Este capítulo resume os ideais do pós-modernismo através de três temas: o historicismo, que resgata a relação com a história e estética rejeitadas pelo modernismo; o sentido, caracterizado por tipologias genéricas que permitem variações formais; e o lugar, que defende uma arquitetura harmônica com a natureza e contextualizada localmente.

1. Caio A. Talarico V07 – THAU III (PROFESSSORA: AlineVargas)
RESUMODO LIVRO “Uma nova agenda para Arquitetura:
Uma antologia teórica” – NESBITT K.
PARTE II C – Temas Arquitetônicos Pós-Modernos
Este capítulo do livro tem como objetivo sintetizar a compreensão
teórica dos ideais que compõem a Arquitetura Pós-Modernista, através de
temas gerais que agrupam características fundamentais para entender as
linhas de pensamento deste movimento e suas ramificações, de modo que
são comparadas em diversas relações com a corrente teórica antecedente,
o modernismo. Os temas apontados são: O historicismo, o sentido e o
lugar.
O Historicismo critica o fato de arquitetura ter perdido sua relação
com a arte e a estética durante o modernismo na medida que este rejeitou
a história em sua concepção, regido por um ideal vanguardista de “ruptura
com o passado”. Em função disso, o historicismo vem para resgatar tais
virtude em uma nova arquitetura, por meio da “apropriação” de valores e
estilos, o que seria definido como “a história das influências”, considera-se
que este tema possui duas definições importantes: uma atitude de
interesses pelas tradições anteriores; e uma prática artística que faz uso de
formas anteriores.
Nessa perspectiva, o movimento pós-moderno caminha em
seguimentos que categorizam sua atitude, seja ela antimoderna ou pró-
moderna, alimentada de teorias que podem ser críticas, reacionárias, de
resistência, progressistas, conservadoras, etc. As teorias antimodernas se
traduzem em um rompimento radical com o modernismo, no qual estão
vinculadas a uma “neovanguarda”, buscando uma nova visão critica
orientada para o futuro, ou uma “retaguarda” que retomam as condições
de pré-moderno ou pré-industrial, reconhecida como o retorno ao
classicismo. Já as teorias pró-modernas são de vertente progressista, que
se estabelece uma continuidade ao modernismo cujo é valorizado a
autonomia de crítica social deste movimento pelos idealizadores deste

2. seguimento, logo integram novas características e novas visões para fundir
a arquitetura de uma modernidade superada.
O sentido é o segundo tema que contempla o pós-modernismo e ela
caracterizado em três elementos: o tipo, a forma e a tectônica. No que diz
respeito o significado das circunstâncias de criação de uma arquitetura.
Esses elementos são a essência da elaboração de um projeto, no qual
oferecem um acervo de tipologias genéricas e destituídas de estilo, no
qual possibilita uma gama de variações formais, logo este princípio é
dotado de uma origem racional de um processo projetual subjetivo, um
conceito paradoxal. Desta forma, percebe-se a alma do pós-modernismo,
que se apropria de interpretações, modificações e principalmente de
sentido para vencer o desafio da complexidade de ideias, a polivalência da
arquitetura e a periodização de estilos dogmáticos.
O Lugar, é o tema mais concreto dos fundamentos pós-modernos,
ele lida diretamente com o homem e sua relação com a arquitetura, e
ainda exalta a natureza e sua ocupação, de modo que se questiona a
definição do “lugar”. É notório que este pensamento estabelece uma nova
visão que se difere ao modernismo, este que está análogo a máquina e
oposto ao orgânico, onde o foco era o espaço coletivo das cidades ou
“máquinas de morar”, em contra sentido, uma nova arquitetura deveria se
estabelecer com a criação de lugares, que contemplem a natureza e a
paisagem, por meio de elementos estruturais, este seria o ato primordial
da arquitetura.
Baseado nisso, os arquitetos pós-modernos estimularam novos conceitos
que se figuram na harmonia com o espaço natural, uma relação
responsável de interação, esses que podem até ganhar um sentido mais
espiritual por alguns arquitetos. Outra característica importante que
concedeu essa corrente teórica, é o regionalismo, que prega uma
arquitetura experiencial e contextualizada com o ambiente. Desta
maneira, os projetos atenderiam a medidas que se preocupem com as
condições locais, tal como clima, topografia, materiais, cultura, pessoas,
no qual resultam em projetos únicos empíricos, em resumo, a arquitetura
deve se contextualizar com a circunstâncias locais.