No início do século XIII, a intolerância religiosa destruiu a Provença e dispersou seus trovadores, mas a lírica provençal já havia influenciado a poesia ocidental com sua beleza melódica e delicadeza emocional. A poesia trovadoresca introduziu uma nova concepção do amor e da mulher.
1. 01. No inicio do século XIII, a intransigência religiosa arrasou a Provença e
dispersou seus trovadores, mas a lírica provençalesca já havia fecundado a poesia
ocidental com a beleza melódica e a delicadeza emocional de sua poesia-música,
impondo uma nova concepção do amor e da mulher.
a)Verdadeiro
b)Falso
02. A canção associava o amor-elevação, puro, nobre, inatingível, ao amor dos
sentidos, carnal, erótico; a alegria da razão (o amor intelectual) à alegria dos
sentidos.
a)Verdadeiro
b)Falso
03. Assinale a afirmação falsa:
a)O judeu Maimônides e o islamista Averróis são expressões do que as culturas
dominadas produziram de mais significativo na Península Ibérica
b)A cultura portuguesa, no século XII, conciliava três matrizes contraditórias: a
católica, a islâmica e a hebraica
c)Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu início assentada na
diversidade e na contradição, do que resultaram alguns de seus traços positivos
(miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e negativos (tendência ao ceticismo quanto a
idéias, desconfiança etc.
d)A cultura católica, técnica e literariamente superior às culturas islâmica e
hebraica, impôs-se naturalmente desde os primórdios da formação de Portugal
e)A expulsão dos mouros e judeus e a Inquisição foram os aspectos mais
dramáticos da destruição sistemática que a cultura triunfante impôs às culturas
opostas
04. O primeiro trovador provençal foi Guilherme IX, da Aquitânia (1071-1127).
Bernart de Ventadorn e aufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente
inteligível; Marcabru, Raimbaut d´Aurenga e especialmente Arnault Daniel
representam a poesia mais elaborada, com imagens e associações inesperadas,
capazes de encantar os mais rigorosos exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound.
a)Verdadeiro
b)Falso
05. A Provença, região sul da França, chamada Langue d´Oc ou Languedo, foi o
berço das primeiras manifestações de uma lírica sentimental, cortês, refinada, que
fazia da mulher o santuário de sua inspiração poética e musical
a)Verdadeiro
b)Falso
06. A língua portuguesa não é falada:
a)em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damão, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e
Málaca
b)no arquipélago de Cabo Verde, nas ilhas de São Tomé e Porto Príncipe, na Guiné-
Bissau em Angola e em Moçambique
c)no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, próxima da Oceania, mas que os
mapas geopolíticos atuais incorporam ao Sudeste Asiático
d)no arquipélago dos Açores e na Ilha da Madeira
e)em Gibraltar e nas Ilhas Canárias
07. Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrâneo, alastrava-se o
lirismo trovadoresco, voltado para a exaltação do amor, para a vassalagem
amorosa, no norte predominava o espírito guerreiro, épico, que celebrava nas
2. canções de gesta o heroísmo da cavalaria medieval.
a)Verdadeiro
b)Falso
08. A poesia lírica dos provençais teve seguidores na França, na Itália, na
Alemanha, na Catalunha, em Portugal e em outras regiões , onde também os temas
folclóricos foram beneficiados com a forma mais culta e elaborada que os
trovadores disseminaram.
a)Verdadeiro
b)Falso
09. Assinale a afirmação falsa sobre as cantigas de escárnio e mal dizer:
a)Os alvos prediletos das cantigas satíricas eram os comportamentos sexuais
(homossexualidade, adultério, padres e freiras libidinosos), as mulheres
(soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os próprios poetas
(trovadores e jograis eram freqüentemente ridicularizados), a avareza, a corrupção
e a própria arte de trovar
b)As cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos
cancioneiros galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a
ausência de preconceito ou censura (institucional, estética ou pessoal) eram
componentes da vida literária no período trovadoresco, antes de a repressão
inquisitorial atirá-las à clandestinidade
c)A principal diferença entre as duas modalidades satíricas está na identificação ou
não da pessoa atingida
d)Algumas composições satíricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos
gilvicentinos revelam a obrevivência, já bastante atenuada, da linguagem livre e da
violência verbal dos antigos trovadores
e)O elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na condição de se
omitir a identidade do ofendido. A distinção está no retórico do “equívoco”, da
ambigüidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer.
10. Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autóctone,
associada à musica e à coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas
cantigas de amigo, passaram a se beneficiar do contato com uma arte mais
rigorosa e mais consciente de seus meios de realização artística
a)Verdadeiro
b)Falso
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