1) A família é resultado de um longo processo evolutivo do Espírito através das reencarnações e representa o estágio mais avançado do instinto gregário nos seres humanos. 2) O casamento é uma conquista da civilização humana que estabelece laços de solidariedade e responsabilidade entre os cônjuges na construção da família. 3) Embora a indissolubilidade absoluta do casamento seja uma lei humana, o divórcio não é contrário à lei natural quando separa o que já está separado

1. Henrique Vieira quarta-feira, 5 de Novembro de 2014

2. Divaldo Pereira Franco. Constelação familiar. 01 - Os primeiros passos, 02 - O educandário familiar.
Animal biopsicossocioespiritual, o ser humano não
pode prescindir da convivência familiar, porque o
instinto gregário que lhe comanda a existência, indu-lo
à busca do grupo, qual sucede entre outros animais
que vivem em família, protegendo-se e preparando-a
para a própria independência.
A família é o resultado do largo processo evolutivo do Espírito na extensa trajetória
vencida por meio das sucessivas reencarnações.
Resultado do instinto gregário que une todos os animais, aves, répteis e peixes em
grupos que se auxiliam e se interdependem reciprocamente, no ser humano atinge um
estágio relevante e de alta significação, em face da conquista do raciocínio , da
consciência.

3. “Conjunto das pessoas relacionadas, por criação ou geneticamente, a
alguém, linhagem, e.g: pai, mãe, filhos, avôs etc; pessoas que vivem numa
mesma habitação; conjunto de itens de mesma natureza; quinto nível de
especificação da espécie de um ser vivo, mais específico que ordem e menos
específico ...”
http://pt.wiktionary.org/wiki/família
Significado de família.
“Conjunto de pessoas que se encontram unidos por laços de
parentesco. Estes laços podem ser de dois tipos: vínculos por
afinidade, como o casal e consanguíneos como a filiação entre pais
e filhos.”
http://queconceito.com.br/familia#ixzz3HvCL0EZu
“A família é o elemento natural e fundamental da sociedade e tem direito à
proteção desta e do Estado.”
ARTIGO 16, parágrafo 3º, da Declaração Universal dos Direitos do Homem

4. Afinidade
Consanguíneos
Laços de
parentesco
http://queconceito.com.br/familia
nuclear
extensa
composta
Segundo o grau
de parentesco

5. http://z3950.crb.ucp.pt/Biblioteca/GestaoDesenv/GD19/gestaodesenvolvimento19_139.pdf

6.  Família clássica ou nuclear
 Família monoparental
 Família homoparental
http://www.significados.com.br/familia/
 Família nuclear
 Família monoparental
 Família arco-íris
 Família comunitária
 Família contemporânea

7. Allan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Cap. XIV item 8 – Honrai a vosso pai e vossa mãe: A parentela corporal e a parentela espiritual.
“Há, pois, duas espécies de famílias: as famílias pelos laços
espirituais e as famílias pelos laços corporais.
Duráveis, as primeiras se fortalecem pela purificação e se
perpetuam no mundo dos Espíritos através das várias
migrações da alma; as segundas frágeis como a matéria, se
extinguem com o tempo e, muitas vezes, se dissolvem
moralmente, já na existência atual.”

8. 695. Será contrário à lei da Natureza o casamento, isto é, a união
permanente de dois seres?
“É um progresso na marcha da Humanidade.”
696. Que efeito teria sobre a sociedade humana a abolição do casamento?
“Seria uma regressão à vida dos animais.”
O estado de natureza é o da união livre e fortuita dos sexos. O casamento
constitui um dos primeiros atos de progresso nas sociedades humanas,
porque estabelece a solidariedade fraterna e se observa entre todos os
povos, se bem que em condições diversas. A abolição do casamento seria,
pois, regredir à infância da Humanidade e colocaria o homem abaixo
mesmo de certos animais que lhe dão o exemplo de uniões constantes.
Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 3ª, Cap. IV Casamento e celibato.

