❉ Respostas 1242015 - De volta ao Egito _GGR

Lições Adultos
Jeremias
Lição 12 – De volta ao Egito
12 a 19 de dezembro
❉ Sábado à tarde
VERSO PARA MEMORIZAR: “Que o Senhor seja uma testemunha verdadeira e fiel contra nós, caso não
façamos tudo o que o Senhor, o seu Deus, nos ordenar por você”. (Jr 42:5, NVI).
O povo de Deus é representado na mensagem aos laodiceanos como em uma posição de segurança carnal.
Sentem-se bem, pois se imaginam em exaltada condição de realizações espirituais. "Como dizes: Rico sou, e
estou enriquecido, e de nada tenho falta; e não sabes que és um desgraçado, e miserável, e pobre, e cego, e
nu." Apoc. 3:17.
Que maior engano pode sobrevir à mente humana que a confiança de estar correto, quando se está totalmente
errado! A mensagem da Testemunha Verdadeira encontra o povo de Deus em triste engano, todavia sincero
nesse engano. Eles não sabem que sua condição é deplorável à vista de Deus. Enquanto aqueles que são
abordados se lisonjeiam de achar-se em exaltada condição espiritual, a mensagem da Testemunha Verdadeira
destrói sua segurança com a surpreendente denúncia de seu verdadeiro estado espiritual de cegueira, pobreza
e miséria. Esse testemunho tão incisivo e severo não pode ser um engano, pois é a Testemunha Verdadeira
quem fala, e Seu Testemunho tem de ser correto. Testemunhos Seletos v. 1. pp. 327-328.
❉ Domingo - Anarquia política
1. Qual é a mensagem de Jeremias 40:7-16? Qual é o significado da palavra “resto” ou “remanescente” (NVI),
usada no verso 11?
(Jr 40:7-16) 7 Quando os chefes das forças que estavam no campo e os seus homens souberam que o rei da
Babilônia havia estabelecido Gedalias, filho de Aicam, como governador da terra, e que lhe havia confiado
homens, mulheres e crianças, os mais pobres da terra, que não haviam sido levados cativos para a Babilônia, 8
foram encontrar-se com Gedalias em Mispá. Eram eles: Ismael, filho de Netanias; Joanã e Jônatas, filhos de
Careá; Seraías, filho de Tanumete; os filhos de Efai, o netofatita; e Jazanias, filho do maacatita, todos eles e os
seus homens. 9 Gedalias, filho de Aicam, filho de Safã, jurou a eles e aos seus homens: Não tenhais medo de
vos sujeitar aos babilônios. Habitai na terra e submetei-vos ao rei da Babilônia, e assim sereis bem-sucedidos.
10 Mas eu continuarei morando em Mispá, para vos representar diante dos babilônios que vierem a nós. Vós,
porém, colhei as uvas para fazer vinho, e as frutas de verão, e o azeite. Armazenai tudo isso nos vossos jarros e
habitai nas cidades que ocupastes. 11 Do mesmo modo, quando todos os judeus que estavam em Moabe, e
entre os amonitas, e em Edom, e os que se encontravam em todos os países souberam que o rei da Babilônia
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havia deixado um remanescente em Judá e posto sobre eles Gedalias, filho de Aicam, filho de Safã, 12 todos
os judeus de todos os lugares para onde foram lançados voltaram para a terra de Judá, até Gedalias em
Mispá, e colheram grande quantidade de uvas para o vinho e frutas de verão. 13 Joanã, filho de Careá, e
todos os chefes das forças que estavam no campo foram encontrar-se com Gedalias, em Mispá, 14 e disseram-
lhe: Tu sabes que Baalis, rei dos amonitas, enviou Ismael, filho de Netanias, para tirar-te a vida? Mas
Gedalias, filho de Aicam, não acreditou neles. 15 Todavia, Joanã, filho de Careá, falou a Gedalias em segredo,
em Mispá: Peço-te que me deixes ir e matar Ismael, filho de Netanias, sem que ninguém o saiba. Por que razão
ele te tiraria a vida, de modo que fossem dispersos todos os judeus que se juntaram a ti e fosse destruído o
remanescente de Judá? 16 Mas Gedalias, filho de Aicam, disse a Joanã, filho de Careá: Não faças tal coisa,
pois não falas a verdade sobre Ismael.
