Apresentação sobre o aspecto tríplice da Doutrina Espírita

3. Atividade humana baseada em conceitos e princípios
desenvolvidos racionalmente e na utilização de um
método definido, por meio do qual se produzem, se
testam e se comprovam conhecimentos considerados
objetivos e de validade geral.
Retirado: http://aulete.uol.com.br/CIENCIA#ixzz2c4maPTA7

4. Talvez nos contestem a qualificação de ciência que damos
ao Espiritismo. Ele não poderia, sem dúvida, em alguns
casos, ter os caracteres de uma ciência exata, e está
precisamente aí o erro daqueles que pretendem julgá-lo e
experimentá-lo como uma análise química, como um
problema matemático: já é muito que tenha o de uma
ciência filosófica. Toda ciência deve estar baseada sobre
fatos; mas só os fatos não constituem a ciência; a ciência
nasce da coordenação e da dedução lógica dos fatos: é o
conjunto de leis que os regem.
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1858; Trad. de Salvador Gentile. 2ª Ed. – IDE, 2001.
Janeiro – Introdução – Pag. 4

5. O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, da
origem e da destinação dos Espíritos, e das suas relações
com o mundo corporal.
Retirado: KARDEC, Allan. O que é Espiritismo.
PREÂMBULO

6. No aspecto científico, o Espiritismo demonstra a
existência da alma e a sua imortalidade, por meio,
principalmente, do intercâmbio mediúnico entre
encarnados e desencarnados.
Retirado: DELANE, Gabriel. O fenômeno espírita. Trad. F. R. E. Quadros. 8ª Ed. - FEB, 2005.
Prefácio, pag. 13.

7. “O Espiritismo e a Ciência se completam reciprocamente;
a Ciência, sem o Espiritismo, se acha na impossibilidade
de explicar certos fenômenos só pelas leis da matéria; ao
Espiritismo, sem a Ciência, faltariam apoio e
comprovação.”
Retirado: KARDEC, Allan. A Gênese – os milagres e as predições segundo o espiritismo; Trad. de
Guillon Ribeiro - 36ª Ed. Brasília – FEB, 1995
Cap. I – CARÁTER DA REVELAÇÃO ESPÍRITA - Item 16

8. Conjunto de estudos, de sistemas de pensamento e de
reflexões intelectuais que visam a compreender a
realidade absoluta, as causas elementares, os
fundamentos dos valores e das crenças humanas, o
sentido da existência.
Retirado: http://aulete.uol.com.br/FILOSOFIA#ixzz2c4tXIZ6R

9. São muitas as definições de Filosofia, mas a que subsiste
como essencial é ainda a de Pitágoras: “Amor da
Sabedoria”. Dai a exatidão daquele axioma: “A Filosofia é
o pensamento debruçado sobre si mesmo.”
Retirado: PIRES, J. Herculano. Introdução à Filosofia Espírita. 1ª Ed. – Paidéia, 1983.
II — FILOSOFIA E ESPIRITISMO – 1. O que é filosofia? - Pag. 9

10. Assim, o objeto da Filosofia é ela mesma, não está fora,
no exterior, mas dentro dela. Podemos defini-lo como a
relação entre o pensamento e a realidade. Essa a razão de
Gonzales Soriano afirmar que o Espiritismo é a Filosofia.
Razão, aliás, que ele demonstra filosoficamente em seu
livro. O Espiritismo é, segundo sua definição, "a síntese
essencial dos conhecimentos humanos aplicada à
investigação da verdade." É o pensamento debruçado
sobre si mesmo para reajustar-se à realidade.
Retirado: PIRES, J. Herculano. Introdução à Filosofia Espírita. 1ª Ed. – Paidéia, 1983.
II — FILOSOFIA E ESPIRITISMO – 1. O que é filosofia? - Pag. 9

11. "Como toda filosofia, esta tem seu sistema, que consiste
na revelação das leis que regem o Universo e na solução
de um grande número de problemas filosóficos diante
dos quais, até aqui, a Humanidade impossibilitada foi
constrangida a se inclinar.”
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1866; Trad. de Salvador Gentile. 1ª Ed. – IDE, 1993.
FEVEREIRO - O ESPIRITISMO SEGUNDO OS ESPÍRITAS. Pag. 24

12. Crença na existência de forças ou entidades sobre-
humanas responsáveis pela criação, ordenação e
sustentação do universo
Retirado: http://aulete.uol.com.br/RELIGI%C3%83O#ixzz2c5g3GIf5

14. O Espiritismo é uma crença filosófica, e basta simpatizar
com os princípios fundamentais da Doutrina para ser
Espírita.
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1866; Trad. de Salvador Gentile. 1ª Ed. – IDE, 1993.
JULHO - DO PROJETO DE CAIXA GERAL DE SOCORRO E OUTRAS INSTITUIÇÕES PARA OS ESPÍRITAS
Pag. 131

15. O Espiritismo não é, pois, uma religião: de outro modo
teria seu culto, seus templos, seus ministros. Cada um,
sem dúvida, pode se fazer uma religião de suas opiniões,
interpretar ao seu gosto as religiões conhecidas, mas daí
à constituição de uma nova Igreja, há distância, e creio
que seria imprudente dar-lhe a ideia.
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1859; Trad. de Salvador Gentile. 2ª Ed. – IDE, 2001.
MAIO - REFUTAÇÃO DE UM ARTIGO DE “O UNIVERSO” - Pag. 128

16. “O Espiritismo, não tendo nenhum dos caracteres de uma
religião, na acepção usual da palavra, não se poderia,
nem deveria se ornar de um título sobre o valor do qual,
inevitavelmente, seria desprezado; eis porque ele se diz
simplesmente: doutrina filosófica e moral.”
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1868; Trad. de Salvador Gentile. 1ª Ed. – IDE, 2000.
DEZEMBRO - COMEMORAÇÃO DOS MORTOS SESSÃO ANUAL DA SOCIEDADE DE PARIS DISCURSO
DO SR A KARDEC SOBRE A QUESTÃO: O ESPIRITISMO É UMA RELIGIÃO - Pag. 234

17. “Se assim é, dir-se-á, o Espiritismo é, pois, uma religião?
Pois bem, sim! sem dúvida, Senhores; no sentido
filosófico, o Espiritismo é uma religião, e disto nos
glorificamos, porque é a doutrina que fundamenta os
laços da fraternidade e da comunhão de pensamentos,
não sobre uma simples convenção, mas sobre as bases
mais sólidas: as próprias leis da Natureza.”
Retirado: KARDEC, Allan. Revista Espírita 1868; Trad. de Salvador Gentile. 1ª Ed. – IDE, 2000.
DEZEMBRO - COMEMORAÇÃO DOS MORTOS SESSÃO ANUAL DA SOCIEDADE DE PARIS DISCURSO
DO SR A KARDEC SOBRE A QUESTÃO: O ESPIRITISMO É UMA RELIGIÃO - Pag. 234