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1. Burgúndios tornar-se-iam alia-
dos dos Francos, e uma espo-
sa cristã poderia ajudar a
manter seus súditos romanos
mais estreitamente vinculados
a ele. Confiante na virtude
dela, o Bispo Remígio enviou a
garota de 17 anos de idade
para ser rainha dos francos
pagãos com a missão de con-
verter seu rei bárbaro.
Nós podemos imaginar Clotil-
de: seus traços delicados, mas
firmes, imponente no porte,
suave nos gestos e na voz.
Suas preces constantes e vida
exemplar começam a ter efei-
to em Clóvis. Para entender a
influência de Santa Clotilde, é
preciso apenas lembrar a ex-
clamação de Clóvis durante a
batalha contra os Alamanos.
Vendo suas tropas a ponto de
ceder, ele invocou a ajuda do
“Deus de Clotilde” e prometeu
tornar-se católico se somente
a vitória fosse concedida a ele.
Pela força e influência daquele
lumen sobrenatural de Clotil-
de, Clóvis aceitou a luz da
Igreja Católica. (...) O Reino
Franco daí em diante torna-se
o representante e defensor
dos interesses católicos em
todo o Ocidente. Nesta situa-
ção crucial, uma mulher tem
uma missão decisiva: Clotilde.
Se você quisesse que sua filha
compreendesse o que é uma
mulher virtuosa, essencialmen-
te feminina e não feminista,
capaz de governar um lar e
influenciar a sociedade natural
na qual ela se move, qual perí-
odo da História você indicaria
que ela estudasse? Primeiro:
mantenha-se longe do nosso
triste século XX do feminismo.
A resposta é muito simples. Se
você quer que sua filha com-
preenda o que é ser uma mu-
lher forte, faça com que ela
estude as vidas das mulheres
medievais, as mulheres que
ajudaram a moldar a Era da Fé.
Um período que, a propósito,
as feministas gostam de repre-
sentar como o mais opressivo
porque não era igualitário e
vulgar, mas hierárquico e sa-
cral. Ainda assim, as páginas
da história da Civilização Cristã
ressoam com histórias de valo-
rosas mulheres maduras, per-
sonalidades que desempenha-
ram papéis importantes no
desenvolvimento da Civilização
Cristã. De fato, é interessante
ver que a conversão da Europa
dependeu da fé e da piedade
de mães e esposas apostóli-
cas. (...)
Os livros de História nos con-
tam que a França Católica,
primeira filha da Cristandade,
foi fundada pelo bárbaro Rei
dos Francos, Clóvis. Mas Corín-
tios nos diz: “O marido descren-
te é santificado pela esposa
crente.” (2 Cor. 8,14). Deixe-me
explicar.
Com o Império Romano tendo
caído, os bárbaros invadiram.
As luzes daquilo que parecia a
Santo Ambrósio uma inextinguí-
vel civilização romana haviam
se extinguido. (...)
Nessa escuridão uma nova luz
apareceu - nobre, sacral, dignifi-
cada. Uma alma imbuída com o
espírito da Igreja Católica, bri-
lhando com o lumen de santida-
de do Corpo Místico de Cristo.