► Resp. Gedalias, que fora nomeado pelo rei de Babilônia como governador da terra, disse aos capitães dos
exércitos que estavam nos campos que nada deviam temer da parte dos caldeus, mas deviam ficar na terra e
servir ao rei da Babilônia, e tudo iria bem para eles. A palavra “resto” ou “remanescente” se refere aos que
haviam sobrado na terra de Judá.
Nos derradeiros anos da apostasia de Judá, as exortações dos profetas foram aparentemente de pouco
valor; e ao virem os exércitos dos caldeus pela terceira e última vez para sitiarem Jerusalém, a esperança
fugiu dos corações. Jeremias predisse total ruína; e foi em virtude de sua insistência para que se rendessem
que finalmente ele foi levado à prisão. Mas Deus não deixou em desespero sem remédio o fiel remanescente
que ainda estava na cidade. Mesmo quando Jeremias estava mantido sob severa vigilância pelos que lhe
repeliam as mensagens, vieram-lhe novas revelações concernentes à disposição do Céu para perdoar e salvar -
revelações que têm sido uma infalível fonte de conforto para a igreja de Deus nos dias que correm. Profetas e
Reis, p. 466-468.
Os escritos de Jeremias estavam ao seu alcance, e neles era claramente estabelecido o tempo que devia ir até
a restauração de Israel em sua terra. "Quando se cumprirem os setenta anos", o Senhor tinha predito por
intermédio do Seu mensageiro, "visitarei o rei de Babilônia, e esta nação, diz o Senhor, castigando a sua
iniquidade, e a da terra dos caldeus; farei deles uns desertos perpétuos." Jer. 25:12. Mostrar-se-ia favor ao
remanescente de Judá, em resposta à fervente oração. "Serei achado de vós, diz o Senhor, e farei voltar os
vossos cativos, e congregar-vos-ei de todas as nações, e de todos os lugares para onde vos lancei, diz o Senhor,
e tornarei a trazer-vos ao lugar de onde vos transportei." Jer. 29:14. Profetas e Reis, p. 553-554.
2. Leia Jeremias 41. Que novos problemas o “remanescente” passaria a enfrentar?
(Jr 41:1-18) 1 Sucedeu, porém, que, no sétimo mês, veio Ismael, filho de Netanias, filho de Elisama, de
família real, e dez homens, capitães do rei, com ele, a Gedalias, filho de Aicão, a Mispa; e ali comeram pão
juntos, em Mispa. 2 Dispuseram-se Ismael, filho de Netanias, e os dez homens que estavam com ele e
feriram à espada a Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã, matando, assim, aquele que o rei da Babilônia
nomeara governador da terra. 3 Também matou Ismael a todos os judeus que estavam com Gedalias, em
Mispa, como também aos caldeus, homens de guerra, que se achavam ali. 4 Sucedeu no dia seguinte ao em
que ele matara a Gedalias, sem ninguém o saber, 5 que vieram homens de Siquém, de Siló e de Samaria;
oitenta homens, com a barba rapada, as vestes rasgadas e o corpo retalhado, trazendo consigo ofertas de
manjares e incenso, para levarem à Casa do SENHOR. 6 Saindo-lhes ao encontro Ismael, filho de Netanias, de
Mispa, ia chorando; ao encontrá-los, lhes disse: Vinde a Gedalias, filho de Aicão. 7 Vindo eles, porém, até ao
meio da cidade, matou-os Ismael, filho de Netanias, ele e os que estavam com ele, e os lançaram num poço. 8
Mas houve dentre eles dez homens que disseram a Ismael: Não nos mates a nós, porque temos depósitos de
trigo, cevada, azeite e mel escondidos no campo. Por isso, ele desistiu e não os matou como aos outros. 9 O
