Os profetas Oséias, Joel e Amós pregaram em tempos de infidelidade religiosa e desigualdade social em Israel. Oséias usou sua vida para ilustrar o amor de Deus por seu povo infiel. Joel exortou o arrependimento diante da praga de gafanhotos. Amós denunciou a injustiça contra os pobres e a concentração de riqueza.

1. PANORAMA DO VELHO TESTAMENTO
14ª AULA: OSÉIAS, JOEL E AMÓS
EBD - ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA – 2022 – 1º SEMESTRE
Facilitador: Francisco Baques Tudela
1

2. 2

3. AUTOR: OSÉIAS (“SALVAÇÃO”)
TEMA: UM RETRATO DO AMOR DE DEUS!
APRESENTA DEUS COMO O ESPOSO
QUE AMA A ESPOSA INFIEL

4. Talvez fosse padeiro, homem culto, dominava assuntos históricos e religiosos
7.4 “São todos adúlteros, queimando como um forno cujo fogo o padeiro não
precisa atiçar, desde quando sova a massa até quando a faz crescer.”
Em Congonhas, na obra de Aleijadinho, Oséias com o filactério* que diz:
"Accipe Adul/ Teram, Ait Do/ Minus Mihi: Id/ Exsequor: illa/ facta Uxor,
Pro/ Les Concipit./ Atque Parit./
1.2 “Vá, tome uma mulher adúltera e filhos da infidelidade, porque a nação é
culpada do mais vergonhoso adultério por afastar-se do Senhor”
Quem não se escandaliza ao ver Oséias, um profeta, receber a ordem de
casar-se com uma prostituta sem resistir? Nem demonstrar não querer
ou vergonha? Que cumpre a ordem como se a desejasse?
Não se casa com a filha do sacerdote, ou do fazendeiro, ou do levita, mas
com Gomer, uma prostituta, a última escolha que pais fariam.
*Faixa de pergaminho que os judeus enrolam no braço para ler.

5. O problema era como levar a mensagem de um Deus de amor a um povo que não
estava inclinado a Lhe dar ouvidos e, talvez, não entenderia mesmo se a ouvisse.
A solução de Deus foi deixar o profeta ser seu próprio sermão, assim a tarefa de
Oséias era:
Viver concretamente o problema (1 ao 3) antes de pregar sobre ele (4 ao 14).
Experimentar a traição e prostituição da esposa para mostrar como Deus se sentia
com a traição e prostituição do povo que adorava e cultuava outros deuses.
Denunciar os erros do povo e Sua justiça através dos nomes dos filhos.

6. 1.3-9 “...ela engravidou e lhe deu um filho...O Senhor disse a Oséias: "Dê a ele o
nome de Jezreel...castigarei a dinastia de Jeú por causa do massacre ocorrido em
Jezreel*, e darei fim ao reino de Israel...deu à luz uma filha..."Dê a ela o nome de
Lo-Ruama, pois não mais mostrarei amor para com a nação de Israel, a ponto de
perdoá-la. Contudo, tratarei com amor a nação de Judá...teve outro filho... "Dê a
ele o nome de Lo-Ami, pois vocês não são meu povo, e eu não sou seu Deus.”
*2Rs 10.18,19 “..."Acabe não cultuou ao deus Baal o bastante; eu, Jeú, o cultuarei
muito mais. Por isso convoquem todos os profetas de Baal, todos os seus ministros
e todos os seus sacerdotes...oferecerei um grande sacrifício a Baal...". Mas Jeú
estava agindo traiçoeiramente, a fim de exterminar os ministros de Baal.” (Moody)
Mas Gomer voltara à prostituição e quando Oséias descobre se
divorcia, note, em 1.2, que Deus já sabia que Oséias não seria o pai:
2.2,4 “pois ela não é minha mulher, e eu não sou seu marido...
Não tratarei com amor os seus filhos, porque são filhos de adultério.”

