Por detrás de tecidos e grades: um ensaio possível do Museo Penitencário António Ballve com a carta espacial de Mercedes Sosa
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Este ensaio visual, oriundo de um percurso em torno de museus penitenciários, visa articular a vizinhança entre as duas instituições: o Museu Penitencário António Ballve e a Fundação Mercedes Sosa, ambos em Buenos Aires e instituições vizinhas. Contemplando os campos museológico e de memória, a contar de fragmentos da desativação do museu penitenciário, as frestas entre esta instituição e o espaço memorial da cantora possibilitaram registrar imagens desta relação e apresentar uma narrativa visual sobre museus penitenciários como instituições de processamento social frente às instituições penitenciárias e de memória.
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A ideia para a realização deste ensaio surgiu nos idos do primeiro semestre do ano 2023. Os registros foram retirados por mim como um transeunte em Samsung Galaxy A02 (SM-A022M) enquanto pagava uma promessa, 3 dias antes do Círio e estenderam-se uma semana após o término da festa. Foram lócus a Avenida Almirante Barroso, Augusto Montenegro, Presidente Vargas, Avenida Nazaré e BR-316 e ruas adjacentes, as quais percorri a pé, estes logradouros são eixos centrais da cidade, os quais a imagem peregrina visita.
Saúdam a Virgem de Nazaré. Faixas e as representações populares de Maria nos ...
Saúdam a Virgem de Nazaré. Faixas e as representações populares de Maria nos ...AntHropológicas Visual PPGA-UFPE
O presente ensaio corresponde a minha experiência com o trabalho de campo, uma
atividade realizada nas comunidades pesqueiras de Iguape e Prainha, regiões localizadas
no litoral de Aquiraz, município próximo da capital cearense.
O território pesqueiro configura um espaço de redes plurais de afeto e trabalho, a
vida cotidiana nesse lugar se orienta pelos laços ancestrais e artesanais, onde os
pescadores de jangada na condição de pais, avôs, tios, primos, vizinhos, compadres entre
outros membros da localidade, são herdeiros desse saber-fazer pesqueiro, assim como, do
pertencimento estabelecido entre mar, pescador e embarcação (CASCUDO, 1957, 2002;
RAMALHO, 2006).
Nesse sentido, podemos compreender o território como uma rede de pluralidades,
nesse lugar há não só os barracões, mercearias, embarcações entre outros elementos
materiais que compõe esse saber-fazer artesanal (CASCUDO, 1957, 2002) Além disso,
há um imaginário coletivo partilhado entre todos da localidade, no que tange a tripulação
de jangadeiros existe o sentimento de pertencimento articulado ao mar, uma espécie de
reciprocidade ternária, e entre esses trabalhadores e outros profissionais, há uma relação
de confiança que também contribuem para a manutenção das relações subjetivas na
comunidade pesqueira (RAMALHO, 2006; NASCIMENTO, 2019).REDES E MARES: O território marítimo dos pescadores artesanais de Aquiraz – ...
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O Território Quilombola Fazenda Nova Jatobá, localizado no município de Curaçá
(Ba), distante cerca de 15 Km da sede do município foi reconhecido pela Fundação
Cultural Palmares, no ano de 2010. O território é cortado pela BR-210 ocupando um
território de 15 mil hectares com uma população de 212 famílias distribuídas em 07
Comunidades: Boqueirão, Sombra da Quixaba, Primavera, Favela, jatobá, Caraíbas e
Rompedor. O território se estende das margens do rio São Francisco até a Serra do Icó.
A terra constitui um dos mais importantes componentes da identidade destes povos, já que é nesta relação que se constrói a identidade das mesmas; articulando,
inteiramente, dentro delas suas práticas culturais e religiosas. Assim, Território e
Identidade se complementam e definem os modos de viver, pensar, trabalhar e ter um olhar sobre si mesmo. Olhar esse que coloca as famílias quilombolas numa situação de alteridade em relação à “população geral”.Memória fotográfica do Território Quilombola Fazenda Nova Jatobá, Curaçá, Bahia.
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Em dois belíssimos artigos sobre ordenha mecanizada de vacas leiteiras Porcher e Schmitt (2010) e Deturche (2020) descrevem essa prática pelas ações humana e animal (criadores e vacas), intermediada pela sala de ordenha e os equipamentos utilizados para extração do leite. Os autores nos levam a perceber que as ações, os desejos das vacas e a relação de confiança com o criador são cruciais para o desenvolvimento da ordenha.Vacas, bezerros, cordas e criadores: como pensar a técnica de tirar leite pel...
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Memória Foto etnográfica de três Relatórios Antropológicos com Comunidades Qu...
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