O documento descreve o positivismo, uma corrente filosófica que surgiu na França no século XIX e defende que o único conhecimento verdadeiro é o conhecimento científico, baseado em métodos e observações empíricas. Apresenta os principais expoentes do positivismo como Auguste Comte e o Círculo de Viena, além de discutir influências no Brasil e críticas à teoria.
O documento discute a teoria do conhecimento de Kant e como ela se propôs a justificar a possibilidade do conhecimento científico no século XVIII. Kant argumentou que nem o empirismo nem o racionalismo explicavam satisfatoriamente a ciência. Ele mostrou que o conhecimento se baseia na experiência, mas esta é sempre moldada pelas formas a priori da sensibilidade e do entendimento.
O documento discute vários temas e filósofos relacionados ao racionalismo, como o método científico, indutivo e experimental de Galileu e Descartes. Também aborda conceitos como dualismo, monismo, idealismo e as contribuições de filósofos como Newton, Descartes, Bacon e Galileu.
1) Há duas abordagens para interpretar sistemas filosóficos: dogmática, que se concentra na verdade das teses, e genética, que busca suas causas históricas.
2) O método dogmático examina a doutrina de acordo com a intenção do autor no tempo lógico do sistema. O método genético pode explicar o sistema além das intenções do autor.
3) Um método ideal para a história da filosofia seria ao mesmo tempo científico e filosófico, permanecendo fiel à verdade histó
O artigo discute a filosofia do acaso em Charles Sanders Peirce, especialmente sua doutrina do tiquismo. Peirce argumenta que o acaso possui um papel ontológico na natureza, violando leis e criando novas regularidades. Ele propõe que o acaso é essencialmente um fator de organização na evolução de sistemas, conciliando liberdade e necessidade. O artigo analisa essas ideias à luz da termodinâmica e da concepção moderna de complexidade.
O documento discute diversos temas e filósofos relacionados à história da filosofia, como o racionalismo, método científico, método indutivo, Descartes, dualismo, idealismo, monismo, Newton, Bacon, Galileu, Espinosa, Pascal, iluminismo e ética.
O documento resume os principais conceitos e filósofos relacionados ao racionalismo, empirismo, iluminismo e método científico. Inclui definições de racionalismo, empirismo, método indutivo, método científico, dúvida metódica e biografias resumidas de filósofos como Descartes, Newton, Bacon, Galileu e Pascal.
O documento discute a relação entre Platão e Aristóteles, especificamente:
1) Aristóteles foi fiel aos ensinamentos de Platão durante seus 20 anos na Academia, mas desenvolveu ideias próprias sobre lógica e categorias.
2) Aristóteles criticou a teoria platônica das Formas e propôs sua própria teoria das substâncias.
3) Aristóteles defendeu a autonomia das ciências, seguindo o modelo matemático da Academia.
1) O documento discute vários filósofos e cientistas importantes da modernidade como Descartes, Galileu e Bacon.
2) René Descartes é destacado por seu método de dúvida metódica para chegar a conclusões seguras através do "penso, logo existo".
3) Galileu Galilei é reconhecido por seu método científico de observação, experimentação e formulação de leis gerais, embora não fosse puramente empirista.
O documento discute a teoria do conhecimento de Kant e como ela se propôs a justificar a possibilidade do conhecimento científico no século XVIII. Kant argumentou que nem o empirismo nem o racionalismo explicavam satisfatoriamente a ciência. Ele mostrou que o conhecimento se baseia na experiência, mas esta é sempre moldada pelas formas a priori da sensibilidade e do entendimento.
O documento discute vários temas e filósofos relacionados ao racionalismo, como o método científico, indutivo e experimental de Galileu e Descartes. Também aborda conceitos como dualismo, monismo, idealismo e as contribuições de filósofos como Newton, Descartes, Bacon e Galileu.
1) Há duas abordagens para interpretar sistemas filosóficos: dogmática, que se concentra na verdade das teses, e genética, que busca suas causas históricas.
2) O método dogmático examina a doutrina de acordo com a intenção do autor no tempo lógico do sistema. O método genético pode explicar o sistema além das intenções do autor.
3) Um método ideal para a história da filosofia seria ao mesmo tempo científico e filosófico, permanecendo fiel à verdade histó
O artigo discute a filosofia do acaso em Charles Sanders Peirce, especialmente sua doutrina do tiquismo. Peirce argumenta que o acaso possui um papel ontológico na natureza, violando leis e criando novas regularidades. Ele propõe que o acaso é essencialmente um fator de organização na evolução de sistemas, conciliando liberdade e necessidade. O artigo analisa essas ideias à luz da termodinâmica e da concepção moderna de complexidade.
O documento discute diversos temas e filósofos relacionados à história da filosofia, como o racionalismo, método científico, método indutivo, Descartes, dualismo, idealismo, monismo, Newton, Bacon, Galileu, Espinosa, Pascal, iluminismo e ética.
