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Carregado porAngelo Baptista
Vida Espirita II
O documento discute relações no além-túmulo, abordando temas como simpatia e antipatia entre espíritos, a progressão espiritual e a continuidade das afeições após a morte. Examina também a recordação das existências corpóreas, as cerimônias funerárias e o impacto dessas práticas sobre os espíritos. Além disso, o texto refuta a ideia de almas gêmeas como um vínculo fatal e destaca a importância da evolução do espírito.
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- 1. CEIC – Angelo– 27/07/10 disponível em www.slideshare.net/angelojmb
- 2. Agenda Relações noalém túmulo Simpatia e antipatia Metades eternas Recordação da existência corpórea Funerais
- 3. Relembrando... Progressão dosEspíritos Perispírito Individualidade Princípios Básicos do Espiritismo Fluido Universal Reencarnação Transmigrações progressivas
- 4. Os 6 Estadosdo Espírito 5.Eman-cipação 6.Inter-venção LE, Parte 2ª Espíritos errantes Percepções dos Espíritos Escolha das provas
- 5. Relações no além-túmulo Hierarquia de poderes entre os diferentes grupos Reunião de Espíritos e acesso aos diferentes grupos Relações entre os bons e os maus Espíritos Comunicação entre Espíritos Acolhimento por parentes e amigos LE 274, 275, 278-283, 286, 289 e 290
- 6. Relações de simpatiae de antipatia Afeições recíprocas particulares entre Espíritos Ódio e ressentimento se conservam? Que sentimento tem aqueles a quem fizemos mal? Afeições mútuas continuam a existir? Espíritos simpáticos LE 291-295, 297, 300-303
- 7. Metades eternas “Não; não há união particular e fatal, de duas almas.” LE 298 “ Não se deve, pois, aceitar a idéia de que, criados um para o outro, dois Espíritos tenham, fatalmente, que se reunir um dia na eternidade, depois de haverem estado separados por tempo mais ou menos longo.” LE 303, Nota Almas gêmeas – sentido poético Desafios da Vida Familiar, Camilo
- 8. Recordação da ExistênciaCorpórea Lembranças da última existência corpórea Lembranças de outras existências corpóreas Compreensão do objetivo da vida terrestre Compreensão das felicidades terrestre e eterna, conforme a evolução do Espírito LE 304-308, 312-313 e 317-319
- 9. Comemoração dos mortose Funerais Efeito sobre o Espírito Dia de finados e visita a túmulos Velório e enterro Reunião dos herdeiros LE 320, 321, 323, 325, 327 e 328
- 10. Atividades complementares Aconteceassim... Recordação de vidas corpóreas Nosso Lar, cap. 21 Velórios e funerais Obreiros da Vida Eterna, cap. 14 Para pensar... C omo o Espírito considera o corpo que utilizou na Terra? Estátuas e honrarias aos despojos mortais comovem o Espírito?
Notas do Editor
- #3 No último encontro tratou-se da aula Vida Espírita I Espíritos errantes Percepção, sensação e sofrimento dos Espíritos Escolha das provas Aula de hoje é para tirar diversas dúvidas do dia-a-dia do mundo espiritual e percebermos a grande analogia existente com o mundo material.
- #4 Os Espíritos progridem através da escala espírita ( Espíritos imperfeitos, bons e puros ); o objetivo da encarnação é o aperfeiçoamento do Espírito ( LE 132 ). A alma após a morte mantém sua individualidade, suas conquistas ( LE 150 ). O perispírito permitirá o reconhecimento entre as diversas individualidades.
- #5 Estamos tratando da 2ª parte do LE, onde Kardec explicita as observações colhidas sobre o mundo espírita e as organiza didaticamente: Cap. II – objetivo da encarnação, da alma Cap. III – Da volta do Espírito, extinta a vida corpórea, à vida espiritual Cap. IV e V – Pluralidade das existências, fatos e argumentos, justiça da reencarnação Cap. VI – Da vida espírita: percepções, sensações e sofrimentos dos Espíritos
- #6 Subordinação e autoridade decorrem do grau de superioridade alcançado, levado à ascendência moral irresistível. Os Espíritos inferiores não podem se furtar a esta autoridade. O poder na Terra não lhe dá poder na erraticidade ( LE 274-275 ). Estão misturados e se vêem, unidos por grupos ou famílias de afinidade e simpatia: os bons pelo desejo de fazer o bem, os maus pelo desejo de fazer o mal, por vergonha ou necessidade. Há regiões interditadas aos maus ( LE 278-279 ). Os bons se ocupam em combater as más inclinações dos outros, a fim de ajudá-los a subir. Os Espíritos inferiores se comprazem em nos induzir ao mal pelo despeito que lhes causa o não terem merecido estar entre os bons, impedindo quanto possam que os Espíritos ainda inexperientes alcancem o supremo bem. ( LE 280-281 ) Eles se vêem e se compreendem, pois o fluido universal estabelece entre eles constante comunicação; é o veículo da transmissão de seus pensamentos, como, para nós, o ar o é do som. Não podem dissimular os pensamentos, pois tudo é patente, sobretudo para os Espíritos perfeitos. Podem afastar-se uns dos outros, mas sempre se vêem, embora certos Espíritos possam muito bem tornar-se invisíveis a outros Espíritos, se julgarem útil fazê-lo ( LE 282-283 ). Espírito não os vê imediatamente, pois é necessário algum tempo até reconhecer-se como Espírito e desembaraçar-se do véu material ( LE 286 ). Mas vão ao encontro da alma a quem são afeiçoados para felicitá-lo e ajudarem a desprendê-lo dos liames corporais, se foi um bom Espírito. Caso contrário sofre a punição de permanecer em isolamento ou na companhia de semelhantes desconhecidos ( LE 289 ). Se houver diferença de grau evolutivo, haverá visitas eventuais até poderem caminhar lado a lado ( LE 290 ).