Ela era Santa Clotilde (474-
545), filha do Rei dos Burgún-
dios de Lyon, esposa de Clóvis,
Rei dos Francos. Clóvis tinha
razões para querer essa esposa
cristã: Clotilde tinha a reputa-
ção de ser lindíssima; os
DO CORAÇÃO E DO LAR: A MULHER NA IDADE MÉDIA
Por Marian T. Horvat
Traduzido por Andrea Patrícia
SANTOS E FESTAS DO MÊS:
02- Sto. Afonso de Ligório
02– Indulgência de Porciúncula
04– São Domingos de Gusmão
06– Transfiguração de Nosso
Senhor Jesus Cristo
09– São João Maria Vianey
12– Sta. Clara de Assis
15– Festa da Assunção de
Nossa Senhora
18– Sta. Helena, rainha
20– São Bernardo
22– Festa do Imaculado
Coração de Maria
24– São Bartolomeu, Apóstolo
25– São Luís, Rei da França
28– Sto. Agostinho
30– Santa Rosa de Lima
N E S T A
E D I Ç Ã O :
História 1
História (continuação) 2
Catequese 2
Televisão 3
Biografia 4
Indulgência da
Porciúncula
4
C A P E L A N O S S A S E N H O R A D A S A L E G R I A S
A Família Católica
Agosto/ 2013Edição 3
Santa Clotilde e seu marido, o Rei Clóvis
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2. Na Grã-Bretanha, ficou para a bisneta
de Clotilde [a missão de] abrir as por-
tas para o Cristianismo. Bertha, uma
princesa franca (d. 612), casada com
o Rei pagão Elthelbert de Kent. Por
muitos anos ela viveu como católica
na corte pagã da Cantuária. Quando
Santo Agostinho da Cantuária chegou
à frente de seus quarenta missioná-
rios para pregar o Evangelho na Ingla-
terra em 596, ele encontrou na Rai-
nha Bertha uma poderosa aliada na
corte de seu esposo - e Ethelbert ma-
duro para a conversão. Ethelbert foi
batizado em Whitsunday em 597, e a
Cantuária tornou-se a igreja-mãe da
Inglaterra.
A história épica continua. A filha de
Bertha, Ethelburga, seguindo aquela
tradição heroica da família, casou-se
com o Rei pagão Edwin da Nortúm-
bria, e assim levou a fé aos Anglos.
Edwin, o primeiro Rei Cristão da Nor-
túmbria, foi batizado em York em 627
e foi tão zeloso na conversão de seu
povo que a Igreja hoje o honra como
Santo.
E quanto a Itália? Por volta do ano
600, a princesa cristã da Bavária
Theodelinda casou-se com o Rei dos
Lombardos. Tanto o esposo quanto a
nação se converteram à fé católica.
Na Espanha, uma piedosa mãe grega,
Teodósia, instruiu os dois filhos de
seu ímpio marido visigodo na fé católi-
ca. Um filho, Santo Hermenegildo, morreu
como mártir em vez de abjurar sua crença
católica. Seu irmão Recaredo subiu ao
trono, abraçou o Cristianismo, e no terceiro
Concílio de Toledo (589) proclamou que a
Espanha aspirava a ser uma nação católi-
ca. A mãe cristã de sua tumba havia triun-
fado através de seus filhos sobre o pai
perseguidor.
Voltando para o Leste, nós vemos a primei-
ra Rainha Cristã da Boêmia, Santa Ludmi-
la, que se converteu com seu marido em
879. Ela foi estrangulada enquanto orava
em 921 por ordem de sua nora, que tinha
ciúme da grande influência que Ludmila
exercia sobre seu neto. Esse neto foi o
grande herói popular Santo Venceslau, que
regaria com seu próprio sangue as semen-
tes da fé plantada tão heroicamente por
sua avó.
Foram rainhas católicas que estabele-
ceram os alicerces para o Cristianismo
na Polônia e na Rússia. E foi a grande
Santa Margarida da Escócia (1038-
1093) que casou-se com Malcolm III da
Escócia e suavizou as maneiras áspe-
ras dos guerreiros Highlanders
(pessoas pertencentes às terras altas
da Escócia). Em seu posto como rainha,
toda a grande influência de Margarida
foi colocada na causa da religião e pie-
dade. Ela foi fundamental para a convo-
cação do sínodo que instituiu reformas
que levaram a Escócia a sair do isola-
mento e a se alinhar ao resto da cris-
tandade ocidental.
Nós dizemos aos nossos filhos e filhas
hoje: “Apenas uma coisa importa: que
vocês sejam felizes. Que vocês estejam
realizados.” Isso é bem diferente daqui-
lo que a valente Rainha Branca de Cas-
tela disse ao seu jovem filho que se
tornaria o Santo Rei Luis IX da França:
“Eu preferiria vê-lo morto aos meus pés
do que vê-lo cometendo um pecado
mortal.” Uma mulher formidável, Bran-
ca de Castela foi capaz de manter a
coroa para seu filho durante a regência
contra os poderes de Languedoc, da
Bretanha, da Ilha de França e até mes-
mo de Henrique III da Inglaterra.