9. Divaldo P. Franco. Amor, imbatível amor. Casamento e companheirismo.
O matrimónio representa um estágio de alto
desenvolvimento do Self, quando se reveste
de respeito e consideração pelo cônjuge,
firmando-se na fidelidade e nos
compromissos da camaradagem em
qualquer estágio da união que os vincula,
reciprocamente, um ao outro ser.
Mais do que um ato social ou religioso,
conforme estabelecem algumas Doutrinas
ancestrais, vinculadas a dogmas e
ortodoxias, o casamento consolida os
vínculos do amor natural e responsável, que
se volta para a construção da família, essa
admirável célula básica da humanidade.

10.  Casamento sublimado
 Casamento feliz
 Casamento sacrificial
 Casamento acidental
 Casamento provacional
 Casamento expiatório
Pedro A. Bonilha. Casamento: problemas e soluções. 2 – Tipos de casamento.
Martins Peralva. Estudando a mediunidade. Espiritismo e lar.
 Casamento transcendente
 Casamento afim
 Casamento sacrificial
 Casamento acidental
 Casamento provacional

11. Divaldo P. Franco. Amor, imbatível amor. Casamento e companheirismo.
Insegurança
Busca de realização pelo método da fuga
Insatisfação em relação a si mesmo
Transferência de objetivos
Culturais
Religião
Raça
Nacionalidade
Sentimento de amor ausente
Consequente amoralidade do
comportamento
Requer ajuda especializada

12. 697. Está na lei da Natureza, ou somente na lei humana, a indissolubilidade
absoluta do casamento?
“É uma lei humana muito contrária à da Natureza. Mas os homens podem modificar
suas leis; só as da Natureza são imutáveis.”
940. Não constitui igualmente fonte de dissabores, tanto mais amargos quanto
envenenam toda a existência, a falta de simpatia entre seres destinados a viver
juntos?
“Amaríssimos, com efeito. Essa, porém, é uma das infelicidades de que sois, as mais
das vezes, a causa principal. Em primeiro lugar, o erro é das vossas leis. Julgas,
porventura, que Deus te constranja a permanecer junto dos que te desagradam?
Depois, nessas uniões, ordinariamente buscais a satisfação do orgulho e da ambição,
mais do que a ventura de uma afeição mútua. Sofreis então as consequências dos
vossos prejuízos.”
Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Parte 3ª, Cap. IV Casamento e celibato.

13. Allan Kardec. O Evangelho Segundo o Espiritismo. cap XXII
“O divórcio é uma lei humana cuja finalidade é separar legalmente o que já
está separado de facto . Não é contrária a Lei Natural , pois só virá reformar
o que os homens já fizeram.”
Um dia perguntar-se-á o que é mais humano, mais caridoso, mais moral:
se encadear um ao outro dois seres que não podem viver juntos, se
restituir-lhes a liberdade; se a perspectiva de uma cadeia indissolúvel não
aumenta o número de uniões irregulares.
A posição de Kardec deixa-nos serenos para afirmar que o Espiritismo não
é contrário à instituição do divórcio, embora não venha a estimulá-lo, nem
tampouco incitá-lo nos casais com problemas de relacionamento .

14. Imprescindível que, antes da atitude definitiva para o divórcio, tudo se
envide em prol da reconciliação , ainda mais considerando quanto os filhos,
que merecem que os pais se imponham em uma união respeitável, de cujo
esforço muito dependerá a felicidade deles.
Divórcio, edificação adiada, resto a pagar no balanço do espírito devedor.
Isso geralmente porque um dos cônjuges, sócio na firma do casamento,
veio a esquecer que os direitos na instituição doméstica somam deveres
iguais.
Descobrem, por fim, que amar não é apenas fantasiar, mas acima de tudo,
construir. E construir pede não somente plano e esperança, mas também
suor e por vezes aflição e lágrimas.
Divaldo P. Franco. Após a tempestade.

15. Internet. Conselhos para um casamento feliz.
1. Respeito mútuo, sempre;
2. Mantenha a comunicação: lúcida e honesta. Seja atento;
3. Compromisso. Fortaleça os laços de família;
4. Elogie;
5. Altruísmo;
6. Vigie os seus pensamentos e ações;
7. Perdoe e peça perdão;
8. Realize atividades em conjunto;
9. Compreender o papel da sexualidade no casamento;
10. Seja tolerante.