1. O conceitocorrente daconstituiçãodossereshumanosé dualista:almae corpo.Segundoeste
conceito,a almaé a parte interiorespiritual invisível,enquantoque ocorpoé a parte corporal
externavisível.Emborahajaalgode certonisto,contudo,é inexato.Estaopiniãovemde
homenscaídos,não de Deus.Alémdarevelaçãode Deusnãohá nenhumconceitoseguro.
Que o corpo é a coberturaexternadohomemé,semdúvidaalguma,correto,masa Bíblia
jamaisconfunde oespíritoe a alma comose fossemamesmacoisa.Não sósão diferentesem
condições,mastambémsuasnaturezasdiferemumade outra.A Palavrade Deusnãodivide o
homememduaspartesde almae corpo.Pelocontrário,trata o homemcomo um ser
tripartido:
espírito,almae corpo. 1 Tessalonicenses5:23,24 d
«E o próprioDeusde paz vos santifiquecompletamente;e ovossoespírito,e almae corpo
sejamplenamente conservadosirrepreensíveisparaa vindade nossoSenhorJesusCristo.Fiel
é o que voschama, e ele tambémofará..»
Este versículomostra claramente que ohomemestádivididoemtrêspartes.OapóstoloPaulo
se refere aqui à santificaçãototal doscrentes:«vossantifique completamente».Segundoo
apóstolo,comose santifica umapessoaporcompleto?Guardandoseuespírito,almae corpo.
Com isso,é fácil compreenderque oconjuntodapessoacompreende estastrêspartes.
Este versículotambémfazuma distinçãoentre espíritoe alma,poisde outromodoPauloteria
ditosimplesmente«suaalma».Postoque Deusdistinguiuoespíritohumanodaalmahumana,
concluímosque o homemestácomposto,nãode dois,mas simde três partes:espírito,almae
corpo.
Temalguma importânciaadivisãoemespíritoe alma?É um assuntode primordial importância
porque afetatremendamente avidaespiritual docrente.Comoumcrente pode compreender
a
vidaespiritual se nãoconheceroalcance do mundoespiritual?Semcompreenderistocomo
pode crescerespiritualmente?
O fracassoem distinguirentre oespíritoe aalma é fatal para a maturidade espiritual.Com
freqüênciaoscristãosconsideramespiritual oque é anímico(ouseja,da alma),e desta

2. maneirapermanecememumestadoanímicoe não procuramo que é espiritual seriamente.
Comopoderemosescapardofracassose confundirmosoque Deusdividiu?
O conhecimentoespiritual é muitoimportanteparaa vidaespiritual.Acrescentemos,não
obstante,que parao crente é de igual importância,oumais,serhumilde e estardispostoa
aceitaro ensinodoEspíritoSanto. Se o for,o Espírito Santolhe concederáa experiênciade
dividirespíritoe alma,emborapossivelmente nãotenhamuitoconhecimentosobre esta
verdade.Porumlado,o crente maisignorante,semomínimoentendimentodadivisãode
espíritoe alma,pode,entretanto,experimentarestadivisãonavidareal.Poroutrolado,o
crente maisinformado,conhecedorporcompletodaverdade sobre espíritoe alma,pode,
entretanto,nãovivê-laemsuaexperiência.Muitomelhoré ocaso da pessoaque pode ter
tanto
o conhecimentocomoaexperiência.
No entanto,amaioriacarece destaexperiência.Emconseqüência,é bomcomeçarpor guiá-los
a que conheçamas diferentesfunçõesdoespíritoe daalmae emseguidaanimá-losaprocurar
o que é espiritual.
Outras partesda Bíbliafazema mesmadiferenciaçãoentre espíritoe alma.
«Porque apalavra de Deusé vivae eficaz,e maiscortante do que qualquerespadade dois
gumes,e penetraaté a divisãode almae espírito,e de juntase medulas,e é apta para
discernirospensamentose intençõesdocoração.» (Hb.4:12).
Neste versículo,oescritordivideoselementosnãocorporaisdohomememduaspartes,
«alma
e espírito».Aqui se mencionaaparte corporal atravésdasjuntase das medulas — órgãos
motorese sensoriais.Quandoosacerdote utilizaafaca para cortar e dividirtotalmente o
sacrifício,nãopode ficar nadaoculto.Inclusive se separamasjuntase as medulas(tutanos).
Da mesmamaneirao SenhorJesususaa Palavrade Deussobre seupovo para separá-lo
todo,para penetrarinclusive até adivisãodoespiritual,oanímicoe o físico.E daqui se deduz
que,postoque se pode dividiraalmae o espírito,devemserdiferentesemsuanatureza.
Assim,é evidenteaqui que ohomemé umcomposto de três partes.

