Revista Vitória - novembro 2012

vitória
Ano VII • Nº 10 • Novembro de 2012

Revista da Arquidiocese de Vitória - ES ISSN 2176401 Edição Mensal

9 772176 40103 5 00706

Humanos
no mundo físico e digital

reportagem Diálogos cultura teológica
Hansenianos, livres mas A palavra do Arcebispo e Redes sociais, novos espaços
ainda reféns Bispos Auxiliares de vivência da fé

www.aves.org.br
ATUALIDADE 6
Arcebispo Metropolitano
Dom Luiz Mancilha Vilela Pessoas conectadas, novas
formas de estar no mundo
Bispos Auxiliares
Dom Rubens Sevilha
Dom Joaquim Wladimir Lopes Dias
cidadania 10
Energia limpa, doação e
desigualdade

Ano VII – Edição 10 – Novembro/2012
Publicação da Arquidiocese de Vitória arte sacra 14
Editora
A beleza como expressão
Maria da Luz Fernandes / 0003098-ES de espiritualidade e fé
Repórter
Lisandra Melo / 0003041-ES

Colaboradores
saúde 15
Thales Delaia Varizes, causa e
Alessandro Gomes possibilidade de tratamento
Dauri Batisti
Raquel Tonini
Giovanna Valfré

Revisão de texto
paróquias 16
Yolanda Therezinha Bruzamolin Santa Maria Goretti
Publicidade e Propaganda em Cariacica
comercial@redeamericaes.com.br
Telefone: (27) 3198-0850

Fale com a revista vitória: Arquivo e memória 18
mitra.noticias@aves.org.br
Padre Mathias Hahn
Projeto Gráfico e Editoração
Comunicação Impressa
(27) 3319-9062
PROJETOS 24
Ilustrador
¶ Kiko, · Arquivo Alternativas educativas
Designers
que dão certo
Albino Portella
Jane Gorza
Ricardo Coufler
Festa 30
Impressão
Gráfica 4 irmãos Rede América: duas
(27) 3326-1555 décadas de história

sumário

editorial

Entrevista 12 Depende
Iriny Lopes fala sobre a vida
além da política das convicções

D
eixando aos jornais diários as
avaliações das perdas e ga-
nhos eleitorais, continuamos
o caminho com os cidadãos e cidadãs
diálogos 4 que sonham, acreditam e aumentam
A palavra do Arcebispo e sua esperança e empenho em construir
Bispos Auxiliares uma sociedade mais justa e uma vida
melhor. “Os sonhos não envelhecem”,
já dizia Márcio Borges.
A transformação acontece de di-
versas formas, mas é o testemunho a
Ideias e sugestões 23 partir de convicções pessoais e empe-
Realidades diversas, jeitos nhos coletivos que marca e faz, real-
diferentes de viver mente, a diferença. É, também a falta
de convicções pessoais e iniciativas
coletivas que impedem avançar para
transformar e muitas vezes permitem
o retrocesso.
Convictos, acreditando em quem
faz, em experiências de vida, no em-
penho e na força da coletividade que
Reportagem 20 se une em busca de novas perspectivas
Livres mas ainda reféns
com fé, esperança e caridade, a Revista
Vitória propõe conhecer as pessoas. Por
trás de cada experiência um ensinamen-
to e uma lição. Em cada testemunho
uma história e um aprendizado. Em
cada texto um desejo de comunicar
cultura teológica 26 e estabelecer relações porque a era é
Redes sociais, novos espaços da conexão, do compartilhamento, da
de vivência da fé solidariedade e da participação.
Maria da Luz Fernandes
Assessora de Imprensa

diálogos

Desertificação Espiritual
Na homilia da missa de abertura do Ano
da Fé, o Papa Bento XVI, afirmou que estamos
vivendo uma “desertificação espiritual”. De fato,
a nossa cultura atual é cada vez mais agnóstica e
ateia. As nossas crianças e jovens estão crescendo
respirando esse ar cultural que exclui Deus do
convívio social. A ideologia dominante quer nos
convencer de que Deus é uma “invenção” do
homem infantil e, com desprezo pela religião,
Eu creio, Senhor!

N
tolera-a somente como algo individual.
Sem Deus o mundo vai se “desertificando”. ão cremos em um ídolo!
A qualidade de vida humano-espiritual vai len- Deus não é um ídolo. O
tamente murchando. A aridez, o vazio e o tédio, ídolo é criação da pessoa,
vão tomando conta dos corações. Quando a uma invenção para buscar respostas
realidade nua e crua bate à porta, o homem imediatas. O ídolo é uma ilusão
encontra-se sem motivos para viver. Está no da mente humana que o cria para
deserto seco: sem flores, sem beleza, sem água, dominá-lo a seu bel prazer. Daqui
sem alimento para a alma. nasce a palavra idolatria!
Por que morrer de sede se a fonte de água A fé em Deus vem do tes-
viva está aos nossos pés, ou melhor, está dentro temunho dos Apóstolos de Jesus
de nós? Jesus prometeu vida e caminho para Cristo. Na convivência com Jesus
quem quiser caminhar com Ele. “Vinde a mim os Apóstolos foram aprendendo
todos que estais cansados e eu vos aliviarei...” quem é Deus. Aprendizagem que
Jesus, o Bom Pastor, oferece-nos o alimento se deu na convivência e não com
Professar a fé. Acreditar provas ou teorias elaboradas pelo
verdadeiro, Ele é o Pão da Vida e nos oferece a
água viva e, quem beber dessa água, jamais terá e testemunhar. Mas, intelecto humano! Na convivência
sede e do seu ser brotarão rios... em que ou em quem os apóstolos conheceram Jesus aos
poucos, aprenderam a considerá-Lo
acreditamos? O que o Mestre.
Dom Rubens Sevilha
Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Vitória professamos? Convido-o, Quando os contemporâneos de
meu amigo leitor, a Jesus e dos apóstolos procuravam
a grandeza e valorizavam o mais
“As nossas crianças e refletir comigo sobre esta forte sobre o mais fraco, Jesus
jovens estão crescendo
expressão fundamental ensinava que todos deviam ser
respirando esse ar
cultural que exclui Deus em nossa vida: Eu creio servos uns dos outros. Enquan-
do convívio social. to marginalizavam a mulher e as
em Deus! Nós cremos em crianças, apedrejavam os leprosos,
Deus! Jesus acolhia-os e dava-lhes sen-

