1. O documento discute a liderança cristã, apresentando Jesus como o modelo de liderança através de seu serviço e proposta do Reino de Deus.
2. Vários desafios da sociedade atual para a fé são explorados, como a crise da fé e as aproximações e conflitos entre religião e sociedade.
3. Líderes bíblicos como Jesus e outros são analisados como exemplos para liderança cristã baseada no serviço em vez do poder.
1. Formação TLC – Curitiba – 23/06/2012
Cesar Kuzma
cesarkuzma@yahoo.com.br
Cesar.kuzma@pucpr.br
http://cesarkuzma-theology.blogspot.com.br/
Liderança cristã
2. Nosso percurso...
Liderança cristã – panorama geral
A fé em crise? – Questões da sociedade atual
Líderes bíblicos
Jesus de Nazaré e sua proposta de Reino –
liderança?
A ação do cristão na sociedade
Reflexões
4. Liderança cristã – panorama
geral
Leitura bíblica: Jo 13,4-15; Mt 18,1-4; Mt 16,24-25
Reflexão...
O que tiramos destas passagens?
Que lições nos trazem?
Que visões?
5. Reflexão...
Há uma proposta para nós, uma proposta que
nos é apresentada por Jesus: Reino de Deus
O que é este Reino?
Quem chega até ele? Quem somos nós diante
dele?
Há uma condição apontada por Jesus: a
condição do serviço – o serviço ao Reino.
E nós, a quem servimos? Como servimos?
Há uma perspectiva: do seguimento. O
seguimento de Jesus e do seu serviço ao Reino.
6. Portanto,
O líder cristão é aquele que serve, que serve ao
Reino, que segue a Cristo na perspectiva do seu
Reino;
Este seguimento e este serviço se faz caminhando,
coloca-se à disposição, com abertura;
O líder cristão é aquele que sabe “diminuir”, que sabe
esconder-se;
O líder cristão é aquele que não aparece, é aquele
que é o menor;
O líder cristão não é a causa, não busca o
reconhecimento; ele busca o Reino – É o Reino que
deve aparecer e é o Reino que deve ser construído
7. Riscos:
Achar-se a peça mais importante, pensar que é o
fundamento, que é a pedra angular, que é
insubstituível, que é o melhor, que você é +, que
você é 10, etc... !
É o risco das tentações (ex.: as três tentações de
Jesus – comparar)!
É o conforto do aplauso, é o conforto de ser
reconhecido e de achar que a Igreja é só você!
É não ouvir e só falar!
É ser um líder do mundo, mas não um líder
cristão!
8. Cuidado!
Com a Igreja do espetáculo!
Com os aplausos!
Com o conforto que a sociedade e, às vezes, a
Igreja nos trazem!
Com o individualismo!
Com a falta de comunhão!
Com a indiferença!
Com a pequenez!
Com a arrogância!
... (ver Lc 9,28ss)
9. Mariama, Nossa Senhora,
mãe de Cristo e mãe
dos homens!
Mariama, mãe dos
homens de todas as
raças, de todas as
cores, de todos os
cantos da Terra.
Pede a teu filho que esta
festa não termine aqui,
a marcha final vai ser
linda de viver.
Mas é importante,
Mariama, que a igreja
de teu filho não fique
10. Antes de tudo,
O líder cristão é um “cristão”, é alguém
que segue a Cristo e o seu Reino!
11. Por isso,
O líder cristão é presença no mundo!
É semente! É sal da terra!
É luz do mundo!
Lumen gentium!
14. A fé
O que é fé?
Como entender a fé?
O que é ter fé? O que significa dizer “eu creio”?
Dúvida e fé (texto Ratzinger)
15. A fé em crise
Reflexões sobre a fé (ou sobre a religião) na
sociedade atual: questões do ser humano, o ser
humano como um ser religioso, a fé como
resultado de sua transcendência, de sua
comunicação com o transcendente (com Deus),
os medos, as dúvidas e incertezas... Etc...
A fé pode ser implícita o explícita
A fé é sempre contextual
A fé parte de uma experiência
A fé é a resposta à revelação de Deus
A fé é uma experiência, uma resposta que
compromete, que envolve todo o ser
28. Retomando alguns conceitos
Ser humano e a transcendência
Ser humano e o sagrado
Conceitos de religião (Rubem Alves)
29. Religião e Sociedade
Há espaço para a religião na sociedade
atual?
Onde ela se encontra?
