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Archaic Jewellery in Portugal
The large number of pieces of proto-historic jewellery from Portuguese territory,
which is mostly exposed in the Museu Nacional de Arqueologia (National Museum
of Archaeology) but with significant representation in other museums in the
country, is one of the most precious manifestations of our past.
The objects of ancient goldsmithery allow the archaeological investigation to use
the products of the goldsmiths as an indicator of the status of the owners of these
jewels. Among other factors, this social differentiation occurs due to the display of
goods and materials of critical access, particularly hard to obtain.
The gold artefacts were, since the 3rd
millennium b.C., part of a set of goods that
reach the nature of insignia and power, which give shine to the social status.
Found in the overwhelming majority in undetermined circumstances, the pieces of
jewellery from the 2nd
millennium b.C. gradually gained greater size and weight. Their
decoration demonstrates the increasing technical skills of goldsmiths, as seen in the
exceptional bracelet of Cantonha.
In all societies of European Pre- and Proto-history, the exchange of prestige goods
was important, and jewels were especially so: the Homeric poems tell us of trade, the
imposition of tributes to that trade in strategic points of passage (as does the fortune
of Priam of Troy), of war, plunder, and confiscation (which dictated its destruction)
and of the gift, the generous offer to someone deemed worthy (such as the presents
from the king of the Phaeacians to Ulysses, which determined his final fortune).
We do not know the extent and quality or the process by which the peninsular
goldsmiths knew, understood and imitated the pieces of oriental jewellery (or
Orientalizing, in the sense that they were produced in the West by workshops directly
set up in the Middle East or with oriental craftsmen, such as the Odemira earrings),
but all the evidence shows that these peninsular craftsmen, heirs of the old masters
of the Late Bronze Age, learned early how to use metal in new ways.
We must not forget the phenomenon of accession to the novelty, now known as
“fashion”. It is this phenomenon, added to the mastery of a timeless activity of
familial transmission, traditionally very closed, which explains the appearance of
always different classes of objects and truly unique objects, such as the masterpiece
that is the torque of Vilas Boas.
Later, the conquests of Alexander brought massive looting of precious metals to
the realm of the Mediterranean, which changed the nature of the relationship that
societies established with wealth and, of course, also changed the relative value of
the precious metals.
In their wake, the Romans reserved mainly the expression of their wealth for the
home environment and for the conviviality that takes place in it: the banquet. This is
visible in the home architecture, in the predominant role given to the rooms where
the great meals were held in aristocratic homes and, in some very interesting sets
known throughout the empire, the tableware, namely silver, which served these
banquets, as would have been the case of the phiale of Lameira Larga.
With the end of the Empire, we enter a time of really scarce jewellery findings, which
nevertheless continued to produce quality works, such as the fibula of the type
Visigoth of Beja. But “the glitter of power” begins to manifest itself in other ways: the
Church starts concentrating its assets in the most precious metal available and using
it on objects of liturgical use.
Dados Técnicos / Technical Data
Emissão / issue
2013 / 06 / 21
Selos / stamps
€0,36 – 155 000
€0,70 – 175 000
€0,80 – 115 000
€1,70 – 140 000
Bloco / souvenir sheet:
Com um selo / with 1 stamp
€3,00 – 54 500
Design - Atelier B2
Créditos/credits
Selos/stamps
€0,36 Bracelete compósito de Cantonha, Costa
(Guimarães), século XI-X a. C.
€0,70 Arrecada orientalizante de Odemira,
século VIII-VI a. C.
€0,80 Phiale de prata dourada de Lameira Larga
(Penamacor), representando o mito de Perseu,
século I-II d.C.
€1,70 Fíbula visigótica do Convento de Santa
Clara (Beja), século VI- VII d. C.
Museu Nacional de Arqueologia
Direção-Geral de Património Cultural/ADF/
José Pessoa
Bloco/souvenir sheet
Selo/stamp
Torques de Vila Flor (Vila Real), século IV-III a. C.
Museu Nacional de Arqueologia
Direção-Geral de Património Cultural/ADF/
Luísa Oliveira
Fundo/background
Levantamento arquitectónico da fachada da
construção oitocentista e novecentista do Mosteiro
dos Jerónimos, ocupada pelo Museu Nacional de
Arqueologia (tratamento gráfico do original da
autoria de Rita Cruz Neves). Col. de Luís Raposo.