poço em que Ismael lançou todos os cadáveres dos homens que ferira além de Gedalias é o mesmo que fez o
rei Asa, na sua defesa contra Baasa, rei de Israel; foi esse mesmo que encheu de mortos Ismael, filho de
Netanias. 10Ismael levou cativo a todo o resto do povo que estava em Mispa, isto é, as filhas do rei e todo o
povo que ficara em Mispa, que Nebuzaradã, o chefe da guarda, havia confiado a Gedalias, filho de Aicão;
levou-os cativos Ismael, filho de Netanias; e se foi para passar aos filhos de Amom. 11 Ouvindo, pois, Joanã,
filho de Careá, e todos os príncipes dos exércitos que estavam com ele todo o mal que havia feito Ismael, filho
de Netanias, 12 tomaram consigo a todos os seus homens e foram pelejar contra Ismael, filho de Netanias;

acharam-no junto às grandes águas que há em Gibeão. 13 Ora, todo o povo que estava com Ismael se alegrou
quando viu a Joanã, filho de Careá, e a todos os príncipes dos exércitos que vinham com ele. 14 Todo o povo
que Ismael levara cativo de Mispa virou as costas, voltou e foi para Joanã, filho de Careá. 15 Mas Ismael, filho
de Netanias, escapou de Joanã com oito homens e se foi para os filhos de Amom. 16 Tomou, então, Joanã,
filho de Careá, e todos os príncipes dos exércitos que estavam com ele a todo o restante do povo que Ismael,
filho de Netanias, levara cativo de Mispa, depois de ter ferido a Gedalias, filho de Aicão, isto é, os homens
valentes de guerra, as mulheres, os meninos e os eunucos que havia recobrado de Gibeão; 17 partiram e
pararam em Gerute-Quimã, que está perto de Belém, para dali entrarem no Egito, 18 por causa dos
caldeus; porque os temiam, por ter Ismael, filho de Netanias, ferido a Gedalias, filho de Aicão, a quem o rei
da Babilônia nomeara governador da terra.
► Resp. Ismael, filho de Netanias, matou Gedalias, o governador nomeado pelo rei de Babilônia, bem como
os soldados caldeus, e levou cativo todo o restante do povo que estava em Mispa. Então Joanã, filho de Careá,
tomou esses cativos e se propôs a levá-los para o Egito, pois eles estavam com medo dos caldeus.
A respeito de Jeremias mesmo está registrado: "Nabucodonosor, rei de Babilônia, havia ordenado acerca de
Jeremias, a Nabuzaradã, capitão dos da guarda, dizendo: Toma-o, e põe sobre ele os teus olhos, e não faças
nenhum mal; antes, como ele te disser, assim procederás para com ele." Jer. 39:11 e 12.
Liberto da prisão pelos oficiais babilônios, o profeta escolheu lançar sua sorte com o debilitado
remanescente, "os mais pobres da terra", deixados pelos caldeus para serem "vinheiros e para lavradores".
Sobre esses os babilônios puseram a Gedalias como governador. Apenas poucos meses haviam passado
quando o novo governador foi traiçoeiramente morto. O povo pobre, depois de haver passado por tantas
provas, foi finalmente persuadido por seus líderes a buscar refúgio na terra do Egito. Contra esta medida
Jeremias levantou sua voz em protesto. "Não entreis no Egito", apelou ele. Mas o conselho inspirado não foi
ouvido, e "todo o resto de Judá... homens... mulheres... e meninos" fugiu para o Egito. "Não obedeceram à voz
do Senhor, e vieram até Tafnes." Jer. 43:5-7. Profetas e Reis, p. 460.
❉ Segunda - Buscando a orientação divina
3. Leia Jeremias 42. Que poderosa mensagem se encontra nesse texto, não apenas para os ouvintes de
Jeremias, mas para qualquer pessoa que procurar a direção de Deus por meio da oração?