4 revista vitória Novembro/2012

A educação da fé
A família é um dom de Deus, é a primeira
comunidade eclesial, que deve possibilitar um
encontro pessoal com Jesus Cristo. É ela que pro-
porciona a educação da fé, que não se constitui
mero ensinamento, mas transmissão de uma
mensagem de vida, vivenciada no ambiente
familiar.
Transmitir a fé não é tanto uma questão de
estratégia ou de pedagogia, mas de vivência,
de testemunho, é facilitar para que cada um
descubra o desígnio de Deus para que, a partir
disso, possam fazer suas escolhas definitivas.
Outro fator importante é a amizade, pela
sua grande força de persuasão. Todos nós co-
nhecemos jovens educados na fé, que se viram
arrastados por um ambiente sem Deus e, não
souberam cultivar seus valores familiares. Por
isso, é preciso conhecer quais ambientes os filhos
frequentam e dialogar para que convivam em
ambientes propícios e adequados, que facilitem
o crescimento da fé e das virtudes humanas e
teologais.
tido e vida. Jesus era diferente! constrangido, pronunciou cheio Vivemos num mundo em plena mudança de
Humano ao extremo! Bondade de fé: Meu Senhor e meu Deus! época, torna-se necessário educar os filhos para
extrema! Misericórdia extrema! descobrirem a si mesmos, desenvolverem o seu
Isso incomodou tanto que resolve- Os apóstolos aprenderam, então, próprio potencial, criarem um senso crítico cristão,
ram matá-lo, mas só conseguiram que esse Jesus era a mesma Palavra a partir dos exemplos e da fala dos pais.
quando Jesus deixou que isto acon- de Deus que criou o céu e a terra, o
tecesse. Quando Ele quis revelar à Filho que depois enviou o Espírito
Dom Joaquim Wladimir Lopes Dias
humanidade o Caminho a Verdade Santo aos apóstolos, como havia Bispo Auxiliar da Arquidiocese de Vitória

e a Vida. prometido. Eles aprenderam quem
Os apóstolos viveram tudo é Deus. Jesus revelou-lhes o Pai
Misericordioso, com a vida, com a Transmitir a fé não é tanto
isso, mas só acreditaram quan-
uma questão de estratégia
do Jesus ressuscitado lhes apa- Paixão, a Morte e a Ressurreição. Os
ou de pedagogia,
receu e conversou com eles, apóstolos aprenderam de Jesus que mas de vivência, de
abrindo-lhes a inteligência e o Deus é Pai, Filho e Espírito Santo. testemunho...”
coração para que acreditassem. Dom Luiz Mancilha Vilela, ss.cc.
São Tomé, após tocar as feridas, Arcebispo Metropolitano de Vitória

Novembro/2012 revista vitória 5

Atualidade

Midiáticos, digitais,
híbridos e convergentes,
assim somos nós
Entendimentos sobre cultura midiática, pessoa digital, novo sujeito nos espaços digitais
onde continuamos a ser pessoas solidárias que buscam conversar, compartilhar, e com as
mesmas perguntas: “Quem sou eu? Donde venho e para onde vou? Por que existe o mal?
O que existirá depois desta vida”? A pessoa e a mídia, a partir dos autores Joana Puntel,
Antonio Spadaro, Henry Jenkis, Rovilson Brito e Néstor Canclini*

A
velocidade com que comunicar está cada vez mais chamada cultura midiática, que
as mídias evoluem, se perdendo sentido com a evolu- rompe o tradicional conceito
transformam e agre- ção do mundo digital. Alguns de associar cultura a grupos
gam novas configurações e co- autores já falam de “novo su- com proximidade geográfica e
nexões, modificam ambientes jeito” e “pessoa digital”. Essa história a preservar. A cultura
e, principalmente, pessoas. A relação mídia versus pessoa midiática está em construção e
ideia de mídia simplesmen- (mídia X pessoa) desenha derruba os conceitos de tempo,
te como instrumento para se atualmente uma nova cultura, espaço e lugar tal como eram


entendidos e interpretados. econômicos, políticos e ideo- tecnológica e da informática a
Mas, o que é mídia e o que lógicos e,[.....]reflete o grau de vida das pessoas sofre transfor-
é cultura? civilidade e desenvolvimento mações mais rápidas criando o
de um povo”. Doc. 101 CNBB. que Joana Puntel aponta como
Mídia: instrumentos de co- “novo habitat” ou “nova am-
municação cuja finalidade pri- Cultura: conjunto de costu- biência”. Cultura midiática e
mária é o serviço à pessoa e à mes, tradições, crenças, com- Igreja.
sociedade. A mídia, contudo portamentos, modos de agir, Neste novo contexto ou
atinge hoje uma nova etapa ou instruções, arte etc. nova cultura, onde a transfor-
um novo degrau. Hoje proble- Tratando-se do ambiente mação acontece de forma con-
mas, discussões, reivindicações das comunicações sociais, hoje, tínua, é importante lembrar que
são considerados, apenas se a definição, também está em esta acontece simultaneamente
estiverem na mídia. Por isso, mudança: cultura midiática em ambientes distintos. São
além de meios para favorecer a para cultura digital ou ciber- mudanças estruturais e conjun-
comunicação, a mídia carrega cultura. turais, objetivas e subjetivas.
a responsabilidade por estabe- Objetividade e subjetividade na
lecer prioridades, definir o que Até à década de 80, a cul- cultura pós-moderna, intitulada
importa e o que não importa. tura era consolidada com a afir- por Canclini de Cultura híbrida,
Ao mesmo tempo, a mídia mação de práticas duradouras e rompe com a ideia processual
dita comportamentos e moda. mantidas de geração em gera- histórica de organização social
“Atrás de cada meio, existem ção, por afetarem a vida social e introduz a descontinuidade,
autores, produtores, interesses de um grupo. Com a evolução fazendo com que as decisões


Atualidade

ACESSOS
tecnológicas sejam tomadas na oferece traz, também, um senso
dimensão objetiva e a subjetivi- de angústia e de desconforto.
dade seja recolhida ao âmbito Por um lado parece favorecer
vITÓRIA É A CIDADE COM MAIOR
privado. a relação entre os interlocuto-
NÚMERO DE USUÁRIOS
res, por outro parece tornar as
Características: Algumas mesmas relações supérfluas e
325.453 atenções precisam ser dadas frágeis.
no novo contexto em que vi- A nova cultura ou novas
190.900 vemos, pois o cenário de con- culturas oferecem respostas
sumo massivo de informação concretas ao desejo de comuni-
58,65% e entretenimento que a mídia cação, de partilha, de participa-
ção e solidariedade, próprias do
ser humano. Ao mesmo tempo,
Número de Usuário de em que favorecem o individual,
Acessos
Habitantes Facebook aumentam as possibilidades de
interlocução e orientam para
a maior rede social do mundo o outro. A cultura midiática
no menor estado do sudeste brasileiro
introduz a pessoa numa nova
esfera de conversação e rela-
3.512.672 633.338 18,03% cionamento.

Regional
Uma nova
Metropolitana Extremo Norte gramática
Para navegar nas novas
1.685.384 447.980 26,58% 54.396 3.800 6,98%
avenidas do mundo midiático
Polo Linhares Polo Colatina e digital é necessário apren-
der uma nova gramática. Novas
291.364 36.200 12,42% 191.684 28.340 14,78% palavras, novas regras, novas

Met. Exp. Sul Noroeste 1 linguagens. Em alguns casos,
principalmente para o mundo
133.626 14.620 10,54% 97.876 7.640 7,80% religioso, é necessário entender
o novo sentido das palavras.
Sudoeste Serrano NoroestE 2
Salvar, converter, justificar, com-

132.059 11.720 8,87% 123.441 10.060 8,63%
partilhar, interativo, participa-
ção, hub, on-line e off-line.
Central Serrana Cachoeiro Aprender a nova gramática
é passaporte para transitar e
104.550 8.508 8,13% 343.507 26.560 7,33%
viver nos novos ambientes da
Litoral Norte Caparaó mídia social que trouxe às pes-
soas a possibilidade de “cons-
186.051 21.780 11,70% 168.734 15.580 9,23% truir e produzir o conteúdo à
sua maneira”.