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I n s t r u i n d o a c r i a n ç a d i a n t e d o c r u c i f i x o
P á g i n a 2 A F a m í l i a C a t ó l i c a
São Luís e a Rainha Branca
“Em frente da Cruz, as crianças advinham, amam e adoram o mistério do mesmo Jesus que sofre com as
“maldades” delas; obtém o seu perdão e faz por elas a devida penitência: É O MISTÉRIO DA REDENÇÃO.”
Em frente da Cruz, a mãe dirá aos seus filhos que Jesus os amou até a morte mais
ignominiosa, a morte na Cruz; que os amou sem lhes dever nada e sem ter nada a
ganhar; que os amou pessoalmente a cada um deles como se fosse só.
Ah! Que livro! Que espetáculo o da Cruz! Fala a todos os olhos, fala a todos os cora-
ções; impressiona sempre as crianças, inflama nelas o fogo sagrado da caridade.”
(Abade René de Bethléem)
Fonte: A grande guerra
h p://a-grande-guerra.blogspot.com.br/
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3. Permitindo que seus filhos mergu-
lhem na TV, os pais estão, de fato,
permitindo que os valores do mundo
(o materialismo, o secularismo, a
liberdade sexual...) influenciem suas
mentes sedentas. Todos os bons
efeitos da TV não podem desfazer o
mal feito às crianças: a moral cor-
rompida, a passividade de espírito, a
ausência da vida familiar.
(...) As crianças veem mais sobre
tragédias na TV em uma semana do
que os seus avós viram durante uma
vida! Por outro lado, a leitura limita a
exposição ao medir isso de acordo
com o nível de maturidade da crian-
ça. Um livro não ataca as emoções
de uma criança como a TV faz. A
Academia Americana de Pediatria
adverte que as crianças assistindo
TV tem uma overdose de violência e
sexo, fazendo com que se tornem
agressivas e promíscuas. Lembre-se,
Nosso Senhor amaldiçoa aqueles
que escandalizam os pequeninos!
Mas mesmo se a TV não fosse a
vitrine do mundo, mesmo que ela
não fosse controlada pelos inimigos
de Cristo, os seguintes fatos ainda
seriam verdadeiros:
# 1. Assistir à TV é o maior obstáculo
para a alfabetização e aprendizagem
na América de hoje. A TV exige um
curto espaço de atenção, a leitura
exige um longo. A TV pensa e imagi-
na para você; a leitura desenvolve
tanto o pensamento quanto a imagi-
nação.
# 2. Assistir TV significa passividade.
O tempo passado em frente da teli-
nha é o tempo gasto sem brincar, o
que deve ser a atividade principal da
infância. Através das brincadeiras as
crianças desenvolvem sua imagina-
ção, praticam novas habilidades e
aprendem o autocontrole.
# 3. Assistir TV destrói a vida famili-
ar...não tanto pelo comportamento
que promove, quanto pelo comporta-
mento que impede. Todas aquelas
horas em frente a telinha são horas
gastas sem aprender as habilidades da
vida familiar comum (trabalhando jun-
tos, vencendo os problemas, etc.) que
ajudam os jovens a desenvolver o cará-
ter. Essas são horas sem amor partilha
e experiência. A TV faz toda a conversa,
enquanto as crianças são ignoradas, e
a mulher tem que competir com estre-
las de cinema! (...)
# 4. Assistir à TV é psicologicamente
viciante. Ela começa como uma babá,
algo para manter a criança ocupada
até o jantar estar pronto. Ela se expan-
de para ocupar mais e mais horas do
dia da criança (mais de 3 horas por dia
para a juventude americana média!),
assim, roubando-lhe experiências de
vida. Para os nossos jovens modernos
cujas experiências ativas são desloca-
das pela TV, o mundo mostrado na
televisão torna-se o mundo real. A essa
altura os pais sentem o que está acon-
tecendo, as crianças estão tão ligadas
na TV que deixam seus pais de fora. E
você mesmo pode admitir que a maio-
ria do que você vê na TV é lixo inútil,
uma perda de tempo, uma fuga passiva
da vida real, e ainda assim você quer
continuar assistindo isso!