3. A criação do homem
«E formouo SenhorDeuso homemdopó da terra,e soprou-lhe nasnarinasofôlegodavida;e
o homemtornou-se almavivente.» (Gn.2:7).
QuandoDeuscriou o homem,noprincípiooformoucom o
pó,e emseguidasoprou«ofôlegode vida» emseunariz.Assimque ofôlegode vida,que se
converteunoespíritodohomem,entrouemcontatocom o corpo do homem, teve origema
alma.Daí que a alma é a combinaçãodocorpo e doespíritodo homem.Porissoa Bíblia
chama o homem«umaalmavivente».
O fôlegode vidase converteunoespíritodohomem, querdizer,oprincípiode vidanele.O
SenhorJesusnosdizque «é o espíritoo que dá vida» (Jo.6:63). Este fôlegode vidavemdo
Senhorda Criação.Entretanto,nãodevemosconfundiroespíritodohomemcom o Espírito
Santode Deus.Este difere de nossoespíritohumano.Romanos8:16 explicasuadiferençaao
afirmarque «O Espíritomesmotestificacomonossoespíritoque somosfilhosde Deus».O
original da palavra «vida» em«fôlegode vida» é chaye está noplural.Istopode referir-se ao
fatode que o soprorealizadoporDeusproduziuumavidadupla,anímicae espiritual .Quando
o fôlegode Deusentrounocorpo dohomem, se converteunoespíritodohomem, mas
quando
o espíritoreagiucomo corpo, se criou a alma.Isto explicaaorigemde nossasvidasespiritual
e anímica.
Devemosreconhecer,entretanto,que esse espíritonãoé a própriavidade Deus,porque «O
Espíritode Deusme fez,e o sopro do Todo-Poderosome dávida» (Jó33:4).
Não é a entradanohomemda vidaincriadade Deus,como tampoucoé a vidade Deusque
recebemosnaregeneração.Oque recebemosnonovonascimentoé aprópria vidade Deus
simbolizadapelaárvore davida.Mas nossoespíritohumano, emboraexista
permanentemente,
estávaziode «vidaeterna».
«Formouo homemdopó da terra» se refere aocorpo do homem;«soprouemseunarizo
fôlegode vida» se refere aoespíritodohomemaovirde Deus;e «o homemse tornouuma

4. almavivente» se refereàalmado homemquandoocorpo foi avivadopeloespíritoe
convertido
emum homemvivoe consciente de si mesmo.Umhomemcompletoé umatrindade:
composto
de espírito,almae corpo.SegundoGênesis2:7,o homemfoi feitode sódoiselementos
independentes,ocorporal e o espiritual.MasquandoDeuspôso espíritodentroda armação
de
terra se criou a alma.O espíritodohomem, ao entrarem contatocom o corpo morto,
produziu
a alma. O corposeparadodo espíritoestavamorto,mascom o espírito,o homem recebeua
vida.O órgão assimvivificadofoi chamadoalma.
«O homemse converteuemumaalmavivente» expressa,nãomeramente ofatode que a
combinaçãode espíritoe corpo produziua alma,tambémsugere que oespíritoe o corpo
foram
totalmente fundidosnestaalma.Emoutras palavras,a almae o corpo se combinaramcom o
espírito,e o espíritoe o corpo se fundiramna alma.
«Adão,antesda queda,nãosabianada destaincessante lutadoespíritoe dacarne, que são já
algocotidianopara nós.Haviauma perfeitamisturade suastrêsnaturezasemuma,e a alma,
como meiounificador,converteu-se nacausade sua individualidade,de suaexistênciacomo
serdistinto»
(Earth's EarliestAge,doPember).
O homemfoi desenhadocomoalmavivente porque eraali onde oespíritoe o corpose
encontrarame é atravésdelaque se conhece sua individualidade.
Possivelmente poderíamosusarumailustraçãoimperfeita:joguemumasgotasde tinturaem
um copode água. O tinturae a água se combinarãoproduzindoumaterceirasubstância
chamada tinta.De igual maneiraosdoiselementosindependentesdoespíritoe o corpose
combinampara converter-se emumaalmahumana.(A analogiafalhaemque a alma
produzidapelacombinaçãodoespíritoe o corpo se converte emumelementoindependente
e
indissolúvel comoosão o espíritoe o corpo.)

