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Trabalho de Sociologia
- 1. TRABALHODE SOCIOLOGIA APRESENTADORES: Sabrina, Estevão, Sorah, Matheus, Priscila, João Paulo 01
- 3. 03 BIOGRAFIA "Karl Emil Maximilian Weber (1864 –1920) foi um sociólogo, jurista e economista alemão. Nascido em uma família de posses liderada por um advogado, Weber foi educado com a rigidez da religião protestante e com o despertar do gosto pelo estudo e pelo trabalho. Quando ainda jovem, ele presenciou a unificação da Alemanha promovida pelo estadista Otto von Bismarck. (O Estado alemão ainda não existia. Existiam vários reinos de origem germȃnica independentes, e Bismarck promoveu uma política de integração desses reinos, formando a Alemanha tal como a conhecemos hoje.) "Em 1882, Weber ingressa no curso de Direito da Universidade de Heidelberg, onde, para além das ciências jurídicas, aprofundou seus estudos em economia e teologia. Em 1889concluiu o seu doutorado em Direito, na Universidade de Berlim, e, em 1893, foi nomeado professor na Universidade de Freiburg."
- 4. MARIANNE WEBER Marianne Weber, nascida Marianne Schnitger, foi uma destacada feminista, escritora e esposa do sociólogo Max Weber. Frau Weber era uma talentosa escritora independente que publicou uma autobiografia e vários livros sobre problemas femininos. Nascimento: 2 de agosto de 1870, Oerlinghausen, Alemanha Falecimento: 12 de março de 1954, Heidelberg, Alemanha
- 5. 05 CARREIRA "Em 1882, Weber ingressa no curso de Direito da Universidade de Heidelberg, onde, para além das ciências jurídicas, aprofundou seus estudos em economia e teologia. Em 1889 concluiu o seu doutorado em Direito, na Universidade de Berlim, e, em 1893, foi nomeado professor na Universidade de Freiburg." "Entre os anos de 1882 e 1897,além da carreira acadêmica, Weber atuou no cenário político alemão, não obtendo muito sucesso. Osociólogo era um homem muito rígido consigo, e a sua idealização do trabalho e do sucesso financeiro como realização de um homem digno (ideia que aparece na obra citada) parecia acompanhar a sua vida." CURIOSIDADE "O sociólogo e historiador austríaco Michael Polak, que desenvolveu um trabalho biográfico sobre Weber, afirma que o sociólogo alemão odiava a ideia de depender financeiramente de seu pai, primeiro por ter algumas diferenças familiares com o progenitor e também por cobrar de si um sucesso profissional e financeiro, sucesso esse que geralmente é demorado para quem está iniciando uma carreira de pesquisador acadêmico.
- 7. MAXWEBER PRINCIPAISCONCEITOS Ação social racional com relação a fins: é calculada racionalmente, visando atingir alguma finalidade. O casamento é um exemplo levantado por Weber, pois há nele a finalidade da constituição familiar, e a união matrimonial é a ação tomada para atingir-se esse fim. Ação social racional com relação a valores: não visa uma finalidade fora da própria ação, mas sim a correção moral da própria ação. Como exemplo, podemos citar certos princípios considerados como “valores morais honestos”, como não roubar. Ação social tradicional: não é racional. Nesse tipo de ação, o agente apenas executa ações impostas pela tradição. Ação social afetiva: é guiada pelos sentimentos passionais e afetivos, não sendo, portanto, racional.
- 8. Oconceito de ação social de Max Weber Oconceito de ação social é de extrema importȃncia para a formação da sociologia weberiana e para a sociologia em geral. Para Weber, o sociólogo deve nutrir-se de uma neutralidade em relação ao seu objeto de estudo. Odesenvolvimento da teoria weberiana é contrário ao método proposto por Émile Durkheim. Para Durkheim, o sociólogo deve observar a sociedade em busca dos fatos sociais, que são generalizados em uma sociedade, sendo coercitivos e impositivos sobre os sujeitos. Para Weber, não existem fatos sociais, mas sim resultados das ações sociais dos seres humanos. As ações sociais são individuais e temporárias. Osociólogo deve observá-las com base em uma metodologia, e assim organizá-las e classificá-las. Devido à multiplicidade de ações sociais possíveis, considerando que cada sujeito pode agir de infinitas maneiras, é necessário adotar um padrão de correção para essa classificação. Esse padrão foi chamado por Weber de tipo ideal. Esse padrão de correção está localizado no que Weber chamou de tipos ideais, que são balizas para estabelecer-se qualquer comportamento padrão. Como ideais, esses tipos são perfeitos e imutáveis, não existindo na prática. Nisso se encontram as ações que podem afastar-se ou aproximar-se dos tipos ideais.
- 10. 1. 2. 3. PRINCIPAIS OBRAS A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo A ética protestante e o "espírito" do capitalismo é uma obra produzida por Max Weber, considerado um dos fundadores do pensamento sociológico. Trata-se do seu livro mais lido e mais conhecido. Nele ele investiga a relação existente entre certa forma de conduta econômica e suas raízes religiosas. A ciência como vocação A Ciência como Vocação é um ensaio do sociólogo e economista Max Weber. É baseado em uma palestra ministrada pelo autor em 7 de novembro de 1917,no ȃmbito de uma série de palestras na Associação Livre de Estudantes da Baviera. O texto expandido dessa palestra foi publicado em julho de 1919. A Política como Vocação A política como vocação foi uma conferência proferida pelo economista e sociólogo alemão Max Weber a estudantes da Universidade de Munique em janeiro de 1919e publicada em outubro deste mesmo ano
- 12. Para Weber, as ideias, as crenças e os valores eram os principais catalizadores das mudanças sociais. Ele acreditava que os indivíduos dispunham de liberdade para agir e modificar a sua realidade. A ação social seria, portanto, qualquer ação que possuísse um sentido e uma finalidade determinados por seu autor. Max Weber, expressa seu pensamento sociológico a partir das relações do indivíduo com o meio social, destacando que para ele a sociedade não se constitui em apenas “coisa”, ou um mecanismo, mas que fundamenta-se na concepção de “ação social”, e ainda, na crença de que a sociologia é uma “ciência compreensiva”.