O documento resume os principais conceitos e filósofos relacionados ao racionalismo, empirismo, iluminismo e método científico. Inclui definições de racionalismo, empirismo, método indutivo, método científico, dúvida metódica e biografias resumidas de filósofos como Descartes, Newton, Bacon, Galileu e Pascal.
O documento discute a relação entre Platão e Aristóteles, especificamente:
1) Aristóteles foi fiel aos ensinamentos de Platão durante seus 20 anos na Academia, mas desenvolveu ideias próprias sobre lógica e categorias.
2) Aristóteles criticou a teoria platônica das Formas e propôs sua própria teoria das substâncias.
3) Aristóteles defendeu a autonomia das ciências, seguindo o modelo matemático da Academia.
1) O documento discute vários filósofos e cientistas importantes da modernidade como Descartes, Galileu e Bacon.
2) René Descartes é destacado por seu método de dúvida metódica para chegar a conclusões seguras através do "penso, logo existo".
3) Galileu Galilei é reconhecido por seu método científico de observação, experimentação e formulação de leis gerais, embora não fosse puramente empirista.
Apresentação do microsoft power point filosofia poletto 26tpalemisturini
O documento discute três correntes filosóficas: Racionalismo, Empirismo e Iluminismo. O Racionalismo defende que a razão é a fonte do conhecimento, enquanto o Empirismo defende a experiência sensível. O Iluminismo surgiu como uma síntese destas visões, defendendo o uso conjunto da razão e da experiência. O documento também apresenta biografias e ideias de filósofos como Descartes, Newton e Bacon, importantes representantes destas correntes.
1) O documento discute os pensamentos de filósofos modernos como Descartes e Pascal, descrevendo brevemente suas ideias e citando algumas de suas frases;
2) René Descartes acreditava que a curiosidade sobre o passado pode levar à ignorância do presente, enquanto Pascal via o homem como insignificante diante do universo infinito;
3) Immanuel Kant defendia que as ideias da razão pura podem ser mal interpretadas se abusadas, e que a razão e os sentidos são igualmente importantes para o conhecimento.
O documento discute a filosofia antiga, dividida em quatro períodos: cosmológico, antropológico, sistemático e helenístico. Também apresenta breves biografias de filósofos importantes como Tales de Mileto, Pitágoras e Heráclito.
O racionalismo é uma corrente filosófica que defende que o raciocínio lógico é a principal via de acesso ao conhecimento, privilegiando a razão em detrimento da experiência sensível. Os racionalistas modernos utilizaram a matemática e o método científico para explicar a realidade, como Descartes e seu método baseado na geometria. Outras ideias associadas ao racionalismo incluem dualismo, idealismo e monismo.
O documento discute diversos filósofos e correntes filosóficas racionalistas entre os séculos XVI e XVIII. Aborda pensadores como Descartes, Newton, Bacon que defenderam o uso da razão no conhecimento, em oposição ao empirismo. Também apresenta idealistas como Espinosa e dualistas como Pascal.
O documento discute vários conceitos filosóficos como racionalismo, método científico, método indutivo e idealismo. Também apresenta breves biografias de filósofos como Descartes, Bacon, Galileu, Spinoza e Pascal. Por fim, aborda temas como empirismo, iluminismo, materialismo, ética, política, liberdade, igualdade e constituição.
O documento discute a filosofia natural de Aristóteles e seu legado. Aristóteles estabeleceu os fundamentos da filosofia natural nos trabalhos Física, Do Céu, Meteorologia e Metafísica. Ele analisou as causas e princípios da natureza e dividiu o cosmos em duas regiões qualitativamente diferentes. Seus ensinamentos influenciaram a ciência por mil anos.
Sexto Empírico e o ceticismo grego, de Mary Mills PatrickJaimir Conte
1) O texto discute a vida e obra de Sexto Empírico, um filósofo cético grego que viveu provavelmente no século II ou III d.C.
2) Sexto Empírico era um médico que pertencia à Escola Empírica de medicina e escreveu vários tratados sobre ceticismo filosófico e medicina.
3) Existem algumas inconsistências sobre a associação entre o ceticismo de Sexto Empírico e o Empirismo médico, mas a maioria dos estudiosos concorda que ele pertencia à Esc
1) O autor discute o método axiomático de Aristóteles e sua abordagem para a verdade e a realidade.
2) Ele analisa as tentativas do século 20 de tornar a ciência e filosofia lógicas e matemáticas, inspiradas pela busca por abordagens honestas e diretas.
3) O autor explica porque a abordagem aristotélica honesta e direta da realidade não funcionou, devido à falta de noções básicas claras e métodos de prova poderosos o suficiente.
