Tese defendendo a historicidade do livro de jó

1. O livro de jó é poético ou histórico?
CesarViniciusOliveirade Souza
A teoria mais tradicional com relação ao livro de jó esta na suposição do mesmo ser
considerado o livro mais antigo das escrituras e escrito por Moisés durante o tempo
que passou entre os midianitas.
O contexto do livro de jó não faz referência a lei mosaica ou a qualquer outro Deus,
apenas algumas formas remotas de astrolatria. Não se faz menção do tabernáculo ou
qualquer elemento da história de Israel.. O nome mais utilizado para Deus é
ELSHADAI, o Deus Todo-Poderoso.
Outro fato curioso é que o próprio jó apresenta o sacrifício, onde pode se notar a
ausência de classe sacerdotal. Sem deixar de mencionar que sua longevidade é um
dos privilégios alcançados somente nos dias dos patriacas.
Síntese apologética a sua historicidade
Em Ezequiel: 14.13-14, o próprio Deus fala por intermédio do profeta dizendo que se
naquele contexto de Israel da época houvessem três homens como Noé, Daniel e Jó.
Deus pouparia apenas os três por serem homens justos.
Este sem dúvida é o texto sagrado que mais evidência a historicidade de jó, dado o
fato de Noé e Daniel terem existido.
Outro texto muito relevante encontramos não no velho testamento mais no novo, onde
o apóstolo Tiago faz a seguinte afirmação:
Tiago: 5..10. Irmãos, tomai como exemplo de sofrimento e paciência os profetas que
falaram em nome do Senhor. 11. Eis que chamamos bem-aventurados os que
suportaram aflições. Ouvistes da paciência de Jó, e vistes o fim que o Senhor lhe deu,
porque o Senhor é cheio de misericórdia e compaixão.
Aqui podemos observar que o apóstolo usa o testemunho de jó como referência para
os cristãos, com a promessa de refrigério aos que suportarem com paciência no
Senhor as aflições desta vida. Assim como Salomão no livro de provérbios fez
análises da vida dos justos e dos injustos assim Tiago o fez com a vida de Jó. Se não
fosse verdadeira a sua história, como poderia ele usar este exemplo para vida real,
Sendo a peculiaridade da bíblia sagrada seuconteúdo baseados em fatos reais?
História paralela ..
Viemos a saber que este habitava na região de Austide (Us), nos confins entre a
Induméia e a Arábia. Primeiramente chamava-se Jó, e tendo tomado por esposa uma
mulher árabe, teve dela um filho chamado Henon, seu pai foi Zerá, neto de Esaú
descendendo assim, em quintograu de Abraão Gênesis 36,33 e estes são os reis que
reinaram em Hedon, país que foi governado também por ele. O primeiro foi Balac, filho
de Beor, e sua capital chamava-se Denaba. Depois de Balac, reinou Jobab, que
depois se chamou Job (Jó), e, depois deste Husam (Asom), que foi chefe da região de
Temã; depois dele, Adad filho de Barad, que foi o que derrotou os Midianitas no
campo de Moab, e sua capital chamava-se Getaim Gn 36,31-35. Eis os amigos que
foram o visitar: Elifaz de Temã (descendente de Esaú); Beldad de Chua, soberano dos
saqueus e Sofar de Naamã, rei dos mineus.
Mesmo o livro de jó sendo classificado como uma poesia épica. Pretendo com essa
breve dissertação defender abertamente sua veracidade histórica, sendo assim, essa
uma das minhas teses.

2. O livro de jó é poético ou histórico?
CesarViniciusOliveirade Souza