(Jr 42:1-22) 1 Então, chegaram todos os capitães dos exércitos, e Joanã, filho de Careá, e Jezanias, filho de
Hosaías, e todo o povo, desde o menor até ao maior, 2 e disseram a Jeremias, o profeta: Apresentamos-te a
nossa humilde súplica, a fim de que rogues ao SENHOR, teu Deus, por nós e por este resto; porque, de
muitos que éramos, só restamos uns poucos, como vês com os teus próprios olhos; 3 a fim de que o
SENHOR, teu Deus, nos mostre o caminho por onde havemos de andar e aquilo que havemos de fazer. 4
Respondeu-lhes Jeremias, o profeta: Já vos ouvi; eis que orarei ao SENHOR, vosso Deus, segundo o vosso
pedido. Tudo o que o SENHOR vos responder, eu vo-lo declararei; não vos ocultarei nada. 5 Então, eles
disseram a Jeremias: Seja o SENHOR testemunha verdadeira e fiel contra nós, se não fizermos segundo
toda a palavra com que o SENHOR, teu Deus, te enviar a nós outros. 6 Seja ela boa ou seja má,
obedeceremos à voz do SENHOR, nosso Deus, a quem te enviamos, para que nos suceda bem ao
obedecermos à voz do SENHOR, nosso Deus. 7 Ao fim de dez dias, veio a palavra do SENHOR a Jeremias. 8
Então, chamou a Joanã, filho de Careá, e a todos os capitães dos exércitos que havia com ele, e a todo o povo,
desde o menor até ao maior, 9 e lhes disse: Assim diz o SENHOR, Deus de Israel, a quem me enviastes para
apresentar a vossa súplica diante dele: 10 Se permanecerdes nesta terra, então, vos edificarei e não vos
derribarei; plantar-vos-ei e não vos arrancarei, porque estou arrependido do mal que vos tenho feito. 11
Não temais o rei da Babilônia, a quem vós temeis; não o temais, diz o SENHOR, porque eu sou convosco,
para vos salvar e vos livrar das suas mãos. 12 Eu vos serei propício, para que ele tenha misericórdia de vós
e vos faça morar em vossa terra. 13 Mas, se vós disserdes: Não ficaremos nesta terra, não obedecendo à voz
do SENHOR, vosso Deus, 14 dizendo: Não; antes, iremos à terra do Egito, onde não veremos guerra, nem
ouviremos som de trombeta, nem teremos fome de pão, e ali ficaremos, 15 nesse caso, ouvi a palavra do
SENHOR, ó resto de Judá. Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Se tiverdes o firme
propósito de entrar no Egito e fordes para morar, 16 acontecerá, então, que a espada que vós temeis vos

alcançará na terra do Egito, e a fome que receais vos seguirá de perto os passos no Egito, onde morrereis.
17 Assim será com todos os homens que tiverem o propósito de entrar no Egito para morar: morrerão à
espada, à fome e de peste; não restará deles nem um, nem escapará do mal que farei vir sobre eles. 18
Porque assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Como se derramou a minha ira e o meu
furor sobre os habitantes de Jerusalém, assim se derramará a minha indignação sobre vós, quando
entrardes no Egito; sereis objeto de maldição, de espanto, de desprezo e opróbrio e não vereis mais este
lugar. 19 Falou-vos o SENHOR, ó resto de Judá: Não entreis no Egito; tende por certo que vos adverti hoje.
20 Porque vós, à custa da vossa vida, a vós mesmos vos enganastes, pois me enviastes ao SENHOR, vosso
Deus, dizendo: Ora por nós ao SENHOR, nosso Deus; e, segundo tudo o que disser o SENHOR, nosso Deus,
declara-no-lo assim, e o faremos; 21 mas, tendo-vos declarado isso hoje, não destes ouvidos à voz do
SENHOR, vosso Deus, em coisa alguma pela qual ele me enviou a vós outros. 22 Agora, pois, sabei por certo
que morrereis à espada, à fome e de peste no mesmo lugar aonde desejastes ir para morar.
► Resp. Eles procuraram conhecer a orientação do Senhor através de Jeremias, que lhes transmitiu a
mensagem de que não deviam ir ao Egito, mas permanecer em Judá. Se atendessem à orientação de Deus, Ele
os faria prosperar e os protegeria. Mas, se não dessem ouvidos à voz do Senhor, morreriam. Se buscarmos a
orientação de Deus através da oração, Ele nos responderá.
Aqueles tempos de mudança, tão pejados de perigos para a nação israelita, foram marcados com muitas
mensagens do Céu através de Jeremias. Assim o Senhor deu aos filhos de Judá ampla oportunidade de se
libertarem das embaraçantes alianças com o Egito, e evitar conflito com os príncipes de Babilônia.
Aproximando-se mais o ameaçador perigo, ele ensinou o povo por meio de uma série de parábolas encenadas,
esperando assim despertá-los para a noção de suas obrigações para com Deus, e também encorajá-los a se
manterem cordiais para com o governo babilônico. Profetas e Reis, p. 423.
