O documento descreve as posições dos participantes do Primeiro Concílio de Niceia em 325 d.C., que condenou o Arianismo. O Concílio afirmou a divindade do Filho de Deus e que Ele é da mesma substância do Pai, contra a visão de Ário de que o Filho não era da mesma substância. O bispo Atanásio defendeu fortemente a posição de que o Filho é gerado eternamente pela substância do Pai.

1. Arianos
Homoousianos
Os que apoaivam
o Bispo Alexandre e
Atanásio.
Semi-arianos
(eusebianos)
Anti-arianos
(monarquianistas e
sabelianistas)
PARTICIPANTES
DO CONCÍLIO:
ANO 325 DC
300
participantes aprox.
Reprovação do
Arianismo
Atanásio defendeu o HOMOOÚSIOS
Concílio de Nicéia afirmou
a divindade do Filho de Deus.
Atanásio dizia: O Filho de Deus Geração Eterna
Divindade do Verbo
não é criatura ou obra,
mas gerado pela
SUBSTÂNCIA do Pai.
Ele é Deus verdadeiro de Deus
verdadeiro, gerado, não-criado,
da mesma SUBSTÂNCIA do Pai.
Ário e o arianismo. O grande conflito trinitariano
geralmente se chama de controvérsia ariana,
por ter sido motivada pelas idéias
anti-trinitarianas de Ário,
um presbítero de Alexandria.
Os arianos diziam que o Filho
não era da mesma
SUBSTÂNCIA DO PAI.
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