7. 2.5 “...Pois ela disse: ‘Irei atrás dos meus amantes, que me dão comida, água...”
Agora Gomer corre para os amantes por interesse material, tal como Israel que
procura nos deuses a esperança de receber vantagens materiais.
2.8 “Ela não reconheceu que fui eu quem lhe deu o trigo, o vinho e o azeite, quem a
cobriu de ouro e de prata, que eles usaram para Baal.”
A paixão por outros deuses se caracteriza por essa posição equivocada perante a
vida: que Deus nos dá tudo, inclusive o que usamos para o culto a outros deuses.
Deus diz a Oséias que apesar da infidelidade deve encontrá-la, pagar suas dívidas
com os amantes e entregar seu amor e fidelidade mais uma vez:
3.1 “O Senhor me disse: "Vá, trate novamente com amor sua mulher, apesar de ela
ser amada por outro e ser adúltera. Ame-a como o Senhor ama os israelitas,
apesar de eles se voltarem para outros deuses e de amarem os bolos sagrados...”
Oséias não comprou sua esposa a fim de puni-la, mas para redimi-la e com isso
mostrar o amor de Deus por seu povo.
MESMO DEPOIS DO ADULTÉRIO, PERDÃO E RECONCILIAÇÃO SÃO POSSÍVEIS.

8. Oséias viveu tão longe de nós, 2750 anos, porém é um espelho do nosso tempo
10.4 “..muitas promessas...juramentos e acordos falsos...brotam processos judiciais”
7.1 “...praticam o engano, ladrões entram nas casas, bandidos roubam nas ruas;”
12.7 “...comerciantes que usam balança desonesta e gostam muito de extorquir...”
4.1“...A fidelidade e o amor desapareceram...também o conhecimento de Deus.”
Conhecer Deus é mais do que ouvir falar, é conhecer seu amor e expressá-lo nos
seus relacionamentos.
Mensagem de Oséias: O OBJETIVO DE DEUS É CURAR E SALVAR O SEU POVO:
6.1,2 "Venham, voltemos para o Senhor. Ele nos despedaçou, mas nos trará cura; ele
nos feriu, mas sarará nossas feridas. Depois de dois dias ele nos dará vida
novamente; ao terceiro dia nos restaurará, para que vivamos em sua presença.”

9. 9
7,5’ - https://www.youtube.com/watch?v=wGozU771I_w&t=20s

10. LIVRO DE JOEL - AUTOR: JOEL (HEB.: “JAVÉ É DEUS”) - 800 a.C.
Em Congonhas, na obra de Aleijadinho, Joel com o filactério* que diz:
“EXPLICO IUDAE/AE QUI TERRAE/ERUCA LOCUSTA/BRUCHUS RU/BIGO SINT PA/RITURA MALI”
1.4 “Explico à Judéia qual o mal que trarão à terra a lagarta, o gafanhoto, o bugro e a alforra”
TEMA: O DIA DO SENHOR VIRÁ!
OBJETIVO: Verem a mão divina na catástrofe que os
cerca e se prepararem para o encontro com Deus.
A adoração a Baal terminara com o rei Jeú em 841:
2Rs 10.28,31 “Assim, Jeú eliminou a adoração de Baal
em Israel...não se preocupou em obedecer de todo o
coração à lei do Senhor...nem se afastou dos pecados
que Jeroboão levou Israel a cometer.”
Mas passou a prevalecer um espírito de indiferença em
relação a Deus, que continua sendo nossa realidade.

11. (1) Juntar o povo diante de Deus numa grande assembleia:
1.14 “Decretem um jejum santo; convoquem uma assembleia sagrada. Reúnam as
autoridades e todos os habitantes do país no templo do Senhor.....”
(2) Exortar o povo a se arrepender e voltar para o Senhor
2.12 “...voltem-se para mim de todo o coração, com jejum, lamento e pranto. “
(3) Levar a palavra profética ao seu povo para se arrependerem e voltar para Deus.
2.32 “E todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo...”
Rm 1.12-14 “Não há diferença entre judeus e gentios...porque "todo aquele que
invocar o nome do Senhor será salvo". Como, pois, invocarão aquele em
quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar?
E como ouvirão, se não houver quem pregue?
Salvo do que? Pecar é fazer algo, seja em pensamento, palavra ou ação, que
contradiz o caráter de Deus; quem pecar será julgado por Deus; Jesus pagou a
penalidade dos pecados de quem nele crer; é disto que se é salvo.