O documento descreve a vida e obra do filósofo Aristóteles, abordando seus principais campos de estudo como metafísica, lógica, ética e política. Apresenta os conceitos centrais da filosofia aristotélica como matéria e forma, potência e ato, causas, bem como sua concepção de ciência, metafísica e silogismo.
O documento discute os principais conceitos do racionalismo, empirismo e contratualismo. Apresenta René Descartes como um expoente do racionalismo e seu método baseado na dúvida, razão e matemática. Também discute empiristas como Locke, Hume e Bacon que defendiam que a experiência sensível é a origem do conhecimento. Por fim, aborda o contrato social de autores como Rousseau sobre a formação do Estado a partir de um pacto entre indivíduos.
1o ano aula de filsofia - aristoteles382009184821Alzira Monteiro
O documento discute a filosofia de Aristóteles e sua discordância com Platão. Aristóteles acreditava na observação e experiência sensível, enquanto Platão via os sentidos como fonte de erro. Aristóteles defendia analisar partes e relações para entender o todo, ao contrário da ênfase de Platão na razão e mundo das ideias.
Este documento apresenta uma lista de 15 referências bibliográficas sobre filosofia. A lista inclui dicionários, obras de filósofos clássicos como Platão, Aristóteles e Descartes, além de livros sobre temas como ética, lógica e história do marxismo.
Aristóteles foi um filósofo grego antigo que estudou com Platão e ensinou Alexandre, o Grande. Seus escritos influenciaram amplamente a filosofia, ciência e teologia por mais de 2000 anos. Aristóteles fundou sua própria escola e escreveu sobre uma ampla gama de tópicos, incluindo física, metafísica, poesia, música e política.
O documento discute vários conceitos relacionados à transição do mito à ciência, incluindo o que são mitos, cosmologia, mecanicismo, dualismo cartesiano, materialismo mecânico, determinismo, idealismo absoluto e a teoria do Big Bang.
Este documento resume o Módulo VII do curso Ciência e Fé, que trata da Revolução Científica. O módulo introduz Francis Bacon, René Descartes, John Locke e Isaac Newton como figuras-chave desta revolução e discute como a tradição escolástica foi abandonada no século XVII.
O vermelho e o verde rastreando um marxismo ecológico n’a ideologia alemãajr_tyler
O documento discute como o pensamento de Marx e Engels pode fornecer elementos para compreender a crise ambiental atual. Ele rastreia indícios de um marxismo ecológico na obra "A Ideologia Alemã", examinando como a separação entre homem e natureza foi construída através da influência do platonismo, aristotelismo e cristianismo na filosofia ocidental.
Este documento discute milagres e ciência em 11 seções. Aborda conceitos como leis naturais, milagres e explicações para eventos como as aparições marianas em Fátima em 1917, incluindo o "milagre do Sol". Também examina perspectivas filosóficas e teológicas sobre a compatibilidade entre milagres, livre arbítrio e determinismo nas leis da natureza.
O documento discute a evolução do pensamento filosófico ao longo dos séculos, desde os mitos antigos até as correntes filosóficas modernas. Aborda temas como a cosmologia, o racionalismo durante a Renascença, o dualismo cartesiano, o mecanicismo defendido por Descartes, e o idealismo de Hegel. Também menciona diferentes abordagens de reducionismo filosófico e a importância do não-reducionismo.
O documento discute as ideias do filósofo Otto Neurath sobre o positivismo lógico e a unificação das ciências. Neurath defendia que todas as leis científicas, incluindo as ciências humanas, devem fazer parte de um único sistema unificado. Ele também acreditava que as leis científicas não descrevem estruturas metafísicas fora do espaço e do tempo, mas sim são ferramentas metodológicas para fazer predições observacionais.
Racionalismo, empirismo e iluminismo marlon 23 mpalemisturini
O documento discute os principais conceitos de racionalismo, empirismo e iluminismo. O racionalismo defende que a razão humana é capaz de alcançar o conhecimento verdadeiro de forma independente da experiência sensorial. O empirismo sustenta que todo conhecimento vem da experiência sensorial. O iluminismo valorizava a razão e defendia a liberdade de pensamento e expressão.
O documento discute perspectivas epistemológicas tradicionais como empirismo e racionalismo. O empirismo vê o conhecimento como proveniente da experiência sensível, enquanto o racionalismo vê a razão como fonte do conhecimento. O Círculo de Viena defendia um positivismo lógico extremado, focado na verificação e linguagem unívoca da ciência.
Apresentação do microsoft power point filosofia poletto 26tpalemisturini
O documento discute três correntes filosóficas: Racionalismo, Empirismo e Iluminismo. O Racionalismo defende que a razão é a fonte do conhecimento, enquanto o Empirismo defende a experiência sensível. O Iluminismo surgiu como uma síntese destas visões, defendendo o uso conjunto da razão e da experiência. O documento também apresenta biografias e ideias de filósofos como Descartes, Newton e Bacon, importantes representantes destas correntes.
