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2. O que é Antropologia?
[ Do gr. antropos, homem; Do gr. Logia, estudo]
Estudo sistemático acerca do aparecimento (criação),
Estrutura (como é constituido) e realizações culturais
do ser humano
(sua participação
no mundo).

3. Este traço representa a morte
espíritual devido o estado de separação
do espírito do homem do Espírito de Deus
Quando a pessoa aceita a Jesus
O traço a barreira é tirada. Então
a alma recebe a influência do espírito
Do homem, que por sua vez recebe a
Influência do espírito Santo
A alma pervertida usa
o corpo para realizar
suas vontades, em
outras palavras: para
pecar
Quando a alma recebe
a influência do espírito
a mesma transfere esta
Influência para o corpo
Criação do homem
e sua ordem Gn 2.7
3. Corpo
4. Espírito
5. Alma
Após o renovo feito
por Jesus 1Tss 5.23
3. Espírito
4. Alma
5. corpo
O corpo cai
no pecado
Separação,
Santificação
Para Deus
Influência do
Diabo na vida do
homem
O homem está
Separado de Deus
Ordem após a queda
2. Corpo
3. Alma
4. Espírito

4. I. Estado da criação
II. Estado da queda
III. Esatdo da restauração
Homem original Homem natural Homem restaurado

6. Este traço representa a morte
espíritual devido o estado de separação
do espírito do homem do Espírito de Deus
Quando a pessoa aceita a Jesus
o traço e a barreira é tirada. Então
a alma recebe a influência do espírito
do homem, que por sua vez recebe a
Influência do espírito Santo
A alma pervertida usa
o corpo para realizar
suas vontades, em
outras palavras: para
pecar
Quando a alma recebe
a influência do espírito
a mesma transfere esta
Influência para o corpo
Criação do homem
e sua ordem Gn 2.7
3. Corpo
4. Espírito
5. Alma
Após o renovo feito
por Jesus 1Tss 5.23
3. Espírito
4. Alma
5. corpo
O corpo cai
no pecado
Separação,
Santificação
Para Deus
Influência do
Diabo na vida do
homem
O homem esta
Separado de Deus
Ordem após a queda
2. Corpo
3. Alma
4. Espírito

7. A constituição do homem
No que diz respeito ao homem e sua constituição,
os teólogos se dividem em três escolas de pensamentos:
 Unitarianismo – (uma só parte). Este ponto de vista defende
que a pessoa humana é apenas “um todo”. A conclusão dos
ciêntistas é que o homem simplismente é a forma mais elevada
da vida animal. Não veêm no homem nada que o defina como imortal.
Que tenha alguma participação na vida pós morte.
 Dicotomia – (duas partes). Este ponto de vista defende que o ser
humano é composto de duas partes, istó é, de corpo e alma. Em outras
palavras uma parte material e outra espítual.
 Tricotomia – (três partes distintas). Corpo, alma e espírito.
Um ponto importante
Nossa linha de pensamento é a “tricotomia” (três partes), cremos no
homem de corpo, alma e espírito. Mas a dicotomia concorda com a
tricotomia no que diz respeito às duas divisões:
 Parte material – corpo
 Parte imaterial – alma e espírito
A contradição acontece exatamente neste ponto. Os dicotomistas não
fazem a distinção entre alma e espírito, substãncia não-física do homem.

8. “ E formou o Senhor Deus o homem do pó (corpo do homem) da terra, e
soprou em suas narinas o fôlego da vida (espírito do homem); e o homem foi
feito alma (alma do homem) vivente.” Gn 2.7
“ E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa
semelhança;... “ Gn 1.26
Este versículo acima mostra a diferença do homem racional, feito com a
semelhança de Deus, feito diferente dos irracionais. Que apenas seguem
seus instintos naturais, mas não podem conhecer e ter entendimento de Deus.
Este vesículo joga por terra o unitarianismo.
“ E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso
espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis
para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.” 1Tss 5.23
Estes dois versículos nitídamente nos mostra a triplice constituição do homem
jogando por terra a dicotomia que não se preocupa em distinguir a parte
não-física do homem em alma e espírito.