Como ela se encontra?
Estamos numa sociedade a-religiosa?
Em que sentido?
Que sinais?
Existem aproximações entre elas?
Existem conflitos?
33. O ser humano
Ele está na sociedade
Ele é um ser religioso (antropologicamente)
Está num mundo complexo e se sente
também complexo (sociedade atual)
Possui muitas visões de mundo e de
realidade
34. E nesta complexidade...
A religião está em crise???
Há aproximações? Contribuições???
Há conflitos???
35. A religião atual...
Passa por profundas transformações (o mesmo
ocorre com a sociedade)
Profunda crise do cristianismo europeu (crise do
Ocidente)
Resistência e novas formas de manifestação religiosa
(diversas)
Avanço do Pentecostalismo e Neopentecostalismo
(no caso do Cristianismo)
Avanço dos fundamentalismos (cristãos, judeus,
islâmicos e outros)
Na sociedade secularizada: a religião como realidade
desprezada
Na sociedade pluralista: religião, uma opção entre
36. Na sociedade atual...
A religião oficial com pouca credibilidade,
vista como produto mal divulgado e mal
administrado
O produto é bom, mas é visto como um
“anestésico”
“Religião à la carte”, “patch-work”
Crise de identidade (não há ausência, mas
uma crise)
37. Na cultura atual...
Separação entre fé e vida, fé e cultura
Dois mundos: o da fé e o da cultura atual.
Religiosidade idealista, marginal, paralela a
própria existência.
Religião e mídia: fé virtual e fragmentada –
realidade-espetáculo
39. Religião e Sociedade
Aproximações Conflitos
1. No conceito de
religião
2. No conceito de
sociedade
3. No campo da ciência
4. No campo da política
5. Na campanha dos
direitos humanos
6. Nos conflitos
humanos...
7. No uso dos meios de
comunicação
8. ...
1. No conceito de religião
2. No conceito de
sociedade
3. No campo da ciência
4. No campo da política
5. Na campanha dos
direitos humanos
6. Nos conflitos
humanos...
7. No uso dos meios de
comunicação
8. ...
40. Perguntamos...
Onde existem avanços? E que avanços?
Onde retrocedemos? E em quê
retrocedemos?
Espaço para pequenas discussões...
41. Perguntamos, também:
Qual é o papel de um líder cristão diante
deste quadro?
Defesa da fé???
ou
Certeza da fé???
44. NT – Breves comentários
José – pai de Jesus
Maria – mãe de Jesus
Jesus (será comentado depois)
Maria Madalena
Pedro
Paulo
Demais personagens do NT, dentre eles, muitas
mulheres.
47. Jesus de Nazaré?
Quem foi Jesus?
ou
Quem é Jesus?
A Cristologia fala de um ser humano (alguém
divino e humano),uma pessoa concreta, histórica,
viva, chamada Jesus de Nazaré
48. Alguns pontos...
Não se compreende Jesus sem a sua história
Não se compreende Jesus sem a nossa
história
Estamos numa mão dupla de estudo e de
experiência
49. Quem é Jesus Cristo?
Para nós: somos portadores da fé, somos
portadores da revelação, somos chamados,
convocados, ekklesía...
Para a Igreja: Jesus Cristo é quem revela Deus,
é a sustentação, é a salvação...
Para a sociedade: Jesus é o Deus dos cristãos,
é alguém do passado...
Para Deus: É o seu Filho. É quem revela Deus
Pai... Quem é Jesus Cristo para Deus Pai, para
Deus Filho e para Deus Espírito Santo?
50. Perguntamos...
Jesus Cristo ainda é atrativo na sociedade? Em
que sentido? Por quê?
Como tem sido feita a apresentação de Jesus
Cristo na atualidade?
O que Jesus Cristo tem a dizer para o mundo
atual?
Como atualizar a mensagem do Evangelho?
Jesus foi um líder? Que modelo de liderança
encontramos nele?
Debate...
51. O Reino de Deus
O Reino já era algo almejado pelo povo da Antiga
Aliança, que depositava em Deus, Javé, sua
esperança e fortaleza (Jr 31,31-34)
Trata-se da missão de Jesus, é a proposta de
salvação...
Qual é a sua missão?
Cur Deus homo? Por que Deus se fez humano?
