O documento discute como a cibercultura transformou a educação a distância ao possibilitar novas formas de interação entre estudantes e professores e tornar os usuários produtores de conteúdo através de redes sociais e comunidades online. A educação a distância inicialmente usava rádio e impressos como principal meio, depois incorporou fitas de vídeo e CDs/DVDs, e com a internet passou a ter processos interativos e a cibercultura consolidou-se com a Web 2.0.

1. Antes e depois da cibercultura Elaine Paes da Silva Emmili Cristini Aniceto da Silva Mônica da Silva Souza

2. Iniciando por volta da década de 40, a EAD promovia acesso ao conhecimento à segmentos sociais menos favorecidos. E tinha como principal difusor o rádio.

3. Com a chegada das fitas e vídeos cassetes a EAD incorporou estes dispositivos como complemento ao rádio e ao material impresso. Anos mais tarde o CD e o DVD vieram cumprir as suas funções. Como a EAD era pensada a partir de uma abordagem instrucionista, a lógica da mídia de massa predominava nos cursos desenvolvidos em EAD.

4. Antes os alunos da EAD contava eventualmente com algum tipo de interação com a equipe de formação, porém essas interações só ocorriam por carta ou telefone.

5. A cibercultura trouxe inúmeras possibilidades para se repensar as hegemônicas práticas de Educação a Distância.

6. Com a chegada da internet começou a se pensar em desenhos didáticos que contemplasse processos interativos entre formando e formadores.

7. Com a segunda geração da Internet, a chamada WEB 2.0, é que a cibercultura se consolida.

8. A cibercultura, ao conjugar texto, áudio, imagem, animação e vídeo, assume uma natureza hipermidiática, que potencializa as formas de publicação, compartilhamento e organização de informações e amplia os espaços de interação (PRIMO, 2008)

9. Através da cibercultura o usuário torna-se produtor e desenvolvedor de conteúdo e não somente um receptor de mensagem. Cria-se assim, as redes sociais que promovem comunidades de atividades ou interesses, graças à democratização não só do acesso à informação, mas também da publicação.

10. Sendo assim, as características coautorais dos dispositivos e interfaces da iberculturaoportunizam a vivência plena da dialogiadigital e da mediação partilhada: elementos fundantes da formação de comunidades de aprendizagem, para além dos tempos e espaços da sala de aula.