Agradecimentos/acknowlegments
Direção-Geral de Património Cultural/ADF
Luís Raposo
Papel / paper - FSC 110 g/m2
Formato / size
Selo / stamp: 40 x 30,6 mm
Bloco / souvenir sheet: 125 x 95 mm
Picotagem / perforation
Cruz de Cristo / Cross of Christ 13x13
Impressão / printing - offset
Impressor / printer - Cartor
Folhas / sheets - Com 50 ex. / with 50 copies
Sobrescritos de 1.º dia / FDC
C5 – €0,75
C6 - €0,56
Pagela / brochure
€0,70
2013
Obliterações do 1.º dia em
First day obliterations in
Loja CTT Restauradores
Praça dos Restauradores, 58
1250-998 LISBOA
Loja CTT Município
Praça General Humberto Delgado
4000-999 PORTO
Loja CTT Zarco
Av. Zarco
9000-069 FUNCHAL
Loja CTT Antero de Quental
Av. Antero de Quental
9500-160 PONTA DELGADA
Encomendas a / Orders to
FILATELIA
Av.D.João II, LT. 1.12.03, 4.º
1999-001 LISBOA
filatelia@ctt.pt
(colecionadores / collectors)
www.ctt.pt
O produto final pode apresentar pequenas diferenças.
Slightly differences may occur in the final product.
Design: Concept Advertising
Impressão / printing: Futuro, Lda.
em PORTUGAL
Ourivesaria
Arcaica
O numeroso conjunto de peças de
ourivesaria proto-histórica procedente do
território português, e que se encontra,
maioritariamente, exposto no Museu Nacional
de Arqueologia, mas com significativa
representatividade também noutros museus
do país, constitui uma das manifestações
mais preciosas do nosso passado.
Os objetos de ourivesaria antiga autorizam a
investigação arqueológica a tomar os produtos
dos ourives como um indicador do estatuto
dos possuidores dessas joias. Entre outros
fatores, essa diferenciação social acontece pela
exibição de bens e materiais de acesso crítico,
particularmente custosos de obter.
Os artefactos de ouro foram, desde o
III milénio a. C., parte de um conjunto de bens
que alcançam a natureza de insígnias de poder e
que dão brilho ao estatuto social. Encontradas
na esmagadora maioria em circunstâncias
indeterminadas, as peças de ourivesaria do
II milénio a. C. ganham paulatinamente maior
dimensão e peso. A sua decoração demonstra as
crescentes aptidões técnicas dos ourives, como
se vê no excecional bracelete de Cantonha.
Em todas as sociedades da Pré- e Proto-História
europeia, o intercâmbio de bens de prestígio foi
importante, e as joias foram-no especialmente:
os poemas homéricos falam-nos do comércio,
da imposição de tributos a esse comércio em
pontos estratégicos de passagem (o que faz a
fortuna de Príamo de Troia), da guerra, do saque
e do confisco (que ditam a sua destruição) e do
dom, a oferta generosa a alguém julgado digno
(como os presentes do rei dos Feaces a Ulisses,
que determinam a sua fortuna final).
Não sabemos qual a extensão e qualidade ou
o processo pelo qual os ourives peninsulares
conheceram, compreenderam e imitaram as
peças de ourivesaria oriental (ou orientalizante,
no sentido de terem sido produzidas no Ocidente
por oficinas diretamente formadas no Oriente
ou com artífices orientais, como as arrecadas
de Odemira), mas toda a evidência mostra que
esses artífices peninsulares, herdeiros dos velhos
mestres do Bronze Final, aprenderam desde
muito cedo a utilizar o metal de formas novas.
Não devemos esquecer o fenómeno de adesão
à novidade que, correntemente, se designa de
«moda». É este fenómeno, adicionado à mestria
imemorial de uma atividade de transmissão
familiar, tradicionalmente muito fechada, que
explica o aparecimento de classes de objetos
sempre diferentes e de objetos verdadeiramente
únicos, como a obra-prima que é o torques de
Vilas Boas.
Maistarde,asconquistasdeAlexandretrouxeram
para a esfera do Mediterrâneo enormes saques
de metais preciosos que modificaram a natureza
das relações que as sociedades estabeleciam com
a riqueza e, naturalmente, modificaram também
o valor relativo dos metais preciosos.
Na sua esteira, os romanos reservaram
principalmente a expressão da sua riqueza para
o ambiente doméstico e para a convivialidade
que nele tem lugar: o banquete. Isto é visível na
arquitetura doméstica, pelo papel predominante
dado, nas residências aristocráticas, às salas onde
as grandes refeições decorriam e, em alguns
conjuntos muito interessantes conhecidos por
todo o império, à baixela, designadamente de
prata, que servia nesses banquetes, como terá
sido o caso da phiale de Lameira Larga.
Com o fim do Império, entra-se numa época
em que escasseiam realmente os achados de
ourivesaria, que todavia continuou a produzir
obras de qualidade, como as fíbulas de tipo
visigodo de Beja. Mas «o brilho do poder» passa
a manifestar-se de outras formas: a Igreja vai
concentrar no seu património a maior parte do
metal precioso disponível e utilizá-lo em objetos
de uso litúrgico.