12. Joel profetizou numa época de grande devastação.
1.11 “Desesperem-se, agricultores, chorem, produtores de vinho;
fiquem aflitos pelo trigo e pela cevada, porque a colheita foi destruída.”
Uma praga de gafanhotos destruíra a vegetação e as pastagens; toda a safra e o
rebanho serão perdidos, a terra verdejante se tornará um lugar árido, a fome e a
seca atingirá a terra, o povo e os animais morrerão.
A invasão com 4 tipos de gafanhoto, das 90 espécies existentes no Oriente Médio,
sugere as ações das nações invasoras, precursoras do ''Dia do Senhor"
1.4 “O que o gafanhoto cortador deixou o gafanhoto peregrino comeu; o que o
gafanhoto peregrino deixou o gafanhoto devastador comeu; o que o gafanhoto
devastador deixou o gafanhoto devorador comeu.”
Estas desgraças levaram a um espírito de indiferença em relação a Deus.
1.16 “Não é verdade que a comida foi eliminada diante dos nossos próprios olhos, e
que a alegria e a satisfação foram suprimidas, do templo do nosso Deus?”

13. 2.1,2,12,13 “... o dia do Senhor está chegando. Está próximo! É dia de trevas e de
escuridão, dia de nuvens e negridão...voltem-se para mim de todo o coração,
com jejum, lamento e pranto. “Rasguem o coração, e não as vestes...”
“De todo o coração”, “ Rasguem o coração”: tratam de uma mudança interior que
vai desde as atitudes, pensamentos...até os desejos, que devem considerar o que
Deus espera de nós, isto é, alcançar o caráter de Cristo.
Já “Rasgar as vestes” é uma prática ritual para demonstrar publicamente o
arrependimento ou a tristeza, uma obra meritória, que espera ser moeda de troca.
2.28 “E, depois disso, derramarei do meu Espírito sobre todos os povos...”
Espírito Santo, o vínculo que deveria unir todos em um, habita nosso centro
decisório para nos capacitar e lembrar qual a vontade de Deus nas nossas escolhas.
Pedro cita Joel para dizer que a 1ª parte desta profecia se cumpre no Pentecoste.
At 2.16-21 “...foi predito pelo profeta Joel...derramarei do meu Espírito...”

14. 14
7,5’ - https://www.youtube.com/watch?v=uQoMheoe904

15. 15
AMÓS
O pergaminho que segura traz a seguinte inscrição:
“Primo equidem Pastor, factusque deinde Propheta, In vaccas
pingues invehor et Proceres” – “Feito primeiro pastor e depois
profeta, invisto contra as vacas gordas e contra os Próceres”
"vacas gordas“ denuncia as riquezas acumuladas por poucos
“contra os Próceres (chefes de Israel) cuja administração levou a
esta concentração de renda empobrecendo a população.
AUTOR: AMÓS (HEBR.: CARREGADOR DE FARDOS)
DATA: PROX. 760 aC.
Viveu em Tecoa (1.1), Judá, a 25 km de jerusalem, próxima à fronteira com israel.
Não se considerava um profeta “profissional” (7.14), era um “caipira iletrado” e
tornou-se o instrumento de Deus para corrigir os "intelectuais" e os "colunáveis" de
seu tempo com uma análise que faz da sociedade e que se aplica à sociedade de
qualquer época, daí ser um dos profetas mais citados.

16. Amós Dedicava-se a três atividades: vaqueiro, pastor (de rebanho miúdo) e
cultivador de sicômoros (7.14b).
O sicômoro (Ficus Sycomorus, em hebraico: schiqmah) é da família da figueira.
O seu fruto é comestível e, se parece com o figo.
As frutas devem ser arranhadas com a unha ou com objeto pontiagudo antes de
amadurecerem para ficarem doces.
Não há consenso sobre a posição socioeconômica de Amós; se era proprietário,
dono dos rebanhos de ovelhas e vacas, se pastoreava em terra arrendada, ou um
assalariado?
16