A missão do Reino se baseia numa promessa de
Deus
Apresenta a nós o futuro de Deus e nos convoca
a uma missão já neste mundo
52. Reino de Deus...
É algo novo
É algo intrigante
É algo grandioso
É algo simples
Tem tudo a ver com a proposta da mensagem de
Jesus, na verdade está ancorada na sua práxis
de vida
A ação de Jesus constitui a ação do Reino e a
ação do Reino constitui a ação de Jesus
(valorização da sua história)
Ver a cristologia a partir do conceito de Reino nos
leva sempre a um novo paradigma: Reino implica
53. Alguns pontos...
Traz novidade...
Traz mudanças de atitudes, de comportamentos...
Isso implica numa mudança exterior, motivada por
uma mudança interior...
O Reino acontece onde há abertura, é a porta para a
graça... (graça – reflexão)
O Reino traz reconciliação – é um dos sentidos da
Páscoa, da fé cristã (eu-outro-mundo-Deus). Traz
harmonia...
O Reino vem libertar do pecado... Mas o que é
pecado? (debater...)
“O Reino está chegando” (Mc 1,15) – o que quer
dizer? O que quer dizer a Jesus? E a nós? – Estar
54. Continuação...
Reino de Deus é metanóia (conversão)
Reino de Deus é dom, é graça, é gratuidade
(essencial)
Se é dom deve ser acolhido, aqui entra o
exercício cristão de aceitar a gratuidade, exemplo
das crianças
Se o Reino é dom e é gratuito, então: não é
merecido, não há obra que o conquiste, diante
dele só cabe a acolhida e a aceitação – graça é
graça (confrontar com a nossa prática cristã)
Reino de Deus é também “soberania” de Deus
em relação ao ser humano – explicar... Sto Irineu
55. Continuação...
Reino de Deus é oposição a todo tipo de mal
É uma proposta de amor universal: nada de
partidarismos, nada de racismos, nada de
segregações, nada de divisões, nada de
clericalismos... (como está a nossa igreja neste
ponto?)
Aceitar o Reino é ir contra tudo que vai contra a
proposta de Deus: Deus nos mostra o seu futuro e
pela resposta de fé aceitamos a sua missão
O Reino de Deus articula presente e futuro
O Reino de Deus é o cor inquietum (Agostinho)
O Reino de Deus é “fazer o bem”. Perigo do culto
privado, da liturgia isolada, do farisaísmo (o que é
isso?)
O Reino de Deus é uma ação pública, culto público
56. Continuação...
O Reino leva a superar o medo...
Implica em uma crítica “muito dura” da atitude
farisaica: “onde falta o amor, surge o ativismo” –
debater... (Na igreja se faz tudo por amor????) –
Deus nos ama como nós somos e não apesar de
O Reino é “boa nova” para os pobres... Temos
apresentado esta boa nova ou uma outra novidade
que não é a do Reino... Quem são os pobres???
O Reino entra nas causas da morte de Jesus
O Reino entra nas causas do sofrimento de Jesus
Pelo Reino Jesus era livre – liberdade com Deus,
com si próprio e com a religião de sua época – o que
isso tem a ver com a morte de Jesus?
57. O Reino e a Igreja
Quais as dificuldades enfrentadas pela Igreja
para ser sinal do Reino?
Como entender a expressão: Lumen gentium
cum sit Christus? (Vaticano II)
Quais as pistas que podemos ter no
seguimento de Jesus?
Como transmitir a mensagem do Reino para
um mundo alienado a isso?
E a Igreja, está a Igreja “alienada” – fora da
realidade?
Debate...
58. Jesus e a pregação do Reino...
O Discurso em parábolas...
Jesus e as crianças...
A atuação do Reino em Jesus, suas curas e
libertações...
A mesa com Jesus...
As mulheres com Jesus...
A inquietude do Reino...
A gratuidade do Reino...
O advento...
A presença salvífica de Deus em Jesus, no anúncio
do Reino...
59. Pistas para seguir Jesus e o
Reino
Saber perder a vida por amor a ele (Mt 16,24)
Não ter onde reclinar a cabeça (Lc 9,57)
Por a mão no arado e não olhar para trás (Lc
9,62)
Preferir a Jesus e a seu Reino antes de tudo
(Lc 14,26)
Saber renunciar a tudo que possui (Lc 14,33)
Não ter vergonha de Jesus Cristo no mundo
(Mc 8,38)
60. Síntese teológica
Então, o Reino de Deus destina-se a 4 pontos:
1. Harmonia do ser humano com ele
mesmo;
2. Harmonia do ser humano com o outro
(próximo);
3. Harmonia do ser humano com a
natureza (criação);
4. Harmonia do ser humano com Deus.
61. Mais,
Jesus nunca denomina ou afirma o que é o
Reino. Se fizesse isso diminuiria o seu conceito
Ele aponta, ele alude, ele compara para que o
ser humano possa, pela experiência deste
encontro (4 harmonias), vislumbrar o que é, de
fato, este Reino de Deus
Para isso Jesus o apresenta por parábolas,
gestos concretos de vida, por milagres e curas,
pelo acolhimento e solidariedade, pela própria
vida...