OURIV
ESARIA
CTT
PORTO
OURIV
ESARIA
A
RCAICA
CTT
LISBOA 2013.06
.21
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Pagela ourivesaria arcaica web 22.05.2013

  • 1. Archaic Jewellery in Portugal The large number of pieces of proto-historic jewellery from Portuguese territory, which is mostly exposed in the Museu Nacional de Arqueologia (National Museum of Archaeology) but with significant representation in other museums in the country, is one of the most precious manifestations of our past. The objects of ancient goldsmithery allow the archaeological investigation to use the products of the goldsmiths as an indicator of the status of the owners of these jewels. Among other factors, this social differentiation occurs due to the display of goods and materials of critical access, particularly hard to obtain. The gold artefacts were, since the 3rd millennium b.C., part of a set of goods that reach the nature of insignia and power, which give shine to the social status. Found in the overwhelming majority in undetermined circumstances, the pieces of jewellery from the 2nd millennium b.C. gradually gained greater size and weight. Their decoration demonstrates the increasing technical skills of goldsmiths, as seen in the exceptional bracelet of Cantonha. In all societies of European Pre- and Proto-history, the exchange of prestige goods was important, and jewels were especially so: the Homeric poems tell us of trade, the imposition of tributes to that trade in strategic points of passage (as does the fortune of Priam of Troy), of war, plunder, and confiscation (which dictated its destruction) and of the gift, the generous offer to someone deemed worthy (such as the presents from the king of the Phaeacians to Ulysses, which determined his final fortune). We do not know the extent and quality or the process by which the peninsular goldsmiths knew, understood and imitated the pieces of oriental jewellery (or Orientalizing, in the sense that they were produced in the West by workshops directly set up in the Middle East or with oriental craftsmen, such as the Odemira earrings), but all the evidence shows that these peninsular craftsmen, heirs of the old masters of the Late Bronze Age, learned early how to use metal in new ways. We must not forget the phenomenon of accession to the novelty, now known as “fashion”. It is this phenomenon, added to the mastery of a timeless activity of familial transmission, traditionally very closed, which explains the appearance of always different classes of objects and truly unique objects, such as the masterpiece that is the torque of Vilas Boas. Later, the conquests of Alexander brought massive looting of precious metals to the realm of the Mediterranean, which changed the nature of the relationship that societies established with wealth and, of course, also changed the relative value of the precious metals. In their wake, the Romans reserved mainly the expression of their wealth for the home environment and for the conviviality that takes place in it: the banquet. This is visible in the home architecture, in the predominant role given to the rooms where the great meals were held in aristocratic homes and, in some very interesting sets known throughout the empire, the tableware, namely silver, which served these banquets, as would have been the case of the phiale of Lameira Larga. With the end of the Empire, we enter a time of really scarce jewellery findings, which nevertheless continued to produce quality works, such as the fibula of the type Visigoth of Beja. But “the glitter of power” begins to manifest itself in other ways: the Church starts concentrating its assets in the most precious metal available and using it on objects of liturgical use. Dados Técnicos / Technical Data Emissão / issue 2013 / 06 / 21 Selos / stamps €0,36 – 155 000 €0,70 – 175 000 €0,80 – 115 000 €1,70 – 140 000 Bloco / souvenir sheet: Com um selo / with 1 stamp €3,00 – 54 500 Design - Atelier B2 Créditos/credits Selos/stamps €0,36 Bracelete compósito de Cantonha, Costa (Guimarães), século XI-X a. C. €0,70 Arrecada orientalizante de Odemira, século VIII-VI a. C. €0,80 Phiale de prata dourada de Lameira Larga (Penamacor), representando o mito de Perseu, século I-II d.C. €1,70 Fíbula visigótica do Convento de Santa Clara (Beja), século VI- VII d. C. Museu Nacional de Arqueologia Direção-Geral de Património Cultural/ADF/ José Pessoa Bloco/souvenir sheet Selo/stamp Torques de Vila Flor (Vila Real), século IV-III a. C. Museu Nacional de Arqueologia Direção-Geral de Património Cultural/ADF/ Luísa Oliveira Fundo/background Levantamento arquitectónico da fachada da construção oitocentista e novecentista do Mosteiro dos Jerónimos, ocupada pelo Museu Nacional de Arqueologia (tratamento gráfico do original da autoria de Rita Cruz Neves). Col. de Luís Raposo. Agradecimentos/acknowlegments Direção-Geral de Património Cultural/ADF Luís Raposo Papel / paper - FSC 110 g/m2 Formato / size Selo / stamp: 40 x 30,6 mm Bloco / souvenir sheet: 125 x 95 mm Picotagem / perforation Cruz de Cristo / Cross of Christ 13x13 Impressão / printing - offset Impressor / printer - Cartor Folhas / sheets - Com 50 ex. / with 50 copies Sobrescritos de 1.