Muitos católicos sacrificam aquilo que
por direito pertence a Deus (tempo,
família, alma) pelo ídolo no canto de
sua sala de estar. Também muitos
afirmam que eles não têm tempo para
o Rosário em família, mas encontram
tempo para desperdiçar na frente da
telinha. . Verifique o tempo que você
gasta em oração e leitura espiritual
versus o tempo que você dedica a TV, e
você vai saber se Cristo é verdadeira-
mente o Rei da sua vida. Se a balança
pender para o lado da TV secular, o
impacto dos valores do mundo é mais
forte do que os valores de Deus. Lem-
bre-se que a criança aprende principal-
mente através da imitação: que exem-
plo você dá diante dela?
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T V E H O M E S C H O O L I N G
P e . D e l a p l a c e
T r a d u z i d o p o r A n d r e a P a t r í c i a
A F a m í l i a C a t ó l i c aE d i ç ã o 3
Nota: Embora o texto aborde ambos
os assuntos do título, aqui só coloca-
remos a parte que trata da televisão.
Caros Amigos e Benfeitores,
Enquanto estamos celebrando o
nascimento do Príncipe da Paz, ru-
mores de guerra transtornam a ale-
gria da época Natalina. (...) O alvo
não é o petróleo do Oriente Médio,
mas a inocência da juventude. O
Bebê divino na manjedoura nos lem-
bra que precisamos nos tornar puros
e simples como crianças se quiser-
mos entrar no Reino dos Céus (...)
Agora, um coração puro, uma alma
pura reflete a luz de Deus e condena
este mundo de trevas, é por isso que
o mundo e seu príncipe vão fazer de
tudo para manchar a veste branca
de inocência batismal. E assim, sob
o pretexto de educação e entreteni-
mento, a televisão e a escola têm
sido utilizadas para envenenar com-
pletamente as mentes e os corações
dos jovens.
“... As distinções e as linhas divisó-
rias entre crianças e adultos em
grande parte desapareceram ... as
crianças estão falando e se compor-
tando de forma que teria sido consi-
derado imprópria para adultos ape-
nas um curto período de tempo
atrás. Comportamento sexual adul-
to? Sim, mas junto com isso, cinismo
adulto e crime adulto e depressão
adulta, alcoolismo e suicídio... a tele-
visão tem esse efeito porque destrói
as noções de mistério, do sagrado, e
da hierarquia". ("Psychological Se-
duction", ["Sedução psicológica"], de
William K. Kilpatrick). Os pais católi-
cos devem perceber que o pecado
original não é apenas um fato do
passado, mas uma realidade presen-
te: mesmo após o Batismo, a alma
permanece ferida com a malícia e a
concupiscência. Agora, a televisão
explora esses efeitos do pecado
original ao fazer propaganda de esti-
los de vida de busca do prazer, da
gratificação autocentrada, enquanto
ridiculariza as crenças católicas.
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4. ver Nosso Senhor Jesus Cristo, sua bendi-
ta Mãe e muitos Anjos, animando-o a
pedir uma graça, pela salvação das al-
mas. S. Francisco, confiante na interces-
são valiosa de Maria, disse então: “Eu,
pobre pecador, peço a vossa divina ma-
jestade, a graça, em benefício do povo
cristão, de que a todos aqueles que vie-
rem visitar esta igreja e aqui receberem
os Santos Sacramentos, seja concedida
uma indulgência plenária”. Vendo que
Nosso Senhor se conservava calado e
reconhecendo nesse silêncio um gesto
negativo, dirigiu-se a Maria Santíssima.
Foi-lhe então concedida a graça solicita-
da, com a condição, porém, de apresentar
-se ao Papa Honório III e em nome de
Cristo requerer a indulgência. Logo no dia
seguinte, (...), S. Francisco foi a Perúgia,
onde se achava o Santo Padre. (...) Honó-
rio, não obstante ser grande admirador do
pobre de Assis, achou bastante esquisita
a petição do mesmo, (..) e se declarou em
desfavor.(...) Deus porém, moveu o cora-
ção do seu representante na terra, o qual,
O dia 2 de agosto é festejado em
todas as igrejas das três Ordens Fran-
ciscanas, e grande número de fiéis e
católicos toma parte ativa nessa sole-
nidade. É a festa de Porciúncula,
festa singularíssima, como já o nome
parece indicar.
