriram a sua vergonha, levaram seus filhos e suas filhas, mas, a ela, mataram-na à espada; e
foi afamada entre as mulheres, e sobre ela executaram juízos.
11 Vendo isso sua irmã Oolibá, corrompeu o seu amor mais do que ela, e as suas devassidões foram
maiores do que as de sua irmã. 12 Enamorou-se dos filhos da Assíria, dos prefeitos e dos
magistrados, seus vizinhos, vestidos com primor, cavaleiros que andam montados em cavalos,
todos jovens de cobiçar. 13 E vi que se tinha contaminado; o caminho de ambas era o mesmo.
21

22. 03. O que chamou a atenção da Aolibá,
despertando a sua libido pelos babilônios;
e o que ela fez para começar o romance
amoroso com eles?
R3. Ezequiel 23.14-17.
22
. .

23. LENDO O TEXTO
14 E aumentou as suas impudicícias, porque viu homens
pintados na parede, imagens dos caldeus, pintadas de
vermelho; 15 com os seus lombos cingidos e com tingidas
tiaras largas na sua cabeça, todos com a aparência de
capitães, semelhantes aos filhos de Babilônia em Caldeia,
terra do seu nascimento. 16 E se enamorou deles, vendo-os
com os seus olhos, e lhes mandou mensageiros à Caldeia. 17
Então, vieram a ela os filhos de Babilônia para o leito dos
amores e a contaminaram com as suas impudicícias; e ela se
contaminou com eles; então, apartou-se deles a alma dela. 23

24. 04. A quem o Senhor disse que enviaria
contra a tal Aolibá, de onde os tais
viriam o que eles usariam contra ela e,
que danos ela teria no corpo?
R4. Ezequiel 23.22-25
24
. .

25. LENDO O TEXTO
22 Por isso, ó Oolibá, assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu suscitarei contra ti os
teus amantes, dos quais se tinha apartado a tua alma, e os trarei contra ti de toda
parte em redor: 23 os filhos de Babilônia, e todos os caldeus de Pecode, e de Soa,
e de Coa, e todos os filhos da Assíria com eles, jovens de cobiçar, prefeitos e
magistrados todos eles, capitães e homens afamados, todos eles montados a
cavalo. 24 E virão contra ti com carros, carretas e rodas e com ajuntamento de
povos; e se porão contra ti em redor com rodelas, e escudos, e capacetes; e porei
diante deles o juízo, e julgar-te-ão segundo os seus juízos. 25 E porei contra ti o
meu zelo, e usarão de indignação contigo; o nariz e as orelhas te tirarão, e o que te
ficar de resto cairá à espada; teus filhos e tuas filhas eles te tomarão, e o que ficar
por último em ti será consumido pelo fogo.
25

26. 05. O que o Senhor Deus disse que iria
fazer acontecer a tal Aolibá, para tirar
dela a malignidade, e qual era a causa
desses acontecimentos?
R5. Ezequiel 23.27-30
26
. .

27. LENDO O TEXTO
27 Assim farei cessar em ti a tua malignidade e a tua corrupção da terra do Egito; e
não levantarás os olhos para eles, nem te lembrarás mais do Egito. 28 Porque
assim diz o Senhor Jeová: Eis que eu te entregarei na mão dos que aborreces, na
mão daqueles de quem se tinha apartado a tua alma. 29 E te tratarão com ódio, e
levarão todo o teu trabalho, e te deixarão nua e despida; e descobrir-se-á a
vergonha da tua prostituição, e a tua malignidade, e as tuas devassidões.
30 Essas coisas se te farão, porque te prostituíste após os gentios e te
contaminaste com os seus ídolos.
27

28. 06. Quem já tinha bebido o copo
simbólico dito pelo Senhor, quais os
efeitos que o tal copo produziria na
mulher alegórica chamada Aolibá?
R6. Ezequiel 23.31-34
28
. .

29. LENDO O TEXTO
31 No caminho de tua irmã, andaste; por isso, entregarei o seu
copo na tua mão. 32 Assim diz o Senhor Jeová: Beberás o
copo de tua irmã, fundo e largo; servirás de riso e escárnio;
ele leva muito. 33 De embriaguez e de dor te encherás; o
copo de tua irmã Samaria é copo de espanto e de assolação.
34 Bebê-lo-ás, pois, e esgotá-lo-ás, e os seus cacos roerás, e
os teus peitos arrancarás; porque eu o anunciei, diz o Senhor
Jeová.
29

30. 07. Que culto antagônico era praticado
na cidade chamada de Aolibá, em um
mesmo dia; e que coisa horrenda eles
faziam em seus sacrifícios?
R7. Ezequiel 23.36-42.
30
. .

31. LENDO O TEXTO
36 E disse-me o Senhor: Filho do homem, julgarias a Oolá e a Oolibá? Mostra-lhes,
pois, as suas abominações. 37 Porque adulteraram, e sangue se acha nas suas
mãos; com os seus ídolos adulteraram, e até os seus filhos, que de mim geraram,
fizeram passar pelo fogo, para os consumirem. 38 E ainda isto me fizeram:
contaminaram o meu santuário no mesmo dia e profanaram os meus sábados. 39
Porquanto, havendo sacrificado seus filhos aos seus ídolos, vinham ao meu
santuário no mesmo dia para o profanarem; e eis que assim fizeram no meio da
minha casa. 40 E, o que mais é, mandaram vir uns homens de longe; fora-lhes
enviado um mensageiro, e eis que vieram; por amor deles te lavaste, coloriste os
teus olhos, e te ornaste de enfeites. 41 E te assentaste sobre um leito de honra,
diante do qual estava uma mesa preparada; e puseste sobre ela o meu incenso e o
meu óleo. 42 Havia com ela a voz de uma multidão satisfeita, e com homens de
classe baixa foram trazidos beberrões do deserto; e puseram braceletes nas suas
mãos e coroas de esplendor na sua cabeça. 31

32. 08. Que tipo de julgamento o Senhor
disse que seria aplicado às duas
mulheres, e quais os castigos que lhes
seriam impostos pela congregação?
R8. Ezequiel 23.45-49
32
. .

33. LENDO O TEXTO
45 De maneira que homens justos as julgarão como se julgam as adúlteras e como
se julgam as que derramam o sangue; porque adúlteras são, e sangue há nas suas
mãos.
46 Porque assim diz o Senhor Jeová: Farei subir contra elas uma congregação e as
entregarei ao desterro e ao roubo. 47 E a congregação as apedrejará com pedras
e as acutilará com as suas espadas; a seus filhos e suas filhas matarão e as suas
casas queimarão a fogo. 48 Assim, farei cessar a infâmia da terra, para que se
escarmentem todas as mulheres e não façam conforme a vossa infâmia. 49 E a
vossa infâmia carregareis sobre vós e levareis os pecados dos vossos ídolos; e
sabereis que eu sou o Senhor Jeová.
33