1. Questões 688 a 692a de “O Livro dos Espíritos” – Allan Kardec
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EXTINÇÃO DAS RAÇAS
• "Na extinção das raças, geralmente, não se
leva em conta senão o ser material que é
unicamente destruído, ao passo que se olvida
o ser espiritual que é indestrutível e não faz
senão mudar de roupa, porque o primeiro
não estava mais em relação com o seu
desenvolvimento moral e intelectual." (RE)
Revista Espirita
Agosto de 1864
"Sem dúvida, é penoso pensar que o progresso, às vezes, tem
necessidade de destruição; mas é muito preciso destruir os velhos
casebres para substituí-los pelas casas novas, mais belas e mais
cômodas." (RE)
O CORPO MATERIAL É A CASA ONDE HABITA O
ESPÍRITO !!!
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689. Os homens atuais formam uma criação nova, ou
são descendentes aperfeiçoados dos seres primitivos?
• “São os mesmos Espíritos que reencarnam,
para se aperfeiçoar em novos corpos mas que
ainda estão longe da perfeição.”
“A raça humana, que, pelo seu crescimento, tende a
invadir e a substituir as raças que se extinguem, terá
sua fase de crescimento e de desaparição.
Substituí-la-ão outras raças mais aperfeiçoadas, que
descenderão da atual, como os homens civilizados de
hoje descendem dos seres brut os e selvagens dos
tempos primitivos."
Reencarnação e Progresso !!!!
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6. Do livro "O Ponto de Mutação" de Fritjof Capra (Editora Cultrix).
ASCENÇÃO E QUEDA DAS CIVILIZAÇÕES
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• "O Espírito é, deste modo, o artífice do próprio
corpo, por ele talhado, por assim dizer, à feição das
suas necessidades e à manifestação das suas
tendências. Desta forma a perfeição corporal das
raças adiantadas deixa de ser produto de criações
distintas pa ra ser o resultado do trabalho
espiritual, que aperfeiçoa o invólucro material
à medida que as faculdades aumentam."
(O Céu e o Infern o, Cap. VII)
que, nos estudos antropológicos e biológicos
Assim é
referentes à questão das raças humanas não se poderá atingir
um equacionamento satisfatório enquanto não se tiver em
vista a intervenção do Espírito, na condição de elemento
transcendente, motivando e atribuindo significado a todo o
acontecer biológico.
8. DIVERSIDADE DASRAÇAS HUMANAS
53. O homem surgiu em muitos pontos do globo?
• "Sim e em épocas várias, o que também constitui uma
das causas da diversidade das raças. Depois,
dispersando-se, os homens por climas diversos
e aliando-se os de uma aos de outras raças, novos
tipos se formaram."
a) - Estas diferenças constituem espécies distintas?
• "Certamente que não, todos são da mesma família.
Porventura as múltiplas variedades de um mesmo
fruto são motivo para que elas deixem de formar uma
só espécie?"
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10. 690 - Do ponto de vista físico, são de criação especial os
corpos da raça atual, ou procedem dos corpos primitivos,
mediante reprodução?
• "A origem das raças se perde na noite dos tempos.
Mas, como pertencem todas à grande
família humana, qualquer que tenha sido o
tronco de cada uma, elas puderam aliar-se entre si e
produzir tipos novos."
• " Todos os homens são irmãos em Deus porque são
animados pelo Espírito e tendem para o mesmo fim."
11. 691. Qual do ponto de vista físico o caráter distintivo e
dominante das raças primitivas?
• "Desenvolvimento da força bruta, à custa da força
intelectual. Agora, dá-se o contrário: o homem faz
mais pela inteligência do que pela força do corpo.
Todavia, faz cem vezes mais, porque soube tirar
não
proveito das forças da Natur eza, o que
conseguem os animais.”
12. Na 1ª Parte de “Obras Póstumas” - Allan Kardec,
no Capítulo das “Aristocracias”, há um estudo
sobre os problemas sociais, econômicos,
políticos, religiosos e culturais da humanidade.
Nele, Kardec apresenta sua previsão sobre o
advento da futura aristocracia intelecto-moral.
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692- Será contrário à lei da Natureza o
aperfeiçoamento das raças animais e vegetais pela
Ciência? Seria mais conforme a essa lei deixar que as
coisas seguissem seu curso norm a l ?
• "Tudo se deve fazer para chegar à perfeição e o
próprio homem é um instrumento de que Deus
se serve para atingir Seus fins. Sendo a perfeição a
meta para que tende a Natureza, favorecer essa
perfeição é corresponder às vistas de Deus."
26. Malthus concluiu que, se o crescimento populacional não
fosse contido, a população cresceria segundo uma
progressão geométrica (2,4,8,16,32), e a produção de
alimentos cresceria segundo uma progressão aritmética
(2,4,6,8,10,12).
Malthus considerava que a população dobraria a cada 25
anos.
A Teoria Neomalthusiana defende o controle do
crescimento populacional para conter o avanço da miséria
nos países subdesenvolvidos. A Teoria Neomalthusiana é
uma teoria demográfica desenvolvida a partir da
reelaboração das ideias do pensador inglês
Thomas Malthus (1736-1834).
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RESUMINDO:
• "Há raças humanas que decrescem, mas outras lhes terão
tomado o lugar, como outras um dia tomarão o lugar das
atuais. Os homens atuais não formam uma criação nova, pois
são os mesmos Espíritos que voltaram, para se aperfeiçoar em
novos corpos , mas que ainda estão longe da perfeição. Assim,
a atual raça humana, que, pelo seu crescimento, tende a
invadir a Terra e a substituir as raças que se extinguem, terá
sua fase de crescimento e de desaparição. Substitui-la-ão
outras raças mais aperfeiçoadas, que descenderão da atual,
como os homens civilizados de hoje descendem dos seres
brutos e selvagens dos tempos primitivos . A origem das raças
se perde na noite dos tempos. As raças animais· e vegetais
podem ser aperfeiçoadas pela Ciência. Sendo a perfeição a
meta para que tende a Natureza, favorecer essa perfeição é
corresponder às vistas de Deus."
(Victor Ribas Carneiro, ABC do Espiritismo)