Gênero • idade
300.245 47,70%
38%
34%

16% Vitrais, um hino a
14%
Deus criador é um
2% 3%
roteiro espiritual
ATÉ 17 18-24 25-34 35-44 45-54 +55 a partir dos vitrais
da Catedral de
333.143 52,60% Vitória. Beleza nas
41%
fotos e nos textos
24% que convidam ao
19%
encontro com Deus.
8% 6%
2%

ATÉ 17 18-24 25-34 35-44 45-54 +55 À venda na Livraria
Paulinas, no Centro de
Conectados Vitória, na Catedral e na
Estar conectado é a palavra de
Mitra Arquidiocesana na
ordem para as novas gerações, mas
Cidade Alta.
enganam-se aqueles que pensam serem (27) 3025-6290
os adultos mais alheios a esse processo.
A rede digital não é mais um instrumen-
to, é um lugar onde se está, se é e se
vive. Neste ambiente nos movemos e
existimos.
A rede é um lugar de experiência e
“estar na rede” é “estar ligado ao mundo
físico”. São as pessoas que estão na rede,
portanto, a web é um lugar de encontros Neném mensagens
e de relações.
Mensagens para todas as
“A mensagem digital é paciente,
é benigna, tudo crê, tudo espera, tudo
ocasiões, ao vivo ou por
telefone.
Os produtos apresentados nesta cesta são ilustrativos

suporta, não se irrita, não pensa mal.
Mas, também não pondera. Responde
antes de pensar, sentencia antes de
analisar”. Cestas de café
da
manhã e flore
*PUNTEL, Joana. Cultura midiática e Igreja s.
SPADARO, Antonio. Ciberteologia, pensar o 3343-3451.”
cristianismo nos tempos da rede
JENKINS, Henry. Cultura da convergência
BRITTO, Rovilson. Cibercultura
CANCLINI, Néstor. Culturas híbridas


cidadania

Ainda
desigual
Apesar dos avanços, o
Brasil ainda continua a
ser marcado pela desi-
gualdade. Dados divulgados
recentemente colocam o país
na quarta posição do ranking da
desigualdade na América Latina,
ficando atrás, somente, da Gua-
temala, Honduras e Colômbia.
De acordo com as Nações Unidas
o principal desafio do Brasil, e de
outras regiões latino americana,
é o desenvolvimento de estraté-
gias eficazes no combate a de-

Energia limpa sigualdade, tendo em vista que
as cidades têm riqueza suficiente
Grande parte da energia contraponto ao potencial de geração
para reduzir essa situação.
consumida no Espírito de energia limpa.
Santo é “suja” – termo O litoral dos municípios de Linha-
utilizado para fontes de res, Presidente Kennedy e Marataízes,
energia não renováveis -. devido a suas características geográ-
A alta participação da fonte térmica
ficas, é apontado como possível área
na matriz energética no Estado vai de
para a implantação de empreendi-
mentos eólio-elétricos no Estado.
O aproveitamento da energia
dos ventos vai muito além da mudan-
ça da matriz energética. Podendo, a
longo-prazo, alavancar o crescimento
econômico e a autossustentabilidade
energética do Estado.


DOE... Pela união dos povos
Sangue No início do mês de ou-
“Doar sangue é doar vida; HEMOES. Para contribuir com o tubro começam a ser
alguém em algum hospital está trabalho do centro, o voluntário premiadas ações que,
aguardando o seu sangue para viver deve seguir algumas recomenda- em diversos ramos, con-
com mais saúde.” esse é o lema do ções: pesar mais de 50 kg, ter entre tribuíram para a melhoria
HEMOES - Centro de Hemoterapia 16 e 67 anos e não estar em jejum. e avanço da sociedade. Em
e Hematologia do Espírito Santo. 2012, mesmo mergulhada em uma
Centro que hoje é referência no crise econômica, foi a vez da UE -
processamento e distribuição de União Européia ser agraciada ganhan-
sangue no Estado. do, do Comitê norueguês, o Nobel da
Por dia, são cerca de 60 aten- Paz. A justificativa para a premiação
dimentos, metade do necessário, foi a contribuição do bloco, durante
segundo dados divulgados pelo as últimas seis décadas na promoção
da paz, reconciliação entre os povos,
Órgãos consolidação da democracia e dos
“A doação de órgãos é uma decisão livre de oferecer, sem recom- direitos humanos.
pensa, uma parte do próprio corpo em benefício da saúde e do bem- Composta por 27 Estados-mem-
-estar de outra pessoa”, disse, por ocasião do 18º Congresso Internacional bros, e agregando uma população de
sobre Transplantes de Órgãos, o Papa João Paulo II. A cada dia, cresce no 500 milhões de pessoas, a UE, criada
Espírito Santo o número de doadores . Segundo a Associação Brasileira em 1957 por seis países que assinaram
de Transplante de Órgãos (ABTO), foram realizados no primeiro semestre o Tratado de Roma, ganha com o prê-
de 2012 no Estado: 49 transplantes de rins, 14 de fígado, 3 de coração, mio muito mais que reconhecimento.
dentre outros. Com destaque para a doação de córneas. Foram, ao todo, Ganha, também, a chance de afastar
151 cirurgias, que deixa o Espírito Santo à frente de estados como Rio de o extremismo e nacionalismo que
Janeiro e Mato Grosso. permeia o continente europeu.

Menor desempenho
Segundo avaliação feita entanto,em uma escala de 0 a 10, o Es-
pelo Ministério da Educação tado atingiu a nota de 3,6 pontos. A falta
(MEC), o Espírito Santo está de um padrão de qualidade no ensino, a
entre os nove estados em precária infraestrutura das escolas capi-
que a nota do ensino médio xabas e a ausência do comprometimento
caiu no último ano. Os resultados dos alunos são os principais motivos pelo
da pesquisa não são nada animadores. baixo desempenho avaliado pelo MEC,
Neste primeiro semestre de 2012, a meta que colocou o Espírito Santo no ranking
mínima nacional era de 4,1 pontos. No das piores médias nacionais.


entrevista

“Ninguém amadurece quando
quer, tem que ter tempo”

D
escansando em sua casa, no ambiente familiar, a ex-candidata à Prefeitura de Vitória e
deputada federal, Iriny Lopes, recebeu a Revista Vitória, para falar da Iriny. Nossa conversa
não foi sobre mandato ou candidatura, foi sobre a pessoa, que está por trás da candidata
que se expõe a confrontos e avaliações. Quem é e como ficou a pessoa, a Iriny, esse é o assunto
desta entrevista.