Toda a sua vida aponta para o Reino. Ele realiza
em seu próprio ser aquilo que é próprio do Reino
Jesus é o Reino. Por essa razão que após a sua
62. Jesus é o Reino...
Aceitar Jesus Cristo é aceitar o Reino.
Viver em intimidade com Cristo é viver intensamente
o Reino.
E assim por diante...
63. Mas,
O que isso tem a ver com liderança???
Ver Mt 16,13-20; ver Lc 4,18,20
Refletir com o grupo...
68. Quem são os leigos e leigas?
“São, pois, os fiéis batizados, incorporados a
Cristo, membros do Povo de Deus,
participantes da função sacerdotal, profética e
régia de Cristo, que tomam parte no
cumprimento da missão de todo o povo
cristão, na Igreja e no mundo”
(Lumen gentium, n. 31)
Refletir sobre ela...
70. A opção do batismo
O que isso significa?
A consciência deste fato
A importância do batismo para a vida do cristão
A importância do batizado para a vida da Igreja
A teologia do batismo como fundamento
teológico para a vocação e missão de leigos e
leigas
71. Múnus sacerdotal
Estão incorporados ao mistério salvífico de Cristo
Assim como Cristo ofereceu a sua vida ao Pai, o
cristão leigo oferece toda a sua vida a Deus:
“hóstias vivas...”
Ver: Christifideles Laici, p. 31; Documento 62 CNBB, n. 73, p. 55
72. Múnus profético
Jesus de Nazaré proclamou a “Boa Nova” do
Reino de Deus
O Cristão leigo deve proclamar e ter voz forte
contra a injustiça e contra todas as estruturas
que destroem a vida humana e a criação
Deve zelar pelo bem comum
Ver: Christifideles Laici, p. 31-32; Documento 62 CNBB, n. 72, p. 53.
73. Múnus real
Todo o cristão leigo é chamado, convocado,
como ekklesía, para o serviço do Reino de Deus
e para a sua difusão na história
Vivem o sentido da fé cristã na fé, na esperança
e no amor
Ver: Christifideles Laici, p. 32; Documento 62 CNBB, n. 75, p. 58
74. Então, ser cristão hoje é:
Seguir a Cristo
Imitá-lo
Testemunhá-lo
Dar exemplo
Ser missionário
“Discípulos missionários”
76. Desafios para ser cristão hoje
Resistência de uma igreja clericalizada, sem
oportunidade para os leigos e para as mulheres
Igreja de “cristandade” frente um mundo “secular”
Passar de “praticante” a “cristão”
Fomentar e favorecer as novas comunidades
eclesiais: de fé e vida, CEBs, grupos,
movimentos etc – é que pede o Documento de
Aparecida
Passar de Igreja “instituição” para Igreja
“comunhão” – comunidade – communio
77. Como ser cristão hoje?
Contextualizando a fé: não existe fé fora do
contexto cultural em que vivemos
Entender e sentir as circunstâncias reais da
vida atual
Inserir-se
Encarnar-se (sarx)
Tomar – assumir – na própria vida as mesmas
opções de Cristo (os pobres, os doentes, as
mulheres, as crianças, etc) – juntamente com
as consequências destas opções
78. Hoje, dois modelos de cristãos:
O cristão de fachada
O cristão verdadeiro
O que são eles?
Qual deles é você?
80. Igreja “Sinal da Salvação”
A Igreja (Sinal) é chamada a viver a comunhão e a
unidade
Articulação entre fé e vida, oração e compromisso
social.
Pastoral sacramental: inclui os sacramentos vividos e
celebrados na fé que compromete
Para ser sinal é necessário desenvolver o carisma de
cada um dos membros, a serviço da comunidade e
do mundo
Autonomia do leigo para decidir enquanto Igreja
Lumen gentium cum sit Christus (Luz dos povos...)