5. Deusconsiderouaalma humanacomo algoúnico.Comoos anjosforamcriadoscomo
espíritos,ohomemfoi criadode maneirapredominante comoalmavivente.Ohomemnãosó
tinhaum corpo,um corpo com o fôlegode vida;tambémse converteuemumaalmavivente.
Por issoveremosmaisadiante naBíblia,que Deusfreqüentemente se refere aoshomens
como «almas».Porque?Porque oque o homem é depende de comoé sua alma.Suaalma o
representae expressasuaindividualidade.Éoórgão da livre vontade dohomem, oórgãono
qual o espíritoe o corpo estãototalmente fundidos.Se aalmado homemquerobedecera
Deus,permitiráque oespíritogoverne ohomemconforme oordenadoporDeus.A alma,se o
decidir,tambémpode reprimiroespíritoe tomaralgum prazercomo senhordohomem.
Pode-se ilustraremparte estatrindade de espírito,almae corpo com umalâmpadaelétrica.
Dentroda lâmpada,que pode representaroconjuntodohomem, háeletricidade,luze arame.
O espíritoé como a eletricidade,aalmaé a luze o corpoé o arame.A eletricidadeé acausa
da luz,enquantoque aluz é o efeitodaeletricidade.Oarame é a substânciamaterial para
transportara eletricidade,paramanifestaraluz.A combinaçãodo espíritoe do corpo produza
alma,que é únicado homem.De maneiraque a eletricidade,transportadapeloarame,é
expressanaluz,assimtambémoespíritoatua sobre a alma,e a alma,por sua vez,se
expressapormeiodocorpo.
Entretanto,devemoslembrarbemque enquantoaalmaé o pontode encontrodoselementos
de nossoser nestavidapresente,oespíritoseráopoderdominante emnossoestadode
ressurreição.Porque aBíblianosdiz:«semeia-se corponatural,ressuscitacorpoespiritual.Há
um corpo natural,e há um corpo espiritual» (1Co.15:44). Entretanto,aqui há umponto vital:
nós que fomosunidosaoSenhorressuscitadopodemosconseguirinclusive agoraque nosso
espíritogoverne todonossoser.NãoestamosunidosaoprimeiroAdão,que foi feitoumaalma
vivente,massimaoúltimoAdão,que é umespíritovivificador(«ouque dávida») (v.45).
As respectivasfunçõesdoespírito,daalmae do corpo.
É por meiodo corpoque o homementraem contatocom o mundomaterial.Daí podemos
qualificarocorpo comoa parte que nos fazconscientesdomundo.A almaé formadapelo

6. intelecto,que nosajudanopresente estado de existência,e asemoções,que procedemdos
sentidos.Postoque aalmapertence aopróprioeudo homeme revelasuapersonalidade,é
chamada a parte que temautoconsciênciade si mesmo.Oespíritoé a parte mediante aqual
nos comunicamoscomDeus, e só por elapodemospercebere adorara Deus.Comonosfala
de nossa relaçãocom Deus,oespíritoé chamadoo elementoque temconsciênciade Deus.
Deusvive noespírito,oeu vive naalma,enquantoque ossentidosvivemnocorpo.
Comojá mencionamos,aalmaé o pontode encontrodo espíritoe do corpo,porque ali estão
os doisfundidos.Mediante seuespíritoohomemmantémrelaçãocomomundoespiritual e
com o Espíritode Deus,recebendoe expressandoambosopodere a vidadomundoespiritual.
O homemestáemcontato com o mundoexternosensorial atravésde seucorpo,
influenciandooe recebendosuasinfluências.A almase encontraentre estesdoismundos,
emborapertença
a ambos.Está ligadaao mundoespiritual atravésdoespírito,e aomundomaterial atravésdo
corpo. Tambémpossui opoderda livre vontade e porissopode escolherentre suasinfluências
ambientais.Oespíritonãopode atuardiretamente sobre ocorpo.Necessitaummeio,e esse
meioé a alma criada pelocontatodoespíritocom o corpo. Assim, aalmase encontraentre o
espíritoe o corpo, mantendo-osunidos.Oespíritopode submeterocorpoatravésda alma
para
que obedeçaa Deus.Da mesmamaneiraocorpo, mediante aalma,pode atrairo espíritoa
amar ao mundo.
Destestrêselementosoespíritoé omais nobre porque estáunidoaDeus.O corpo é o mais
humilde porque estáemcontatocoma matéria.A alma,ao estarentre eles,une-ose também
toma o caráter de ambose o faz dele.A almatornapossível que oespíritoe o corpo se
comuniqueme colaborem.Otrabalhodaalmaé manteressesdoisemseulugaradequado,
para que não percamsua correta relação:querdizer,que o maishumilde,ocorpo,possaestar
sujeitoaoespírito,e que o maiselevado,oespírito,possagovernarocorpopor meioda alma.
O fator fundamental dohomemé,semdúvidaalguma,aalma.É dependentede que oespírito
lhe dê o que recebeudoEspíritoSanto e,assim, depoisde tersidoaperfeiçoada,poder
transmitiraocorpo o que recebeu.Entãoo corpo tambémpode compartilharaperfeiçãodo