- #7 Além da simpatia geral, oriunda da semelhança que entre eles exista, existem as ... mais forte é o laço que prende os Espíritos uns aos outros porque então esse laço não se acha exposto às vicissitudes das paixões. ( LE 291 ) Ódio entre Espíritos impuros se mantém ( LE 292 ). Ressentimento entre inimigos não se conserva, se o motivo era pueril ( na concepção espiritual ) ou material ( mesmo que estejam pouco desmaterializados ). Espíritos imperfeitos conservam animosidade enquanto não se purificam. Não havendo mais antipatia ou a causa das desavenças, eles se aproximam. Comparação de desavenças entre colegiais ( LE 293 ). A lembrança de atos maus recíprocos induz os Espíritos a se afastarem ( LE 294 ). 295. Que sentimento anima, depois da morte, aqueles a quem fizemos mal neste mundo? “Se são bons, eles vos perdoam, segundo o vosso arrependimento. Se maus, é possível que guardem ressentimento do mal que lhes fizestes e vos persigam até, não raro, em outra existência. Deus pode permitir que assim seja, por castigo.” Isto é a brecha para a obsessão. Afeição mútua continua a existir desde que originada na verdadeira simpatia. Se nasceu de causa física, desaparece com a causa. As afeições entre os Espíritos são mais sólidas e duráveis do que na Terra. ( LE 297 ) A simpatia que atrai um Espírito para outro resulta da perfeita concordância de seus pendores e instintos ( LE 301 ), da igualdade dos graus de elevação ( LE 302 ). As relações de simpatia são dinâmicas, especialmente nos graus inferiores de evolução ( LE 303 ). Os Espíritos puros estão reciprocamente unidos ( LE 300 ).
- #8 A união que há é a de todos os Espíritos, mas em graus diversos, segundo a categoria que ocupam, isto é, segundo a perfeição que tenham adquirido. Quanto mais perfeitos, tanto mais unidos. ( LE 298 ) “ A expressão é inexata. Se um Espírito fosse a metade do outro, separados os dois, estariam ambos incompletos.” ( LE 299 ) A teoria das metades eternas encerra uma simples figura, representativa da união de dois Espíritos simpáticos. ( LE 303, Nota )
- #9 O Espírito lembra-se das coisas pouco a pouco após a morte. Há que se considerar tb o período de perturbação após a morte. Lembra do que foi ou é importante para o seu estado atual ou para sua evolução. Quanto mais desmaterializado estiver, tanto menos importância dará às coisas materiais. A infância espiritual se perde no esquecimento. (LE 304-308, 319) Vê e compreende muito melhor o objetivo da vida terrestre em relação à vida futura do que em vida do seu corpo. Compreende a necessidade da sua purificação para chegar ao infinito e percebe que em cada existência deixa algumas impurezas. ( LE 306b ) A lembrança dos sofrimentos enquanto encarnado faz compreender melhor o valor da felicidade que podem gozar como Espírito. Só os Espíritos inferiores, com sua natureza impura, sentem saudades dos gozos inferiores que lhe satisfaziam e que lhes causaram expiações pelo sofrimento. A felicidade eterna é bem mais preferível aos prazeres efêmeros. ( LE 312-313, 317-318 ) As condições dos Espíritos e as maneiras por que vêem as coisas variam ao infinito, de conformidade com os graus de desenvolvimento moral e intelectual em que se achem. ( LE 317-318 )
- #10 Aumenta a felicidade do Espírito ou alivia seu sofrimento. ( LE 320 ) Finados é indiferente para os Espíritos, pois atendem a quem lhe dirigem os pensamentos. Comparecem aos cemitérios por seus amigos, não pela multidão que lá comparece. A visita é a representação exterior de um fato íntimo, a prece é que santifica o ato da rememoração. Nada importa o lugar, desde que é feita com o coração. ( LE 321, 323 ) Escolha do local do enterro é irrelevante para um Espírito elevado. A reunião dos despojos mortais num jazigo familiar é útil aos homens e louvável, mas sem importância para os Espíritos. O Espírito geralmente assiste ao enterro, embora perturbado, e sofre a influenciação dos sentimentos dos encarnados presentes. ( LE 325 e 327 ) Assiste à reunião de seus herdeiros quase sempre. Para seu ensinamento e castigo dos culpados, Deus permite que assim aconteça. ( LE 328 )
- #11 Próxima aula – Volta do Espírito à vida corporal I Prelúdio da volta União de alma e corpo Aborto Faculdades morais e intelectuais Influência do organismo