10. O homem pelo espírito (dele mesmo) recebia de Deus o
entendimento do bem. A alma por sua vez quando lhe era passadas
as informações acatando-as, as transmitiam a uma terceira parte.
O homem então era um maquina?
Não tinha o poder da escolha?
O que acontece é que o homem até o presente momento não tinha
o intendimento do que era o mal. Somente
a voz de Deus era conhecida pelo homem
Criação do homem
e sua ordem Gn 2.7
3. Corpo
4. Espírito
5. Alma

11.  Corpo – parte material do homem. É a parte que o coloca em contato com o
mundo. Através da visão, audição, tato, paladar e o olfato. Homem exterior.
 Alma – parte imaterial ou espíritual do homem. É na alma que estam localizadas
as emoções, vontades e a mente do homem. Homem emotivo.
 Espírito – parte imaterial ou espíritual do homem. Esta é a parte que nos difere
dos irracionais. Porque através do espírito temos a conciência e comunhão com
Deus. Homem interior.
Sendo o homem “espírito”, é capaz de ter conhecimento de Deus e
Sendo o homem “espírito”, é capaz de ter conhecimento de Deus e
Comunhão com Ele; sendo “alma”, ele tem conhecimento de
Comunhão com Ele; sendo “alma”, ele tem conhecimento de
si próprio; sendo “corpo”, tem, através dos sentidos,
si próprio; sendo “corpo”, tem, através dos sentidos,
conhecimento do mundo. – Scofield.
conhecimento do mundo. – Scofield.

12. Gn 2.15 E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no
jardim do Éden para o lavrar e o guardar.
16 E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De
toda a árvore do jardim comerás livremente,
17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal,
dela não comerás; porque no dia em que dela
comeres, certamente morrerás.

14. Gn 3.1 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que
o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse:
Não comereis de toda a árvore do jardim?
2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,
3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis
dele, nem nele tocareis para que não morrais.
4 Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos,
e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

15. Eva ouve uma voz diferente. Um
sentimento ainda não experimentado
toma conta no coração de Adão e
Eva. Esta experiência acontecia no
“eu” (alma), que proporcionava uma
certa sensação de poder, orgulho,
uma posibilidade de se tornar como o
Altíssimo.Note bem que, a serpente
não quis tomar o lugar de Deus nos
corações de Adão e Eva. Mas, que o
próprio homem tomasse o lugar de
Deus.

16. Gn 3.6 E viu a mulher que aquela
árvore era boa para se comer, e
agradável aos olhos, e árvore
desejável para dar entendimento;
tomou do seu fruto, e comeu, e deu
também a seu marido, e ele comeu
com ela.
 da carne;
 dos olhos;
 soberba.
1Jo 2.16 Porque tudo o que há no mundo, a
concupiscência da carne, a concupiscência
dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai,
mas do mundo.

20. Transgressão (desobediência, infração, violação) deliberada (determinada,
resolvida) e consciênte ( que sabe o que faz) das leis estabelecidas por Deus.
Errar o alvo estabelecido pelo criador ao homem: viver para a glória de Deus
Primeiramente o pecado é uma procedência de satanás.
No homem acontece mediante a atuação de um espírito mal. Que aproveita o
estado de rebeldia da alma. Que por sua vez usa o corpo para satisfazer seus
Desejos; que se contradiz com a razão de sua existencia, viver para a glória de
Deus
*O que é o pecado?
*Onde acontece?
*Como acontece?
Na alma. A alma é quem peca.

22. Amor: eros
Amor: fileo
Amor: agapê
Visão
Audição
Tato
Paladar
Olfato
Vontade própria
1ª “da carne”
2ª “dos olhos”
3ª “da vida - soberba
Homem interior
Homem emotivo
Homem exterior

23. Rm 3.10 Como está escrito:
Não há um justo, nem um sequer.
11 Não há ninguém que entenda;
Não há ninguém que busque a
Deus.
12 Todos se extraviaram, e
juntamente se fizeram inúteis.
Não há quem faça o bem, não há
nem um só.
23 Porque todos pecaram e
destituídos estão da glória de Deus;

25. Jo 3.14 E, como Moisés levantou a
serpente no deserto, assim importa
que o Filho do homem seja
levantado;
15 Para que todo aquele que nele
crê não pereça, mas tenha a vida
eterna.
16 Porque Deus amou o mundo de
tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo aquele que
nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna.
17 Porque Deus enviou o seu Filho
ao mundo, não para que
condenasse o mundo, mas para
que o mundo fosse salvo por ele.
“ Jesus o amor de
Deus”
Agape
Amor sacrificial

26. A alma agora que recebe as orientações
do espírito novamente, consegue viver
para a sua missão aqui na terra. Viver
Para a glória de Deus.