1) O documento discute os pensamentos de filósofos modernos como Descartes e Pascal, descrevendo brevemente suas ideias e citando algumas de suas frases;
2) René Descartes acreditava que a curiosidade sobre o passado pode levar à ignorância do presente, enquanto Pascal via o homem como insignificante diante do universo infinito;
3) Immanuel Kant defendia que as ideias da razão pura podem ser mal interpretadas se abusadas, e que a razão e os sentidos são igualmente importantes para o conhecimento.
O documento discute a filosofia antiga, dividida em quatro períodos: cosmológico, antropológico, sistemático e helenístico. Também apresenta breves biografias de filósofos importantes como Tales de Mileto, Pitágoras e Heráclito.
O racionalismo é uma corrente filosófica que defende que o raciocínio lógico é a principal via de acesso ao conhecimento, privilegiando a razão em detrimento da experiência sensível. Os racionalistas modernos utilizaram a matemática e o método científico para explicar a realidade, como Descartes e seu método baseado na geometria. Outras ideias associadas ao racionalismo incluem dualismo, idealismo e monismo.
O documento discute diversos filósofos e correntes filosóficas racionalistas entre os séculos XVI e XVIII. Aborda pensadores como Descartes, Newton, Bacon que defenderam o uso da razão no conhecimento, em oposição ao empirismo. Também apresenta idealistas como Espinosa e dualistas como Pascal.
O documento discute vários conceitos filosóficos como racionalismo, método científico, método indutivo e idealismo. Também apresenta breves biografias de filósofos como Descartes, Bacon, Galileu, Spinoza e Pascal. Por fim, aborda temas como empirismo, iluminismo, materialismo, ética, política, liberdade, igualdade e constituição.
O documento discute a filosofia natural de Aristóteles e seu legado. Aristóteles estabeleceu os fundamentos da filosofia natural nos trabalhos Física, Do Céu, Meteorologia e Metafísica. Ele analisou as causas e princípios da natureza e dividiu o cosmos em duas regiões qualitativamente diferentes. Seus ensinamentos influenciaram a ciência por mil anos.
Sexto Empírico e o ceticismo grego, de Mary Mills PatrickJaimir Conte
1) O texto discute a vida e obra de Sexto Empírico, um filósofo cético grego que viveu provavelmente no século II ou III d.C.
2) Sexto Empírico era um médico que pertencia à Escola Empírica de medicina e escreveu vários tratados sobre ceticismo filosófico e medicina.
3) Existem algumas inconsistências sobre a associação entre o ceticismo de Sexto Empírico e o Empirismo médico, mas a maioria dos estudiosos concorda que ele pertencia à Esc
1) O autor discute o método axiomático de Aristóteles e sua abordagem para a verdade e a realidade.
2) Ele analisa as tentativas do século 20 de tornar a ciência e filosofia lógicas e matemáticas, inspiradas pela busca por abordagens honestas e diretas.
3) O autor explica porque a abordagem aristotélica honesta e direta da realidade não funcionou, devido à falta de noções básicas claras e métodos de prova poderosos o suficiente.
O documento descreve a vida e obra do filósofo Aristóteles, abordando seus principais campos de estudo como metafísica, lógica, ética e política. Apresenta os conceitos centrais da filosofia aristotélica como matéria e forma, potência e ato, causas, bem como sua concepção de ciência, metafísica e silogismo.
O documento discute os principais conceitos do racionalismo, empirismo e contratualismo. Apresenta René Descartes como um expoente do racionalismo e seu método baseado na dúvida, razão e matemática. Também discute empiristas como Locke, Hume e Bacon que defendiam que a experiência sensível é a origem do conhecimento. Por fim, aborda o contrato social de autores como Rousseau sobre a formação do Estado a partir de um pacto entre indivíduos.
1o ano aula de filsofia - aristoteles382009184821Alzira Monteiro
O documento discute a filosofia de Aristóteles e sua discordância com Platão. Aristóteles acreditava na observação e experiência sensível, enquanto Platão via os sentidos como fonte de erro. Aristóteles defendia analisar partes e relações para entender o todo, ao contrário da ênfase de Platão na razão e mundo das ideias.
Este documento apresenta uma lista de 15 referências bibliográficas sobre filosofia. A lista inclui dicionários, obras de filósofos clássicos como Platão, Aristóteles e Descartes, além de livros sobre temas como ética, lógica e história do marxismo.
Aristóteles foi um filósofo grego antigo que estudou com Platão e ensinou Alexandre, o Grande. Seus escritos influenciaram amplamente a filosofia, ciência e teologia por mais de 2000 anos. Aristóteles fundou sua própria escola e escreveu sobre uma ampla gama de tópicos, incluindo física, metafísica, poesia, música e política.