º dia / FDC C5 – €0,75 C6 - €0,56 Pagela / brochure €0,70 2013 Obliterações do 1.º dia em First day obliterations in Loja CTT Restauradores Praça dos Restauradores, 58 1250-998 LISBOA Loja CTT Município Praça General Humberto Delgado 4000-999 PORTO Loja CTT Zarco Av. Zarco 9000-069 FUNCHAL Loja CTT Antero de Quental Av. Antero de Quental 9500-160 PONTA DELGADA Encomendas a / Orders to FILATELIA Av.D.João II, LT. 1.12.03, 4.º 1999-001 LISBOA filatelia@ctt.pt (colecionadores / collectors) www.ctt.pt O produto final pode apresentar pequenas diferenças. Slightly differences may occur in the final product. Design: Concept Advertising Impressão / printing: Futuro, Lda. em PORTUGAL Ourivesaria Arcaica
  • 2. O numeroso conjunto de peças de ourivesaria proto-histórica procedente do território português, e que se encontra, maioritariamente, exposto no Museu Nacional de Arqueologia, mas com significativa representatividade também noutros museus do país, constitui uma das manifestações mais preciosas do nosso passado. Os objetos de ourivesaria antiga autorizam a investigação arqueológica a tomar os produtos dos ourives como um indicador do estatuto dos possuidores dessas joias. Entre outros fatores, essa diferenciação social acontece pela exibição de bens e materiais de acesso crítico, particularmente custosos de obter. Os artefactos de ouro foram, desde o III milénio a. C., parte de um conjunto de bens que alcançam a natureza de insígnias de poder e que dão brilho ao estatuto social. Encontradas na esmagadora maioria em circunstâncias indeterminadas, as peças de ourivesaria do II milénio a. C. ganham paulatinamente maior dimensão e peso. A sua decoração demonstra as crescentes aptidões técnicas dos ourives, como se vê no excecional bracelete de Cantonha. Em todas as sociedades da Pré- e Proto-História europeia, o intercâmbio de bens de prestígio foi importante, e as joias foram-no especialmente: os poemas homéricos falam-nos do comércio, da imposição de tributos a esse comércio em pontos estratégicos de passagem (o que faz a fortuna de Príamo de Troia), da guerra, do saque e do confisco (que ditam a sua destruição) e do dom, a oferta generosa a alguém julgado digno (como os presentes do rei dos Feaces a Ulisses, que determinam a sua fortuna final). Não sabemos qual a extensão e qualidade ou o processo pelo qual os ourives peninsulares conheceram, compreenderam e imitaram as peças de ourivesaria oriental (ou orientalizante, no sentido de terem sido produzidas no Ocidente por oficinas diretamente formadas no Oriente ou com artífices orientais, como as arrecadas de Odemira), mas toda a evidência mostra que esses artífices peninsulares, herdeiros dos velhos mestres do Bronze Final, aprenderam desde muito cedo a utilizar o metal de formas novas. Não devemos esquecer o fenómeno de adesão à novidade que, correntemente, se designa de «moda». É este fenómeno, adicionado à mestria imemorial de uma atividade de transmissão familiar, tradicionalmente muito fechada, que explica o aparecimento de classes de objetos sempre diferentes e de objetos verdadeiramente únicos, como a obra-prima que é o torques de Vilas Boas. Maistarde,asconquistasdeAlexandretrouxeram para a esfera do Mediterrâneo enormes saques de metais preciosos que modificaram a natureza das relações que as sociedades estabeleciam com a riqueza e, naturalmente, modificaram também o valor relativo dos metais preciosos. Na sua esteira, os romanos reservaram principalmente a expressão da sua riqueza para o ambiente doméstico e para a convivialidade que nele tem lugar: o banquete. Isto é visível na arquitetura doméstica, pelo papel predominante dado, nas residências aristocráticas, às salas onde as grandes refeições decorriam e, em alguns conjuntos muito interessantes conhecidos por todo o império, à baixela, designadamente de prata, que servia nesses banquetes, como terá sido o caso da phiale de Lameira Larga. Com o fim do Império, entra-se numa época em que escasseiam realmente os achados de ourivesaria, que todavia continuou a produzir obras de qualidade, como as fíbulas de tipo visigodo de Beja. Mas «o brilho do poder» passa a manifestar-se de outras formas: a Igreja vai concentrar no seu património a maior parte do metal precioso disponível e utilizá-lo em objetos de uso litúrgico. OURIV ESARIA CTT PORTO OURIV ESARIA A RCAICA CTT LISBOA 2013.06 .21 CARIMBOS_AF.pdf 1 5/8/13 1:06 PM