O documento discute o pecado, sua natureza, tipos e consequências. Ele explica que o pecado é uma ofensa contra Deus e o próximo, ferindo a natureza humana e a solidariedade. O pecado pode ser mortal ou venial, dependendo de sua gravidade e das circunstâncias. O documento também discute a redenção e o perdão oferecidos por Deus aos pecadores arrependidos.

1. PECADO

2. O Evangelho é a revelação em Jesus Cristo da
misericórdia de Deus para com os pecadores

3. O mesmo
vale para a
Eucaristia,
sacramento da
redenção: "Isto
é o meu sangue
da aliança, que
é derramado por
muitos para
remissão dos
pecados".

4. "Deus nos criou sem nós: mas ele não quis nos salvar sem nós."
Para receber sua misericórdia, devemos admitir nossas falhas.

5. "Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós
mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos os
nossos pecados, ele é fiel e justo, para perdoar os nossos
pecados e nos purificar de toda injustiça."

6. "Deus nos criou
sem nós: mas
ele não quis
nos salvar sem
nós." Para
receber sua
misericórdia,
devemos
admitir
nossas falhas.

7. Como um médico que sonda a ferida antes de tratá-la, Deus, por sua
Palavra e por seu Espírito, lança uma luz viva sobre o pecado:

8. A conversão requer o convencimento do pecado; inclui o juízo
interior da consciência, e este, sendo uma prova da ação do
Espírito de verdade no íntimo do homem, torna-se ao mesmo
tempo o início de uma nova doação de graça e amor:

9. "Receba o Espírito Santo." Assim, neste "convencer
sobre o pecado" descobrimos um duplo dom: o dom
da verdade da consciência e o dom da certeza da
redenção. O Espírito da verdade é o Consolador

10. O pecado é
uma ofensa
contra a razão,
a verdade e a
consciência
reta; é o
fracasso no
amor genuíno
a Deus e ao
próximo
causado por um
apego perverso
a certos bens.

11. O pecado fere a natureza do homem e fere a solidariedade
humana. Foi definido como "um enunciado,
uma ação ou um desejo contrário à lei eterna”.

12. O pecado é uma ofensa contra Deus: "Contra ti, só contra ti,
pequei, e fiz o que é mau aos teus olhos." O pecado se opõe
ao amor de Deus por nós e desvia nosso coração dele.

13. Como o primeiro pecado, é a desobediência, uma revolta contra Deus
pela vontade de se tornar "como deuses", conhecendo e determinando
o bem e o mal. O pecado é assim"amor de si mesmo até o desprezo
de Deus". Nesta orgulhosa auto-exaltação, o pecado se opõe
diametralmente à obediência de Jesus, que alcança nossa salvação

14. É precisamente na Paixão, quando
a misericórdia de Cristo está
prestes a vencê-lo, que o pecado
manifesta mais claramente sua
violência e suas múltiplas
formas:A traição de Judas - tão
amarga a Jesus, a negação de
Pedro e a fuga dos discípulos.

15. incredulidade, ódio
assassino, escárnio e
zombaria por parte dos
líderes e do povo, A
covardia de Pilatos e a
crueldade dos soldados,

16. No entanto, na hora
das trevas, a hora
do príncipe deste
mundo, o sacrifício
de Cristo
secretamente se
torna a fonte da
qual o perdão dos
nossos pecados
se derramará
inesgotável.

17. "Ora, as obras da carne são claras:
prostituição, impureza, libertinagem,
idolatria, feitiçaria, inimizade, porfia,
ciúme, ira, egoísmo, dissensão, facções,
inveja, embriaguez, orgias e coisas
semelhantes. advertiu antes, que aqueles
que fazem tais coisas não herdarão
o Reino de Deus”.

18. Os pecados podem ser
distinguidosa seus objetos,
como todo ato humano;
ou segundo as virtudes a
que se opõem, por excesso
ou defeito;
ou de acordo com os
mandamentos que eles violam.
Também podem ser
classificados de acordo comse
dizem respeito a Deus, ao
próximo ou a si mesmo;
podem ser divididos em
espirituaise pecados carnais,
ou ainda como pecados em
pensamento, palavra,
ação ou omissão.

19. A raiz do pecado éno
coração do homem,
no seu livre arbítrio,
segundo o ensinamento
do Senhor: "Porque do
coração procedem os
maus pensamentos,
os homicídios, os
adultérios, as
fornicações, os furtos,
os falsos testemunhos,
as calúnias. Estas são as
coisas que contaminam
o homem."

