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Análise de Marx sobre a Escravidão
Carta de Karl Marx a Pavel Vasilyevich Annenkov, Paris
Escrita em 28 de dezembro de 1846 Rue d'Orleans, 42, Faubourg Namur.
Fonte: Marx Engels Collected Works, vol. 38, p. 95.
A liberdade e a escravidão constituem um antagonismo. Não há nenhuma
necessidade para mim falar dos aspectos bons ou maus da liberdade. Quanto à escravidão,
não há nenhuma necessidade para mim falar de seus aspectos maus. A única coisa que
requer explanação é o lado bom da escravidão. Eu não me refiro à escravidão indireta, a
escravidão do proletariado; eu refiro-me à escravidão direta, à escravidão dos pretos no
Suriname, no Brasil, nas regiões do sul da América do Norte.
A escravidão direta é tanto quanto o pivô em cima do qual nosso industrialismo
dos dias de hoje faz girar a maquinaria, o crédito, etc. Sem escravidão não haveria nenhum
algodão, sem algodão não haveria nenhuma indústria moderna. É a escravidão que tem
dado valor às colônias, foram as colônias que criaram o comércio mundial, e o comércio
mundial é a condição necessária para a indústria de máquina em grande escala.
Consequentemente, antes do comércio de escravos, as colônias emitiram muito poucos
produtos ao mundo velho, e não mudaram visivelmente a cara do mundo. A escravidão é
consequentemente uma categoria econômica de suprema importância.
Sem escravidão, a América do Norte, a nação a mais progressista, ter-se-ia
transformado em um país patriarcal. Apenas apague a América do Norte do mapa e você
conseguirá anarquia, a deterioração completa do comércio e da civilização moderna. Mas
abolir com a escravidão seria varrer a América para fora do mapa. Sendo uma categoria
econômica, a escravidão existiu em todas as nações desde o começo do mundo. Tudo que
as nações modernas conseguiram foi disfarçar a escravidão em casa e importá-la
abertamente no Novo Mundo.

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