Vitória - Você consegue separar a Iriny a gente se respeita. Somos muito unidos, de sentir... não falo tanto, mas gosto de
Lopes, mulher política e a Iriny Lopes, ligados, uma família sem brigas, sem con- abraçar.
pessoa? fusões. A Iriny Lopes, ministra, deputada
Iriny - Consigo. Não é fácil, mas ama- não é a mãe deles, a mãe deles é a Iriny. Vitória - E as coisas que você ouviu na
dureci. No começo era sábado, domingo, campanha. Que é briguenta, durona,
se tinha reunião participava. Ninguém Vitória - Como você se define? antipática. Atingem a Iriny, a pessoa
amadurece quando quer, tem que ter Iriny - ... Sou responsável, comprometida, Iriny?
tempo. Percebi que não estava acompa- tenho objetivos... Meu pai era Grego, Iriny - Ah, sim. Atinge. É muito duro,
nhando meus filhos e agora meus netos. gostava de música e de carnaval, mas mi- algumas coisas até nem ligo, mas quan-
Acho que faltar uma reunião, eu posso. do vem de pessoas, que é injustiça, dói,
Não preciso estar sempre, pelo menos dói muito. Eu não sou durona, tenho
uma vez na semana fico com a família, “Alguns pensam que sentimento, amor pelas pessoas, estou na
descanso, reúno os amigos. A gente deixa política por amor às pessoas, mas temos
uma música tocando, conversa, faz uma político só pensa em que ter opinião, expor e ouvir também,
comidinha... si mesmo, mas eu pois existem os coletivos para isso, mas
é importante defender o que se acredita
Vitória - Quantos filhos? realmente amo as e os projetos que vão melhorar a vida
Iriny - três filhos, Carolina, Nicolas e das pessoas.
Flávia. Dois netos, Ares e Cristal. pessoas...
Vitória - Você se sentiu derrotada?
Vitória - A família cobra sua presença? Você insistiu em ser candidata. Por
Iriny - Sim, principalmente os filhos, a quê?
mais nova ainda mais. Quando precisei Iriny - Não. Eu não me sinto derrotada.
de proteção eles se preocuparam muito. Me candidatei para o PT disputar e se o
meu Partido não disputa ele está morto.
Vitória - Porque eles não aparecem em nha mãe era muito exigente e eu sempre Então, me candidatei para apresentar pro-
suas campanhas? cobro muito de mim. Sempre acho que jetos, pois é nas candidaturas majoritárias
Iriny - Nenhum deles é envolvido com eu devo acertar para não ser cobrada. O que os partidos apresentam projetos, o
política e não forço. Não gosto que me tempo todo eu quero fazer a coisa certa. que muita das vezes não acontece nas
cobrem e, também, não cobro. Por isso Gosto de ajudar as pessoas, de abraçar, proporcionais. Quero ver meu Partido

disputando, apresentando e realizando
projetos.

Vitória - Durante a Campanha você dizia
que queria cuidar das pessoas, de cada
pessoa. Isso era verdadeiro?
Iriny - Sim. Alguns pensam que político
só pensa em si mesmo, mas eu realmente
amo as pessoas e quero cuidar delas tenho
amor e preocupação. É carinho mesmo, é
querer mudar a realidade, melhorar a vida.

Vitória - O que mudou na Iriny após a
Campanha Política?
Iriny - Eu amadureci, para haver amadu-
recimento é preciso caminhar. Tem coisas
hoje que não abro mão, outras deixo prá
lá. Estou mais tolerante, mas continuo
tendo objetivos, tendo opinião. As pessoas
precisam ter opinião e objetivos.

Vitória - Como você se sentiu durante
a eleição?
Iriny - Abandonada.

Vitória - E com relação à sua família?
Iriny - Solidariedade, muita solidariedade.

Vitória - E com as pessoas?
Iriny - Carinho.

Vitória - E aquele índice de rejeição
altíssimo que a imprensa divulgou?
Iriny - Eu não senti. Nas ruas senti carinho.

Vitória - O que você gostaria de respon-
der e nunca ninguém perguntou?
Iriny - ...Acho que é isso mesmo do amor,
do sentimento pelas pessoas, de verdade,
eu tenho sentimento...

Vitória - E o futuro?
Iriny - Continuo na política, no PT, pro-
pondo projetos com ou sem mandato. O
meu partido também amadureceu e vou
continuar disputando os rumos do PT e
do país.

arte sacra

Olhar com o coração porâneo diante da “desertificação”
espiritual que avança ao longo dos
últimos decênios: “O mundo em que
vivemos tem necessidade de beleza
para não cair no desespero. A beleza,
É denominada arte sacra a arte religiosa que tem um destino de como a verdade, é a que traz alegria
liturgia, isto é, aquela que se ordena a fomentar a vida litúrgica nos ao coração dos homens [...], que une
fiéis e que por isso não só deve conduzir a uma atitude religiosa as gerações e as faz comungar na
genérica, mas há de ser apta a desencadear a atitude religiosa exigida admiração”2.
pela Liturgia, quer dizer para o culto divino. O caminho da beleza, expresso
pelo emprego da arte sacra cristã tra-
dicional, rica também no simbolismo
universal, tem ajudado a Igreja, ao
longo da história, a traduzir a sua
mensagem divina na linguagem das
formas e cores, tornando perceptível
o mundo invisível. Com o objetivo de
representar o Cristo, Verbo encarna-
do, que inaugura a possibilidade da
representação de Deus no meio do seu
povo, é capaz de alcançar o coração do
homem de todos os tempos e culturas.
“[...] só o estupor, o encantamen-
to, o maravilhar-se [...] coloca-nos
diante de uma presença”3. A arte sacra
paróquia Nossa Senhora do Perpétuo Socorro, Vila Velha
contemplada e tornada vida, torna-se

C
ontemplar o belo faz parte pode ser outro que não o próprio Deus, então, um caminho para encontrar
da natureza do homem e da “Beleza imutável”1. Deus. Essa experiência-encontro com
mulher! Somos imagem e se- A Igreja encerrou o Concílio o Mistério
melhança da Beleza-Bondade que se Vaticano II com uma de suas gran- Raquel Tonini, membro da Comissão de Arte
Sacra da Arquidiocese de Vitória e Grupo
revela a nós na pessoa de Jesus Cristo. des mensagens dirigida aos artistas. de Reflexão do Setor Espaço Celebrativo da
Comissão Litúrgica da CNBB
Santo Agostinho já nos ensinava que Nela, o expresso convite à produção
Aquele que fez belas todas as coisas de uma autêntica arte que responda Santo Agostinho, Sermão 241, 2.
1

Mensagem do Papa Paulo VI aos artistas, 1965.
2

mutáveis, presentes na criação, não às necessidades do homem contem- São Gregório de Nissa, século IV
3

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saúde

Varizes provocam trombose?
Relato de um tratamento

E
m 2003, uma mulher e linfáticos na região do
de 50 anos me procu- quadril, com isso represam
rou para tratar dores os líquidos e provocam di-
no quadril, também apresen- latação das veias e sistema
tava risco de trombose nas linfático abaixo, causando,
safenas D e E, mas antes varizes e inchaço nos mem-
queria aliviar as dores para bros inferiores.
depois fazer cirurgia e retirar Outro fator que causa
as safenas. Após 5 meses de varizes é a compressão ou
tratamento, como o quadro degeneração dos nervos,
de dor havia melhorado, fez os quais são necessários
um novo exame para saber para que o cérebro possa saram a se observar mais.
como estavam as safenas controlar o corpo, e isso Desde então, muitos pa-
e, para quando marcaria as pode causar rigidez e flaci- cientes já tiveram melhoras
cirurgias. Para sua surpresa dez de músculos e sistema na redução de varizes e, na
e também minha, as veias circulatório. prevenção de tromboses.
estavam com seu diâmetro Foi uma grande sa- Como nossos hábitos
mais próximo do normal e tisfação saber que nosso de movimento também
sem o risco das tromboses. tratamento havia auxiliado geram os desequilíbrios e
No momento que se aquela mulher a recuperar disfunções no organismo,
tem dor, fraqueza, tensões, seu sistema circulatório nada melhor que desen-
desequilíbrio no controle naturalmente. Após esse volver novos movimentos
dos movimentos, os mús- caso, comecei a comentar para conquistar qualidade
culos se endurecem e, aper- e a receber relatos de outras de vida.
tam os vasos sanguíneos pessoas que também pas- Dr. Audinei Carlos das Neves