20. Mas no
coração
também
reside a
caridade,
fonte das
boas e puras
obras, que o
pecado fere

21. O pecado mortal destrói a caridade no coração do homem por uma grave violação da
lei de Deus; afasta o homem de Deus, que é seu fim último e sua bem-aventurança,
preferindo um bem inferior a ele. O pecado venial permite que a caridade subsista,
ainda que a ofenda e fira

22. pecado
mortal,atacando o
princípio vital dentro
de nós - isto é, a
caridade - exige uma
nova iniciativa da
misericórdia de Deus
e uma conversão
do coração que
normalmente se
realiza no contexto
do sacramento da
reconciliação:

23. Quando a vontade se
definesobre algo que é por
sua natureza incompatível
com a caridade que orienta
o homem para o seu fim
último,então o pecado é
mortal por seu próprio
objeto. . . se contradiz o amor
de Deus, como blasfêmia ou
perjúrio, ou o amor ao
próximo, como homicídio
ou adultério. . . .

24. Mas quando a
vontade do pecador
é posta em algo que
por sua natureza
envolve uma
desordem, mas não
se opõe ao amor de
Deus e do próximo,
como tagarelice
irrefletida ou riso
imoderado
esemelhante, talos
pecados são veniais.

25. Para que um pecado seja mortal, três condições devem ser
reunidas: "O pecado mortal é o pecado cujo objeto é a
matéria grave e que também é cometido com pleno
conhecimento e consentimento deliberado".

26. Matéria grave é
especificadapelos Dez
Mandamentos,
correspondendo à resposta
de Jesus ao jovem rico:
"Não mate,Não cometa
adultério, Não roube,
não dê falso testemunho,
Não defraude, Honre seu
pai e sua mãe."

27. A gravidade dos pecados
é maisou menos grande: o
assassinato é mais grave que o
roubo. Também é preciso levar
em conta quem é injustiçado:
a violência contra os pais é em
si mais grave do que a violência
contra um estranho

28. O pecado mortal requer
pleno conhecimento e
consentimento completo.
Pressupõe o conhecimento
do caráter pecaminoso do
ato, de sua oposição à lei
de Deus.Implica também
um consentimento
suficientemente deliberado
para ser uma escolha
pessoal. A ignorância
fingida e a dureza de
coração não diminuem,
mas aumentam o caráter
voluntário de um pecado.

29. A ignorância não intencional pode diminuir ou até remover a
imputabilidadede uma ofensa grave. Mas ninguém é considerado
ignorante dos princípios da lei moral, que estão escritos na consciência
de cada homem.

30. Os estímulos de sentimentos e paixões também podem diminuir
o caráter voluntário e livre da ofensa, assim como pressões
externas ou distúrbios patológicos. O pecado cometido por
malícia, por escolha deliberada do mal, é o mais grave

31. O pecado mortal é uma possibilidade radical de
liberdade humana, assim como o próprio amor.
Resulta na perda da caridade e na privação da graça
santificante, isto é, do estado de graça.

32. Se não for redimida pelo arrependimento e pelo perdão de Deus, causa a
exclusão do reino de Cristo e a morte eterna do inferno, pois nossa liberdade
tem o poder de fazer escolhas para sempre, sem volta atrás. No entanto,
embora possamos julgar que um ato é em si mesmo uma ofensa grave,
devemos confiar o julgamento das pessoas à justiça e misericórdia de Deus

33. Comete-se pecado venial quando, em matéria menos grave, não
observa a norma prescrita pela lei moral, ou quando desobedece
à lei moral em matéria grave, mas sem pleno conhecimento ou
sem pleno consentimento.

34. O pecado venial
enfraquece a
caridade; manifesta
uma afeição
desordenada pelos
bens criados;
impede o progresso
da alma no exercício
daas virtudes e a
prática dobem
moral; merece
punição temporal.

35. O pecado venial deliberado e não arrependido nos dispõe
pouco a pouco a cometer o pecado mortal. No entanto, o
pecado venial não quebra a aliança com Deus.

36. Com a graça de Deus é humanamente
reparável. "O pecado venial não priva o
pecador da graça santificante, da amizade
com Deus, da caridade e,
consequentemente, da felicidade eterna."

37. "Por digo que todo pecado e blasfêmia será perdoado aos homens, mas
isso a você blasfêmia contra o Espírito não será perdoado." o resgate de
seus pecados e a promessa pelo Espírito Santo. A durabilidade do coração
pode levar à impenitência final e à perda eterna.

