Pregação sobre Jesus como fonte da vida

1. Nilton Lima

3. a) Marcos enfatiza os Milagres de Jesus.
(O Jesus que toca e que dá vida)
Marcos dedica a maior parte do seu Evangelho a
contar os milagres de Jesus mais do que
qualquer um dos autores dos outros Evangelhos.
Para o autor, esses milagres eram a
demonstração do poder de Cristo — Seu poder
sobre as enfermidades, as forças do mal e, até
mesmo, a natureza. Muitos o procuravam para
serem curados e saciados. Alguns se
perguntavam quem era Jesus realmente, e outros
o seguiam.

4. b) Quem é Jairo? v. 22.
Jairo é o chefe da sinagoga, responsável
pelos serviços religiosos no centro da
cidade no sábado, pela escola, e tribunal
de justiça, durante o restante da semana.
A maioria dos líderes religiosos nunca
procuraria a ajuda de Jesus, pois o
rejeitam como impostor (3:6).

5. c) Um homem principal pode vir a Jesus:
• Pondo de lado seus preconceitos,
• Deixando sua vaidade,
• Sujeitando-se a outrem (prostrar-se),
• Reconhecendo a Jesus como a única
esperança (v.23).

6. d) Jesus sai imediatamente.
Jesus sai imediatamente para ir com Jairo,
Ele tinha o desejo de realizar o melhor,
quando convidamos Jesus e vem
imediatamente para estar conosco, Ele
quer o nosso melhor.

7. I- Lições pelo caminho

8. a) Jesus atende a todos.
Não era longe a casa do príncipe, mas Jesus
e Seus companheiros avançaram lentamente,
pois a turba O comprimia de todos os lados.
O ansioso pai impacientava-se com a
demora; Jesus, porém, compadecendo-Se do
povo, detinha-Se aqui e ali para aliviar
algum sofrimento, ou confortar um coração
turbado. Desejado de todas as Nações p.342.

9. b) Jesus se preocupa com outras ‘filhas’
tanto quanto com sua filhinha
Jesus poderia ter seguido caminho, mas
queria ensinar algo. “Jesus, porém não se
apressa. Esse é o momento oportuno para
ensinar a mulher e toda a multidão. Filha, tua
fé te salvou; vai-te em paz, e fica livre do teu
mal. Pode ser que Jairo aprenda que Jesus se
preocupa com outras ‘filhas’ tanto quanto
com sua filhinha.”

10. c) Jesus dá uma nova vida.
Aquela mulher fora excluída da sinagoga e
da comunidade. A mulher, cerimonialmente
impura, pode ter procurado não
“contaminar” a Jesus ao tocá-lo
secretamente. Jesus, porém, além de não se
tornar impuro, faz com que a mulher fique
purificada. Jesus dá a essa mulher muito
mais do que ela buscava

11. c) Jesus dá uma nova vida.
Ao confirmar publicamente sua cura física,
ele a livra de seus temores ocultos e prepara
o terreno para que seja aceita na
comunidade. Ela chegou a pensar que não
era ninguém; Jesus lhe devolve a dignidade.
Ele a valoriza como pessoa. Suportando a
dor de revelar sua história publicamente, ela
ganha a liberdade de seus temores.

12. d) Jesus cura sendo tocado. V.30-24
Jairo em sua mente pensava que para Jesus
curar era preciso ele tocar, mas, Jesus varia
seus métodos de curar frequentemente (ele
também cura sem tocar, 7:24-30), pois a cura
não depende do que Jesus faz, mas de quem
ele é.

13. a) É preciso Ignorar os incrédulos. v. 35,
36.
“Tua filha já morreu; por que ainda incomodas o
Mestre?” o que Jairo mais temia aconteceu. Ele
sabia que ela estava morrendo quando veio a
Jesus, esperando que ele pudesse chegar a tempo
de curá-la. Mas agora tudo está perdido, pois a
morte é o fim. Se Jesus não tivesse se demorado
falando com aquela mulher insignificante.
Quando o ressentimento começa a aparecer,
Jesus Interrompe seus pensamentos, dizendo-lhe
que ignore o que disseram os homens.

14. b) É preciso crer. v.35, 36.
Nem mesmo a morte deveria atrapalhar a
confiança de Jairo na habilidade de Jesus em
confrontar crises com o poder de Deus. A fé
de Jairo está sendo testada: ela crescerá à
medida que ele continuar a olhar para Jesus
cuja palavra dispersa o medo (Hb 12;1-2)

15. c) Não se desesperar. v. 37-39.
Já os pranteadores e os tocadores de flauta
ali estavam, enchendo os ares com seus
clamores. A presença da multidão e o
tumulto feriram o espírito de Jesus. Procurou
fazê-los silenciar, dizendo: "Por que vos
alvoroçais e chorais? a menina não está
morta, mas dorme." Eles se indignaram ante
as palavras do Estranho. DTN. 343

16. a) Apresenta a morte como um sono. v. 39.
A morte não é algo permanente. A morte é
um sono para o qual há um despertar. Mas
Jesus promete mais do que isso. Embora
esteja morta, sua condição não é mais
permanente do que o sono; ele vai trazê-la de
volta à vida.

17. b) Vai com poucas pessoas até a menina. v.
40.
Pedro, Tiago e João, são escolhidos para
continuar com Jesus. Aparentemente eles
eram mais sensíveis àquilo que já haviam
recebido, e lhes era dada a oportunidade de
receberem mais. Essa é uma excelente
oportunidade de conhecer que é Jesus e de
passar isso aos outros discípulos.

18. c) Desperta o que dorme. v. 41-43.
Cumprindo o que prometera, Jesus toma a
criança pela mão e diz: “Talitha Koumi!”. Essas
palavras de modo algum constituem uma
fórmula mágica ou encantamento. Marcos sente
que a riqueza das palavras de Jesus não caberia
numa tradução, então ele as cita no original
aramaico, na sua língua materna, usando
palavras mais do que adequadas para a ocasião,
como uma mãe chama uma criança de manhã,
dizendo: “menina, está na hora, levante!”

19. d) O morto revive.
Um tremor perpassou-lhe instantaneamente
pelo corpo inanimado. Volveram as
pulsações da vida. Os lábios descerraram-se
num sorriso. Os olhos abriram-se como se
despertasse do sono, e a menina olhou
admirada ao grupo que a rodeava. Ergueu-se
e os pais estreitaram-na, chorando de alegria.
DTN. 343

20. d) O morto revive.
A ressurreição restaurou tanto a vida quanto
a saúde. Nenhum resquício de mal, nenhum
vestígio de preocupação. O milagre foi
completo, a vitória retumbante, a alegria
indizível.

21. Conclusão

22. a) Todos podem se achegar a Jesus
(Jairo e a Mulher)
b) Jesus está disposto a transformar
vidas. João 6: 37
c) Ele é a Ressurreição e a vida. João
6:40, 11:25
d) Jesus dará vida eterna aqueles que
morreram crendo. 1 Tessalonicenses 4:16.

23. Independente da circunstancia em que
você esteja vivendo, Jesus pode
transformar e te dar uma nova vida,
entregue sua vida hoje a Ele e deixe
que ele a transforme.