O documento discute vários conceitos relacionados à transição do mito à ciência, incluindo o que são mitos, cosmologia, mecanicismo, dualismo cartesiano, materialismo mecânico, determinismo, idealismo absoluto e a teoria do Big Bang.
Este documento resume o Módulo VII do curso Ciência e Fé, que trata da Revolução Científica. O módulo introduz Francis Bacon, René Descartes, John Locke e Isaac Newton como figuras-chave desta revolução e discute como a tradição escolástica foi abandonada no século XVII.
O vermelho e o verde rastreando um marxismo ecológico n’a ideologia alemãajr_tyler
O documento discute como o pensamento de Marx e Engels pode fornecer elementos para compreender a crise ambiental atual. Ele rastreia indícios de um marxismo ecológico na obra "A Ideologia Alemã", examinando como a separação entre homem e natureza foi construída através da influência do platonismo, aristotelismo e cristianismo na filosofia ocidental.
Este documento discute milagres e ciência em 11 seções. Aborda conceitos como leis naturais, milagres e explicações para eventos como as aparições marianas em Fátima em 1917, incluindo o "milagre do Sol". Também examina perspectivas filosóficas e teológicas sobre a compatibilidade entre milagres, livre arbítrio e determinismo nas leis da natureza.
O documento discute a evolução do pensamento filosófico ao longo dos séculos, desde os mitos antigos até as correntes filosóficas modernas. Aborda temas como a cosmologia, o racionalismo durante a Renascença, o dualismo cartesiano, o mecanicismo defendido por Descartes, e o idealismo de Hegel. Também menciona diferentes abordagens de reducionismo filosófico e a importância do não-reducionismo.
O documento discute as ideias do filósofo Otto Neurath sobre o positivismo lógico e a unificação das ciências. Neurath defendia que todas as leis científicas, incluindo as ciências humanas, devem fazer parte de um único sistema unificado. Ele também acreditava que as leis científicas não descrevem estruturas metafísicas fora do espaço e do tempo, mas sim são ferramentas metodológicas para fazer predições observacionais.
Racionalismo, empirismo e iluminismo marlon 23 mpalemisturini
O documento discute os principais conceitos de racionalismo, empirismo e iluminismo. O racionalismo defende que a razão humana é capaz de alcançar o conhecimento verdadeiro de forma independente da experiência sensorial. O empirismo sustenta que todo conhecimento vem da experiência sensorial. O iluminismo valorizava a razão e defendia a liberdade de pensamento e expressão.
O documento discute perspectivas epistemológicas tradicionais como empirismo e racionalismo. O empirismo vê o conhecimento como proveniente da experiência sensível, enquanto o racionalismo vê a razão como fonte do conhecimento. O Círculo de Viena defendia um positivismo lógico extremado, focado na verificação e linguagem unívoca da ciência.
Roteiro 3 metodologia e critérios utilizados na codificação espíritaBruno Cechinel Filho
1) O documento discute a metodologia e critérios utilizados por Allan Kardec na codificação da Doutrina Espírita, enfatizando o método experimental e a importância da observação, comparação e análise sistemática dos fatos.
2) Kardec não estabeleceu teorias preconcebidas, concluindo pela existência dos espíritos após a observação dos fatos mediúnicos.
3) A Doutrina Espírita utilizou tanto o método indutivo, generalizando conclusões a partir de observações
1) A filosofia da ciência moderna passou por fases na concepção sobre os modos de fazer ciência e o estatuto da verdade científica, permanecendo em crise.
2) No século XX, a reflexão passou por duas fases: na primeira metade, a crítica ao positivismo; após 1960, questionamento dos princípios epistemológicos e ensaios para solucionar a crise.
3) Pensadores como Popper, Bachelard e Kuhn romperam com a visão positivista, colocando a ciência como
1) O documento discute as perspectivas da ciência espírita, analisando a relação entre ciência e espiritismo.
2) Apresenta definições de ciência, destacando a importância da metodologia científica. A ciência busca formular leis que expliquem a natureza de forma racional e passível de experimentação.
3) Discute a classificação das ciências em formal e factual, e como estas podem ser divididas em ideográficas e nomotéticas. Isso leva em conta a natureza dos objetos estudados e os
1) O documento discute as perspectivas da ciência espírita, analisando a relação entre ciência e espiritismo.
2) Apresenta definições de ciência, destacando a importância da metodologia científica. A ciência busca explicar a realidade de forma racional e metódica.