38. O pecado cria uma
propensão ao pecado;
engendra o vício pela
repetição dos mesmos atos.
Isso resulta em inclinações
perversas que obscurecem
a consciência e corrompem
o julgamento concreto do
bem e do mal. Assim, o
pecado tende a se
reproduzir e se reforçar,
mas não pode destruir o
sentido moral em sua raiz.

39. Os vícios podem ser
classificados segundo as
virtudes a que se opõem,
ou também estar ligados
aos pecados capitais que
a experiência cristã
distinguiu, seguindo
São João Cassiano e
São Gregório Magno.
Chamam-se "capitais"
porque engendram outros
pecados, outros vícios.
Eles são orgulho, avareza,
inveja, ira, luxúria,gula,
epreguiça ou acedia

40. O pecado é
um ato pessoal.
Além disso, temos
responsabilidade
pelos pecados
cometidos por outros
quando cooperamos
com eles:-
participando direta
e voluntariamente
neles;- ordenando,
aconselhando,
elogiando ou
aprovando;não
divulgando ou não
dificultandoeles
quando temos
umobrigação de
fazê-lo;- protegendo
os malfeitores

41. Assim, o pecado torna os homens
cúmplices uns dos outros e faz
reinar entre eles a concupiscência,
a violência e a injustiça.
Os pecados dão origem a situações
sociais e instituições contrárias
à bondade divina.

42. "Estruturas do pecado" são
a expressão e efeito dos
pecados pessoais.
Eles levam suas vítimas a
fazer o mal por sua vez.
Em sentido análogo,
constituem um
"pecado social".

43. LIST OF PRESENTATIONS IN ENGLISH
Revised 13-3-2022
Advent and Christmas – time of hope and peace
All Souls Day
Amoris Laetitia – ch 1 – In the Light of the Word
Amoris Laetitia – ch 2 – The Experiences and Challenges of Families
Amoris Laetitia – ch 3 - Looking to Jesus, the Vocation of the Family
Amoris Laetitia – ch 4 - Love in Marriage
Amoris Laetitia – ch 5 – Love made Fruitfuol
Amoris Laetitia – ch 6 – Some Pastoral Perspectives
Amoris Laetitia – ch 7 – Towards a better education of children
Amoris Laetitia – ch 8 – Accompanying, discerning and integrating weaknwss
Amoris Laetitia – ch 9 – The Spirituality of Marriage and the Family
Beloved Amazon 1ª – A Social Dream
Beloved Amazon 2 - A Cultural Dream
Beloved Amazon 3 – An Ecological Dream
Beloved Amazon 4 - An Ecclesiastical Dream
Carnival
Conscience
Christ is Alive
Familiaris Consortio (FC) 1 – Church and Family today
Familiaris Consortio (FC) 2 - God’s plan for the family
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – family as a Community
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – serving life and education
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – mission of the family in society
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - Family in the Church
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Football in Spain
Freedom
Haurietis aquas – devotion to the Sacred Heart by Pius XII
Holidays and Holy Days
Holy Spirit
Holy Week – drawings for children
Holy Week – glmjpses of the last hours of JC
Inauguration of President Donald Trump
Juno explores Jupiter
Laudato si 1 – care for the common home
Laudato si 2 – Gospel of creation
Laudato si 3 – Human roots of the ecological crisis
Laudato si 4 – integral ecology
Laudato si 5 – lines of approach and action
Laudato si 6 – Education y Ecological Spirituality
Life in Christ
Love and Marriage 12,3,4,5,6,7,8,9
Lumen Fidei – ch 1,2,3,4
Martyrs of North America and Canada
Medjugore Pilgrimage
Misericordiae Vultus in English
Mother Teresa of Calcuta – Saint
Passions
Pope Franciss in Thailand
Pope Francis in Japan
Pope Francis in Sweden
Pope Francis in Hungary, Slovaquia
Pope Francis in America
Pope Francis in the WYD in Poland 2016
Passions
Querida Amazonia
Resurrection of Jesus Christ –according to the Gospels
Russian Revolution and Communismo 3 civil war 1918.1921
Russian Revolution and Communism 1
Russian Revolution and Communismo 2
Saint Agatha, virgin and martyr
Saint Albert the Great
Saint Anthony of Padua
Saint Francis de Sales
Saint Francis of Assisi
Saint Ignatius of Loyola
Saint James, apostle
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint Joseph
Saint Maria Goretti
Saint Martin of Tours
Saint Maximilian Kolbe
Saint Mother Theresa of Calcutta
Saint Jean Baptiste MarieaVianney, Curé of Ars
Saint John N. Neumann, bishop of Philadelphia
Saint John of the Cross
Saint Patrick and Ireland
Saints Zachary and Elizabeth, parents of John Baptis
Signs of hope
Sin
Sunday – day of the Lord
Thanksgiving – History and Customs
The Body, the cult – (Eucharist)
Valentine
Vocation to Beatitude
Vocation – mconnor@legionaries.org
Way of the Cross – drawings for children
For commentaries – email – mflynn@legionaries.org
Fb – Martin M Flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI
IBAN – IT61Q0306909606100000139493