Levai toda sugestão ao Senhor em oração, e buscai diligentemente Sua orientação - não uma vez apenas,
mas repetidamente. Pleiteai com Ele até que estejais convencidos de que o conselho provém de Deus ou dos
homens. Não coloqueis a vossa confiança em homens. Agi sob a direção do Guia divino. Fundamentos da
Educação Cristã, 348.
Se te diriges a Deus com coração humilde e crente, em busca de orientação para tua perplexidade, é teu
privilégio deixar teu caso aos Seus cuidados. Passará o céu e a Terra, antes que falhe a promessa. Aceita,
portanto, o que Deus afirma. Creste em Suas promessas quando tinhas apenas três anos de idade. Tem agora a
simplicidade de uma criança e dirige-te a Jesus com fé que se apega. Confia no Senhor de todo o coração, e
tua confiança jamais será traída, jamais será lançada contra ti. Olha para Jacó pleiteando com Deus nas
planícies de Penuel. Sua oração foi ouvida e atendida, e ele obteve uma poderosa vitória. Carta 2, 1886.
❉ Terça - Voltando para o Egito
4. Leia Jeremias 43:1-7. O que as pessoas fizeram?
(Jr 43:1-7) 1Tendo Jeremias acabado de falar a todo o povo todas as palavras do SENHOR, seu Deus, palavras
todas com as quais o SENHOR, seu Deus, o enviara, 2 então, falou Azarias, filho de Hosaías, e Joanã, filho de
Careá, e todos os homens soberbos, dizendo a Jeremias: É mentira isso que dizes; o SENHOR, nosso Deus,
não te enviou a dizer: Não entreis no Egito, para morar. 3 Baruque, filho de Nerias, é que te incita contra
nós, para nos entregar nas mãos dos caldeus, a fim de nos matarem ou nos exilarem na Babilônia. 4 Não
obedeceu, pois, Joanã, filho de Careá, e nenhum de todos os capitães dos exércitos, nem o povo todo à voz
do SENHOR, para ficarem na terra de Judá. 5 Antes, tomaram Joanã, filho de Careá, e todos os capitães dos
exércitos a todo o resto de Judá que havia voltado dentre todas as nações para as quais haviam sido lançados,
para morar na terra de Judá; 6 tomaram aos homens, às mulheres e aos meninos, às filhas do rei e a todos que
Nebuzaradã, o chefe da guarda, deixara com Gedalias, filho de Aicão, filho de Safã; como também a Jeremias,
o profeta, e a Baruque, filho de Nerias; 7 e entraram na terra do Egito, porque não obedeceram à voz do
SENHOR, e vieram até Tafnes.

► Resp. Disseram que Jeremias estava mentindo, e não obedeceram à voz do Senhor para ficarem na terra de
Judá, mas foram para o Egito.
Liberto da prisão pelos oficiais babilônios, o profeta escolheu lançar sua sorte com o debilitado
remanescente, “os mais pobres da terra”, deixados pelos caldeus para serem “vinheiros e para lavradores”.
Sobre esses os babilônios puseram Gedalias como governador. Apenas poucos meses haviam passado quando
o novo governador foi traiçoeiramente morto. O povo pobre, depois de haver passado por tantas provas, foi
finalmente persuadido por seus líderes a buscar refúgio na terra do Egito. Contra essa medida Jeremias
levantou sua voz em protesto. “Não entrem no Egito”, apelou ele. Mas o conselho inspirado não foi ouvido, e
“todo o resto de Judá… homens… mulheres… e meninos” fugiu para o Egito. “Não obedeceram à voz do
Senhor, e vieram até Tafnes”. Jr 43:5-7. (Profetas e Reis, p. 460).
5. Leia Êxodo 16:3 e Números 16:13. Que paralelos existem entre o que o povo disse a Jeremias e o que os
ancestrais deles disseram a Moisés?
(Ex 16:3) disseram-lhes os filhos de Israel: Quem nos dera tivéssemos morrido pela mão do SENHOR, na
terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne e comíamos pão a fartar! Pois nos
trouxestes a este deserto, para matardes de fome toda esta multidão.