Paróquias

SANTA
M
aria Goretti nasceu no ano tarde do dia 06 de julho, após ter
de 1890, em Corinaldo, perdoado o seu assassino, ela partiu
Maria Itália, filha de Luigi Go-
retti e Assunta Carlini. A sua família
para o Pai. No dia 24 de junho de
1950, o Papa Pio XII canonizou Ma-
Goretti vivia em grande pobreza e trabalhava
no cultivo de uvas. Migram para
ria Goretti. Na celebração estavam
presentes a sua mãe Dona Assunta
Nettuno, no ano de 1899 e no ano e o seu agressor Alessandro Sere-
seguinte seu pai morre vítima de nelli, que após profunda experiência
malária. Possuía um desejo tremendo de conversão, tornou-se um irmão
de receber a Primeira Comunhão, franciscano.
mas as dificuldades financeiras e de Santa Maria Goretti, tem tam-
aprendizagem foram impecilho. No bém, o título carinhoso de menina
ano seguinte, o zelo de um religioso de Deus
passionista atuando particularmente
na sua catequese, fez com que a
pequena Marietta recebesse esse
grande presente. Um jovem chamado
Alessandro Serenelli tinha um imen-
so desejo de possuí-la. Como tinha
grande horror ao pecado, Marietta
relutou até o fim. No dia 05 de julho
de 1902, ele feriu-a mortalmente. Na
Projeto da Nova Igreja

Sobre a paróquia
w Criada em 16 de julho de 1958 por Dom José Joaquim Gonçalves – V bispo
do Espírito Santo.
w Desde esta data a paróquia está sob a responsabilidade dos Padres
Passionistas.
w No período de 1953 a 1957, a mesma Congregação deu atendimento
religioso a quase todas as comunidades católicas do município de Cariacica.


Revista Vitória, a vitrine para o
seu produto, negócio ou serviço. Ligue e anuncie:
(27) 3198-0850

ARQUIVO E MEMÓRIA

O “PAI” DOS HANSENIANOS
Padre Matias Hahn, sacerdote alemão veio para o Brasil com a
missão de servir numa comunidade de hansenianos.

va com dinheiro enviado da
Europa por seus familiares,
pois considerava precária a
alimentação fornecida pelo
Estado. Além da parte religiosa
Irmã Lúcia Maya após
ouvir muitas histórias sobre e espiritual, o padre
Matias Hahn, que nem che- cuidava da alimentação
gou a conhecer, o descreve
como um verdadeiro mis- dos moradores da
questões morais. Contam- sionário, o pai dos hanse- colônia.
-nos, os que o conheceram, nianos.

E
m 1951 chegou a que o sacerdote não permi- Padre Matias Hahn
região de Itanhen- tia bagunças, bebedeiras, faleceu em 28 de abril de
ga – Nova Rosa da prostituição e brigas entre 1979 aos 76 anos, sendo
Penha em Cariacica, para os internos . Além da parte sepultado no cemitério da
trabalhar na colônia dos religiosa e espiritual, o pa- colônia.
portadores de hanseníase. dre cuidava da alimentação Giovanna Valfré
O padre morou no então dos moradores da colônia. Coordenação do Cedoc
denominado leprosário em Partilhava entre eles, leite,
uma casa simples e pobre queijo e carne, que compra-
perto dos doentes, sendo
o único morador sadio do
local. A casa que o abrigou
ainda está no mesmo lugar
e é moradia da Irmã Lúcia
Maya, Missionária Reden-
torista, que trabalha com os
Hansenianos.
Padre Matias adminis-
trava os sacramentos, cui-
dava dos filhos dos doentes
que, naquele tempo, pela
força da lei, eram retira-
dos do convívio dos pais e
internados no Educandário
Alzira Bley, atendia os do-
entes e era muito rígido nas


Reportagem

Reféns do
preconceito
e do abandono social
O Hospital Dr. Pedro Fontes, também conhecido como
Colônia Itanhenga, foi criado em 1937, no município
de Cariacica para abrigar mais de 400 pessoas, na
época portadoras de hanseníase.


E
mbora conhecido como hospi- seus laços familiares, sua identidade aprendeu aos 23 anos quando chegou à
tal, ele não tem a configuração e origem, formando no interior dessa colônia, foi uma forma que encontrou
de hospital com a qual esta- instituição uma nova sociedade. para ajudar os outros doentes e a si
mos acostumados. Na verdade, é um Os filhos de hansenianos que mesma. “Manter a mente ocupada,
hospital-colônia, uma micro-cidade nasciam na Colônia Itanhenga eram amenizava o meu sofrimento”, conta.
composta por clínicas ambulatoriais, retirados compulsoriamente dos seus Sofia ainda lembra que só podia
armazém, igreja, escola, farmácia e pais, e encaminhados para o Educan- ver os filhos no natal e no dia das
diversas casas, onde eram abrigados dário Alzira Bley, localizado em um mães. “Era uma dor terrível. Não podia
os portadores da doença que, naquele terreno próximo ao hospital-colônia. tocá-los, uma grade nos separava”.
tempo, eram impedidos da convivên- “Logo após o parto arrancaram o meu Hoje, curada da hanseníase, ela mora
cia social, porque a hanseníase era filho dos meus braços. Chorei 40 noi- em uma comunidade próxima ao hos-
infecto-contagiosa e não tinha cura. tes sem parar”, recorda Sofia Andreão, pital e convive diariamente com seus
Apesar de passados quase 80 que viveu reclusa por quase 25 anos filhos. “Conversamos pouco sobre o
anos, a colônia ainda existe e, para sur- no local. que vivemos. É um passado que toda
presa de quem visita o local, encontra, Emocionada, ela relata que teve minha família tenta esquecer”.
ainda hoje, 24 moradores remanescen- mais dois filhos, ambos privados da
tes do isolamento compulsório, que convivência familiar. “Acabei me Liberdade
lutam pela eliminação do preconceito. acostumando com a dor. Não tinha Os avanços na medicina, a par-
“As pessoas tinham medo de se apro- nada que eu e meu marido (também in- tir da década de 70, que encontrou
ximar de um hanseniano. Acreditavam terno) pudéssemos fazer”. O trabalho medicação adequada para impedir
que o contato físico pudesse atrair azar voluntário como costureira, ofício que contágio, desde que a pessoa portadora
ou alguma maldição para suas vidas”,
explica irmã Lúcia Maya, que trabalha
há 26 anos no hospital-colônia.
O hospital esconde um passa-
do sombrio. O local era controlado,
permanentemente, e os que tentavam
fugir eram “caçados” pelos policiais
que faziam o patrulhamento no local
e tratados como marginais. “Alguns
doentes ficaram com transtornos psi-
cológicos, por conta da prisão que
viviam, e acabavam se suicidando”,
disse a irmã.
Capturados pela polícia sanitária
estadual, os moradores do hospital
foram forçados a deixar para trás