3) Discute classificações das ciências, dividindo-as entre formais e factuais, ideográficas e nomotéticas. O objetivo é entender a natureza dos fenômenos estudados e a metodologia aplicada a cada tipo de
O documento discute o senso comum e o pensamento crítico, comparando-os. Explica que o senso comum se baseia na experiência sensorial não sistematizada, enquanto o pensamento crítico envolve uma análise racional e verificação dos fatos. Também resume brevemente a história da ciência, desde os filósofos pré-socráticos até a revolução científica de Galileu.
O documento discute a filosofia da ciência de Karl Popper. Segundo Popper, o conhecimento científico não se baseia no método indutivo, mas sim na interação contínua entre conjecturas e refutações. Uma teoria científica é sempre provisória e pode ser refutada a qualquer momento, portanto deve ser passível de teste e refutação.
1) O documento discute os fundamentos teórico-metodológicos da ciência, incluindo o método científico, indução, dedução e como as ciências humanas se desenvolveram.
2) As ciências humanas inicialmente adotaram o método positivista das ciências naturais, mas tiveram que aprimorá-lo para lidar com a complexidade do fenômeno humano.
3) O funcionalismo passou a ser um paradigma importante nas ciências humanas, vendo a sociedade como um organismo cujas partes
O documento descreve os principais aspectos da metodologia científica, incluindo o método científico, paradigmas epistemológicos como positivismo, estruturalismo, fenomenologia e hermenêutica, e a distinção entre ciências naturais e humanas. Explica que a ciência se baseia em observação sistemática, formulação e teste de hipóteses por meio de experimentos, e que diferentes abordagens epistemológicas oferecem perspectivas variadas para o estudo do homem.
O documento resume as principais características do racionalismo, empiricismo e iluminismo. Apresenta os métodos científicos racionalistas como o método dedutivo, indutivo e experimental defendidos por Descartes, Newton e outros. Também discute dualismo, idealismo, monismo e as ideias de filósofos racionalistas como Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke e Kant.
O documento resume diversos conceitos filosóficos como Racionalismo, Método Científico, Método Indutivo, Método Matemático, Duvida Metódica, Dualismo, Idealismo, Monismo e biografias de filósofos como Isaac Newton, René Descartes, Francis Bacon e Galileu Galilei.
Trabalho de epistemologia marta kerr 2º períodoRita Gonçalves
Este documento resume um texto sobre epistemologia e ciência da informação. Trata-se de um trabalho acadêmico de alunas do curso de biblioteconomia sobre o conceito de epistemologia e sua relação com a ciência da informação. Aborda definições de epistemologia ao longo da história e como diferentes pensadores contribuíram para seu desenvolvimento.
O documento descreve a evolução do método científico desde Galileu Galilei no século XVI até Karl Popper no século XX. Destaca Galileu como o fundador da ciência moderna e do método indutivo, e como Descartes, Bacon e Newton contribuíram para o desenvolvimento do método científico. Finalmente, discute como as ideias de Popper questionaram a indução e defenderam o método dedutivo de teste de teorias por meio de falsificação.
Thomas Kuhn apresenta uma visão descontinuista da evolução da ciência, contrariando a ideia de progresso contínuo. Ele defende que grandes avanços resultam de "revoluções", onde novos "paradigmas" substituem os antigos, como quando o modelo heliocêntrico substituiu o geocêntrico. A ciência evolui entre períodos de "ciência normal", onde se aplica o paradigma vigente, e "revoluções" onde novos paradigmas emergem.
O documento apresenta os principais conceitos e métodos da ciência, incluindo: 1) A definição de ciência como um conjunto de atividades racionais direcionadas ao conhecimento sistemático; 2) Os métodos científicos dedutivo e indutivo propostos por Descartes/Spinoza/Leibniz e Bacon/Hobbes/Locke/Hume, respectivamente; 3) As etapas da pesquisa científica, incluindo escolha do tema, revisão de literatura, justificativa e metod
O documento discute a evolução histórica do método científico e dos paradigmas epistemológicos nas ciências naturais e humanas. Aborda como o método científico surgiu como forma de conhecimento baseada na observação empírica em oposição à abordagem metafísica. Também explica como as ciências humanas passaram a seguir os mesmos princípios das ciências naturais e como novos paradigmas como o funcionalismo e estruturalismo emergiram.
O documento discute a teoria do conhecimento, sua história e principais correntes. Aborda como o ser humano sempre procurou entender o mundo através da magia, mito, religião e ciência. Explica que a preocupação com questões do conhecimento remonta à Grécia Antiga, mas foi a partir do século XVIII que a ciência adquiriu seu sentido moderno, com implicações na vida cotidiana. Por fim, resume as principais correntes da teoria do conhecimento: racionalismo versus empirismo, e realismo
2. Definição
O
posi'vismo
é
uma
linha
teórica
da
sociologia
que
surgiu
na
França
no
começo
do
século
XIX.
Esta
escola
filosófica
ganhou
força
na
Europa
na
segunda
metade
do
século
XIX
e
começo
do
XX,
período
em
que
chegou
ao
Brasil.