(Nm 16:13) porventura, é coisa de somenos que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel, para
fazer-nos morrer neste deserto, senão que também queres fazer-te príncipe sobre nós?
► Resp. Assim como os israelitas culparam Baruque de querer que eles morressem pela mão dos babilônios,
os israelitas haviam culpado Moisés de querer que eles morressem no deserto.
Na ausência de Moisés, a congregação pediu que Arão lhes fizesse deuses que fossem adiante deles e os
levassem de volta ao Egito. Isso era um insulto a seu líder, o Filho do Deus infinito. Apenas poucas semanas
antes, eles tinham tremido de espanto e terror diante da montanha, ouvindo as palavras do Senhor: “Não terás
outros deuses diante de Mim” (Êx 20:3). A glória que santificou a montanha quando a voz foi ouvida, a qual
sacudiu a montanha até sua base, ainda pairava sobre ela à vista da congregação; mas os hebreus desviaram os
olhos e pediram outros deuses. Moisés, seu líder visível, estava conversando com Deus no monte. Eles
esqueceram a promessa e a advertência de Deus: “Eis que Eu envio um Anjo diante de ti, para que te guarde
pelo caminho e te leve ao lugar que tenho preparado. Guarda-te diante dEle, e ouve a Sua voz, e não te rebeles
contra Ele; porque não perdoará a vossa transgressão; pois nEle está o Meu nome” (Êx 23:20, 21).
Os hebreus foram cruelmente descrentes e ingratos em sua petição ímpia: “Faze-nos deuses que vão adiante
de nós” (Êx 32:1). Se Moisés estava ausente, a presença do Senhor permanecia; eles não estavam
abandonados. O maná continuava a cair, e eles eram alimentados pela mão divina de manhã e à tarde. A coluna
de nuvem de dia e de fogo à noite indicava a presença de Deus, que era um memorial vivo diante deles. A
presença divina não era dependente da presença de Moisés. Mas, no próprio momento em que ele estava
pleiteando com o Senhor em seu favor na montanha, eles estavam se precipitando em erros vergonhosos, em
transgressão da lei que tão recentemente lhes fora dada em majestade. Testemunhos Para a Igreja, v. 3, p. 339,
340.
❉ Quarta - Levados para o exílio
6. Leia Jeremias 43:8-13. O que o Senhor disse através de Jeremias?
(Jr 43:8-13) 8 Então, veio a palavra do SENHOR a Jeremias, em Tafnes, dizendo: 9 Toma contigo pedras
grandes, encaixa-as na argamassa do pavimento que está à entrada da casa de Faraó, em Tafnes, à vista de
homens judeus, 10 e dize-lhes: Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Eis que eu mandarei
vir a Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo, e porei o seu trono sobre estas pedras que encaixei; ele
estenderá o seu baldaquino real sobre elas. 11 Virá e ferirá a terra do Egito; quem é para a morte, para a
morte; quem é para o cativeiro, para o cativeiro; e quem é para a espada, para a espada. 12 Lançará fogo

às casas dos deuses do Egito e as queimará; levará cativos os ídolos e despiolhará a terra do Egito, como o
pastor despiolha a sua própria veste; e sairá dali em paz. 13 Quebrará as colunas de Bete-Semes na terra
do Egito e queimará as casas dos deuses do Egito.
► Resp. Que, contrariamente às esperanças dos refugiados judeus, Nabucodonosor viria e atacaria o Egito.
"Assim diz o Senhor dos Exércitos: Visto que não escutastes as Minhas palavras, eis Eu enviarei, e tomarei
a todas as gerações do norte, diz o Senhor, como também a Nabucodonosor, rei de Babilônia, Meu servo, e os
trarei sobre esta terra, e sobre os seus moradores, e sobre todas estas nações em redor, e os destruirei
totalmente, e pô-los-ei em espanto, e em assobio, e em perpétuos desertos. E farei perecer entre eles a voz de
folguedo, e a voz de alegria, a voz do esposo, e a voz da esposa, o som das mós, e a luz do candeeiro. E toda
esta terra virá a ser um deserto e um espanto; e estas nações servirão ao rei de Babilônia setenta anos." Jer.
25:8-11.