Porciúncula não é o nome de uma
Santa, nem de um mistério da Santa
Religião, mas assim é chamada uma
igrejinha, nas proximidades de Assis,
na Itália. A igrejinha Porciúncula ad-
quiriu fama mundial, devido a São
Francisco de Assis e pela indulgência
extraordinária, que aquele Santo ob-
teve para esse santuário.
A história da igrejinha Porciúncula e
da respectiva indulgência é a seguin-
te: De todas as igrejas de Assis, S.
Francisco gostava mais da capelinha
de Santa Maria dos Anjos, mais co-
nhecida pelo nome de Porciúncula.
(...) Em setembro de 1221, teve na-
quela igreja uma visão. Parecia-lhe
ANNE DE GUIGNÉ
“Conversão” aos quatro anos
Anne, nascida em 25 de abril de
1911 era natural de Annecy (Alpes
franceses) morreu em odor de santida-
de. Mas desengane-se quem pensar
que nasceu santa. Muito pelo contrá-
rio. Inteligente e muito viva era possui-
dora de um caráter rebelde, agressivo
e caprichoso. No ver dos seus familia-
res, era insuportável. Tudo muda quan-
do o pai morre em combate durante a
Primeira Grande Guerra. Sensibilizada
com o sofrimento da mãe, ouviu desta
o seguinte pedido: “Anne, se me quise-
res consolar, terás de ser boa.”
A menina tinha apenas 4 anos, mas
o apelo foi tomado a sério: será um
combate constante de transformação
interior que ela vencerá com uma von-
tade férrea, oração perseverante e
inúmeros sacrifícios. A mãe, assistin-
do à sua transformação, dirá dela que
jamais a viu regredir no seu propósito
de aperfeiçoamento.
Através do seu amor pela mãe, Anne
descobriu o caminho para Deus a
quem recorrerá incessantemente. Pou-
co a pouco, as suas “crises” desapare-
ceram ao ponto de deixar a impressão
a todos de que tudo lhe era agradável:
aceitava as contrariedades, desculpa-
va os outros e tornou-se educadora de
fé e caridade para os seus irmãos
mais novos e suas amigas.
Vida com Jesus
A Primeira comunhão foi para ela
um farol que iluminou o resto da sua
vida. Apesar da pouca idade (6 anos)
foi admitida ao sacramento após
um minucioso exame que levou o
padre inquiridor a confessar: “Não
somente está pronta como desejo que
vós e eu estejamos sempre ao nível de
instrução desta menina.”
No grande dia festivo, Anne deixou
um bilhete sobre o altar:
“Meu pequeno Jesus, amo-Vos e, para
Vos agradar, tomo a resolução de obe-
decer sempre!” Assim prometeu, assim
fez…
Mas em Dezembro de 1921, ficou aca-
mada com uma meningite. Até o fim vai
repetindo:“Meu Bom Jesus, quero tudo
o que Vós quereis”. Viveu, rezou e so-
freu pelos outros. Quando lhe pergunta-
vam se sofria muito, respondia: “Não
sofro; aprendo a sofrer.” Assim, no dia
14 de janeiro de 1922, Anne faleceu
com 10 anos de idade.
* 25/04/1911
+ 14/01/1922
Fonte: informações
adquiridas pela
internet.
INDULGÊNCIA DA PORCIÚNCULA
vencendo as primeiras dúvidas, concedeu
a Francisco o que pedira, com a condição
da confissão contrita dos pecados e a
visita à Igreja da Porciúncula. Essa graça
era, além disso, restrita a um determina-
do dia do ano. Em outra visão, foi a S.
Francisco por Cristo revelado o dia da
grande indulgência, que havia de ser 2 de
agosto.(...) Sete Bispos tiveram a ordem
do Papa para no dia 2 de agosto procla-
mar solenemente a indulgência plenária
na igreja Porciúncula. Assim aconteceu no
ano de 1293.
“Temos muitas alegrias na terra, mas duram pouco; a que permanece é a de ter
realizado um sacri cio.” Anne
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