Em
linhas
gerais,
ele
propõe
à
existência
humana
valores
completamente
humanos,
afastando
radicalmente
a
teologia
e
a
metaGsica,
embora
incorporando-‐as
em
uma
filosofia
da
história.
Positivismo
3. Princípios
O
posi'vismo
defende
a
idéia
de
que
o
conhecimento
cien1fico
é
a
única
forma
de
conhecimento
verdadeiro.
De
acordo
com
os
posi'vistas
somente
pode-‐se
afirmar
que
uma
teoria
é
correta
se
ela
foi
comprovada
através
de
métodos
cienLficos
válidos.
Os
posi'vistas
não
consideram
os
conhecimentos
ligados
as
crenças,
supers'ção
ou
qualquer
outro
que
não
possa
ser
comprovado
cien'ficamente.
Para
eles,
o
progresso
da
humanidade
depende
exclusivamente
dos
avanços
cienLficos.
Positivismo
4. Influências no Brasil
Sua
representação
máxima
foi
o
emprego
da
frase
posi'vista:
“Ordem
e
Progresso”
Extraída
da
fórmula
máxima
do
Posi'vismo:
"O
amor
por
princípio,
a
ordem
por
base,
o
progresso
por
fim.”
A
frase
tenta
passar
a
imagem
de
que
cada
coisa
em
seu
devido
lugar
conduziria
para
a
perfeita
orientação
é'ca
da
vida
social.
Positivismo
5.
6.
“The
posi've
method
can
be
judged
of
only
in
ac'on.
It
cannot
be
looked
at
by
itself,
apart
from
the
work
on
which
it
is
employed.”
Comte,
Auguste.
Course
of
Posi+ve
Philosophy.
1830
Auguste Comte
7. O
método
geral
do
posi'vismo
de
Auguste
Comte
consiste
na
observação
dos
fenômenos,
opondo-‐se
ao
racionalismo
e
ao
idealismo,
por
meio
da
promoção
do
primado
da
experiência
sensível,
única
capaz
de
produzir
a
par'r
dos
dados
concretos
(posi'vos)
a
verdadeira
ciência
(na
concepção
posi'vista),
sem
qualquer
atributo
teológico
ou
metaGsico,
subordinando
a
imaginação
à
observação,
tomando
como
base
apenas
o
mundo
Gsico
ou
material.
Auguste Comte
8. O
Posi'vismo
nega
à
ciência
qualquer
possibilidade
de
inves'gar
a
causa
dos
fenômenos
naturais
e
sociais,
considerando
este
'po
de
pesquisa
inú'l
e
inacessível,
voltando-‐se
para
a
descoberta
e
o
estudo
das
leis
(relações
constantes
entre
os
fenômenos
observáveis).
Auguste Comte
9. Em
sua
obra
Apelo
aos
conservadores,
Comte
definiu
a
palavra
"posi'vo"
com
sete
acepções:
Auguste Comte
§ Real
§ ÚDl
§ Certo
§ Preciso
§ RelaDvo
§ Orgânico
§ SimpáDco
10.
11. O
posi'vismo
lógico
ou
neoposi'vismo
foi
desenvolvido
pelo
Círculo
de
Viena
e
buscava
manter
distância
da
metaGsica.
O
Círculo
defendia
que
para
uma
mudança
social
era
preciso
uma
mudança
de
concepção
de
mundo
e
que
esta
deveria
ser
a
concepção
cien1fica.
Rudolf Carnap
12. Este
grupo
também
defendia
que
os
problemas
tradicionais
filosóficos
deveriam
ser
eliminados
mediante
análise
lógica
da
linguagem.
Círculo
de
Viena
Rudolf Carnap
13. Porém
ao
assumir
um
caráter
epistemológico
e
linguís'co,
pode-‐se
aproximar
da
metaGsica
no
que
diz
respeito
da
natureza
da
mente
e
da
linguagem
humana.
Para
evitar
isso,
Carnap
assumiu
uma
postura
instrumentalista.
Carnap
projetou
um
sistema
construcional
lógico,
para
a
validação
de
conceitos
e
objetos
ditos
cienLficos.
Rudolf Carnap
15. “A bondade é azul”
A
metaGsica
para
Carnap
pode
ter
um
valor
pessoal,
expressivo
e
até
mesmo
poé'co,
mas
não
pode
ser
considerada
empiricamente
significa'va.
Não
se
trata
de
ter
enunciados
falsos
ou
verdadeiros,
apenas
apresentam
erros
lógicos
e
não
podem
ser
reduzidos
em
seu
sistema,
portanto
não
fazem
parte
do
saber
unificado.
Rudolf Carnap
16.
O
posiDvismo
lógico
foi
uma
doutrina
constantemente
atacada
e
criDcada.