17. 7.10-12 “...o sacerdote de Betel, Amazias, enviou esta mensagem a Jeroboão...
"Amós está tramando uma conspiração contra ti no centro de Israel...dizendo...
‘Jeroboão morrerá à espada, e certamente Israel irá para o exílio...Depois
Amazias disse a Amós: "Vá embora, vidente! Vá profetizar em Judá...”
Amós era de Judá e ao pregar em Israel sofreu tanta rejeição que voltou para Judá.
Jeroboão implementou a agricultura, desenvolveu as artes e as fábricas domésticas.
Mas todo mundo prosperou nesta época do "milagre israelita"? Que nada!
O sistema administrativo adotado provocou a concentração da renda nas
mãos de poucos, daí o empobrecimento do povo; os pequenos agricultores
ficavam tão endividados que eram escravizados para pagar suas dívidas.
Os tribunais, que deveriam defendê-los
da exploração dos mais poderosos,
eram pagos por quem podia pagar e
decidiam sempre a favor destes.

18. Como foi que Amós entrou nesta briga se nem era da região?
7.14,15 “Amós respondeu a Amazias: "Eu não sou profeta...apenas cuido do gado e
faço colheita de figos silvestres. Mas o SENHOR me tirou do serviço junto ao
rebanho e me disse: ‘Vá, profetize a Israel, o meu povo’.”
AMÓS ACUSA ISRAEL DE:
Perversão da justiça e desprezo pelo ser humano
2.6 "vendem por prata o justo e por um par de sandálias o pobre.“
Crueldade com os pobres; os escravizam
2.7a "Pisam a cabeça dos necessitados...”
O judiciário é corrupto
2.7 b " negam justiça ao oprimido.”
Com os termos justo, pobre, necessitados e oprimido,
designa as principais vítimas da concentração de renda.
Viver de crédito é a
escravidão moderna

19. Com os santuários bem providos pelo Estado o que fizeram os sacerdotes:
FICARAM DO LADO DO PODER, COMPACTUANDO COM SUA ÉTICA
2.8a “Inclinam-se ao lado de todo altar com roupas tomadas como penhor.
2.8b “No templo do seu deus bebem vinho recebido como multa.”
2.12 “...fizeram os nazireus beber vinho e ordenaram aos profetas que não
profetizassem". Pervertiam a classe religiosa.
Amós seria, hoje, a palavra do líder spiritual
contra a corrupção da sociedade, governo,
empresas, famílias e igrejas, chamando a atenção para o abismo moral e social que
tal situação vai criando, isto é, uma degeneração social e aumento da pobreza.
2.7c "Pai e filho possuem a mesma mulher e assim profanam o meu santo nome.”

20. 4.1 “Ouçam esta palavra, vocês, vacas de Basã que estão no monte de Samaria,
vocês, que oprimem os pobres e esmagam os necessitados e dizem aos
senhores deles: "Tragam bebidas e vamos beber! “
4.2 “Certamente vai chegar o tempo em que serão levados
com ganchos, e os últimos de vocês com anzóis.”
Profecia que se cumpre 40 anos depois quando os Assírios
as levam puxadas com cordas presas em anzóis nos lábios.
5.10,11 “vocês odeiam aquele que defende a justiça no
tribunal e detestam aquele que conta a verdade.
Vocês pisam no pobre e o forçam a dar-lhes o trigo...”
Talvez com altos tributos e impostos.
Chama as mulheres israelitas de “vacas de Basã” – um animal criado para
engorda, e levado para o abate com cordas presas a anzóis no focinho.
Vaidosas e fúteis exploravam os pobres para satisfazer suas vontades.
Luxo construído sobre o sofrimento de gente que trabalha quase de graça.
Pago o salário do mercado

21. Cap 7 a 9 - O juízo iminente de Israel em 4 visões:
A disciplina: fome e crise financeira; Amós intercede e Deus se compadece
1) 7.1-3 “...o SENHOR...me mostrou: ele estava preparando enxames de gafanhotos
depois da colheita do rei, justo quando brotava a segunda safra...eu clamei...”
2) 7.4-6 “...o SENHOR, mostrou-me também que, para o julgamento, estava
chamando o fogo, o qual secou o grande abismo e devorou a terra. Então eu
clamei: Soberano SENHOR, eu te imploro que pares! Como Jacó poderá sobreviver?
Ele é tão pequeno! “ Então o SENHOR...declarou: "Isso também não acontecerá".
3) 7.7-8 “...o Senhor, com um prumo na mão, estava junto a um muro construído no
rigor do prumo. E o SENHOR me perguntou: "O que você está vendo, Amós? " "Um
prumo", respondi. Então disse o Senhor: "Veja! Estou pondo um prumo no meio de
Israel, o meu povo; não vou poupá-lo mais.
Israel estava fora da retidão do prumo de Deus.