Reportagem

da doença assuma o tratamento, abriu cerca de madeira, que dividia o espaço
caminho para a conquista da liberdade entre o hospital-colônia e a sociedade,
dos moradores da colônia. “O suces- foi rompida. Os internos passaram a
so clínico consiste no diagnóstico ter não só o direito à vida respeitado,
precoce e no empenho do paciente mas, também o da liberdade”, afirma
em cumprir as orientações médicas”, Solange Herzog, funcionária do hos-
esclarece a dermatologista Renata pital há 28 anos.
Modolo. A reintegração social dos pacien-
“Com a introdução do tratamento tes não foi exercida com total êxito.
“Vivi momentos alegres aqui.
terapêutico no Brasil, a poliquimiote- Marcelino Moreira de Oliveira, ainda
Conheci muitas pessoas. Mas, rapia, que reduz o tempo de tratamento traz no corpo e na alma os sinais do
preferia ter ficado com minha da doença, garantindo a cura para isolamento forçado que viveu por
todos os casos, o isolamento com- quase 30 anos. Hoje, deficiente vi-
família em Minas Gerais. pulsório foi sendo abolido no Espírito sual e aos 80 anos, ele ainda mora na
Santo”, explica a dermatologista. Colônia Itanhenga.
Aos poucos, os internos do Hos- “Vivi momentos alegres aqui.
pital Dr. Pedro Fontes foram se mu- Conheci muitas pessoas. Mas, prefe-
dando para áreas próximas, que foram ria ter ficado com minha família em
transformadas em pequenos bairros Minas Gerais. Sei que agora as coisas
denominados Pica-Pau e Cajueiro. “A mudaram, os tempos são outros. E
mudou para melhor. Mas, vou sair
daqui e me mudar para onde? Mi-
nha família são as pessoas que ainda
moram na colônia. Aqui, eu me sinto
igual a todo mundo”.
Reféns do preconceito, os 18
homens e seis mulheres que ainda
moram no Hospital Dr. Pedro Fon-
tes são a herança dos anos de exclu-
são e abandono social que viveram.
No local ainda funcionam três casas
geriátricas que acolhem os internos
remanescentes. Futuramente, no lu-
gar da antiga biblioteca do hospital-
-colônia, será construído um museu
pela Secretaria Estadual de Cultura,
que vai resgatar a história do local e
a dignidade das centenas de pessoas
que passaram por lá.


ideias e sugestões

Mundo, complexidades, novos jeitos de viver
Para escrever este texto deixo de
lado, por enquanto, o livro de Dino expandem, inclusive entre aqueles tros, e porque são “os outros”, “G8” e
Buzzati, O deserto dos tártaros. Este que labutam a mesma luta, nós outros, etc, são os causadores dos problemas
romance de 1940, obra prima do retornando às fontes das beatitudes, da que me afligem. Não. Decerto não. A
autor, já levado ao cinema com o poesia e do abraço, reafirmaremos o realidade tem muito mais do que dois
mesmo título, ainda continua um propósito de não abdicarmos de outros lados.
excelente convite para quem deseja e bonitos e possíveis jeitos de viver. E se a realidade é multifacetada
uma boa leitura, tanto pela fluidez Também reafirmaremos a confiança na sua complexidade, se são multia-
e beleza do texto quanto pelas nos modos plurais, criativos e coleti- xiais os problemas que enfrentamos
indagações sobre a vida que ele vos de darmos respostas às questões - seja no mundo, na Igreja - também
suscita. Somos forçados no seguir
que nos interpelam. os modos de lidar com isso não se-
das páginas a nos perguntar sobre
Ah, que explicações podem ser rão padronizados, monocromáticos,
as atividades a que nos entregamos
em passividade, sobre as mudanças
dadas, penso que sim, para esse mal- pensados por uns para muitos. Have-
que não implementamos em nosso
-estar. Mas mais do que isso, mais do remos de somar experiências, antes
jeito de viver, sobre os desejos que que constatar e explicar a perda dos de nos apoiar em especialistas, em
não ousamos realizar. vínculos entre as pessoas, a perda das planos e estratégias. Estes não serão
delicadezas e suavidades no trato de dispensados, mas aquelas serão mais
umas com as outras, cabe retomar o valorizadas. E, no que diz respeito a
que nutre a confiança mútua, a ne- estratégias, há que se tomar cuidado,
cessária bondade no convívio com pior ainda será se forem “estratégias
os outros, a inadiável tolerância aos de convencimento”. Estratégias de
modos diferentes de ver e viver a vida, convencimento - se se quiser usar esta
o respeito reverente aos pensamentos não muito saudável expressão - pre-
e às convicções das pessoas, entre cisam ser, de fato, estratégias em que
outras atitudes. se vence desafios a partir das forças
Então, não será binária a avalia- de muitos, con-vencer, e não a partir
ção que faremos da vida, da Igreja, do da capitulação de outros modos de
mundo, de nós mesmos. As realidades pensar em favor de um determinado

B
em, sigamos. O mundo pode são muito mais complexas do que ponto de vista.
nos adoecer, pode nos envolver possa alcançar o saber que se arvora Talvez o caminho que poderemos
em aconchegantes mantos de em dividir as pessoas em dois blocos, alargar na direção de um outro jeito de
passividade, e como diria Richard Sen- os que pensam como eu penso, e os viver incluirá em primeiro lugar - entre
net - renomado sociólogo americano outros. Sim, quanto mais desprezamos nós com maior empenho – o sonho de
- o capitalismo vai impondo a todos o saber do outro, sua experiência, a que, de fato, pode haver um outro jeito
uma corrosão do caráter. Destarte, a possibilidade de outros saberes, mais de viver, e de conviver, melhor. Em
despeito dessa corrosão que em nós caímos na idolatria do nosso próprio segundo lugar, viver com o propósito
também atua, haveremos cotidiana- ponto de vista. de não colocar nada acima da beleza e
mente de nos posicionar contra ela. Não será binária, destarte, a clas- da importância das diferenças, da de-
E, se o mal-estar se generaliza, se sificação que farei das pessoas, pondo licadeza da bondade, da consideração
as insatisfações se avolumam, se as ao meu lado os que me são iguais, os pelos que nos são próximos – mesmo
indelicadezas se disseminam, se os laureados com todos os meus elogios, que não sejam “amigos”.
modos agressivos de convivência se pondo do outro lado os que são ou- Dauri Batisti


projeto

Semente, UM TRABALHO DE
inclusão social
F
ruto de mobilização social,
de pessoas ligadas à Paró-
quia de São Pedro, em Ja-
caraípe, o Projeto Semente nasceu
com a proposta de ser um espaço
de oportunidades para crianças e
adolescentes, em situação de risco
pessoal e social, que vivem no
Bairro Residencial de Jacaraípe e
adjacências (Lagoa de Jacaraípe,
Costa Dourada, Jardim das La-
ranjeiras, Bairro das Laranjeiras
e Jardim Atlântico).

200 crianças
Atualmente, a instituição atende 200 crianças e adolescentes, com faixa etária de 07 a 17
anos, que por meio de atividades sócio-educativas de prevenção e formação, possibilitam
uma nova realidade de vida, com mais dignidade e novas oportunidades.