44. LISTA DE PRESENTACIONES EN ESPAÑOL
Revisado 13-3-2022
Abuelos
Adviento y Navidad, tiempo de esperanza
Amor y Matrimonio 1 - 9
Amoris Laetitia – ch 1 – A la luz de la Palabre
Amoris Laetitia – ch 2 – Realidad y Desafíos de las Familias
Amoris Laetitia – ch 3 La mirada puesta en Jesús: Vocación de la Familia
Amoris Laetitia – ch 4 - El Amor en el Matrimonio
Amoris Laetitia – ch 5 – Amor que se vuelve fecundo
Amoris Laetitia – ch 6 – Algunas Perspectivas Pastorales
Amoris Laetitia – ch 7 – Fortalecer la educacion de los hijos
Amoris Laetitia – ch 8 – Acompañar, discernir e integrar la fragilidad
Amoris Laetitia – ch 9 – Espiritualidad Matrimonial y Familiar
Carnaval
Conciencia
Cristo Vive
Dia de todos los difuntos
Domingo – día del Señor
El camino de la cruz de JC en dibujos para niños
El Cuerpo, el culto – (eucarisía)
Espíritu Santo
Familiaris Consortio (FC) 1 – iglesia y familia hoy
Familiaris Consortio (FC) 2 - el plan de Dios para la familia
Familiaris Consortio (FC) 3 – 1 – familia como comunidad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 2 – servicio a la vida y educación
Familiaris Consortio (FC) 3 – 3 – misión de la familia en la sociedad
Familiaris Consortio (FC) 3 – 4 - participación de la familia en la iglesia
Familiaris Consortio (FC) 4 Pastoral familiar
Fátima – Historia de las Apariciones de la Virgen
Feria de Sevilla
Haurietis aquas – el culto al Sagrado Corazón
Hermandades y cofradías
Hispanidad
La Vida en Cristo
Laudato si 1 – cuidado del hogar común
Laudato si 2 – evangelio de creación
Laudato si 3 – La raíz de la crisis ecológica
Laudato si 4 – ecología integral
Laudato si 5 – líneas de acción
Laudato si 6 – Educación y Espiritualidad Ecológica
Libertad
Lumen Fidei – cap 1,2,3,4
Madre Teresa de Calcuta – Santa
María y la Biblia
Martires de Nor America y Canada
Medjugore peregrinación
Misericordiae Vultus en Español
Pasiones
Papa Francisco en Bulgaria
Papa Francisco en Rumania
Papa Francisco en Marruecos
Papa Francisco en México
Papa Francisco – mensaje para la Jornada Mundial Juventud 2016
Papa Francisco – visita a Chile
Papa Francisco – visita a Perú
Papa Francisco en Colombia 1 + 2
Papa Francisco en Cuba
Papa Francisco en Fátima
Papa Francisco en la JMJ 2016 – Polonia
Papa Francisco en Hugaría e Eslovaquia
Pecado
Queridas Amazoznia 1,2,3,4
Resurrección de Jesucristo – según los Evangelios
Revolución Rusa y Comunismo 1, 2, 3
Santa Agata, virgen y martir
San Alberto Magno
San Antonio de Padua
San Francisco de Asis 1,2,3,4
San Francisco de Sales
Santa Maria Goretti
San Ignacio de Loyola
San José, obrero, marido, padre
San Juan Ma Vianney, Curé de’Ars
San Juan de la Cruz
San Juan N. Neumann, obispo de Philadelphia
San Martin de Tours
San Maximiliano Kolbe
Santa Teresa de Calcuta
San Padre Pio de Pietralcina
San Patricio e Irlanda
Santiago Apóstol
Santos Zacarias e Isabel, padres de Juan Bautista
Semana santa – Vistas de las últimas horas de JC
Vacaciones Cristianas
Valentín
Vida en Cristo
Virgen de Guadalupe
Virtud
Vocación a la bienaventuranza
Vocación – www.vocación.org
Vocación a evangelizar
Para comentarios – email – mflynn@lcegionaries.org
fb – martin m. flynn
Donations to - BANCO - 03069 INTESA SANPAOLO SPA
Name – EUR-CA-ASTI. IBAN – IT61Q0306909606100000139493