22. 4) 8.1,2 “O SENHOR...me disse: —Chegou o fim para o povo de Israel, que está
maduro, pronto para ser arrancado como uma fruta madura. Nunca mais
vou mudar de ideia e perdoá-los.".
Ou, como um fruto maduro que já estava para ficar “passado” e apodrecer; Israel
seria eliminado para não contaminar o restante do povo de Deus.
OS RICOS SÃO INJUSTOS COM OS POBRES E OS EXPLORAM COM BAIXOS SALÁRIOS.
8.6 NTLH “...e vendendo trigo que não presta. Os pobres não terão dinheiro para
pagar as suas dívidas, nem mesmo os que tomaram dinheiro emprestado
para comprar um par de sandálias. Assim eles se venderão a nós e serão
nossos escravos!”"
8.11,12 “"Estão chegando os dias", declara o SENHOR..."em que enviarei fome a
toda esta terra; não fome de comida nem sede de água, mas fome e sede de ouvir
as palavras do SENHOR...vaguearão...buscando a palavra...mas não a encontrarão.”
Jo 6.35 “Então Jesus declarou: "Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca
terá fome; aquele que crê em mim nunca terá sede.”

23. 9.7,8 "Vocês, israelitas, não são para mim melhores do que os etíopes", declara o
SENHOR. "Eu tirei Israel do Egito, os filisteus de Caftor e os arameus de Quir....Eu o
varrerei da superfície da terra, mas não destruirei totalmente a descendência de
Jacó", declara o SENHOR.”
Os Israelitas, por serem o povo de Deus, se achavam seguros, mas não podiam viver
de maneira irresponsável; Deus é o Deus de todas as nações.
9.11 “Naquele dia levantarei a tenda caída de Davi....restaurarei as suas ruínas...”
At 15.13-17 “...Tiago tomou a palavra e disse:...Simão nos expôs como Deus, no
princípio, voltou-se para os gentios a fim de reunir dentre as nações um
povo para o seu nome. Concordam com isso as palavras dos profetas,
conforme está escrito: ‘Depois disso voltarei e reconstruirei a tenda caída
de Davi. Reedificarei as suas ruínas, e a restaurarei, para que o restante
dos homens busque o Senhor, e todos os gentios sobre os quais tem sido
invocado o meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas’

24. 24
7,5’ - https://www.youtube.com/watch?v=NXnDB-paGV4&t=69s

25. AMÓS MOSTRA QUE OS CORRUPTOS E AMBICIOSOS NÃO ESCAPARÃO DE DEUS.
Hoje, num mundo cheio de ganância e de exploração do próximo uma leitura deste
livro poderia ajudar muito, no fim das contas, tudo não vai acabar em pizza!

26. LIÇÃO DE CASA:
1) Reler o estudo de hoje
2) Ler:
Is 1.1; 6.1-13; 7.10-16; 9.1-21; 11.1-16; 40.1-31; 53.1-12; 55.1-13

28. BIBLIOGRAFIA
1. Bíblia NVI – Editora Vida – 2000
2. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Ed. Vida – 2013
3. Comentário Bíblico do professor – Lawrence Richards – 3ª Ed. Vida - SP
4. Revista Compromisso - impressa pela Convicção Editora
5. Estudo Panorâmico da Bíblia –. Mears, Henrietta C.- São Paulo: Editora Vida, 2006.
6. Comentário Bíblico Moody – Charles F Pfieffer – Ed. Batista Regular,2017
8. Comentário Bíblico Popular - MacDonald, Willian, SP, Ed. Mundo Cristão, 1ª, 2008
9. Comentário Bíblico NVI -. BRUCCE, F. F, SP, Ed. Vida, 1ª edição, 2008
10. Passo a Passo pelo AT – Wailon B & Tom H.- Ed. LifeWay Brasil – SP - 2004
11. Reflexões extraídas da World Wide Web
12. Bible Project
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