Embora a sentença de condenação houvesse sido claramente pronunciada, seu horrível conteúdo mal
podia ser compreendido pelas multidões que ouvia. Para que impressões mais profundas pudessem ser feitas,
o Senhor procurou ilustrar o significado das palavras pronunciadas. Ele ordenou que Jeremias assemelhasse a
sorte da nação à libação de um copo de vinho da ira divina. Entre os primeiros a beber deste copo de ai,
deviam estar "Jerusalém, e as cidades de Judá, e os seus reis". Outros deviam partilhar do mesmo copo, a
saber, "Faraó, rei do Egito, e seus servos, e seus príncipes, e todo o seu povo", e muitas outras nações da Terra,
até que o propósito de Deus houvesse sido cumprido. Jer. 25:18 e 19. Profetas e Reis, p. 431-432.
As profecias de condenação pronunciadas por Jeremias sobre o remanescente que se havia rebelado contra
Nabucodonosor fugindo para o Egito, foram misturados com promessas de perdão aos que se arrependessem
de sua loucura e estivessem prontos para voltar. Conquanto o Senhor não poupasse aos que deixavam o Seu
conselho pelas sedutoras influências da idolatria egípcia, Ele mostraria misericórdia para com os que se
mostrassem leais e fiéis. "Os que escaparem da espada tornarão da terra do Egito à terra de Judá", Ele
declarou: "e saberá todo o resto de Judá, que entrou na terra do Egito, para peregrinar ali, se subsistirá a Minha
palavra ou a sua." Jer. 44:28. Profetas e Reis, p. 460-461.
Muitos que deveriam estar armando sua tenda mais perto da terra de Canaã, estão estabelecendo seu
acampamento mais próximo do Egito. Não vivem à luz do Sol da Justiça. Muitos frequentam lugares de
diversão, para satisfazer seu gosto, mas assim fazendo não ganham nenhuma força espiritual, e se acharão
no lado da derrota. Animar o amor das diversões é desanimar o amor das reuniões religiosas; pois o coração
se torna tão apinhado de frivolidades e de tudo que agrada ao seu estado natural, que não sobra espaço para
Cristo…
Para satisfazer o alvo proposto por Deus, temos que ter a fé que opera por amor e purifica a alma. Há os que
creem em Cristo; não O julgam um impostor; creem que a Bíblia é a revelação de Seu caráter divino.
Admiram suas santas doutrinas, e reverenciam aquele nome que é o único dado debaixo do Céu, pelo qual os
homens podem ser salvos, e entretanto, com todo esse conhecimento, podem ser tão ignorantes da graça de
Deus como o mais declarado pecador. Não abriram o coração para deixar Jesus entrar. (Para Conhecê-Lo [MM
1965], p. 307).
❉ Quinta - Desafio aberto
7. Leia Jeremias 44:1-10. O que os cativos estavam fazendo no Egito?
(Jr 44:1-10) 1 Palavra que veio a Jeremias, acerca de todos os judeus moradores da terra do Egito, em Migdol,
em Tafnes, em Mênfis e na terra de Patros, dizendo: 2 Assim diz o SENHOR dos Exércitos, Deus de Israel:
Vistes todo o mal que fiz cair sobre Jerusalém e sobre todas as cidades de Judá; e eis que hoje são elas uma
desolação, e ninguém habita nelas, 3 por causa da maldade que fizeram, para me irarem, indo queimar
incenso e servir a outros deuses que eles nunca conheceram, eles, vós e vossos pais. 4 Todavia, começando
eu de madrugada, lhes enviei os meus servos, os profetas, para lhes dizer: Não façais esta coisa abominável
que aborreço. 5 Mas eles não obedeceram, nem inclinaram os ouvidos para se converterem da sua
maldade, para não queimarem incenso a outros deuses. 6 Derramou-se, pois, a minha indignação e a minha

ira, acenderam-se nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém, que se tornaram em deserto e em assolação,
como hoje se vê. 7 Agora, pois, assim diz o SENHOR, Deus dos Exércitos, o Deus de Israel: Por que fazeis
vós tão grande mal contra vós mesmos, eliminando homens e mulheres, crianças e aqueles que mamam do
meio de Judá, a fim de que não vos fique resto algum? 8 Por que vocês provocam a minha ira com o que
fazem, queimando incenso a outros deuses no Egito, onde vocês vieram residir? Vocês se destruirão a si
mesmos e se tornarão objeto de desprezo e afronta entre todas as nações da terra. 9 Esquecestes já as
maldades de vossos pais, as maldades dos reis de Judá, as maldades das suas mulheres, as vossas maldades e
as maldades das vossas mulheres, maldades cometidas na terra de Judá e nas ruas de Jerusalém? 10 Não se
humilharam até ao dia de hoje, não temeram, não andaram na minha lei nem nos meus estatutos, que pus
diante de vós e diante de vossos pais.