Horta e Jardinagem Escolinha de Futebol
As crianças aprendem Promove a socialização das crianças e
Atividades a preparar a terra para dos adolescentes por meio da prática

educativas plantar as sementes. A ação
serve para conscientizar
esportiva, incentivando a promoção
da saúde e melhor auto-estima. Na
Entre as diversas os menores sobre a Escolinha de Futebol as crianças
atividades educativas importância de cuidar da conhecem os benefícios do esporte para
desenvolvidas no Projeto natureza que beneficia a melhores hábitos de vida.
Semente, destacam-se: todos, trazendo alimentos.


Sustento e sobrevivência do projeto
O Projeto é mantido através de colas. O projeto tem parceria
convênio com a Prefeitura de também com o CEPEMA, Centro
Serra desde 2005 e administra- de Execuções de Penas e me-
do pela Cáritas Arquidiocesana didas alternativas, tornando-se
que coordena a metodologia do espaço de motivação à prática
mesmo com pedagogos, edu- do bem. Conta, ainda, com 5%
cadores sociais, psicólogos, as- do dízimo mensal da paróquia
sistentes sociais e técnicos agrí- São Pedro em Jacaraípe.

Aproximação da Comunidade
Para que o projeto dê certo é fundamental o relacionamento com a comunidade local.
Para isso acontecer destacam-se duas iniciativas que vêm dando certo:

1
Voluntariado

2
Uma equipe de oito voluntários, motivados Campanha de Natal
a construir uma sociedade mais justa e me- A “Campanha de Natal Solidário” visa tornar
nos violenta, colaboram espontaneamente o natal das 200 crianças e adolescentes
com a limpeza, a mobilização de recursos, o assistidos pelo Projeto Semente, mais feliz.
atendimento às crianças e aos adolescentes, Mas, também, aproximar a comunidade de
e principalmente, com a presença que faz do forma concreta das crianças e adolescentes.
Projeto um ambiente familiar.

Participe: escolha a idade do seu apadrinhado (de 07 a 17 anos)
Se você deseja ser um voluntário, agende sua
e envie um e-mail para sementescaritas@hotmail.com, que os
visita ao Projeto Semente pelo telefone
organizadores da Campanha enviarão um e-mail de resposta
(27) 3245-4994. dando mais informações. Para este ano o padrinho ou madrinha
deverá assumir o compromisso de presentear seu “afilhado” com
um chinelo Havaianas e uma caixa de bombom.

Oficinas de Teatro Formação humana Novo Projeto
O projeto de teatro visa à São aulas e atividades Será inaugurado, na Sede do Projeto
sensibilização e desinibição educativas que buscam Semente, no dia 14 de novembro às
das crianças e dos encorajar os participantes do 14h, uma ação de incentivo à leitura
adolescentes, por meio de Projeto a agirem corretamente. em parceria com a Livraria Paullus. A
improvisos, dramatizações, São ensinamentos sobre comunidade está convidada a parti-
exercícios corporais e comportamentos, impulsos, cipar do evento. O novo Projeto de
vocais, criações de cena e emoções e qualidades que Leitura será mais um incentivo às
personagens que estimulam valorizam a dignidade humana crianças e adolescentes que passam
o desenvolvimento infantil. e o respeito ao próximo. a ter mais uma atividade: a leitura.


cultura teológica

Redes sociais
portas da verdade e da fé

N
O Pontifício Conselho para as Comunicações o contexto do tema de solidão e desorientação?
Sociais divulgou o tema para o Dia Mundial das
do Ano da Fé, o Ao escolher o tema é
Papa Bento XVI, como se o Papa dissesse: A
Comunicações Sociais de 2013. Redes Sociais: ao definir o tema para o 47° rede social é um ambiente
portas da verdade e da fé; novos espaços de Dia Mundial das Comuni- de relações, de encontros
cações Sociais, convida a e, esse ambiente oferece
evangelização. refletir sobre as redes so- grandes oportunidades: é
ciais, utilizando as metáfo- porta e espaço.
ras de “porta” e de “espaço” Acrescento eu: o cri-
relacionando com a verda- tério de bondade não faz
de, a fé e a evangelização. parte da Rede Social, por-
Por que? Qual o pro- que é a ética da pessoa, a
fundo significado desta sua capacidade de integrar
mensagem? a presença neste ambiente
A pergunta parece ser: virtual com os relaciona-
as “redes sociais” na inter- mentos na própria vida.
net são formas de comuni- Portanto, o Papa
car e condividir que contri- interessa-se pelo fato que,
buem para o crescimento num tempo em que a tec-
humano dos indivíduos, ou nologia tende a tornar-se
um perigo insidioso que o tecido que conecta mui-
pode aumentar a sensação tas experiências humanas


ras, como uma bolha pri-
vada de realismo físico, de
contato real com o mundo
e com os outros. O desafio
não é somente a ética, mas
profundidade espiritual.
Se o Pontífice indica
que as Redes Sociais po-
dem ser “portas de verda-
de e de fé; novos espaços
de evangelização” então,
como os relacionamentos “Uma pessoa que vive de a acentuação de um estilo um dos maiores desafios
e os encontros, é necessá- dialógico e interativo na co- hoje consiste em não ver a
rio perguntar-se: Pode isso relacionamentos sadios, municação e nas relações. Rede como uma realidade
ajudar as pessoas a encon- pode encontrar nelas O certo é que a vida das paralela, mas um espaço
trarem Cristo pela fé? Não é pessoas de hoje exprime-se, antropológico interconec-
mais suficiente a adequação uma grande oportunidade também, no ambiente digi- tado pela raiz com outros
superficial da linguagem tal. O Papa parece quebrar lados de nossa vida. O de-
ou do pensamento da Rede para continuar as o dualismo do dualismo safio, portanto, não deve
como meio de evangeli- relações que, de outra digital. Enquanto disse- ser aquele de como usar a
zação. É indispensável, rem que precisa sair das rede, como muitas vezes
porém, poder apresentar o forma, seriam muito relações em rede para viver pensamos, mas de como
Evangelho como resposta fragmentadas. relações reais confirma-se a pessoa possa encontrar
às perguntas de sentido e de a esquizofrenia de uma ge- Cristo na fé, vivendo sua
fé, que também surgem da ração que vive o ambiente vida também no contexto
rede e, na rede tornam-se digital como um ambiente das Redes Sociais.
estrada. puramente lúdico, no qual Padre António Spadaro é
O que torna as re- joga-se um segundo ‘eu’, sacerdote Jesuíta, Mestre
em Comunicação, Doutor em
des sociais peculiares é a uma dupla identidade que Teologia e diretor da Revista
emergência das relações e vive de banalidades efême- Civiltá Católica