7. EspíritoSanto e converter-seassimemumcorpoespiritual.
O espíritoé a parte maisnobre do homeme ocupa a área maisprofundade seuser.O corpo é
a mais humilde e tomaolugar maisexterior.Entre osdoisvive aalma,servindocomoseu
meio.Ocorpo é a cobertaexternadaalma, enquantoque aalma é o pacote externodo
espírito.Oespíritotransmite seupensamentoàalmae a alma utilizaocorpopara obedecerà
ordemdo espírito.
Este é o significadodaalmacomomediadora.Antesdaquedadohomem, oespírito
controlava
todoo ser por meiodaalma.
O poderda almaé o maisimportante,postoque oespíritoe o corpo estãofundidosali e a têm
como sede dapersonalidadee influênciadohomem.Antesde que ohomempecasse,opoder
da alma estavacompletamente sobodomíniodoespírito.Emconseqüência,suaforçaeraa
força do espírito.Oespíritonãopode atuar sobre o corpo por si mesmo,sófazê-loatravése
por intermédiodaalma.IstopodemosveremLucas 1:46, 47:
«Disse entãoMaria:A minhaalmaengrandece aoSenhor,e o meuespíritoexultaemDeus
meuSalvador.»
«Aqui amudança do tempoverbal mostraque primeirooespíritoproduziugozoemDeus,e
então,comunicando-secoma alma,fezque expressasseosentimentopormeiodoórgão
corporal»
(Earth'sEarliestAge,de Pember).
Repito-o:aalmaé a sede da personalidade.A vontade,intelectoe emoçõesdohomemestão
ali.Enquantoque o espíritoé usadopara comunicarcom o mundoespiritual e ocorpocom o
natural,a alma se mantémentre ambose utilizaseupoderparadiscernire decidirse deve
predominaromundoespiritual ouonatural.Algumasvezestambémamesmaalmatoma o
controle dohomempor meiode seuintelecto,criandodestamaneiraummundode idéiasque
predomina.Paraque o espíritogoverne,aalmatemque dar seuconsentimento,poisde outro
modoo espíritoé incapaz de regulara alma e o corpo. Mas esta decisãoé coisada alma,
porque nelaé onde reside apersonalidade dohomem.

8. Verdadeiramente,aalmaé o eixode todoo ser,porque a vontade dohomemlhe pertence.
Somente quandoaalmaestá dispostaaassumiruma posiçãohumilde,podeoespíritodirigir
todoo homem.Se a alma se negaa tomar estaposição,o espíritoficaráimpotente.Isto
explica
o significadodolivre arbítriodohomem.Ohomemnãoé um autômatoque se move segundo
Deusqueira.Aocontrário,o homempossui umtotal podersoberano paradecidirporsi
mesmo.
Possui oórgão de sua própriacapacidade volitivae pode escolherseguiravontade de Deusou
opor-se aEle e seguira vontade de Satanás.Deusdesejaque oespírito,sendoaparte mais
nobre do homem,controle todooser.Entretanto,a vontade — a parte crucial da
individualidade— pertence àalma.É a vontade que determinase deve governaroespírito,o
corpo ou inclusiveelamesma.Emvistadofatode que a almapossui semelhantepodere que
é o órgão da individualidade do homem, aBíbliachamao homem«almavivente».
O templosantoe o homem.
O apóstoloPauloescreve:
«Nãosabeisvósque soissantuáriode Deus,e que o Espírito de Deushabitaemvós? Se
alguémdestruirosantuáriode Deus,Deuso destruirá;porque sagrado é o santuáriode Deus,