► Resp. Estavam queimando incenso a outros deuses.
A rebelião e a apostasia se encontram no próprio ar que respiramos. Seremos afetados por elas, a menos que,
pela fé, façamos nossa alma desamparada segurar-se em Cristo. Ef 6:10-18. Mensagens Escolhidas, v. 2, p.
394.
Paulo insistia com seus irmãos para que perguntassem a si mesmos que influência suas palavras e atos
estavam exercendo sobre outros, e para que não fizessem coisa alguma, embora inocente em si mesma, que
pudesse parecer sanção à idolatria, ou ofender os escrúpulos dos que fossem fracos na fé. “Quer vocês
comam, quer bebam ou façam outra qualquer coisa, façam tudo para glória de Deus. Comportem-se de modo
que não deem escândalo nem aos judeus, nem aos gregos, nem à igreja de Deus” (1Co 10:31, 32).
As palavras de advertência do apóstolo à igreja de Corinto, são aplicáveis a todos os tempos, e
especialmente adaptadas a nossos dias. Por idolatria ele entendia não apenas a adoração de ídolos, mas o
egocentrismo, o amor das comodidades e a condescendência com o apetite e paixão. Uma simples profissão
de fé em Cristo e um presumido conhecimento da verdade não tornam um homem cristão. Uma religião que
busca apenas o deleite dos olhos, dos ouvidos, do paladar, ou que sanciona a condescendência própria, não é a
religião de Cristo. Atos dos Apóstolos, p. 316, 317.
8. Que surpreendente resposta as pessoas deram a Jeremias quando ele as confrontou? Jr 44:15-19
(Jr 44:15-19) 15 Então, responderam a Jeremias todos os homens que sabiam que suas mulheres queimavam
incenso a outros deuses e todas as mulheres que se achavam ali em pé, grande multidão, como também todo o
povo que habitava na terra do Egito, em Patros, dizendo: 16 Quanto à palavra que nos anunciaste em nome do
SENHOR, não te obedeceremos a ti; 17 antes, certamente, toda a palavra que saiu da nossa boca, isto é,
queimaremos incenso à Rainha dos Céus e lhe ofereceremos libações, como nós, nossos pais, nossos reis e
nossos príncipes temos feito, nas cidades de Judá e nas ruas de Jerusalém; tínhamos fartura de pão,
prosperávamos e não víamos mal algum. 18 Mas, desde que cessamos de queimar incenso à Rainha dos
Céus e de lhe oferecer libações, tivemos falta de tudo e fomos consumidos pela espada e pela fome. 19
Quando queimávamos incenso à Rainha dos Céus e lhe oferecíamos libações, acaso, lhe fizemos bolos que
a retratavam e lhe oferecemos libações, sem nossos maridos?
► Resp. Disseram que, na época em que eles adoravam os deuses pagãos, tinham fartura de comida, eram
prósperos e não sofriam, mas desde que tinham parado de fazer isso, estavam morrendo pela espada e pela
fome.
A tristeza do profeta em vista da completa perversidade dos que deviam ter sido a luz espiritual do mundo,
sua tristeza pela sorte de Sião e do povo levado cativo para Babilônia, é revelada nas lamentações que ele
deixou registradas como memorial da insensatez de deixar os conselhos de Jeová pela sabedoria humana. Em
meio à ruína operada, Jeremias pôde ainda declarar: “As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos
consumidos.” E sua constante oração era: “Esquadrinhemos os nossos caminhos, experimentêmo-los, e
voltemos para o Senhor” (Lm 3:22, 40). Profetas e Reis, p. 461.

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