acontece

Encontro de
assessores
Estão abertas as inscrições
para participar do Encontro Na-
cional de Assessores da Pastoral
Jubileu de prata Juvenil, que acontece entre os
dias 29 de novembro e 2 de de-
Em comemoração aos 25 anos do momento celebrativo os atuais zembro, em Brasília.
do Instituto de Pastoral Catequética Ipaquianos e ex-ipaquianos. Para Promovido pela Conferên-
da Arquidiocese (IPAC) acontece no garantir sua participação no evento, cia Nacional dos Bispos do Brasil
dia 24 de novembro, uma festa na os interessados devem confirmar sua (CNBB), o evento é destinado aos
quadra do Colégio Agostiniano, em presença até o dia 12 de novembro responsáveis adultos de (arqui)
Vitória. O evento começa a partir das pelo telefone (27) 3025.6265 ou pelo dioceses, movimentos, congre-
14h. São convidados a participar e-mail mitra.catequese@aves.org.br. gações, comunidades, pastorais
e organismos que trabalham di-
retamente com a juventude.
O encontro reflete a temática
“A Juventude no Ano da Fé”. A
EEJ 2012 proposta é auxiliar os assessores
Entre os dias 15 e 18 de novembro, o Ministério Jovem da Renovação na missão de acompanhar os jo-
Carismática Católica (RCC), realiza no Parque de Exposição de Carapina, vens na educação da fé, como
orienta o Papa Bento XVI.
na Serra, o Encontro Estadual de Jovens – EEJ.
A taxa de inscrição é de
Com o tema “Jovem tu me amas: apascenta as minhas ovelhas”,
R$220. O valor inclui hospeda-
o evento deste ano pretende reunir, aproximadamente, 15 mil jovens
gem e alimentação para os qua-
capixabas. Na programação do encontro, shows católicos, workshops, tro dias de evento. As inscrições
Missas e pregações. A animação ficará por conta do Ministério Santuário, podem ser realizadas até o dia
Ministério Bem Aventurada e Banda Rezza. A inscrição custa R$25,00 e 10 de novembro pelo site www.
pode ser feita no dia do encontro. jovensconectados.org.br.

ABBA PAI
ARTIGOS RELIGIOSOS CATÓLICOS
Livros, Cd’s, Bíblias, Imagens, Crucifixos, Lembranças para:
Batismo, 1ª Eucaristia, Crisma e outros.

Rua Eugênio Ramos, 656
Jardim da Penha - Vitória - ES
Telefax (27) 3235-2344
(próximo a igreja São francisco de assis)


Padres x Paróquias Encontro de Liturgia
Em reunião com o Conselho Presbiteral da Arqui- No dia 24 de novembro, das 8h às 17h, no Centro
diocese de Vitória, o Arcebispo Metropolitano, Dom Luiz de Treinamento Dom João Batista, em Ponta Formosa,
Mancilha Vilela realizou o remanejamento de diversos Vitória, a Pastoral Litúrgica da Arquidiocese de Vitória
padres. realiza um encontro destinado aos agentes envolvidos
com a Liturgia. A temática do evento é “Bíblia: exegese
Confira as mudanças
e hermenêutica”.
w Pe.Roberto Moreira de Sousa Neto assumiu a Paróquia
O encontro será assessorado pelo padre Andherson
Sagrado Coração de Jesus, em Brejetuba.
Franklin Lustosa de Souza. As inscrições devem ser feitas
w Pe. Carlos de Assis Viana saiu da Paróquia Sagrado até o dia 14 de novembro pelo e-mail mitra.folhetocami-
Coração de Jesus, em Brejetuba, e assumiu a Paróquia nhada@aves.org.br ou pelo telefone (27) 3025-6296. O
São Francisco de Assis, Porto Santana, Cariacica. investimento é de R$ 30. A orientação é que participem
w Pe. José Pedro Luchi assumiu a Paróquia Nossa Senhora do encontro até cinco pessoas por Paróquia.
do Rosário de Fátima, na Serra, antes conhecida como
Santuário de Fátima.
w Pe. Walmir dos Santos tomou posse como Adminis- Avaliação
trador Paroquial, na Paróquia Jesus Libertador, Castelo Com a proposta de fortalecer e unificar o trabalho
Branco, em Cariacica. pastoral, a Pastoral do Dízimo da Arquidiocese de Vitória
w Pe. Jesimar Soares saiu da Paróquia Santa Rita de promove, no dia 11 de novembro, sua Assembleia Anual.
Cássia, em Vila Velha, e assumiu a Paróquia Sagrados A reunião vai avaliar as ações realizadas neste ano
Corações, em Barcelona, na Serra. pela Pastoral na Arquidiocese, refletir sobre a Campanha
do Dízimo 2012, e definir diretrizes e propostas de ação
w Pe. Diego Carvalho dos Santos deixou a Paróquia Jesus
para a Pastoral do Dízimo em 2013.
Libertador, de Castelo Branco, Cariacica, e assume
O encontro começa às 8h, com a celebração da
no dia 10 de novembro, a função de Administrador
Santa Missa, no Centro de Formação Dom João Batista,
Paroquial, na Paróquia Nossa Senhora da Conceição,
em Ponta Formosa, Vitória. O final do evento será com
em Alfredo Chaves.
o almoço de confraternização às 12h30.
w Pe. Elson Moura do Nascimento assume no dia 9 de As inscrições devem ser feitas até o dia 5 de novem-
novembro, a Paróquia Santa Maria Goretti, Jardim bro pelo e-mail mitra.secretariapastoral@aves.org.br.
América, Cariacica. Mais informações pelo telefone (27) 3025 6288.

Criação e Produção de Uniformes
Projetos de uniformes desenvolvido de
acordo com a necessidade de sua empresa

Agende uma visita.
TELS: (27)3052-2521/ 8837-8005/ 9738-3035
uniformesm.f@gmail.com


festa

20 ANOS NO AR: RÁDIO AMÉRICA AM 690

A
rádio América cança através do seu sinal. net, através do site www.
AM, veiculo de Hoje a emissora chega a redeamericaes.com.br.
comunicação da todo o Estado do Espírito E para esta data,
Arquidiocese de Vitória, Santo, ao leste de Minas uma série de eventos fo-
completa 20 anos no ar. São Gerais, sul da Bahia e norte ram planejados a fim de
duas décadas de história, do Rio de Janeiro, inovando celebrar com os amigos
levando a seus ouvintes como a primeira emissora conquistados na sintonia
entretenimento, serviço e AM do Espírito Santo a e as paróquias. No último
música em uma programa- transmitir com sinal digital mês o Teatro Carlos Go-
ção de qualidade voltada às e com 18 horas de progra- mes foi palco do 1º evento
a missão de evangelizar, famílias, com a missão de mação local ao vivo, das 06 dos festejos (foto), onde os
educar, enfatizando a evangelizar, educar, enfa- às 24 horas. A rádio pode ouvintes compareceram em
tizando a justiça social, o ser sintonizada em qualquer massa. Foi o 1º Espetáculo
justiça social, o bem bem comum, a solidarieda- lugar do mundo, pela inter- de bandas católicas.
comum, a solidariedade de e a formação cidadã, em
sintonia com os princípios A próxima atividade será uma missa em
e a formação cidadã...” cristãos, onde a Palavra de ação de graças, no dia 25 de novembro, às
Deus sempre esteve em pri- 18 horas, na Catedral Metropolitana. E muito
meiro lugar. mais ainda está por vir, será um ano inteiro de
São muitos ouvintes celebrações. Sintonize a 690 AM e participe
conquistados nas diversas desta festa. É a rádio América, há vinte anos
localidades que a rádio al- presente na vida da Igreja de Vitória!

Campanha
da Evangelização
Coleta: 16 de dez
embro de 2012

Semana
missioná
ria

Bote fé
Bote fé na co
leta da
evangelização
e bote fé na
juventude. Co
labore!

Revista Vitória - novembro 2012

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