§ Carnap
foi
acusado
de
adotar
critérios
epistemológicos
estritos
que
tendem
a
eliminar
não
somente
a
metaGsica
como
as
próprias
ciências
empíricas.
§ Com
as
crí'cas,
o
autor
foi
modificando
de
posição
ao
decorrer
de
sua
obra,
tentando
reparar
o
que
era
argumentado.
Rudolf Carnap
17. Críticas aos problemas e limitações da teoria
(apresentado
pelo
livro
“Oposições
Filosóficas,
cap.
2)
1. Contradição
com
o
obje'vo
proposto
pelo
sistema
de
unificar
as
ciências;
2. Os
objetos
Gsicos
(nível
2)
são
melhores
para
cons'tuir
o
nível
fundamental
de
obje'vidade;
3. Verificabilidade
x
Confirmabilidade.
Rudolf Carnap
18. Lógica Indutiva (probabilidade)
Rudolf Carnap
c
=
confirmação
de
um
enunciado
s
=
probabilidade
de
ser
verdadeiro
e
=
evidência
experimental
q=
resultado
[0
sendo
falso,
1
sendo
verdadeiro]
19. Rudolf Carnap
Confirmação de instância qualificada
Não
busca
confirmar
da
Lei
universal
em
si,
mas
sim
a
confirmação
de
seu
próximo
caso
de
aplicação.
20. O
Posi'vismo
lógico
foi
a
primeira
filosofia
da
ciência
profissionalizada
e
moderna,
centrada
no
tratamento
de
problemas
epistemológicos.
Mas
foi
considerada
inadequada
para
lidar
com
a
a'vidade
cienLfica
devido
a
suas
noções
lógicas
fundamentais
equivocadas.
Rudolf Carnap
21. FUNDACIONISTA DO CIRCULO DE VIENA e
Institute for Visual Education de Oxford
2.3
DE NEURATH
“Segundo a qual somos
como marinheiros que
devem reparar seu navio
enquanto nele navegam,
sem poder atracar em doca
seca”
O T T ON E U R AT H
+
CO
N
V
ERG
ÊN
CIA
Viena, 1882 - Oxford, 1945
-
D
IVERG
ÊN
CIA
O F I S I C A L I S M O
FALIBILISTA / NATURALISTA
Uma fundamentação sólida qualquer para as ciências é necessaria.
Fisicalismo parece um tato mais convita, menos
liberal e menos falibilista , possui um carácter
mais metodologico
e menos ontológico.
ARISTÓELES, DESCARTES E KANT.
NEURATH vs CARNAP
NEURATH vs CARNAP
Um sistema para unidade da ciência deve poder
superar a dualidade tradicional entre ciecias da
natureza e as ciências do espírito (as ciências
humanas), como ramos irreconciliáveis
Todas as leis científicas (fisica, ciencias humanas...)
Constituem um único sistema unificado.
22. O T T ON E U R AT H
P1,
f(t)
-
Fica de fora da ciência unificada, pelo fato de versar
sobre estruturas fora do tiempo e do espaço
METAFÍSICA.
Leis não são enunciados genuínos
ou referenciais, mas apenas ferra-
mentas metodológicas por meio
das quais, a partir de enunciados
observacionais, que expressam
nossas predições
( caráter metodológico )
O F I S I C A L I S M O
0
2
S1,
f(s)
1
S I S T E M A
D A C I Ê N C I A
U N I F I C A D A
REQUISITO QUE IMPÕE AS LEIS E QUE
TRATEM DE ESTRUTURAS DADAS NO
ESPAÇO E NO TEMPO
P 1 & S 2 .
A unidade da
ciência deriva de
uma unidade de
sintaxe da lingua-
gem da ciência
CONDIÇÕES DA LEI /
CONDIÇÕES DA ENUNCIADO
P R I M E R O
S E G U N D O
A verdade de um enunciado
consiste em sua coerência , no
fato de poder ele ser admitido
em um sistema
P 1
em o
SISTEMA DA CIÊNCIA UNIFICADA
A própria concepção
do sistema de leis da
ciência unificada, o sistema
não e construido a partir de
suas partes, mas já possui
uma unidade fundamental
preliminar.
S 2
ENUNCIADO = VERDADEIRO
pelo fato de ser admitido em um
sistema
ENUNCIADO = FALSO
e excluído por causa de uma revisão em
um sistema
UM ENUNCIADO SO PODEM SER
COMPARDOS COM OTROS ENUNCIA-
DOS. Não estados de coisas, fatos do
mundo ou dados por dos sentidos
Sim x [ s , t ] ;
sim Ǝ Px ;
sim Ǝ Sx ;
> Ǝ f(x)
23. "Que los
límites de mi
lenguaje, son
los límites de
mi mundo"
-
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Referências
muito obrigado